ਭ੍ਰਾਮਯੇਨ੍ਨਗਰਂ ਸਰ੍ਵਂ ਨਾਨਾਵਾਦ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਃ। ਸ੍ਨਪਯੇਦ੍ਭ੍ਰਮਯਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਸਲੋਕਂ ਨਗਰਂ ਨृਪ
ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਦਿਆਂ ਦੇ ਸੰਗ ਨਾਲ ਘੁੰਮਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਸਮੇਤ ਨ੍ਹਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਭੋਜਯਿਤ੍ਵਾਗ੍ਰੇ ਸ਼ਾਣ੍ਡਿਲੇਯਂ ਪ੍ਰਪੂਜ੍ਯ ਚ। ਆਰੋਪਯੇਦ੍ਰਥੇ ਦੇਵਂ ਪੁਣ੍ਯਵਾਦਿਤ੍ਰਨਿਃਸ੍ਵਨੈਃ
ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾ ਕੇ ਤੇ ਸ਼ਾਂਡਿਲਿਆ ਵੰਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਕੇ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਦਿਆਂ ਦੀ ਧੁਨ ਨਾਲ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਰਥ 'ਤੇ ਰੱਖੇ।
ਰਥਾਗ੍ਰੇ ਸ਼ਾਣ੍ਡਿਲੀਪੁਤ੍ਰਂ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਵਿਧਾਨਤਃ। ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਵਾਚਯਿਤ੍ਵਾਤੁ ਕृਤ੍ਵਾ ਪੁਣ੍ਯਾਹਮਙ੍ਗਲਮ੍
ਰਥ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸ਼ਾਂਡਿਲਿਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਰਸਮਾਂ ਕਰੇ।
ਦੇਵਮਾਰੋਪਯਿਤ੍ਵਾ ਚ ਰਥੇ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪ੍ਰਜਾਗਰਂ। ਨਾਨਾਵਿਧੈਃ ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਣਿਕੈਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਘੌषੈਸ਼੍ਚ ਪੁष੍ਕਲੈਃ
ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਰਥ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹ ਰਾਤ ਭਰ ਜਾਗਣ ਕਰੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਟਕ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤायत ਨਾਲ।
ਕृਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਜਾਗਰਂ ਦੇਵਂ ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਨृਪ। ਭੋਜਯਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤਿ ਭਕ੍ਸ਼੍ਯਭੋਜ੍ਯੈਰਨੇਕਸ਼ਃ
ਜਾਗਣ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਸਵੇਰੇ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਤੇ ਮਿੱਠਿਆਂ ਨਾਲ ਖਵਾਏ।
ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਜਨਂ ਧੀਰ ਮਂਤ੍ਰੇਣ ਵਿਧਿਵਨ੍ਨृਪ। ਆਜ੍ਯੇਨ ਤੁ ਮਹਾਬਾਹੋ ਪਯਸਾ ਪਾਯਸੇਨ ਚ
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਧੀਰ ਰਾਜਨ, ਉਹ ਘੀ, ਦੂਧ ਤੇ ਖੀਰ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਏ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਵਾਚਯਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਸ੍ਵਸ੍ਤ੍ਯਾ ਤੁ ਵਿਧਿਵਨ੍ਨृਪ। ਕृਤ੍ਵਾ ਪੁਣ੍ਯਾਹਸ਼ਬ੍ਦਂ ਚ ਤਦ੍ਰਥਂ ਭ੍ਰਾਮਯੇਤ੍ਪੁਰੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਸੱਦ ਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਉਹ ਰਥ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਘੁੰਮਾਏ।
ਵਿਪ੍ਰੈਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਵੇਦਵਿਦ੍ਭਿਰ੍ਭ੍ਰਾਮਯੇਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਰਥਮ੍। ਬਹ੍ਵृਵृਚਾਥਰ੍ਵਣੈਰ੍ਵੀਰਛਨ੍ਦੋਗਾਧ੍ਵਰ੍ਯੁਭਿਸ੍ਤਥਾ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਰਥ ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੁੰਮਾਏ; ਰਿਗ, ਅਥਰਵ, ਸਾਮ ਤੇ ਯਜੁਰ ਵੇਦ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨਾਲ।
ਭ੍ਰਾਮਯੇਦ੍ਦੇਵਦੇਵਸ੍ਯ ਸੁਰਸ਼੍ਰੇष੍ਠਸ੍ਯ ਤਂ ਰਥਂ। ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਪੁਰਂ ਸਰ੍ਵਂ ਮਾਰ੍ਗੇਣ ਸੁਸਮੇਨ ਤੁ
ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਰਤਾਜ ਦੇ ਰਥ ਨੂੰ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਠੀਕ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚਲਾਏ।
ਨ ਵੋਢਵ੍ਯੋ ਰਥੋ ਵੀਰ ਰੂਦ੍ਰੇਣ ਹਿਤਮਿਚ੍ਛਤਾ। ਨ ਚਾਰੋਹੇਦ੍ਰਥਂ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞੋ ਮੁਕ੍ਤ੍ਵੈਕਂ ਭੋਜਕਂ ਨृਪਃ
ਰਥ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨਾ ਖਿੱਚੇ ਜੋ ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਮਿਹਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋ; ਤੇ ਕੋਈ ਗਿਆਨਵਾਨ ਰਥ 'ਤੇ ਨਾ ਚੜ੍ਹੇ, ਸਿਵਾਏ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਦੇ, ਹੇ ਰਾਜਨ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਗਾਯਤ੍ਰੀਂ ਸ੍ਥਾਪਯੇਨ੍ਨृਪ। ਭੋਜਕਂ ਵਾਮਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਤੁਪੁਰਤਃਪਂਙ੍ਕਜਂ ਨ੍ਯੇਸੇਤ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਗਾਯਤਰੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਰੱਖੇ; ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸੇਵਕ, ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਮਲ ਰੱਖੇ।
ਏਵਂ ਤੂਰ੍ਯਨਿਨਾਦੈਸ੍ਤੁ ਸ਼ਙ੍ਖ ਸ਼ਬ੍ਦੈਸ਼੍ਚ ਪੁष੍ਕਲੈਃ। ਭ੍ਰਾਮਯਿਤ੍ਵਾ ਰਥਂ ਵੀਰ ਪੁਰਂ ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਾਦਿਆਂ ਦੀ ਧੁਨ ਤੇ ਸ਼ੰਖਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ, ਹੇ ਵੀਰ, ਰਥ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਵਾਏ।
ਸ੍ਵਸ੍ਥਾਨੇ ਸ੍ਥਾਪਯੇਦ੍ਦੇਵਂ ਦਤ੍ਵਾ ਨੀਰਾਜਨਂ ਬੁਧਃ। ਯਏਵਂ ਕੁਰੁਤੇ ਯਾਤ੍ਰਾਂ ਯੋ ਵਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾਪਿਪਸ਼੍ਯਤਿ
ਪਵਿੱਤਰ ਨੀਰਾਜਨ ਕਰਕੇ, ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਠੀਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖੇ; ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ—
ਰਥਂ ਵਾ ਕਰ੍षਯੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਸ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪਦਂ। *ਕਾਰ੍ਤਿਕੇ ਮਾਸ੍ਯਮਾਵਾਸ੍ਯਾਂ ਯਸ਼੍ਚ ਦੀਪਪ੍ਰਦੀਪਨਂ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਰਥ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਧਾਮ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਜੋ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਅਮਾਵੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ—
ਸ਼ਾਲਾਯਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਸ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਪਰਮਂ ਪਦਮ੍। ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪੈਰ੍ਨਵੈਰ੍ਵਸ੍ਤ੍ਰੈਰਾਤ੍ਮਾਨਂ ਪੂਜਯੇਤ੍ਤੁ ਯਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਸੁਗੰਧਤ ਫੁੱਲਾਂ, ਨਵੇਂ ਕਪੜਿਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਚੜ੍ਹਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾਯਾਂ ਤੁ ਸ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪਦਮ੍। ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਾਤਿਥਿਰਿਯਂ *-ਬਲਿਰਾਜ੍ਯਪ੍ਰਵਰ੍ਤਿਨੀ
