ਪੁष੍ਯਾ ਪੂਰ੍ਣਾ ਤਥਾ ਦੀਪਾ ਵਿਦੀਪਾ ਸੂਰ੍ਯਤੇਜਸਾ । ਸਹਸ੍ਰਵृषਦਾਨਾਤ੍ਤੁ ਯਤ੍ਫਲਂ ਲਭਤੇ ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਪੁਸ਼ਿਆ, ਪੂਰਨਾ, ਦੀਪਾ, ਵਿਦੀਪਾ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ; ਹਜ਼ਾਰ ਬਲਦ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋ ਫਲ ਪੱਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ—
ਤਤ੍ਫਲਂ ਸਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਗਂਗਾਦਰ੍ਸ਼ਨਤਃ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍ । ਇਯਂ ਗਂਗਾ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਘ੍ਨਾਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਉਹ ਫਲ ਗੰਗਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੰਗਾ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ।
ਤੇषਾਂ ਨਿਰਯਯੁਕ੍ਤਾਨਾਂ ਗਂਗਾ ਪਾਪਪ੍ਰਹਾਰਿਣੀ । ਚਂਦ੍ਰ ਸੂਰ੍ਯੋਪਰਾਗੇ ਚ ਯਤ੍ਫਲਂ ਵਿਦ੍ਯਤੇऽਨਘ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਗੰਗਾ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਗ੍ਰਹਣ ਸਮੇਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਪਵਿੱਤਰ!
ਤਤ੍ਫਲਂ ਸਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਗਂਗਾਦਰ੍ਸ਼ਨਮਾਤ੍ਰਤਃ । ਯਥਾ ਸੂਰ੍ਯੋਦਯੇ ਤਾਤ ਤਮੋ ਗਚ੍ਛਤਿ ਦੂਰਤਃ
ਉਹੀ ਫਲ ਸਿਰਫ਼ ਗੰਗਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹੀ ਹਨੇਰਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਪਿਆਰੇ!
ਤਥਾ ਗਂਗਾਪ੍ਰਭਾਵੇਨ ਵਿਲਯਂ ਯਾਤਿ ਪਾਤਕਮ੍ । ਮਾਨ੍ਯੇਯਂ ਸਰ੍ਵਦਾ ਲੋਕੇ ਪਵਿਤ੍ਰਾ ਪਾਪਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੰਗਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਕਲ੍ਯਾਣਰੂਪਾ ਸਤਤਂ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਨਿਰ੍ਮਿਤਾ ਪੁਰਾ । ਦਿਵ੍ਯਰੂਪਾ ਤੁ ਜਨਨੀ ਦੀਨਾਨਾਂ ਪਾਵਨੀ ਸ੍ਮृਤਾ
ਗੰਗਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੁਭ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਉਹ ਦਿਵ੍ਯ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵਾਨਾਂ ਚ ਯਥਾ ਵਿष੍ਣੁਸ੍ਤਥਾ ਗਂਗੋਤ੍ਤਮਾ ਨਦੀ । ਯੇ ਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਨਰਾਃ ਸ੍ਨਾਨਂ ਮਾਘਮਾਸੇ ਨਿਰਂਤਰਮ੍
ਜਿਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਨੂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿਚ ਗੰਗਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ—
ਨ ਤੇषਾਂ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਦੁਃਖਂ ਕਲ੍ਪਾਨਾਂ ਚ ਸ਼ਤਤ੍ਰਯਮ੍ । ਯਤ੍ਰ ਗਂਗਾ ਚ ਯਮੁਨਾ ਯਤ੍ਰ ਚੈਵ ਸਰਸ੍ਵਤੀ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਚ ਪੀਤ੍ਵਾ ਚ ਮੁਕ੍ਤਿਭਾਗੀ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਸੌ ਕਲਪਾਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਦੁਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਿੱਥੇ ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ ਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਤੇ ਪੀ ਕੇ, ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਮਹਾਦੇਵ ਉਵਾਚ-। ਤ੍ਵਦ੍ਵਾਰ੍ਤਾਂ ਪ੍ਰਿਯਤੋ ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਯਦਹਂ ਸਾ ਸ੍ਤੁਸ੍ਤੁਤਿਸ੍ਤੇ ਪ੍ਰਭੋ ਯਦ੍ਭੁਂਜੇ ਤਵ ਤਨ੍ਨਿਵੇਦਨਮਥੋ ਯਦ੍ਯਾਮਿ ਸਾ ਪ੍ਰੇष੍ਯਤਾ । ਯਚ੍ਛਾਂਤਃ ਸ੍ਵਪਿਮਿ ਤ੍ਵਦਂਘ੍ਰਿਯੁਗਲੇ ਦਂਡਪ੍ਰਣਾਮੋऽਸ੍ਤੁ ਨਃ। ਸ੍ਵਾਮਿਨ੍ਯਚ੍ਚ ਕਰੋਮਿ ਤੇਨ ਸ ਭਵਾਨ੍ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰਃ ਪ੍ਰੀਯਤਾਮ੍
ਮਹਾਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ— ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ; ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਸਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਤੇਰਾ ਸਤਕਾਰ ਹੈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ। ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਤੇਰੀ ਭੇਟ ਹੈ, ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਜਦ ਮੈਂ ਸੌਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਨਮਸਕਾਰ ਤੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇ; ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਨਾਲ ਤੂੰ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇ।
ਦृष੍ਟੇਨ ਵਂਦਿਤੇਨਾਪਿ ਸ੍ਪृष੍ਟੇਨ ਚ ਧृਤੇਨ ਕੇ
ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ, ਵੰਨਣਾ, ਛੂਹਣ ਜਾਂ ਫੜਨ ਨਾਲ—
ਤਾਵਦ੍ ਭ੍ਰਮਂਤਿ ਭੁਵਨੇ ਮਨੁਜਾ ਭਵੋਤ੍ਥ ਦਾਰਿਦ੍ਯ੍ਰ ਰੋਗ ਮਰਣ ਵ੍ਯਸਨਾਭਿਭੂਤਾਃ
ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਭਟਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਹੋਈ ਗਰੀਬੀ, ਰੋਗ, ਮੌਤ ਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ।
ਯਤ੍ਸਂਸ੍ਮृਤਿਃ ਸਪਦਿ ਕृਂਤਤਿ ਦੁष੍ਕृਤੌਘਂ ਪਾਪਾਵਲੀਂ ਜਯਤਿ ਯੋਜਨ ਲਕ੍ਸ਼ਤੋऽਪਿ
ਜਿਸ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਕੇ, ਤੁਰੰਤ ਬੁਰੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਢੇਰ ਕੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਲੱਖ ਜੋਜਨ ਦੂਰ ਹੋਵੇ।
ਆਲੋਕੋਤ੍ਕਂਠਿਤੇਨ ਪ੍ਰਮੁਦਿਤ ਮਨਸਾ ਵਰ੍ਤ੍ਮ ਯਸ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਯਾਤਂ ਸਦ੍ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਕृਤ੍ਯਮੇਤਾਮਥ ਪ੍ਰਥਮ ਕृਤੀ ਜਜ੍ਞਿਵਾਨ੍ਸ੍ਵਰ੍ਗਸਿਂਧੁਮ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਮਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਕਰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਪਹਿਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਵਰਗ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵੀਭੂਤ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪਰਮਾਨਂਦਦਾਯਿਨੀ
ਉਹ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਬ੍ਰਹਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲੀ।
ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਧਰ੍ਮ ਦ੍ਰਵੌਘਂ ਮੁਰਰਿਪੁ ਚਰਣਾਂਭੋਜ ਪੀਯੂषਸਾਰਂ।। ਦੁਃਖਸ੍ਯਾਬ੍ਧੇਸ੍ਤਰਿਤ੍ਰਂ ਸੁਰਮਨੁਜਨੁਤਂ ਸ੍ਵਰ੍ਗਸੋਪਾਨ ਮਾਰ੍ਗਮ੍। । ਸਰ੍ਵਾਂਹੋਹਾਰਿ ਵਾਰਿ ਪ੍ਰਵਰ ਗੁਣਗਣਂਭਾਸਿ ਯਾ ਸਂਵਹਂਤੀ
ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਧਰਮ ਦਾ ਵਹਾਉ ਹੈ, ਮੁਰਾ ਦੇ ਵੈਰੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਰਸ ਦਾ ਸਰ। ਦੁਖਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਣ ਵਾਲੀ ਬੇੜੀ, ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਕਾਰੀ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਸਤਾ। ਉਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ।
ਸ੍ਵਃਸਿਂਧੋ ਦੁਰਿਤਾਬ੍ਧਿਮਗ੍ਨ ਜਨਤਾ ਸਂਤਾਰਣਿ ਪ੍ਰੋਲ੍ਲਸਤ੍ਕਲ੍ਲੋਲਾ। । ਮਲਕਾਂਤਿਨਾਸ਼ਿਤਤਮਸ੍ਤੋਮੇ ਜਗਤ੍ਪਾਵਨਿ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਡੁੱਬੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਨਦੀ। ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਚਮਕ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਢੇਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹਂ ਹੋ ਮਾਨਸ ਕਂਪਸੇ ਕਿਮੁ ਸਖੇ ਤ੍ਰਸ੍ਤੋਭਯਾਨ੍ਨਾਰਕਾਤ੍ਕਿਂ ਤੇ। ਭੀਤਿਰਿਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤਿਰ੍ਦੁਰਿਤਕृਤ੍ਸਂਜਾਯਤੇ ਨਾਰਕੀ ।। ਮਾਭੈषੀਃ ਸ਼ृਣੁ ਮੇ ਗਤਿਂ ਯਦਿ ਮਯਾ ਪਾਪਾਚਲ। ਸ੍ਪਰ੍ਦ੍ਧਿਨੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਤੇ ਨਿਰਯਂ ਕਥਃ ਕਿਮਪਰਂ ਕਿਂ ਮੇ ਨ ਧਰ੍ਮਂ ਧਨਮ੍
ਹਾਂ, ਹੇ ਮਨ, ਤੂੰ ਕੰਪਦਾ ਹੈਂ—ਕਿਉਂ, ਦੋਸਤ, ਤੂੰ ਦੋਹਾਂ ਨਰਕਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈਂ? ਡਰ ਪਾਪ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਕੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਪ ਕਰਕੇ ਨਰਕ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਡਰ ਨਾ ਕਰ; ਮੇਰਾ ਰਸਤਾ ਸੁਣ: ਜੇ ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪਹਾੜ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਨਰਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕੀ ਰਹਿ ਗਿਆ? ਮੇਰੇ ਲਈ ਧਰਮ ਜਾਂ ਧਨ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ।
ਸਰ੍ਵੇਸ਼ਾਦਿ ਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾ ਮੁਦਮਨੁਭਵਨਂ ਮਜ੍ਜਨਂ ਯਤ੍ਰ ਚੋਕ੍ਤਂ ਸ੍ਵਰ੍ਨਾਰ੍ਯੋਵੀਕ੍ਸ਼੍ਯਹृष੍ਟਾ। ਵਿਬੁਧ ਸੁਰਪਤਿਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਸਂਭਾਵਨੇਨ ਦੇਵਤ੍ਵਂ ਤੇ ਲਭਂਤੇ ਸ੍ਫੁਟਮ੍ ਅਸ਼ੁਭਕृਤੋਪ੍ਯਤ੍ਰ ਵੇਦਾਃ ਪ੍ਰਮਾਣਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਵਡਿਆਈ, ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਤੇ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਨਦੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਨ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਦੇਵਤਾ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ—even ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮਾੜਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਇੱਥੇ ਵੇਦ ਵੀ ਗਵਾਹ ਹਨ।
ਬੁਦ੍ਧੇ ਸਦ੍ਬੁਦ੍ਧਿਰੇਵਂ ਭਵਤੁ ਤਵ ਸਖੇ ਮਾਨਸ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿਤੇ ऽਸ੍ਤੁ ਵਾਣਿ ਪ੍ਰਾਣਪ੍ਰਿਯੇਧਿ ਪ੍ਰਕਟ ਗੁਣ ਵਪੁਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਹਿ ਪ੍ਰਾਣਿ ਪੁष੍ਟਿਂ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵੈਰ੍ਭਵਦ੍ਭਿਃ
ਹੇ ਦੋਸਤ, ਹੇ ਮਨ, ਤੇਰੇ ਵਿਚ ਸੱਚੀ ਸਮਝ ਆਵੇ, ਤੇਰੀ ਭਲਾਈ ਹੋਵੇ; ਤੇਰੀ ਬੋਲੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੋਵੇ, ਤੂੰ ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ—
