ਦੇਵਕਾਰ੍ਯਕਰਸ਼੍ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਦਾਨਵਸੂਦਨਃ। ਅਵਧ੍ਯਾਸ਼੍ਚਾਪਿ ਸ਼ਕ੍ਰਸ੍ਯ ਦਾਨਵਾ ਯੇਨ ਘਾਤਿਤਾਃ
ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਾਨਵਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਸ਼ਕਰ ਲਈ ਅਜੋਕੇ ਦਾਨਵ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ।
ਸ੍ਥਾਪਿਤਸ੍ਸ ਤੁ ਸ਼ਕ੍ਰੇਣ ਲਬ੍ਧਵਰ੍ਚਾਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿष੍ਟਪੇ। ਮਾਦ੍ਰਵਤ੍ਯਾਂ ਤੁ ਜਨਿਤਾਵਸ਼੍ਵਿਨਾਵਿਤਿ ਨਃ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਉਹ ਸ਼ਕਰ ਵਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ, ਤੇ ਤ੍ਰਿਵਿਸ਼ਟਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਪਾਈ; ਮਾਦ੍ਰਵਤੀ ਤੋਂ ਅਸ਼ਵਿਨ ਜਨਮਿਆ, ਐਸਾ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਕੁਲਃ ਸਹਦੇਵਸ਼੍ਚ ਰੂਪਸਤ੍ਵਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤੌ। ਰੋਹਿਣੀ ਪੌਰਵੀ ਨਾਮ ਭਾਰ੍ਯਾ ਚਾਨਕਦੁਂਦੁਭੇਃ
ਨਕੁਲ ਅਤੇ ਸਹਦੇਵ, ਜੋ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸਨ; ਰੋਹਿਨੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੌਰਵੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਨਕਦੁੰਦੁਭੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ।
ਲੇਭੇ ਚੇष੍ਟਂ ਸੁਤਂ ਰਾਮਂ ਸਾਰਣਂ ਚ ਰਣਪ੍ਰਿਯਮ੍। ਦੁਰ੍ਧਰਂ ਦਮਨਂ ਚੈਵ ਪਿਂਡਾਰਕਮਹਾਹਨੁਂ
ਉਸ ਨੇ ਚੇਸ਼ਟਾ, ਰਾਮਾ, ਸਾਰਣ (ਜੋ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਦੁਰਧਰਾ, ਦਮਨ, ਪਿੰਡਾਰਕ ਅਤੇ ਮਹਾਹਨੂ ਨਾਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜਣੇ।
ਅਥ ਮਾਯਾਤ੍ਵਮਾਵਾਸ੍ਯਾ ਦੇਵਕੀ ਯਾ ਭਵਿष੍ਯਤਿ। ਤਸ੍ਯਾਂ ਜਜ੍ਞੇ ਮਹਾਬਾਹੁਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਤੁ ਸ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ
ਫਿਰ ਮਾਇਆ, ਜੋ ਅਮਾਵੱਸ ਨੂੰ ਦੇਵਕੀ ਬਣੇਗੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਬਾਹੂ ਜਨਮਿਆ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਸੀ।
ਅਨੁਜਾਤਾਭਵਤ੍ਕृष੍ਣਾ ਸੁਭਦ੍ਰਾ ਭਦ੍ਰਭਾषਿਣੀ। ਵਿਜਯੋ ਰੋਚਮਾਨਸ੍ਤੁ ਵਰ੍ਧਮਾਨਸ਼੍ਚ ਦੇਵਲਃ
ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਭਦਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਜਨਮੀ; ਵਿਜਯ, ਰੋਚਮਾਨ, ਵਰਧਮਾਨ ਅਤੇ ਦੇਵਲ ਵੀ ਜਨਮੇ।
ਏਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨ ਉਪਦੇਵ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਜਜ੍ਞਿਰੇ। ਅਗਾਵਹਂ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਂ ਬृਹਦ੍ਦੇਵੀ ਵ੍ਯਜਾਯਤ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਉਪਦੇਵੀ ਤੋਂ ਜਨਮੇ; ਬ੍ਰਹੱਦੇਵੀ ਨੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਅਗਾਵਹਾ ਨੂੰ ਜਣਿਆ।
ਬृਹਦ੍ਦੇਵ੍ਯਾਂ ਸ੍ਵਯਂ ਜਜ੍ਞੇ ਮਨ੍ਦਕੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ। ਸਪ੍ਤਮਂ ਦੇਵਕੀ ਪੁਤ੍ਰਂ ਰੇਮਂਤਂ ਸषੁਵੇ ਸੁਤਮ੍
ਬ੍ਰਹੱਦੇਵੀ ਤੋਂ ਮੰਡਕਾ ਨਾਮਕ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ; ਦੇਵਕੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੱਤਵਾਂ ਪੁੱਤਰ ਰੇਮੰਤ ਜਣਿਆ।
