ਵਿष੍ਣੁਰੂਪੋ ਯਤੋ ਵਿਪ੍ਰੋ ਵੈष੍ਣਵਃ ਸ ਇਹ ਸ੍ਮृਤਃ । ਪਂਚਤ੍ਵੇ ਯਸ੍ਯ ਤਿਲਕਂ ਗੋਪੀਚਂਦਨਸਂਭਵਮ੍
ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਉਹ ਵੈਸ਼ਨਵ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਦਾ ਤਿਲਕ ਪੰਜ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ, ਗੋਪੀਚੰਦਨ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਵਿਮਾਨਂ ਸ ਸਮਾਰੁਹ੍ਯ ਯਾਤਿ ਵਿष੍ਣੋਃ ਪਰਂ ਪਦਮ੍ । ਕਲੌ ਨਾਰਦ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤਿਲਕਂ ਗੋਪਿਚਂਦਨਮ੍
ਉਹ ਵਿਮਾਨ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸਰਵੋਚ ਪਦ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਨਾਰਦ ਜੀ, ਮੈਂ ਗੋਪੀਚੰਦਨ ਦੇ ਤਿਲਕ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ।
ਯੇ ਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਨਰਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਨ ਤੇषਾਂ ਦੁਰ੍ਗਤਿਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ । ਸ਼ਂਖਂ ਚੈਵ ਤਥਾ ਚਕ੍ਰਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਚਾਪਿ ਸਵ੍ਯਕੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਖੀ ਹਾਲਤ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਚੱਕਰ, ਸੱਜੇ ਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਦੋਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲਗਦੇ ਹਨ।
ਹਸ੍ਤੇ ਧृਤ੍ਵਾ ਵਿਸ਼ੇषੇਣ ਮਹਾਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ । ਮਦ੍ਯਪਾਨਰਤਾ ਯੇ ਚ ਯੇ ਚ ਸ੍ਤ੍ਰੀਬਾਲਘਾਤਕਾਃ
ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਹੜੇ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਗਮ੍ਯਾਗਮਕਾ ਯੇ ਵੈ ਦृਸ਼੍ਯਂਤੇ ਭੁਵਿ ਵਾਡਵ । ਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਦੇਵ ਮੁਕ੍ਤਿਸ੍ਤੇषਾਂ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਿਸ਼ੇਧਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੰਦ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਸਂਸਾਰੇ ਤੁਚ੍ਛਸਾਰੇਸ੍ਮਿਨ੍ਕੁਤੋ ਵੈ ਵੈष੍ਣਵਾ ਜਨਾਃ । ਅਹਂ ਹਿ ਵੈष੍ਣਵੋ ਜਾਤੋ ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਭਕ੍ਤਿਪ੍ਰਸਾਦਤਃ
ਇਸ ਬੇਮਤਲਬ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਨਵ ਲੋਕ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ? ਮੈਂ ਖੁਦ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਵੈਸ਼ਨਵ ਬਣਿਆ ਹਾਂ।
ਕਾਸ਼੍ਯਾਂ ਨਿਵਸਤਾਂ ਹ੍ਯਤ੍ਰ ਰਾਮਰਾਮੇਤਿ ਸਂਜਪਨ੍ । ਤੇਨ ਪੁਣ੍ਯਾਦਿਯੋਗੇਨ ਸ਼ਿਵੋ ਵੈ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ 'ਰਾਮ ਰਾਮ' ਜਪਣ ਵਾਲਾ, ਉਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ, ਨਿਸਚਿਤ ਹੀ ਸ਼ਿਵ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਪਾਦ੍ਮੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਪਂਚਪਂਚਾਸ਼ਤ੍ਸਹਸ੍ਰਸਂਹਿਤਾਯਾਂ ਉਤ੍ਤਰਖਣ੍ਡੇ ਉਮਾਪਤਿਨਾਰਦਸਂਵਾਦੇ ਗੋਪੀਚਂਦਨਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਨਾਮੈਕੋਨਤ੍ਰਿਂਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਾ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰ ਖੰਡ ਵਿਚ ਉਮਾ ਪਤੀ ਤੇ ਨਾਰਦ ਜੀ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਗੋਪੀਚੰਦਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਉਨਤੀਹਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ- ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਸਂਵਤ੍ਸਰਾਖ੍ਯਸ੍ਯ ਦੀਪਸ੍ਯ ਵਿਧਿਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਸਰ੍ਵਵ੍ਰਤਪ੍ਰਧਾਨਸ੍ਯ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਪ੍ਰਵਦਸ੍ਵ ਮੇ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ — ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਣ, ਸਾਲਾਨਾ ਵ੍ਰਤ ਦੇ ਦੀਏ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰੀਤਿ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
ਯੇਨ ਵ੍ਰਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਕृਤਾਨ੍ਯੇਵ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਸਰ੍ਵਕਾਮਸਮृਦ੍ਧਿਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਪਾਪਕ੍ਸ਼ਯੋ ਭਵੇਤ੍
ਜਿਸ ਰੀਤਿ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ; ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਦੇਵ ਉਵਾਚ - ਵਦਾਮਿ ਤਵ ਦੇਵਰ੍षੇ ਰਹਸ੍ਯਂ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਮ੍ । ਯਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਗੋਘ੍ਨੋ ਮਿਤ੍ਰਘ੍ਨੋ ਗੁਰੁਤਲ੍ਪਗਃ
ਮਹਾਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ — ਹੇ ਦੇਵਰਸ਼ਿ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਜਿਸਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਬ੍ਰਹਮਣ, ਗਾਂ, ਮਿਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਪਾਪ ਕਰੇ—
ਵਿਸ਼੍ਵਾਸਘਾਤੀ ਕ੍ਰੂਰਾਤ੍ਮਾ ਮੁਕ੍ਤਿਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤੀਮ੍ । ਸ਼ਤਂ ਕੁਲਾਨਾਮੁਦ੍ਧृਤ੍ਯ ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਘਾਤੀ ਹੋਵੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਕਰੂੜ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਸੌ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਕੇ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਦਹਂ ਕਥਯਿष੍ਯਾਮਿ ਦੀਪਵ੍ਰਤਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਸਂਵਤ੍ਸਰਪ੍ਰਮਾਣਸ੍ਯ ਵਿਧਿਂ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਮੇਵ ਚ
ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਦੀਪ ਵ੍ਰਤ, ਉਸ ਦੀ ਸਾਲ ਭਰ ਦੀ ਰੀਤਿ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੱਸਾਂਗਾ।
ਹੇਮਂਤੇ ਪ੍ਰਥਮੇ ਮਾਸਿ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਹ੍ਯੇਕਾਦਸ਼ੀਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍ । ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੇ ਮੁਹੂਰ੍ਤ੍ਤੇ ਚੋਤ੍ਥਾਯ ਕਾਮਕ੍ਰੋਧਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਹੇਮੰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ ਉਠ ਕੇ, ਇੱਛਾ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ—
ਨਦੀਸਂਗਮਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਤਡਾਗੇषੁ ਸਰਿਤ੍ਸੁ ਚ । ਸ੍ਨਾਨਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ਤਤ੍ਰ ਗृਹੇ ਵਾ ਨਿਯਤਾਤ੍ਮਵਾਨ੍
ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ, ਝੀਲਾਂ ਜਾਂ ਸਰੋਵਰਾਂ 'ਤੇ, ਜਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਸੰਯਮ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤੋऽਹਂ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥੇ ਤਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਦੇਹਿ ਮੇ ਸਦਾ
ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਚੁਕਾ ਹਾਂ; ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਇਸ਼ਨਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ।
ਸ੍ਨਾਨਮਂਤ੍ਰਃ । ਦੇਵਾਨ੍ਪਿਤॄਂਸ਼੍ਚ ਸਂਤਰ੍ਪ੍ਯ ਕृਤਜਪ੍ਯੋ ਜਿਤੇਂਦ੍ਰਿਯਃ । ਤਤਃ ਸਂਪੂਜਯੇਦ੍ਦੇਵਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਨਾਰਾਯਣਂ ਪ੍ਰਭੁਮ੍ । ਪਂਚਾਮृਤੇਨ ਸਂਸ੍ਨਾਪ੍ਯ ਤਤੋ ਗਂਧੋਦਕੇਨ ਚ
ਇਸ਼ਨਾਨ ਮੰਤਰ: ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਕੇ, ਜਪ ਕਰਕੇ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰਕੇ, ਫਿਰ ਲਕਸ਼ਮੀ-ਨਾਰਾਇਣ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਪੰਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾਂ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਸੁਗੰਧਤ ਪਾਣੀ ਨਾਲ।
ਸ੍ਨਾਤੋऽਸਿ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਸਹਿਤੋ ਦੇਵਦੇਵ ਜਗਤ੍ਪਤੇ । ਮਾਂ ਸਮੁਦ੍ਧਰ ਦੇਵੇਸ਼ ਘੋਰਾਤ੍ਸਂਸਾਰਬਂਧਨਾਤ੍
ਤੁਸੀਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਜਗਤ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਚੁਕੇ ਹੋ; ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਮੈਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਉੱਠਾ ਲਵੋ।
ਤਤਃ ਸਂਪੂਜਯੇਦ੍ਦੇਵਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਸਹ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍ । ਮਂਤ੍ਰੈਸ੍ਤੁ ਵੈਦਿਕੈਰ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤਥਾ ਪੌਰਾਣਿਕੈਰਪਿ
ਫਿਰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਨਾਰਦਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਵੈਦਿਕ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਕ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ।
ਅਤੋ ਦੇਵੇਤਿ ਗਂਧਾਦਿ ਪੌਰੁषੇਣਾਪਿ ਵਾ ਪੁਨਃ । ਨਮੋ ਮਤ੍ਸ੍ਯਾਯ ਦੇਵਾਯ ਕੂਰ੍ਮਦੇਵਾਯ ਵੈ ਨਮਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਦੇਵ, ਸੁਗੰਧਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਯਤਨ ਨਾਲ, ਫਿਰ: ਮਤਸਯ ਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਕੂਰਮ ਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਨਮੋ ਵਾਰਾਹਦੇਵਾਯ ਨਰਸਿਂਹਾਯ ਵੈ ਨਮਃ । ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ਬੁਦ੍ਧਦੇਵਾਯ ਕਲ੍ਕਿਨੇ ਚ ਨਮੋਨਮਃ
ਵਾਰਾਹਾ ਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਨਰਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਬੁੱਧ ਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਕਲਕੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਮਸਕਾਰ।
ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ਰਾਮਦੇਵਾਯ ਵਿष੍ਣੁਦੇਵਾਯ ਤੇ ਨਮਃ । ਨਮਃ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਤੁਭ੍ਯਂ ਸ਼ਿ ਰਇਤ੍ਯਭਿਪੂਜਯੇਤ੍ । ਕੇਸ਼ਵਾਦੀਨਿ ਨਾਮਾਨਿ ਤੈਰ੍ਵਾ ਸਂਪੂਜਯੇਦ੍ਧਰਿਮ੍
ਰਾਮ ਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਆਤਮਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਕੇਸ਼ਵ ਆਦਿ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵਨਸ੍ਪਤਿਰਸੋ ਦਿਵ੍ਯਃ ਸੁਰਭਿਰ੍ਗਂਧਵਾਞ੍ਛੁਚਿਃ । ਧੂਪੋऽਯਂ ਦੇਵਦੇਵੇਸ਼ ਨਮਸ੍ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਯਤਾਮ੍
ਇਹ ਧੂਪ ਵਨਸਪਤੀ ਦਾ ਰਸ, ਦਿਵਿਆ, ਸੁਗੰਧਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਇਹ ਧੂਪ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਧੂਪਮਂਤ੍ਰਃ । ਦੀਪਸ੍ਤਮੋ ਨਾਸ਼ਯਤਿ ਦੀਪਃ ਕਾਂਤਿਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ । ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦੀਪਪ੍ਰਦਾਨੇਨ ਪ੍ਰੀਯਤਾਂ ਮੇ ਜਨਾਰ੍ਦਨਃ
ਧੂਪ ਮੰਤਰ: ਦੀਵਾ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੀਵਾ ਚਮਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਦੀਵਾ ਭੇਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਨਾਰਦਨ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੇ।
ਦੀਪਮਂਤ੍ਰਃ । ਨੈਵੇਦ੍ਯਮਿਦਮਨ੍ਨਾਦ੍ਯਂ ਦੇਵਦੇਵ ਜਗਤ੍ਪਤੇ । ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਸਹ ਗृਹਾਣ ਤ੍ਵਂ ਪਰਮਾਮृਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਦੀਵਾ ਮੰਤਰ: ਇਹ ਭੋਜਨ ਦੀ ਭੇਟ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ; ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ।
ਨੈਵੇਦ੍ਯਮਂਤ੍ਰਃ । ਅਰ੍ਘ੍ਯਂ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਤਤੋ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਏਵਂ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍ । ਫਲੇਨ ਚੈਵ ਹਸ੍ਤੇਨ ਸ਼ਂਖੇਨਾਦਾਯ ਚੋਦਕਮ੍
ਭੋਜਨ ਮੰਤਰ: ਫਿਰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਅਰਘ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਨਾਰਦਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ; ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫਲ ਅਤੇ ਸ਼ੰਖ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਲੈ ਕੇ।
ਜਨ੍ਮਾਂਤਰਸਹਸ੍ਰੇਣ ਯਨ੍ਮਯਾ ਪਾਤਕਂ ਕृਤਮ੍ । ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਨਾਸ਼ਮਾਯਾਤੁ ਪ੍ਰਸਾਦਾਤ੍ਤਵ ਕੇਸ਼ਵ
ਹੇ ਕੇਸ਼ਵ, ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣ।
ਇਤਿ ਅਰ੍ਘਮਂਤ੍ਰਃ । ਤਤਃ ਕੁਂਭਂ ਨਵਂ ਸ਼ੁਭ੍ਰਂ ਘृਤਪੂਰ੍ਣਂ ਸਮਾਨਯੇਤ੍ । ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਨਾਰਾਯਣਸ੍ਯਾਗ੍ਰੇ ਤੈਲਪੂਰ੍ਣਮਥਾਪਿ ਵਾ
ਇਹ ਅਰਘ ਮੰਤਰ ਹੈ। ਫਿਰ ਨਵਾਂ, ਚਿੱਟਾ ਅਤੇ ਸਾਫ ਕੁੰਭਾ ਜੋ ਘੀ ਜਾਂ ਤੇਲ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇ, ਲਕਸ਼ਮੀ-ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੋ।
ਤਸ੍ਯੋਪਰਿ ਨ੍ਯਸੇਤ੍ਪਾਤ੍ਰਂ ਤਾਮ੍ਰਂ ਮृਨ੍ਮਯਮੇਵ ਚ । ਨਵਤਂਤੁਸਮਾਂ ਵਰ੍ਤਿਂ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਪਾਤ੍ਰੇ ਤੁ ਨਿਰ੍ਵਪੇਤ੍
ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਤਾਮਬੇ ਜਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਪਾਤਰ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਉਸ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਧਾਗਿਆਂ ਦੀ ਵੱਟੀ ਪਾ ਦੋ।
ਤਤਃ ਪ੍ਰਬੋਧਯੇਦ੍ਦੀਪਂ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਕੁਂਭਂ ਸੁਨਿਸ਼੍ਚਲਮ੍ । ਪੁष੍ਪਗਂਧਾਦਿਭਿਃ ਪੂਜ੍ਯ ਤਤਃ ਸਂਕਲ੍ਪਯੇਚ੍ਛੁਚਿਃ
ਫਿਰ ਦੀਵਾ ਜਗਾ ਕੇ, ਕੁੰਭਾ ਠੀਕ ਰੱਖ ਕੇ, ਫੁੱਲ, ਸੁਗੰਧ ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਸੰਕਲਪ ਕਰੋ।