ਨਿਯਮਸ੍ਥੋ ਵ੍ਰਤੀ ਤਿष੍ਠੇਦ੍ਭੂਮਿਸ਼ਾਯੀ ਜਿਤੇਂਦ੍ਰਿਯਃ । ਵ੍ਰਤਂ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਸ਼ੁਚਿਃ ਸਂਯਤਮਾਨਸਃ
ਵਰਤ ਧਾਰੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਤੇ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਯਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਲਈ।
ਸ੍ਵਪੇਨ੍ਨਿਯਮਪੂਰ੍ਵਂ ਤੁ ਤੁਲਸੀਵਨਸਂਨਿਧੌ । ਤਤੋ ਮਧ੍ਯਾਹ੍ਨਸਮਯੇ ਨਦ੍ਯਾਦੌ ਵਿਮਲੇ ਜਲੇ
ਉਹ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੌਵੇ। ਫਿਰ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਦਰਿਆ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ।
ਸ੍ਨਾਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਪਿਤॄਨ੍ਦੇਵਾਂਸ੍ਤਰ੍ਪਯੇਦ੍ਵਿਧਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍ । ਸੁਵਰ੍ਣਂ ਕਾਰਯੇਦ੍ਦੇਵਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਸਹ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍
ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਪਣ ਕਰੇ। ਸੋਨੇ ਦੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਮੇਤ ਜਨਾਰਦਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਵਾਏ।
ਵਿਤ੍ਤਸ਼ਾਠ੍ਯਂ ਨ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਮਾਤ੍ਮਨਃ ਸ਼੍ਰੇਯਮਿਚ੍ਛਤਾ । ਵਸ੍ਤ੍ਰਯੁਗ੍ਮਂ ਤਤਃ ਕਾਰ੍ਯਂ ਪੀਤੇ ਸ਼ੁਕ੍ਲੇऽਪਿ ਵਾਸਸੀ । ਨਵਗ੍ਰਹਾਣਾਮਾਰਂਭਂ ਸ਼ਾਂਤਿਕਂ ਵਿਧਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਲੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਧਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚਲਾਕੀ ਨਾ ਕਰੇ। ਫਿਰ ਪੀਲੇ ਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਦੋ ਜੋੜੇ ਕੱਪੜੇ ਤਿਆਰ ਕਰੇ। ਨੌ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਵੀ ਰਸਮ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰੇ।
ਸ਼੍ਰਪਯਿਤ੍ਵਾ ਚਰੁਂ ਤਤ੍ਰ ਵੈष੍ਣਵਂ ਹੋਮਮਾਚਰੇਤ੍ । ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਦੇਵਦੇਵੇਸ਼ਂ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਉਥੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਭਗਤਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋਮ ਕਰੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ। ਦੁਆਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਅਵ੍ਰਣਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਕਲਸ਼ਂ ਸ੍ਥਾਪਯੇਦ੍ਵਿਧਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍ । ਪਂਚਰਤ੍ਨਸਮੋਪੇਤਂ ਪਲ੍ਲਵੈਸ਼੍ਚੋषਧੀਯੁਤਮ੍
ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਦਾਗ-ਧੱਬਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਐਸਾ ਪਵਿੱਤਰ ਘੜਾ ਰੱਖੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰਤਨ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੱਤਿਆਂ ਤੇ ਜੜੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ।
ਤਸ੍ਯੋਪਰਿਨ੍ਯਸੇਤ੍ਪਾਤ੍ਰੇ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਸਹ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍ । ਸ੍ਥਾਪਯੇਤ੍ਤੁਲਸੀਮੂਲੇ ਮਂਤ੍ਰੈਰ੍ਵੇਦਪੁਰਾਣਕੈਃ
ਉਸ ਪਾਤਰ ਉੱਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਮੇਤ ਜਨਾਰਦਨ ਨੂੰ ਰੱਖੇ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵਿੱਚ, ਵੇਦ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇ।
