ਸਰ੍ਵਰ੍ਤੁਕੁਸੁਮੋਪੇਤਂ ਨਾਨਾਗਂਧੋਪਸ਼ੋਭਿਤਮ੍ । ਕਿਨ੍ਨਰਾਣਾਂ ਚ ਮਿਥੁਨੈਰ੍ਗੀਤਪੂਰ੍ਣਮਹਾਗੁਹਮ੍
ਉਹ ਹਰ ਰੁੱਤ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੁਗੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸੋਹਣਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿਚ ਕਿੰਨਰ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਗੀਤ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਸਨ।
ਅਨੇਕਰੂਪਲਾਵਣ੍ਯ ਵਨਿਤੋषਿਤਪਾਦਪਮ੍ । ਲਂਬਮਾਨਵਿਚਿਤ੍ਰਾਭਿਸ੍ਤਾਭਿਃ ਸ਼ੋਭਿਤਪਾਦਪਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਅਨੇਕ ਸੋਹਣੀਆਂ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸਨ, ਤੇ ਉਹ ਦਰੱਖਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲਟਕਦੀਆਂ ਸਜਾਵਟਾਂ ਨਾਲ ਰੌਣਕ ਮਾਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਰਤਿਸ਼੍ਰਮਪ੍ਰਸੁਪ੍ਤਾਨਾਂ ਬੋਧਨਾਦਿਤषਟ੍ਪਦਮ੍ । ਕੂਜਂਤਿ ਚ ਪਿਕਾਃ ਕਾਮਂ ਵਿਯੁਕ੍ਤਾਨਾਂ ਯੁਜੇ ਕਿਲ
ਮਧੁਮੱਖੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਕਰਕੇ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ। ਤੇ ਕੋਇਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸੱਜਣਾਂ ਤੋਂ ਵਿਛੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਨਾਨਾਮੁਨਿਗਣਾਕੀਰ੍ਣਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤਮृਗਚਾਰਿਣਮ੍ । ਅਪ੍ਸਰੋਗਣਸਂਕੀਰ੍ਣਂ ਗਂਧਰ੍ਵਗਣਸੇਵਿਤਮ੍
ਉਹ ਥਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਾਂਤ ਸਨ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ ਰੌਣਕ ਸੀ, ਤੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਨਾਨਾਸਿਦ੍ਧਮੁਖੋਦ੍ਭੂਤਗੀਤਪੂਰ੍ਣਵਨਾਂਤਰਮ੍ । ਵਿਚਿਤ੍ਰਫਲਸਂਪੂਰ੍ਣਂ ਨਾਨਾਦੇਵਾਲਯਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਉਹ ਜੰਗਲ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿੱਧਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲੀਆਂ ਗੀਤਾਂ ਗੂੰਜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਜੋਕੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਕਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਸਾਦਸ਼ਤਸਂਬਾਧਂ ਨਾਨਾਗृਹਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ । ਸਿਂਹਾਨਨੈਰ੍ਗਜਮੁਖੈਰੁਲੂਕਵਦਨੈਰਥ
ਉਹ ਥਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਮਹਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਸਿੰਘ, ਹਾਥੀ, ਉਲੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਮੁਖੈਰ੍ਵਿਮੁਖੈਰੁਗ੍ਰੈਰਰ੍ਦ੍ਧਵਕ੍ਤ੍ਰੈਰ੍ਮृਗੀਮੁਖੈਃ । ਰੁਰੁਜਂਤੁਕਗੋਧਾਹਿ ਵਾਨਰਰ੍ਕ੍ਸ਼ਮੁਖੈਰਪਿ
ਉਹ ਥਾਂ ਕੁਝ ਚਿਹਰੇ ਬਿਨਾ ਮੂੰਹ ਦੇ, ਕੁਝ ਪਿੱਠ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਹੋਏ, ਕੁਝ ਡਰਾਉਣੇ, ਕੁਝ ਅਧ-ਚਿਹਰੇ, ਕੁਝ ਹਿਰਣ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਤੇ ਰੂ ਰੂ, ਗਿੱਧੜ, ਗੋਧਾ, ਸੱਪ, ਬਾਂਦਰ, ਤੇ ਰਿੱਛ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹਨ।
ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਵृਸ਼੍ਚਿਕਭਲ੍ਲੂष੍ਟ੍ਰਸ਼੍ਵਾਨਗਰ੍ਦਭਤੁਂਡਕੈਃ । ਸਮਸ੍ਤਜੀਵਵਦਨਸਦृਸ਼ਾਸ੍ਯੈਰ੍ਗਣੇਸ਼੍ਵਰੈਃ । ਵਲ੍ਲੀਮੁਖੈਰ੍ਵृਕ੍ਸ਼ਮੁਖੈਃ ਸ਼ਿਲਾਵਕ੍ਤ੍ਰੈਰਯੋਮੁਖੈਃ