ਗਵੇषਣਂ ਮਹਾਭਾਗਂ ਸਂਗ੍ਰਾਮੇष੍ਵਪਰਾਜਿਤਮ੍। ਸ਼੍ਰੁਤਦੇਵ੍ਯਾ ਵਿਹਾਰੇ ਤੁ ਵਨੇ ਵਿਚਰਤਾ ਪੁਰਾ
ਗਵੇਸ਼ਣ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਅਜੈਯ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼੍ਰੁਤਦੇਵੀ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਗਿਆ।
ਵੈਸ਼੍ਯਾਯਾਂ ਸਮਧਾਚ੍ਛੌਰਿਃ ਪੁਤ੍ਰਂ ਕੌਸ਼ਿਕਮਗ੍ਰਜਮ੍। ਸ਼੍ਰੁਤਂਧਰਾ ਤੁ ਰਾਜ੍ਞੀ ਤੁ ਸੌਰਗਂਧਪਰਿਗ੍ਰਹਃ
ਇੱਕ ਵੈਸ਼ਾ ਤੋਂ ਸ਼ੌਰੀ ਨੇ ਕੌਸ਼ਿਕ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਪੁੱਤਰ ਜਣਿਆ; ਸ਼੍ਰੁਤੰਧਰਾ, ਜੋ ਰਾਣੀ ਸੀ, ਨੇ ਸੌਰਗੰਧਾ ਨੂੰ ਪਤੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਿਆ।
ਪੁਤ੍ਰਂ ਚ ਕਪਿਲਂ ਚੈਵ ਵਸੁਦੇਵਾਤ੍ਮਜੋ ਬਲੀ। ਜਨਾਨਾਂ ਚ ਵਿषਾਦੋਭੂਤ੍ਪ੍ਰਥਮਃ ਸ ਧਨੁਰ੍ਦ੍ਧਰਃ
ਵਸੁਦੇਵ ਤੋਂ ਕਪਿਲਾ ਨਾਮਕ, ਜੋ ਬਲਵਾਨ ਸੀ, ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ; ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨੁਰਧਰ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਮਿਆ, ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਇਆ।
ਸੌਭਦ੍ਰਸ਼੍ਚਾਭਵਸ਼੍ਚੈਵ ਮਹਾਸਤ੍ਵੌ ਬਭੂਵਤੁਃ। ਦੇਵਭਾਗਸੁਤਸ਼੍ਚਾਪਿ ਪ੍ਰਸ੍ਤਾਵਃ ਸ ਬੁਧਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਸੌਭਦ੍ਰ ਅਤੇ ਅਭਵ, ਦੋਵੇਂ ਮਹਾਨ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ, ਜਨਮੇ; ਅਤੇ ਦੇਵਭਾਗ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਧਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਣ੍ਡਿਤਂ ਪ੍ਰਥਮਂ ਬਾਹੁ ਦੇਵਸ਼੍ਰਵਸਮੁਤ੍ਤਮਮ੍। ਇਕ੍ਸ਼੍ਵਾਕੁਕੁਲਤੋ ਯਸ੍ਯ ਮਨਸ੍ਵਿਨ੍ਯਾ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨੀ
ਪਹਿਲਾ ਪੰਡਿਤ, ਫਿਰ ਬਾਹੂ, ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਦੇਵਸ਼੍ਰਵਸ; ਇਕਸ਼ਵਾਕੂ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਨਸਵਿਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ।
ਨਿਵृਤ੍ਤਸ਼ਤ੍ਰੁਃ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘ੍ਨਃ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਤਸ੍ਮਾਦਜਾਯਤ। ਗਂਡੂषਾਯਾਮਪਤ੍ਯਾਨਿ ਕृष੍ਣਸ੍ਤੁष੍ਟਃ ਸ਼ਤਂ ਦਦੌ
ਨਿਵ੍ਰਿਤਸ਼ਤ੍ਰੁ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ; ਗੰਡੂਸ਼ਾ ਨੂੰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤੇ।
ਸ ਚਂਦ੍ਰਂ ਤੁ ਮਹਾਭਾਗਂ ਵੀਰ੍ਯਵਂਤਂ ਮਹਾਬਲਮ੍। ਰਂਤਿਪਾਲਸ਼੍ਚ ਰਂਤਿਸ਼੍ਚ ਨਂਦਨਸ੍ਯ ਸੁਤਾਵੁਭੌ
ਉਸ ਨੇ ਚੰਦ੍ਰਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ, ਤਾਕਤਵਾਨ ਅਤੇ ਮਹਾਬਲ ਹੈ, ਦਿੱਤਾ; ਰੰਤਿਪਾਲ ਅਤੇ ਰੰਤੀ, ਦੋਵੇਂ ਨੰਦਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ।
ਸ਼ਮੀਕਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚਤ੍ਵਾਰੋ ਵਿਕ੍ਰਾਂਤਾਃ ਸੁਮਹਾਬਲਾਃ। ਵਿਰਜਸ਼੍ਚ ਧਨੁਸ਼੍ਚੈਵ ਵ੍ਯੋਮਸ੍ਤਸ੍ਯ ਸ ਸृਂਜਯਃ
ਸ਼ਮੀਕ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਵਿਰਲੇ ਅਤੇ ਮਹਾਬਲ ਹਨ: ਵਿਰਜ, ਧਨੁ, ਵਿਯੋਮ ਅਤੇ ਸ੍ਰੰਜਯ।
ਅਨਪਤ੍ਯੋਭਵਦ੍ਵ੍ਯੋਮਃ ਸृਂਜਯਸ੍ਯ ਧਨਂਜਯਃ। ਯੋ ਜਾਯਮਾਨੋ ਭੋਜਤ੍ਵਂ ਰਾਜਰ੍षਿਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਤਵਾਨ੍
ਵਿਯੋਮ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਤਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਸ੍ਰੰਜਯ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧਨੰਜਯ ਸੀ, ਜੋ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਭੋਜਾਂ ਦੀ ਰਾਜਗੱਦੀ ਅਤੇ ਰਾਜਰਸ਼ੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਿਆ।
ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਜਨ੍ਮਾਭ੍ਯੁਦਯਂ ਯਃ ਕੀਰ੍ਤਯਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ। ਸ਼ृਣੋਤਿ ਵਾ ਨਰੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੜ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਥ ਦੇਵੋ ਮਹਾਦੇਵਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਕृष੍ਣਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ। ਵਿਹਾਰਾਰ੍ਥਂ ਸ ਦੇਵੋਸੌ ਮਾਨੁषੇष੍ਵਪ੍ਯਜਾਯਤ
ਫਿਰ ਮਹਾਦੇਵ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਸੀ, ਵਿਹਾਰ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਨਮ ਲਿਆ।
ਦੇਵਕ੍ਯਾਂ ਵਸੁਦੇਵੇਨ ਤਪਸਾ ਪੁष੍ਕਰੇਕ੍ਸ਼ਣਃ। ਚਤੁਰ੍ਬਾਹੁਸ੍ਤੁ ਸਂਜਾਤੋ ਦਿਵ੍ਯਰੂਪੋ ਜਨਾਸ਼੍ਰਯਃ
ਦੇਵਕੀ ਵਿੱਚ, ਵਸੁਦੇਵ ਨੇ ਤਪਸਿਆ ਨਾਲ, ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਦਿਵ੍ਯ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਜਨਮਿਆ।
ਸ਼੍ਰੀਵਤ੍ਸਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਦੇਵਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦੇਵੈਃ ਸਲਕ੍ਸ਼ਣਮ੍। ਉਵਾਚ ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਤਂ ਰੂਪਂ ਸਂਹਰ ਵੈ ਪ੍ਰਭੋ
ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਦੇ ਚਿਨ੍ਹ੍ਹ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ, ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਵੇਖ ਕੇ ਵਸੁਦੇਵ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ, ਇਹ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲੋ।'
ਭੀਤੋਹਂ ਦੇਵ ਕਂਸਸ੍ਯ ਤਤਸ੍ਤ੍ਵੇਤਦ੍ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਤੇ। ਮਮ ਪੁਤ੍ਰਾ ਹਤਾਸ੍ਤੇਨ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾਃ षਡ੍ਭੀਮਵਿਕ੍ਰਮਾਃ
ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ, ਮੈਂ ਕਂਸ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਛੇ ਵੱਡੇ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ালী ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਵਸੁਦੇਵਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਰੂਪਂ ਸਂਹਰਦਚ੍ਯੁਤਃ। ਅਨੁਜ੍ਞਾਪ੍ਯ ਤੁ ਤਂ ਸ਼ੌਰਿਰ੍ਨਨ੍ਦਗੋਪਗृਹੇਨਯਤ੍
ਵਸੁਦੇਵ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਚ੍ਯੁਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈ ਕੇ, ਸ਼ੌਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੰਦਗੋਪ ਦੇ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ।
ਦਤ੍ਵਾ ਤਂ ਨਂਦਗੋਪਾਯ ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਤਾਮਿਤਿ ਚਾਬ੍ਰਵੀਤ੍। ਅਤਸ੍ਤੁਸਰ੍ਵਕਲ੍ਯਾਣਂ ਯਾਦਵਾਨਾਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਉਸ ਨੂੰ ਨੰਦਗੋਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਕੇ, ਆਖਿਆ, 'ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।' ਇਸ ਕਰਕੇ ਯਾਦਵਾਂ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸੁਭਾਗ ਆਉਣਗੇ।
ਅਯਂ ਤੁ ਗਰ੍ਭੋ ਦੇਵਕ੍ਯਾ ਯਾਵਤ੍ਕਂਸਂ ਹਨਿष੍ਯਤਿ। ਤਾਵਤ੍ਪृਥਿਵ੍ਯਾਂ ਭਵਿਤਾ ਕ੍ਸ਼ੇਮੋ ਭਾਰਾਵਹਃ ਪਰਮ੍
ਇਹ ਦੇਵਕੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਂਸ ਨੂੰ ਮਾਰੇਗਾ; ਉਸ ਵੇਲੇ ਤਕ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਭਾਰ ਹਟ ਕੇ ਸੁਖ ਮਿਲੇਗਾ।
ਯੇ ਵੈ ਦੁष੍ਟਾਸ੍ਤੁ ਰਾਜਾਨਸ੍ਤਾਂਸ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਹਨਿष੍ਯਤਿ। ਕੌਰਵਾਣਾਂ ਰਣੇ ਭੂਤੇ ਸਰ੍ਵਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਸਮਾਗਮੇ
ਜੋ ਰਾਜੇ ਮਾੜੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਹ ਮਾਰੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕੌਰਵਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ।
ਸਾਰਥ੍ਯਮਰ੍ਜੁਨਸ੍ਯਾਯਂ ਸ੍ਵਯਂ ਦੇਵਃ ਕਰਿष੍ਯਤਿ। ਨਿਃਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾਂ ਧਰਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਭੋਕ੍ਸ਼੍ਯਤੇ ਸ਼ੇषਤਾਂ ਗਤਾਮ੍
ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਰਥ ਚਲਾਏਗਾ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੀਆਂ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਕਰਕੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਏਗਾ।
ਸਰ੍ਵਂ ਯਦੁਕੁਲਂ ਚੈਵ ਦੇਵਲੋਕਂ ਨਯਿष੍ਯਤਿ। ਭੀष੍ਮ ਉਵਾਚ। ਕ ਏष ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਤੁ ਦੇਵਕੀ ਕਾ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨੀ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਯਾਦਵ ਕੁਲ ਨੂੰ ਦੇਵਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਵਸੁਦੇਵ ਕੌਣ ਹੈ, ਤੇ ਯਸ਼ਸਵਤੀ ਦੇਵਕੀ ਕੌਣ ਹੈ?
ਨਂਦਗੋਪਸ਼੍ਚ ਕਸ਼੍ਚੈਵ ਯਸ਼ੋਦਾ ਕਾ ਮਹਾਵ੍ਰਤਾ। ਯਾ ਵਿष੍ਣੁਂ ਪੋषਿਤਵਤੀ ਯਾਂ ਸ ਮਾਤੇਤ੍ਯਭਾषਤ
ਨੰਦਗੋਪ ਕੌਣ ਹੈ, ਤੇ ਵੱਡਾ ਵਰਤ ਵਾਲੀ ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੌਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਾਂ ਆਖਦਾ ਸੀ?
ਯਾ ਗਰ੍ਭਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਯਾ ਚੈਨਂ ਸਮਵਰ੍ਦ੍ਧਯਤ੍। ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯ ਉਵਾਚ। ਪੁਰੁषਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ਼੍ਚਾਸਾਵਦਿਤਿਸ੍ਤਤ੍ਪ੍ਰਿਯਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਧਾਰਿਆ, ਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ? ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਉਹ ਪੁਰਸ਼ ਕਸ਼ਯਪ ਸੀ, ਤੇ ਉਹਦੀ ਪਿਆਰੀ ਅਦਿਤੀ ਸੀ।