ਪਯਸਾ ਕੇਵਲੇਨੈਵ ਸਿਂਚਯੇਤ੍ਤੁਲਸੀਵਨਮ੍ । ਪਂਚਾਮृਤੇਨ ਸਂਸ੍ਨਾਪ੍ਯ ਦੇਵਦੇਵਂ ਜਗਦ੍ਗੁਰੁਮ੍
ਸਿਰਫ਼ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਬਾਗ ਨੂੰ ਸੀੰਚੇ। ਫਿਰ ਪੰਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਾਏ।
ਯੋऽਨਂਤਰੂਪੋऽਖਿਲਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪੋ ਗਰ੍ਭੋਦਕੇ ਲੋਕਵਿਧਿਂ ਬਿਭਰ੍ਤ੍ਤਿ । ਪ੍ਰਸੀਦਤਾਮੇष ਸਦੇਵ ਦੇਵੋ ਯੋ ਮਾਯਯਾ ਵਿਸ਼੍ਵਕृਦੇष ਦੇਵੀ
ਉਹ ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਰੂਪ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਜਗਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਲ ਵਿਚ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਾਤਾ ਜੋ ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਦਇਆਵਾਨ ਹੋਣ।
ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਨਾਮਂਤ੍ਰਃ । ਆਗਚ੍ਛਾਚ੍ਯੁਤ ਦੇਵੇਸ਼ ਤੇਜੋਰਾਸ਼ੇ ਜਗਤ੍ਪਤੇ । ਸਦੈਵ ਤਿਮਿਰਧ੍ਵਂਸੀ ਪਾਹਿ ਮਾਂ ਭਵਸਾਗਰਾਤ੍
ਮੈਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਆਓ, ਅਚੁਤ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ; ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਬਚਾਓ।
ਆਵਾਹਨਮਂਤ੍ਰਃ । ਪਂਚਾਮृਤੇਨ ਸੁਸ੍ਨਾਨਂ ਤਥਾ ਗਂਧੋਦਕੇਨ ਚ । ਗਂਗਾਦੀਨਾਂ ਚ ਤੋਯੇਨ ਸ੍ਨਾਤੋऽਨਂਤਃਪ੍ਰਸੀਦਤੁ
ਪੰਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾਂ ਨਾਲ, ਸੁਗੰਧਤ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਤੇ ਗੰਗਾ ਆਦਿ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਅਨੰਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ।
ਸ੍ਨਾਨਮਂਤ੍ਰਃ । ਸ਼੍ਰੀਖਂਡਾਗੁਰੁਕਰ੍ਪੂਰਂ ਕੁਂਕੁਮਾਦਿਵਿਲੇਪਨਮ੍ । ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦਤ੍ਤਂ ਮਯਾ ਦੇਵ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਸਹ ਗृਹਾਣ ਵੈ
ਚੰਦਨ, ਅਗਰ, ਕਪੂਰ ਤੇ ਕੇਸਰ ਆਦਿ ਸੁਗੰਧਤ ਲੇਪ, ਜੋ ਮੈਂ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਮੇਤ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕਬੂਲ ਕਰੋ।
ਵਿਲੇਪਨਮਂਤ੍ਰਃ । ਨਾਰਾਯਣ ਨਮਸ੍ਤੇऽਸ੍ਤੁ ਨਰਕਾਰ੍ਣਵਤਾਰਣ । ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਾਧਿਪਤੇ ਤੁਭ੍ਯਂ ਦਦਾਮਿ ਵਸਨੇ ਸ਼ੁਭੇ
ਨਾਰਾਇਣ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਕ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਂਦੇ ਹੋ; ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵਸਤ੍ਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਵਸ੍ਤ੍ਰਮਂਤ੍ਰਃ । ਦਾਮੋਦਰ ਨਮਸ੍ਤੇਸ੍ਤੁ ਤ੍ਰਾਹਿ ਮਾਂ ਭਵਸਾਗਰਾਤ੍ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਸੂਤ੍ਰਂ ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਂ ਗृਹਾਣ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮ
ਦਾਮੋਦਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਬਚਾਓ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ-ਸੂਤਰ, ਜੋ ਮੈਂ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕਬੂਲ ਕਰੋ।
ਉਪਵੀਤਮਂਤ੍ਰਃ । ਪੁष੍ਪਾਣਿ ਚ ਸੁਗਂਧੀਨਿ ਮਾਲਤ੍ਯਾਦੀਨਿ ਵੈ ਪ੍ਰਭੋ । ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਾਨਿ ਦੇਵੇਸ਼ ਪ੍ਰੀਤਿਤਃ ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਯਤਾਮ੍
ਮਾਲਤੀ ਆਦਿ ਸੁਗੰਧਤ ਫੁੱਲ, ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਮੈਂ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਕਬੂਲ ਕਰੋ।