ਉਹ ਥਾਂ ਬਾਘ, ਬਿਛੂ, ਭੱਲੂ, ਊਠ, ਕੁੱਤਾ, ਗਧਾ, ਤੇ ਸੂਰ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਹਨ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ; ਬੇਲਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ, ਪੱਥਰਾਂ ਤੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੀ ਹਨ।
ਸ਼ਂਖਮੁਕ੍ਤਾਦਿਜਲਜਵਦਨੈਰੁਪਸ਼ੋਭਿਤਮ੍ । ਅਧਿਕਾਂਗੈਰਨਂਗੈਸ਼੍ਚ ਜਟਿਲੈਃ ਸ਼ਿਖਿਮੁਂਡਿਤੈਃ
ਉਹ ਥਾਂ ਸੰਖ, ਮੋਤੀ, ਤੇ ਜਲ-ਜੀਵਾਂ ਵਾਂਗ ਚਿਹਰੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਕੁਝ ਬਿਨਾ ਅੰਗਾਂ ਦੇ, ਕੁਝ ਜਟਾਧਾਰੀ, ਕੁਝ ਚੋਟੀ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਕੁਝ ਮੁੰਡੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਪਤ੍ਰਿਵਕ੍ਤ੍ਰੈਰ੍ਦ੍ਵਿषਡ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰੈਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿਗ੍ਰਹਮੁਖੈਰਪਿ । ਘਂਟਾਸ੍ਯੈਃ ਸ਼ੂਰ੍ਪਵਦਨਕਰ੍ਣਪਾਦਮੁਖੈਰਪਿ
ਉਹ ਥਾਂ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਦੋ ਚਿਹਰੇ, ਛੇ ਚਿਹਰੇ, ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਹਨ; ਘੰਟੀ ਦੇ ਮੂੰਹ, ਚੁਲ੍ਹਾ, ਕੰਨ, ਪੈਰ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੀ ਹਨ।
ਘਂਟਾਮੁਖੈਰ੍ਵੇਣੁਮੁਖੈਃ ਕਿਂਕਿਣੀਵਦਨੈਰਪਿ । ਯਾਦृਗ੍ਵਸ੍ਤੁ ਜਗਤ੍ਯਸ੍ਤਿ ਤਾਦृਸ਼ਾਸ੍ਯੈਰਯੋਮੁਖੈਃ
ਉਹ ਥਾਂ ਘੰਟੀ, ਵਾਂਸਰੀ, ਤੇ ਝੰਕਾਰ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਹਨ; ਜਿਹੜਾ ਕੁਝ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸੇ ਵਾਂਗ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੀ ਹਨ।
ਕੈਸ਼੍ਚਿਨ੍ਨਿਭृਤਕਂਦਰ੍ਪਰੂਪਲਾਵਣ੍ਯਕੋਮਲੈਃ । ਕੋਟਿਸੂਰ੍ਯਪ੍ਰਤੀਕਾਸ਼ੈਸ਼੍ਚਂਦ੍ਰ ਕੋਟਿਸਮਪ੍ਰਭੈਃ
ਕੁਝ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨਿਮਰਤਾ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਰੂਪ, ਤੇ ਨਰਮਤਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਉਹ ਦਸ ਕਰੋੜ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਦਸ ਕਰੋੜ ਚੰਦਾਂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹਨ।
ਨਾਨਾਵਰ੍ਣੈਰ੍ਵਿਸ਼੍ਵਮੁਖੈਰ੍ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪੈਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਮੁਖੈਃ । ਦ੍ਵਿਮੁਖੈਃ ਪਂਚਵਕ੍ਤ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰਿਮੁਖੈਃ षਣ੍ਮੁਖੈਰਪਿ
ਉਹ ਥਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ, ਵਿਸ਼ਵ-ਚਿਹਰੇ, ਵਿਸ਼ਵ-ਰੂਪ, ਚਾਰ-ਚਿਹਰੇ, ਦੋ-ਚਿਹਰੇ, ਪੰਜ-ਚਿਹਰੇ, ਤਿੰਨ-ਚਿਹਰੇ, ਤੇ ਛੇ-ਚਿਹਰੇ ਹਨ।
ਏਕਾਨੇਕਮੁਖੈਃ ਸ਼ਾਂਤੈਃ ਸਰ੍ਵਦਾ ਸੁਖਿਭਿਰ੍ਯੁਤਮ੍ । ਨਾਨਾਭੋਗਸਮृਦ੍ਧੈਸ਼੍ਚ ਰਤਿਕਾਮਸਮੈਰਪਿ
ਉਹ ਥਾਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਈ ਚਿਹਰੇ, ਸ਼ਾਂਤ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ; ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਖ-ਭੋਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ, ਤੇ ਰਤੀ-ਕਾਮ ਦੇ ਸੁਖਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ।
ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਨਾਰਾਯਣਮੁਖੈਰੁਮੇਸ਼ਸਮਵਿਗ੍ਰਹੈਃ । ਨਾਨਾਰੂਪਧਰੈਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯੈਃ ਸੇਵਿਤਂ ਮਂਦਰਾਚਲਮ੍
ਉਹ ਥਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਉਮਾ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ; ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਮੰਦਰਾਚਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਧੇਨਵੋ ਯਤ੍ਰ ਵੇਦਾਸ਼੍ਚ ਮੀਮਾਂਸਾਵਤ੍ਸ ਸਂਯੁਤਾਃ । ਧਰ੍ਮਾਦਯਃ ਸਵਰ੍ष੍ਮਾਣਃ ਪੁਰਾਣਾਨਿ ਚ ਕਰ੍ਮਣਾ