ਸ਼੍ਰੀਜਾਹ੍ਨਵੀ ਰਵਿਸੁਤਾ ਪਰਮੇष੍ਠਿਪੁਤ੍ਰੀ ਸਿਂਧੁਤ੍ਰਯਾਭਰਣਤੀਰ੍ਥਵਰ ਪ੍ਰਯਾਗ। । ਸਰ੍ਵੇਸ਼ ਮਾਮਨੁਗृਹਾਣ ਨਯਸ੍ਵ ਚੋਰ੍ਧ੍ਵਮਂਤਸ੍ਤਮੋ ਦਸ਼ਵਿਧਂ ਦਲਯ ਸ੍ਵਧਾਮ੍ਨਾ
ਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਹਨਵੀ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਧੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ, ਤਿੰਨ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ, ਹੇ ਪ੍ਰਯਾਗ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੀਰਥ, ਹੇ ਸਭ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਮੈਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਕਰ, ਮੈਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੜ੍ਹਾ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਦਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ।
ਵਾਗੀਸ਼ ਵਿष੍ਣ੍ਵੀਸ਼ ਪੁਰਂਦਰਾਦ੍ਯਾਃ ਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਾਯ ਵਿਦਾਂਵਿਦੋऽਪਿ। । ਭਜਂਤਿ ਯਤ੍ਤੀਰਮਨੀਲਨੀਲਂ ਸਤੀਰ੍ਥਰਾਜੋ ਜਯਤਿ ਪ੍ਰਯਾਗਃ
ਵਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ, ਇੰਦ੍ਰ ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀ ਹਨ, ਪਾਪ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੀਲੇ ਕੰਢੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਸਦਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।
ਕਲਿਂਦਜਾ ਸਂਗਮ ਵਾਪ੍ਯਯਤ੍ਰ ਪ੍ਰਤ੍ਯਗ੍ਗਤਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਧੁਨੀਧੁਨੋਤਿ। । ਅਧ੍ਯਾਤ੍ਮ ਤਾਪਤ੍ਰਿਤਯਂ ਜਨਸ੍ਯ ਸ ਤੀਰ੍ਥਰਾਜੋ ਜਯਤਿ ਪ੍ਰਯਾਗਃ
ਜਿੱਥੇ ਕਾਲਿੰਦੀ ਦਰਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਗੰਗਾ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਧੋ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਸਦਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਯਾਮੋ ਵਟਃ ਸ਼੍ਯਾਮਗੁਣੋਵृਣੋਤਿ ਸ੍ਵਚ੍ਛਾਯਯਾ ਸ਼੍ਯਾਮਲ ਯਾਜਨਾਨਾਮ੍। । ਸ਼੍ਯਾਮਸ਼੍ਰਮਂ ਕृਂਤਤਿ ਯਤ੍ਰਦृष੍ਟਃ ਸ ਤੀਰ੍ਥਰਾਜੋ ਜਯਤਿ ਪ੍ਰਯਾਗਃ
ਕਾਲਾ ਵਟ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਕਾਲੀਆਂ ਖਾਸੀਅਤਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਆਪਣੀ ਸੁੱਚੀ ਛਾਂ ਨਾਲ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਦੀ ਝਲਕ ਕਾਲੀ ਥਕਾਵਟ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਸਦਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯੋਪ੍ਯਾਤ੍ਮਕृਤਿਂ ਵਿਹਾਯ ਭਜਂਤਿ ਪੁਣ੍ਯਾਤ੍ਮਕ ਭਾਗਧੇਯਮ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਛੱਡ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਾਲੀ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਯਤ੍ਸੇਵਯਾ ਦੇਵ ਨृਦੇਵਤਾਦਿ ਦੇਵਰ੍षਯਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਹਮਾਮਨਂਤਿ। । ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਚ ਸਰ੍ਵੋਤ੍ਤਮ ਭੂਮਿਰਾਜ੍ਯਂ ਸ ਤੀਰ੍ਥਰਾਜੋ ਜਯਤਿ ਪ੍ਰਯਾਗਃ
ਇਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਦੇਵਤੇ, ਮਨੁੱਖ ਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਸਵਰਗ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰਾਜ ਮਿਲਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਸਦਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।
ਏਨਾਂਸਿ ਹਂਤੀਤਿ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਵਾਰ੍ਤਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਤਾਪੇਨ ਦृਸ਼ੋ ਭਵਂਤਿ। । ਯਸ੍ਯ ਤ੍ਰਿਲੋਕੀਂ ਪ੍ਰਤਤਾਪ ਗੋਭਿਃ ਸ ਤੀਰ੍ਥਰਾਜੋ ਜਯਤਿ ਪ੍ਰਯਾਗਃ
ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਗੱਲ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਸਦਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।
ਧਤ੍ਤੇ ऽਭਿਤਸ਼੍ਚਾਮਰ ਚਾਰੁਕਾਂਤਿਂ ਸਿਤਾਸਿਤੇ ਯਤ੍ਰਸਰਿਦ੍ਵਰੇਣ੍ਯੇ
ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ, ਜਿੱਥੇ ਦਰਿਆ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਇਹ ਚਿੱਟੇ ਤੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਸੋਹਣੀ ਚਮਕ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੀਨਪੁਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਪਥਾਸ੍ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਸਮਾਗਮੇ ਸਾਕ੍ਸ਼ਤਯਾਗਮਾਤ੍ਰਾਤ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਧੀ, ਤਿੰਨ ਰਾਹਾਂ ਵਾਲੀ ਦਰਿਆ, ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ, ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ, ਸਿੱਧਾ ਉਪਾਸਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੇषਾਂਚਿਜ੍ਜਨ੍ਮਕੋਟਿਰ੍ਵ੍ਰਜਤਿ ਸੁਵਚਸਾਂ ਯਾਮਿਯਾਮੀਤਿ ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਕੇषਾਂ।। ਚਿਤ੍ਪ੍ਰੇਪ੍ਸਤਾਂ ਯਂ ਨਿਯਤਮਤਿਯਤੇਦ੍ ਵਰ੍षਵृਂਦਂ ਵਰਿष੍ਠਮ੍। । ਯਤ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਭਾਗ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ੈਰ੍ਭਵਤਿ ਭਵਤਿ ਨੋ ਵਾਸ ਵਾਚਾਮਵਾਚ੍ਯੋ। । ਦਿष੍ਟ੍ਯਾ ਵੇਣੀ ਵਿਸ਼ਿष੍ਟੋ ਭਵਤਿ ਦृਗਤਿਥਿਃ ਕਂ ਪ੍ਰਯਾਗ ਪ੍ਰਯਾਗਃ
ਕਈਆਂ ਲਈ, ਅਣਗਿਣਤ ਜਨਮ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, 'ਚਲੋ, ਚਲੋ' ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ; ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਸਰਵੋਤਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਕਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ। ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ, ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਵੱਖਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਪ੍ਰਯਾਗ ਦੀ ਝਲਕ ਵਿਰਲ ਹੈ।
ਲੋਕਾਨਾਮਕ੍ਸ਼ਮਾਣਾਂ ਮਖਕृਤਿषੁ ਕਲੌ ਸ੍ਵਰ੍ਗਕਾਮੈਰ੍ਜਯ ਸ੍ਤੁਤ੍ਯਾਦਿ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰੈਰ੍ਵਚੋਭਿਃ ਅਗ੍ਨਿष੍ਟੋਮਾਸ਼੍ਵਮੇਧ ਪ੍ਰਮੁਖ ਮਖਫਲਂ ਸਮ੍ਯਗਾਲੋਚ੍ਯਸਾਂਗਂ
ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਜਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਡਿਆਈ ਤੇ ਸਤੁਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇੱਥੇ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ, ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਤੇ ਹੋਰ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਫਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।