ਉਸ ਪਹਿਲੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਮਹਾਨ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹਿਮਾਨ-ਦਿਵਸ ਹੈ, ਜੋ ਬਲੀ ਰਾਜਾ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਸੁਪ੍ਰਿਯਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਬਾਲੇਯੀ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਾ। ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਪੂਜਯੇਦ੍ਯੋऽਸ੍ਯਾਮਾਤ੍ਮਾਨਂ ਚ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਇਹ ਦਿਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਲੇਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਖਾਸ ਪਿਆਰਾ ਹੈ; ਜੋ ਇਸ ਦਿਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ।
ਸ ਯਾਤਿ ਪਰਮਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਵਿष੍ਣੋਰਮਿਤਤੇਜਸਃ। ਚੈਤ੍ਰੇ ਮਾਸਿ ਮਹਾਬਾਹੋ ਪੁਣ੍ਯਾ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾਂ ਵਰਾ
ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਅਤੁਟ ਚਾਨਣ ਵਾਲੇ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਾਰੀਖ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਯਃ ਸ਼੍ਵਪਚਂ ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਸ੍ਨਾਨਂ ਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਨਰੋਤ੍ਤਮਃ। ਨ ਤਸ੍ਯ ਦੁਰਿਤਂ ਕਿਂਚਿਨ੍ਨਾਧਯੋ ਵ੍ਯਾਧਯੋ ਨृਪ
ਉਸ ਦਿਨ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਵਪਚ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਨ੍ਹਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਾਪ, ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਜਾਂ ਕੋਈ ਰੋਗ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਭਵਨ੍ਤਿ ਕੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍। ਦਿਵ੍ਯਂ ਨੀਰਾਜਨਂਤਦ੍ਧਿ ਸਰ੍ਵਰੋਗਵਿਨਾਸ਼ਨਂ
ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਕੁਰੁਆਂ ਦੇ ਸ਼ੇਰ, ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਦਿਵਿਆ ਨੀਰਾਜਨ ਸਾਰਾ ਰੋਗ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਗੋਮਹਿष੍ਯਾਦਿ ਯਤ੍ਕਿਂਚਿਤ੍ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਕਰ੍षਯੇਨ੍ਨृਪ। ਤੇਨ ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਦਿਭਿਃ ਸਰ੍ਵੈਸ੍ਤੋਰਣਂਬਾਹ੍ਯਤੋ ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਜੋ ਕੁਝ ਗਾਂ, ਮਹੀਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਮਿਲੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਉਹ ਸਭ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹਨਾਂ ਕਪੜਿਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜੇ ਉੱਤੇ ਤੋਰਨ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
******* ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਤਥਾ ਭੋਜ੍ਯਂ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਕੁਰੁਕੁਲੋਦ੍ਵਹ। ਤਿਸ੍ਰੋ ਹ੍ਯੇਤਾਃ ਪੁਰਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਸ੍ਤਿਥਯਃ ਕੁਰੁਨਨ੍ਦਨ
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਕੁਰੁ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਾਣ; ਇਹ ਤਿੰਨ ਮਹਿਮਾਨ-ਦਿਵਸ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ, ਹੇ ਕੁਰੁਆਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ।
ਕਾਰ੍ਤਿਕਾਸ਼੍ਵਯੁਜੇ ਮਾਸਿ ਚੈਤ੍ਰੇਮਾਸਿ ਤਥਾ ਨृਪ। ਸ੍ਨਾਨਂ ਦਾਨਂ ਸ਼ਤਗੁਣਂ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ ਯਾ ਤਿਥਿਰ੍ਨृਪ
ਕਾਰਤਿਕ, ਆਸ਼ਵਯੁਜ ਤੇ ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਕਾਰਤਿਕ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਸੌ ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਫਲਦਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਬਲਿਰਾਜ੍ਞਸ੍ਤੁ ਸ਼ੁਭਦਾ ਪਸ਼ੂਨਾਂ ਹਿਤਕਾਰਿਣੀ। "ਗਾਯਤ੍ਰ੍ਯੁਵਾਚ। ਯਦੁਕ੍ਤਂ ਤੁ ਤਯਾ ਵਾਕ੍ਯਂ ਸਾਵਿਤ੍ਰ੍ਯਾ ਕਮਲੋਦ੍ਭਵਂ
ਬਲੀ ਰਾਜਾ ਦਾ ਦਿਨ ਸ਼ੁਭਤਾ ਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਭਲਾਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਗਾਇਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੋ ਸਾਵਿਤਰੀ ਨੇ ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ।
ਨ ਤੁ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਃ ਪੂਜਾਂ ਕਰਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਕਦਾਚਨ। ਮਦੀਯਂ ਤੁ ਵਚਃਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਯੇ ਕਰਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਚਾਰ੍ਚਨਂ
ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ; ਪਰ ਜੋ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ ਅਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤੁ ਭੋਗਾਂਸ੍ਤੇ ਪਰਤ੍ਰ ਮੋਕ੍ਸ਼ਭਾਗਿਨਃ। ਏਤਾਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਪਰਾਂ ਦृष੍ਟਿਂ ਵਰਂ ਤੁष੍ਟਃ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ
ਇਥੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਉਹ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਮੁਕਤੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਉੱਚੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਜਾਣ ਕੇ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਨੁੱਖ ਵਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਕ੍ਰਾਹਂ ਤੇ ਵਰਂ ਦਾਸ੍ਯੇ ਸਂਗ੍ਰਾਮੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਨਿਗ੍ਰਹੇ। ਤਦਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਮੋਚਯਿਤਾ ਗਤ੍ਵਾ ਸ਼ਤ੍ਰੁਨਿਕੇਤਨਮ੍
ਇੰਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰ ਦਿਆਂਗਾ; ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੈਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਛੁਡਾਏਗਾ।
ਸ੍ਵਪੁਰਂ ਲਪ੍ਸ੍ਯਸੇ ਨष੍ਟਂ ਸ਼ਤ੍ਰੁਨਾਸ਼ਾਤ੍ਪਰਾਂ ਮੁਦਂ। ਅਕਂਟਕਂ ਮਹਦ੍ਰਾਜ੍ਯਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯੇ ਤੇ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਆਚੁਕਾ ਸ਼ਹਿਰ ਮੁੜ ਲੈ ਲੈਂਗਾ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੁਸ਼ੀ ਪਾਵੇਂਗਾ; ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਤੇਰਾ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਬਿਨਾ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮਰ੍ਤ੍ਯਲੋਕੇ ਯਦਾ ਵਿष੍ਣੋ ਅਵਤਾਰਂ ਕਰਿष੍ਯਸਿ। ਭ੍ਰਾਤ੍ਰਾ ਸਹ ਪਰਂ ਦੁਃਖਂ ਸ੍ਵਭਾਰ੍ਯਾਹਰਣਾਦਿਜਂ
ਜਦ ਤੂੰ ਮਰਤ ਲੋਕ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਨੂ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਗਾ, ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਅਪਹਰਨ ਕਾਰਨ ਵੱਡਾ ਦੁੱਖ ਸਹੇਗਾ।
ਹਤ੍ਵਾ ਸ਼ਤ੍ਰੁਂ ਪੁਨਰ੍ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਲਪ੍ਸ੍ਯਸੇ ਸੁਰਸਨ੍ਨਿਧੌ। ਗृਹੀਤ੍ਵਾਤਾਂ ਪੁਨਾਰਾਜ੍ਯਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂਗਮਿष੍ਯਸਿ
ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਮੁੜ ਲੈ ਲੈਂਗਾ; ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਫਿਰ ਰਾਜ ਕਰਕੇ, ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚਲਾ ਜਾਵੇਂਗਾ।