ਜਿੱਥੇ ਗਾਂਵਾਂ ਤੇ ਵੇਦ ਹਨ, ਤੇ ਮੀਮਾਂਸਾ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਹਨ; ਧਰਮ ਆਦਿ, ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਸ੍ਮृਤੀਤਿਹਾਸਜਾਤਾਨਿ ਆਗਮਾਸ਼੍ਚ ਸ਼ਰੀਰਿਣਃ । ਸ੍ਥਿਤਾਸ਼੍ਚ ਮਂਦਰੇ ਯਤ੍ਰ ਸਸ਼ੈਲਃ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਃ
ਜਿੱਥੇ ਸ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਇਤਿਹਾਸ, ਜਾਤਕ ਤੇ ਆਗਮਾਂ ਸਰੀਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹਨ; ਮੰਦਰਾਚਲ ਤੇ ਪਹਾੜ ਸਮੇਤ, ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਉਹ ਥਾਂ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਤਸ੍ਯ ਮਧ੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਂ ਪੁਰਂ ਪਰਮਸ਼ੋਭਿਤਮ੍ । ਵਾਪੀਤਡਾਗੋਪਵਨਪ੍ਰਾਸਾਦਸ਼ਤਸ਼ੋਭਿਤਮ੍
ਉਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹਾਨ ਪੁੰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਪੋਖਰ, ਤਲਾਬ, ਬਾਗਾਂ ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਮਹਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਪ੍ਰਾਕਾਰਪਰਿਖਂ ਰਤ੍ਨਾਟ੍ਟਾਲਕਸਂਯੁਤਮ੍ । ਗੋਪੁਰੈਰ੍ਨਵਭਿਰ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਵਿਚਿਤ੍ਰਗृਹਸਂਯੁਤਮ੍
ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸੱਤ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੇ ਖਾਈਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਜੜੇ ਮੀਨਾਰਾਂ, ਨੌਂ ਦਰਵਾਜਿਆਂ, ਤੇ ਅਜੋਕੇ ਘਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਯਸ੍ਯ ਚਾਪ੍ਰਤਿਮਂ ਤੇਜ ਉष੍ਣਸ਼ੀਤਾਦਿਵਰ੍ਜਿਤਮ੍ । ਤਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਨਗਰੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਤਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਚ ਸਭਾ ਸ਼ੁਭਾ
ਉਸਦਾ ਤੇਜ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀ, ਠੰਢ, ਆਦਿ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁੰਦਰ ਸਭਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਭਦ੍ਰਾਸਨਂ ਮਧ੍ਯੇ ਵੇਦਪਾਦਵਿਚਿਤ੍ਰਿਤਮ੍ । ਸਰ੍ਵੋਪਨਿषਦਾਕॢਪ੍ਤਂ ਪਾਦਪੀਠਂ ਸੁਸ਼ੋਭਨਮ੍
ਉਸ ਸਭਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਗ-ਅਸਨ ਹੈ, ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਸਭ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਸੁੰਦਰ ਪੈਰ-ਪਾਟ ਹੈ।
ਪੁਰਾਣਾਨ੍ਯਾਗਮਾਸ੍ਤਸ੍ਯ ਸ੍ਵਸ੍ਤੀਤਿ ਸ਼ਿਵਪਾਦਯੋਃ । ਤਤ੍ਰਾਸੀਨੋ ਮਹਾਯੋਗੀ ਗੋਕ੍ਸ਼ੀਰਸਦृਸ਼ਾਕृਤਿਃ
ਉਸ ਥਾਂ ਪੁਰਾਣ ਤੇ ਆਗਮਾਂ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ 'ਸੁਭ ਹੋਵੇ' ਕਹਿ ਕੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਉਥੇ ਮਹਾਂਯੋਗੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਗਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮਂਦਸ੍ਮਿਤਸੁਚਾਰ੍ਵਾਸ੍ਯੋਦ੍ਵ੍ਯष੍ਟਵਰ੍षਵਯਾਃ ਪ੍ਰਭੁਃ । ਦਧਾਨ ਉਰਸਾਮਾਲਾਂ ਮਣਿਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਕਲ੍ਪਿਤਾਮ੍
ਪਰਮਾਤਮਾ, ਨਰਮ ਮੁਸਕਾਨ ਅਤੇ ਸੋਹਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਚਰਮ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਸੀਨੇ 'ਤੇ ਮਣਕਿਆਂ ਅਤੇ ਰੁਦਰਾਕਸ਼ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਬਿਭ੍ਰਾਣ ਉਪਵੀਤਂ ਚ ਕਰ੍ਣਿਕਾਰਸਮਦ੍ਯੁਤਿਃ । ਸੁਰਤ੍ਨਕੁਂਡਲੋ ਦੇਵਃ ਕਿਰੀਟਕਨਕਾਂਬਰਃ