ਪੁष੍ਪਮਂਤ੍ਰਃ । ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਗृਹ੍ਯਤਾਂ ਨਾਥ ਭਕ੍ਸ਼੍ਯਭੋਜ੍ਯੈਃ ਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ । ਸਰ੍ਵੈ ਰਸੈਃ ਸੁਸਂਪਨ੍ਨਂ ਗृਹਾਣ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ
ਨਾਥ, ਇਹ ਭੋਜਨ ਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਹਰ ਰਸ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ, ਮੈਂ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕਬੂਲ ਕਰੋ।
ਨੈਵੇਦ੍ਯਮਂਤ੍ਰਃ । ਪੂਗਾਨਿ ਨਾਗਪਤ੍ਰਾਣਿ ਕਰ੍ਪੂਰਸਹਿਤਾਨਿ ਚ । ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਾਨਿ ਦੇਵੇਸ਼ ਤਾਂਬੂਲਂ ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਯਤਾਮ੍
ਸੁਆਮੀ, ਪੂਗ, ਨਾਗ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਕਪੂਰ, ਜੋ ਮੈਂ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਤਾਂਬੂਲ ਵਜੋਂ ਕਬੂਲ ਕਰੋ।
ਤਾਂਬੂਲਮਂਤ੍ਰਃ । ਧੂਪਂ ਦਤ੍ਵਾ ਗੁਰੁਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਗੁਗ੍ਗੁਲਂ ਘृਤਮਿਸ਼੍ਰਿਤਮ੍ । ਏਵਂ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਕਰ੍ਤ੍ਤਵ੍ਯਾ ਘृਤੇਨ ਦੀਪਮਾਚਰੇਤ੍
ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਧੂਪ, ਗੁਗਲ ਤੇ ਘੀ ਮਿਲਾ ਕੇ ਭੇਟ ਕਰਕੇ, ਇਉਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘੀ ਦਾ ਦੀਵਾ ਜਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਿਵਿਧਂ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਦੀਪਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਮਾਹਿਤਃ । ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਨਾਰਾਯਣਸ੍ਯਾਗ੍ਰੇ ਤੁਲਸੀਵਨਸਨ੍ਨਿਧੌ
ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੀਵੇ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਬਣਾਓ, ਲਕਸ਼ਮੀ-ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿਚ।
ਅਰ੍ਘਂ ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਦਾਤਵ੍ਯਂ ਦੇਵਦੇਵਾਯ ਚਕ੍ਰਿਣੇ । ਨਵਮ੍ਯਾਂ ਨਾਲਿਕੇਰੇਣ ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥਮਰ੍ਘਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਥੇ, ਚਕਰਧਾਰੀ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਅਰਘ ਭੇਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਨੌਂਵੇਂ ਦਿਨ, ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਨਾਰੀਅਲ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਰਘ ਦਿਓ।
ਦਸ਼ਮ੍ਯਾਂ ਬੀਜਪੂਰਂ ਤੁ ਧਰ੍ਮਕਾਮਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਯੇ । ਏਕਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਦਾਡਿਮੇਨ ਦਾਰਿਦ੍ਰ੍ਯਂ ਨਾਸ਼ਯੇਤ੍ਸਦਾ
ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ, ਧਰਮ, ਇੱਛਾ ਤੇ ਧਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਬੀਜਪੂਰ ਨਾਲ; ਗਿਆਰਵੇਂ ਦਿਨ, ਗਰੀਬੀ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਦਾਣੇ ਨਾਲ।
ਸਪ੍ਤਧਾਨ੍ਯੇਨ ਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਵਂਸ਼ਪਾਤ੍ਰੇਣ ਨਾਰਦ । ਫਲਸਪ੍ਤਕਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਪਤ੍ਰਂ ਪੂਗਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਹੇ ਨਾਰਦ, ਸੱਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਨਾਜ, ਬਾਂਸ ਦੇ ਪਾਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਸੱਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫਲ, ਤੇ ਪੱਤੇ ਪੂਗ ਸਮੇਤ ਭੇਟ ਕਰੋ।
