ਯਾਤ੍ਰਾਸੁ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਸ਼ੁਭਾਂ ਤੁਲਸੀਂ ਪਵਿਤ੍ਰਾਂ ਯੋ ਭਕ੍ਤਿਭਾਵਸਹਿਤੋ ਮਨੁਜੋ ਹਿ ਨੂਨਮ੍ । ਯਾਤ੍ਰਾਫਲਂ ਸਕਲਮੇਵ ਹਰਿਪ੍ਰਸਾਦਾਤ੍ਤਸ੍ਯਾਸ਼ੁ ਸਿਦ੍ਧ੍ਯਤਿ ਵਚਃ ਸੁਦृਢਂ ਮਮੈਤਤ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਤੁਲਸੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਰੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਲ ਤੁਰੰਤ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਰਾ ਪੱਕਾ ਵਚਨ ਹੈ।
ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸੁਗਨ੍ਧਿਕੁਸੁਮਂ ਭੁਵਨੈਕਨਾਥੋ ਮਂਦਾਰਕੁਨ੍ਦਨਲਿਨਾਦਿਕਮਪ੍ਯਨਂਤਃ । ਗृਹ੍ਣਾਤਿ ਸਦ੍ਗੁਣਮਯੀਂ ਤੁਲਸੀਂ ਪ੍ਰਮੋਦੈਃ ਸ਼ੁष੍ਕਾਮਪਿ ਪ੍ਰਚੁਰਪਾਪਵਿਨਾਸ਼ਰਕ੍ਸ਼ਾਮ੍
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਸੁਗੰਧੀ ਫੁੱਲਾਂ — ਮੰਦਾਰ, ਕੁੰਦ, ਕਮਲ ਆਦਿ — ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ ਤੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤੁਲਸੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸੁੱਕੀ ਹੋਵੇ।
ਉਤ੍ਪਾਟ੍ਯ ਚੈਵ ਤੁਲਸੀਂ ਭੁਵਿ ਨਿਕ੍ਸ਼ਿਪਂਤਿ ਪਾਪਾਸ਼ਯਾऽਮृਤਲਤਾਭ ਨਿਦਾਨਭੂਤਾਮ੍ । ਅਜ੍ਞਾਨਤੋ ਨਰਹਰਿਸ੍ਤੁਲਸੀਪ੍ਰਿਯੋऽਸੌ ਤੇषਾਂ ਸ਼੍ਰਿਯਂ ਹਰਤਿ ਸਂਤਤਮੇਵ ਸਤ੍ਯਮ੍
ਜੋ ਪਾਪੀ ਮਨੁੱਖ ਤੁਲਸੀ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਕੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ — ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਂਗ ਲਤਾ ਹੈ ਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ — ਤੁਲਸੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਰਹਰੀ ਅਣਜਾਣੇ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੱਖੀ-ਕਮਾਈ ਸਦਾ ਲਈ ਖੋ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ।
ਮੂਤ੍ਰਂ ਪੁਰੀषਂ ਤੁਲਸੀਤਲੇषੁ ਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਯੇऽਪਿ ਚ ਮਲਂ ਸਤਤਂ ਮਨੁष੍ਯਾਃ । ਦੇਵਾਸ਼੍ਰਯੇ ਸਂਚਿਤ ਪਾਤਕਾਨਾਂ ਤੇषਾਂ ਹਰਤ੍ਯਾਸ਼ੁ ਹਰਿਰ੍ਧਨਾਨਿ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਅੰਗਣ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੂਤਰ, ਗੰਦ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਲ ਪਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਰੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖੋ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਾਯਣਸ੍ਯਪੂਜਾਰ੍ਥਂ ਚਿਨੋਮਿ ਤ੍ਵਾਂ ਨਮੋਸ੍ਤੁਤੇ । ਕੁਸੁਮੈਃ ਪਾਰਿਜਾਤਾਦ੍ਯੈਰ੍ਗਂਧਾਦ੍ਯੈਰਪਿ ਕੇਸ਼ਵਃ
ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। ਪਾਰਿਜਾਤ ਆਦਿ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਨਾਲ ਕੇਸ਼ਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਵਯਾ ਵਿਨਾ ਨੈਤਿ ਤृਪ੍ਤਿਂ ਚਿਨੋਮਿ ਤ੍ਵਾਮਤਃ ਸ਼ੁਭੇ । ਤ੍ਵਯਾ ਵਿਨਾ ਮਹਾਭਾਗੇ ਸਮਸ੍ਤਂ ਕਰ੍ਮ ਨਿष੍ਫਲਮ੍
ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ, ਵੱਡੀ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਬੇਫਲ ਹਨ।
ਅਤਸ੍ਤੁ ਤੁਲਸੀ ਦੇਵਿ ਚਿਨੋਮਿ ਵਰਦਾ ਭਵ । ਚਯਨੋਦ੍ਭਵ ਦੁਃਖਂ ਤੇ ਯਦ੍ਦੇਵਿ ਹृਦਿ ਜਾਯਤੇ
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਲਸੀ ਦੇਵੀ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ—ਕਿਰਪਾ ਕਰ। ਤੈਨੂੰ ਤੋੜਣ ਨਾਲ ਜੋ ਦੁੱਖ ਤੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇਵੀ—
ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਮਸ੍ਵ ਜਗਨ੍ਨਾਥੇ ਤੁਲਸਿ ਤ੍ਵਾਂ ਨਮਾਮ੍ਯਹਮ੍ । ਕृਤਾਞ੍ਜਲਿਰਿਮਾਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਨ੍ਪਠਿਤ੍ਵਾ ਵੈष੍ਣਵੋ ਜਨਃ
ਉਹ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇ, ਤੁਲਸੀ, ਜਗਤ ਦੇ ਸੁਆਮੀ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਹਥ ਜੋੜ ਕੇ ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਵੈਸ਼ਣਵ ਜਨ—
ਕਰਤਾਲਦ੍ਵਯਂ ਦਤ੍ਵਾ ਚਿਨੋਤਿ ਤੁਲਸੀਦਲਮ੍ । ਯਥਾ ਨ ਕਂਪਤੇ ਸ਼ਾਖਾ ਤੁਲਸ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ
ਦੋਹਾਂ ਹਥਾਂ ਜੋੜ ਕੇ ਜਦ ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਪੱਤਾ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾ ਤੁਲਸੀ ਦੀ ਟਾਹਣੀ ਹਿਲਦੀ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਪਤ੍ਰਸ੍ਯ ਚਯਨੇ ਦੇਵੀ ਭਗ੍ਨਸ਼ਾਖਾ ਯਦਾ ਭਵੇਤ੍ । ਤਦਾ ਹृਦਿ ਵ੍ਯਥਾ ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਜ੍ਜਾਯਤੇ ਤੁਲਸੀਪਤੇਃ
ਜੇ ਪੱਤਾ ਲੈਂਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਲਸੀ ਦੀ ਟਾਹਣੀ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਖਾਗ੍ਰਾਤ੍ਪਤਿਤਂ ਭੂਮੌ ਪਤ੍ਰਂ ਪਤ੍ਰਂ ਪੁਰਾਤਨਮ੍ । ਤੇਨਾਪਿ ਪੂਜ੍ਯੋ ਗੋਵਿਨ੍ਦੋ ਮਧੁਕੈਟਭਮਰ੍ਦ੍ਦਨਃ
ਟਾਹਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਿਆ ਪੁਰਾਣਾ ਪੱਤਾ ਜੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਵੀ ਮਧੁ ਤੇ ਕੈਟਭ ਦੇ ਵਧੀਏ ਗੋਵਿੰਦ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ।
ਕੋਮਲੈਸ੍ਤੁਲਸੀਪਤ੍ਰੈਰ੍ਯੋऽਰ੍ਚਯੇਦਚ੍ਯੁਤਂ ਪ੍ਰਭੁਮ੍ । ਸਰ੍ਵਂ ਸ ਲਭਤੇ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਯਦ੍ਯਦਿਚ੍ਛਤਿ ਚੇਤਸਾ
ਜੋ ਕੋਈ ਨਰਮ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਅਚਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਹਰ ਇੱਛਾ ਜਲਦੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਜੈਮਿਨਿਰੁਵਾਚ- ਤੁਲਸੀਵृਕ੍ਸ਼ਸਦृਸ਼ਃ ਕੋਵृਕ੍ਸ਼ੋऽਸ੍ਤਿ ਦ੍ਵਿਜਰ੍षਭ । ਤਮਹਂ ਜ੍ਞਾਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਬ੍ਰੂਹਿ ਸਤ੍ਯਵਤੀਸੁਤ
ਜੈਮੀਨੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਕੀ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰੁੱਖ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਦੱਸੋ ਸਤਯਵਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ।
ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ- ਯਥਾ ਪ੍ਰਿਯਤਮਾ ਵਿष੍ਣੋਸ੍ਤੁਲਸੀ ਸਤਤਂ ਦ੍ਵਿਜ । ਤਥਾ ਪ੍ਰਿਯਤਮਾ ਧਾਤ੍ਰੀ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਿਨੀ
ਵਿਆਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਵੇਂ ਤੁਲਸੀ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਆਮਲਾ ਵੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤੁਲਸੀਵृਕ੍ਸ਼ਮਾਸਾਦ੍ਯ ਯਾ ਯਾਸ੍ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਦੇਵਤਾਃ । ਆਮਲਕ੍ਯਾਸ੍ਤਲੇ ਤਾਸ੍ਤਾ ਨਿਵਸਂਤਿ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਦੇਵਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਕੋਲ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਮਲੇ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਵੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਗਂਗਾਦੀਨਿ ਚ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਤਤ੍ਰੈਵ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ । ਵਿष੍ਣੁਪ੍ਰਿਯਤਮਾ ਧਾਤ੍ਰੀ ਪਵਿਤ੍ਰਾ ਯਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠਤਿ
ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜਿੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਮਲਾ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਖੜਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਗੰਗਾ ਵਰਗੇ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਅਸ਼ੁਭਂ ਵਾਸ਼ੁਭਂ ਵਾਪਿ ਯਤ੍ਕਰ੍ਮਾਮਲਕੀਤਲੇ । ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਮਾਨਵੈਰ੍ਵਿਂਪ੍ਰ ਭਵੇਤ੍ਤਤ੍ਸਤ੍ਯਮਕ੍ਸ਼ਯਮ੍ ੫੦ 7.24.
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਆਮਲੇ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਵੀ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੰਮ ਪੱਕਾ ਤੇ ਅਟੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਵਿਤ੍ਰੈਰ੍ਨੂਤਨੇਃ ਪਤ੍ਰੈਰ੍ਧਾਤ੍ਰ੍ਯਾ ਯਃ ਪੂਜਯੇਦ੍ਧਰਿਮ੍ । ਸ ਮੁਕ੍ਤਃ ਪਾਪਜਾਲੇਨ ਸਾਯੁਜ੍ਯਂ ਲਭਤੇ ਹਰੇਃ
ਜੋ ਕੋਈ ਆਮਲੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਹਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਜਾਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਹਰੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਧਾਤ੍ਰੀ ਚ ਤੁਲਸੀਦੇਵੀ ਨ ਤਿष੍ਠੇਦ੍ਯਤ੍ਰ ਜੈਮਿਨੇ । ਸ੍ਥਾਨਂ ਤਦਪਵਿਤ੍ਰਂ ਸ੍ਯਾਨ੍ਨ ਚ ਕ੍ਰਿਯਾਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਹੇ ਜੈਮੀਨੀ, ਜਿੱਥੇ ਆਮਲਾ ਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦੀ, ਉਹ ਥਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਤੇ ਉਥੇ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਨ ਤਿष੍ਠਤ੍ਯਾਸ਼੍ਰਮੇ ਯਸ੍ਯ ਧਾਤ੍ਰੀ ਚ ਤੁਲਸੀ ਸ਼ੁਭਾ । ਤੇਨ ਕਰ੍ਮ ਕृਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਨੂਨਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਨਿष੍ਫਲਮ੍
ਜਿਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਆਮਲਾ ਤੇ ਤੁਲਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦੇ, ਉਥੇ ਕੀਤਾ ਹਰ ਕੰਮ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਾਤ੍ਰ੍ਯਾ ਤੁਲਸ੍ਯਾ ਹੀਨਂ ਚ ਨਿਲਯਂ ਯਸ੍ਯ ਭੂਸੁਰ । ਅਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਃ ਪਾਤਕਂ ਸਰ੍ਵਂ ਕਲਿਸ਼੍ਚ ਤੇਨ ਤੋषਿਤਃ
ਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀ, ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਮਲਾ ਤੇ ਤੁਲਸੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਅਲਕਸ਼ਮੀ, ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਤੇ ਕਲਿਜੁਗ ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਥਾਨੇ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਦ੍ਵਿਜਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਨ ਧਾਤ੍ਰੀ ਤੁਲਸੀ ਨ ਚ । ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਤੁਲ੍ਯਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਤਦ੍ਵਿਜ੍ਞੇਯਂ ਤਤ੍ਵਦਰ੍ਸ਼ਿਭਿਃ
ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜਿਸ ਥਾਂ ਤੇ ਨਾ ਆਮਲਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਤੁਲਸੀ, ਉਹ ਥਾਂ ਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ਸਮਸ਼ਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਧਾਤ੍ਰੀ ਚ ਤੁਲਸੀ ਯਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠੇਤ੍ਤਤ੍ਰਾਖਿਲਾਃ ਸੁਰਾਃ । ਨ ਧਾਤ੍ਰੀ ਤੁਲਸੀ ਪਤ੍ਰਂ ਤਤ੍ਰੈਵਾਖਿਲਪਾਤਕਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਆਮਲਾ ਤੇ ਤੁਲਸੀ ਹਨ, ਉਥੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਜਿੱਥੇ ਆਮਲਾ ਜਾਂ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਧਾਤ੍ਰੀਫਲਸ੍ਰਜਂ ਯਸ੍ਤੁ ਪਾਪਹਰ੍ਤ੍ਰੀਂ ਵਹੇਦ੍ਬੁਧਃ । ਤਸ੍ਯਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਤਨੁਂ ਵਿष੍ਣੁਃ ਸਦਾ ਤਿष੍ਠੇਚ੍ਛ੍ਰਿਯਾ ਸਹ
ਜੋ ਗਿਆਨਵਾਨ ਆਮਲੇ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਜੋ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਦਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਧਾਤ੍ਰੀਕਾष੍ਠਸ੍ਯ ਮਾਲਾਂ ਚ ਯੋ ਵਹੇਨ੍ਮਤਿਮਾਨ੍ਨਰਃ । ਤਸ੍ਯ ਦੇਹਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਸਰ੍ਵਦੇਵਤਾਃ
ਜੋ ਸਮਝਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਆਮਲੇ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਧਾਤ੍ਰੀਫਲਸ੍ਰਜਂ ਗृਹ੍ਣਨ੍ਯਤ੍ਕਰ੍ਮ ਕੁਰੁਤੇ ਨਰਃ । ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਮਕ੍ਸ਼ਯਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸ਼ੁਭਂ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾਸ਼ੁਭਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਮਲੇ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਫੜ ਕੇ ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ, ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ, ਅਟੱਲ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯਸ੍ਤੁ ਧਾਤ੍ਰੀਫਲਂ ਭੁਂਕ੍ਤੇ ਮਾਨਵੋऽਖਿਲਤਤ੍ਵਵਿਤ੍ । ਤਦ੍ਦੇਹਾਭ੍ਯਂਤਰਸ੍ਥਾਯਿ ਸਰ੍ਵਂ ਪਾਪਂ ਵਿਨਸ਼੍ਯਤਿ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਧਾਤਰੀ ਦਾ ਫਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਰਹੀ ਹੋਈ ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਧਾਤ੍ਰੀਫਲਮਯੀਂ ਮਾਲਾਂ ਯੋ ਵਹੇਦ੍ਦਿਵਜਸਤ੍ਤਮ । ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਸ਼ृਣੁ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਂ ਪਰਮ੍
ਜੋ ਧਾਤਰੀ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਜਨਮਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣੋ: ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨੇऽਪਿ ਯਦਾ ਮृਤ੍ਯੁਸ੍ਤਸ੍ਯ ਸ੍ਯਾਦ੍ਦੈਵਯੋਗਤਃ । ਗਙ੍ਗਾਮਰਣਜਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਸਮਸ਼ਾਨ ਘਾਟ ਵਿਚ ਮੌਤ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਫਲ ਪੱਕਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਪਾਪਿਨਃ ਸਰ੍ਵੇ ਪਾਪਜਾਲੈਃ ਸੁਦਾਰੁਣੈਃ । ਸਦ੍ਯ ਏਵ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਂਤੇ ਜਨ੍ਮਕੋਟਿਸ਼ਤੈਰਪਿ
ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ ਭਿਆਨਕ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਜਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਲੱਖਾਂ-ਕੋਟੀਆਂ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਪੀ ਹੋਣ।