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਜਨੇਊ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਕਰਣਿਕਾਰ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਮੁਕਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਕੰਡੇ, ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਿਰਤ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸੀ।
ਨਾਨਾਭੂषਣਸਂਯੁਕ੍ਤੋ ਨਾਨਾਗਂਧਵਿਲੇਪਨਃ । ਵਾਮਾਂਕਨ੍ਯਸ੍ਤਗਿਰਿਜੋ ਵੀਕ੍ਸ਼ਮਾਣਸ੍ਤਦਾਨਨਮ੍
ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ, ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠੀ ਸੀ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਤੱਕ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਮੁਗ੍ਧਾਂ ਚ ਸੁਮੁਖੀਂ ਬਾਲਾਂ ਨਵਯੌਵਨਸ਼ੋਭਿਤਾਮ੍ । ਭੂषਿਤਾਂ ਚਾਰੁਸਰ੍ਵਾਂਗੀਂ ਬਿਭ੍ਰਤੀਂ ਕਨਕਾਂਬੁਜਮ੍
ਉਹ ਕੁੜੀ ਮੋਹਣੀ, ਸੋਹਣੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ, ਨਵੀਂ ਜਵਾਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੀ, ਹਰ ਅੰਗ ਵਿਚ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਮਲ ਫੁੱਲ ਫੜੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਆਲਿਂਗ੍ਯ ਵਾਮੇਨਕਰੇਣ ਦੇਵੀਂ ਦਕ੍ਸ਼ੇਣ ਤਸ੍ਯਾ ਮੁਖਮੁਨ੍ਨਮਯ੍ਯ । ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਸ਼ਿਰੋ ਵਾਮਕਰੇਣ ਤਸ੍ਯਾ ਦਕ੍ਸ਼ੇਣ ਕੁਰ੍ਵਂਸ੍ਤਿਲਕਂ ਚ ਦੇਵਃ
ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਾ ਕੇ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਉਚਾ ਕਰਕੇ, ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਤਿਲਕ ਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਭਕ੍ਤਿਰ੍ਵੀਜਯਤੇ ਦੇਵਂ ਪ੍ਰਣਵ ਵ੍ਯਜਨੇਨ ਚ । ਪੂਜਾਕਾਂਤਾਪਿ ਕੁਸੁਮੈਰ੍ਮਾਲਾਂ ਦੇਵਾਯ ਬਿਭ੍ਰਤੀ
ਭਗਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪੱਖੇ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਠੰਢਾ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਪੂਜਾ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤਿ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਉਹ ਮਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜ੍ਞਪ੍ਤਿਰ੍ਵਿਰਕ੍ਤਿਰ੍ਵਨਿਤੇ ਬਿਭ੍ਰਤ੍ਯੌ ਯੋਗਚਾਮਰੇ । ਸਮਾਧਿਃ ਕਾਰ੍ਯਕਰ੍ਤਾਸ੍ਯ ਧਾਰਣਾਯੋषਿਦਸ੍ਯ ਚ
ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵੈਰਾਗ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਯੋਗ ਦੇ ਚਾਮਰ ਫੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ; ਸਮਾਧੀ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਧਾਰਨਾ ਉਸਦੀ ਸਾਥੀ ਹੈ।
ਯਮਾਸ਼੍ਚਨਿਯਮਾਸ਼੍ਚੈਵ ਕਿਂਕਰਾਸ੍ਤਸ੍ਯ ਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ । ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮਃ ਪੁਰੋਧਾਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਤ੍ਯਾਹਾਰਃ ਸੁਵਰ੍ਣਧृਕ੍
ਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਉਸਦੇ ਸੇਵਕ ਹਨ; ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਉਸਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਤਿਆਹਾਰ ਸੋਨਾ ਲੈ ਕੇ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।