ਵਸ੍ਤ੍ਰੇਣਾਚ੍ਛਾਦਿਤਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਦੇਵਸ੍ਯਾਗ੍ਰੇ ਨਿਵੇਦਯੇਤ੍ । ਮਂਤ੍ਰੇਣਾਨੇਨ ਵਿਪੇਂਦ੍ਰ ਸ਼ृਣੁष੍ਵੈਕਾਗ੍ਰਮਾਨਸਃ
ਇਹ ਸਭ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਢੱਕ ਕੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਭੇਟ ਕਰੋ; ਇਸ ਮੰਤਰ ਨਾਲ, ਹੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਧਿਆਨ ਲਾ ਕੇ ਸੁਣੋ।
ਤੁਲਸੀਸਹਿਤੋ ਦੇਵ ਸਦਾ ਸ਼ਂਖੇਨ ਸਂਯੁਤਮ੍ । ਗृਹਾਣਾਰ੍ਘਂ ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਂ ਦੇਵਦੇਵ ਨਮੋਸ੍ਤੁਤੇ
ਤੁਲਸੀ ਨਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੰਖ ਸਮੇਤ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਅਰਘ ਕਬੂਲ ਕਰੋ; ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਅਰ੍ਘਮਂਤ੍ਰਃ । ਏਵਂ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਦੇਵੇਸ਼ਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਸਹ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍ । ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯੇਦ੍ਦੇਵਦੇਵੇਸ਼ਂ ਵ੍ਰਤਸਂਪੂਰ੍ਤਿਸਿਦ੍ਧਯੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਮੇਤ ਜਨਾਰਦਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਕੋਲ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਉਪੋषਿਤੋऽਹਂ ਦੇਵੇਸ਼ ਕਾਮਕ੍ਰੋਧਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ । ਵ੍ਰਤੇਨਾਨੇਨ ਦੇਵੇਸ਼ ਤ੍ਵਮੇਵਸ਼ਰਣਂ ਮਮ
ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਮੈਂ ਉਪਵਾਸੀ ਹਾਂ, ਮੋਹ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ; ਇਸ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਬਰਕਤ ਨਾਲ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਮੇਰਾ ਆਸਰਾ ਹੋ।
ਗृਹੀਤੇऽਸ੍ਮਿਨ੍ਵ੍ਰਤੇ ਦੇਵ ਯਦਪੂਰ੍ਣਂ ਕृਤਂ ਮਯਾ । ਸਰ੍ਵਂ ਤਦਸ੍ਤੁ ਸਂਪੂਰ੍ਣਂ ਤ੍ਵਤ੍ਪ੍ਰਸਾਦਾਜ੍ਜਨਾਰ੍ਦਨ
ਹੇ ਜਨਾਰਦਨ! ਮੈਂ ਜੋ ਇਹ ਵਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੇ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਅਧੂਰਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਨਮਃ ਕਮਲਪਤ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਲਸ਼ਾਯਿਨੇ । ਇਦਂ ਵ੍ਰਤਂ ਮਯਾਚੀਰ੍ਣਂ ਪ੍ਰਸਾਦਾਤ੍ਤਵ ਕੇਸ਼ਵ
ਹੇ ਕਮਲ-ਨੈਨਾ! ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। ਹੇ ਜਲ ਉੱਤੇ ਵਿਛਾਉਣ ਵਾਲੇ! ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। ਹੇ ਕੇਸ਼ਵ! ਇਹ ਵਰਤ ਵੀ ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਅਜ੍ਞਾਨਤਿਮਿਰਧ੍ਵਂਸਿਨ੍ਵ੍ਰਤੇਨਾਨੇਨ ਕੇਸ਼ਵ । ਪ੍ਰਸਾਦਸੁਮੁਖੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਜ੍ਞਾਨਦृष੍ਟਿਪ੍ਰਦੋ ਭਵ
ਹੇ ਕੇਸ਼ਵ! ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲੇ! ਇਸ ਵਰਤ ਦੇ ਸਦਕਾ, ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਕੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਬਖ਼ਸ਼।
ਤਤੋ ਜਾਗਰਣਂ ਰਾਤ੍ਰੌ ਗੀਤਪੁਸ੍ਤਕਵਾਚਨਮ੍ । ਨਾਦ ਨृਤ੍ਯਕਲਾਭਿਜ੍ਞੈਃ ਪੁਣ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨੈਃ ਸੁਭੋਭਨੈਃ
ਫਿਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਗੀਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹਣੀਆਂ, ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਣੀਆਂ, ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ।