ਪੁਨਰਾਯਾਤਿ ਤਂ ਤਤ੍ਰ ਪਿਤਰਂ ਮਾਤਰਂ ਪੁਨਃ । ਸਕ੍ਰੋਧੋ ਵਰ੍ਤਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਕੁਤ੍ਸਤੇ ਚ ਦਿਨੇਦਿਨੇ
ਫਿਰ ਉਹ ਮੁੜ ਆ ਕੇ ਪਿਤਾ ਤੇ ਮਾਤਾ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਣਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਸਂਵਰ੍ਤਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵੈਰਕਰ੍ਮਣਿ ਸਂਪਦਾ । ਪਿਤਰਂ ਤਾਡਯਿਤ੍ਵਾ ਚ ਮਾਤਰਂ ਚ ਤਤਃ ਪੁਨਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੈਰ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਿਤਾ ਤੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਫਿਰ ਮੁੜ—
ਪ੍ਰਯਾਤ੍ਯੇਵਂ ਸ ਦੁष੍ਟਾਤ੍ਮਾ ਪੂਰ੍ਵਵੈਰਾਨੁਭਾਵਤਃ । ਅਥਾਤਃ ਸਂਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਯਥਾਲਭ੍ਯਂ ਭਵੇਤ੍ਪ੍ਰਿਯਮ੍
ਉਹ ਮਾੜੀ ਆਤਮਾ, ਪਿਛਲੇ ਵੈਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹੁਣ ਮੈਂ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਾਤਮਾਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਿਯਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਬਾਲ੍ਯੇ ਕ੍ਰੀਡਨਤਾਡਨੈਃ । ਵਯਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਪ੍ਰਿਯਂ ਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਮਾਤृਪਿਤ੍ਰੋਰਨਂਤਰਮ੍
ਨਵਜਾਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਤੇ ਹੌਲੇ ਹੱਥ ਨਾਲ; ਜਵਾਨੀ ਆਉਣ ਤੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਂਤੋषਯੇਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਾਵੁਭੌ ਪਰਿਤੋषਯੇਤ੍ । ਸ੍ਨੇਹੇਨ ਵਚਸਾ ਚੈਵ ਪ੍ਰਿਯਸਂਭਾषਣੇਨ ਚ
ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਗਤੀ, ਪਿਆਰ, ਮਿੱਠੇ ਬੋਲ ਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਰਾਜੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮृਤੌ ਗੁਰੂ ਸਮਾਜ੍ਞਾਯ ਸ੍ਨੇਹੇਨ ਰੁਦਤੇ ਪੁਨਃ । ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਕਰ੍ਮਾਣਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਪਿਂਡਦਾਨਾਦਿਕਾਂ ਕ੍ਰਿਯਾਮ੍
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਤੇ, ਵੱਡਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਕੇ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਾਰੇ ਸ੍ਰਾਦਧ ਕਰਮ, ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਆਦਿ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਕਰੋਤ੍ਯੇਵਸੁਦੁਃਖਾਰ੍ਤਸ੍ਤੇਭ੍ਯੋ ਯਾਤ੍ਰਾਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ । ऋਣਤ੍ਰਯਾਨ੍ਵਿਤਃ ਸ੍ਨੇਹਾਨ੍ਮੋਚਯੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਃ
ਉਹ ਵੱਡੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਰਕਮ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯਸ੍ਮਾਲ੍ਲਭ੍ਯਂ ਭਵੇਤ੍ਕਾਂਤ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਪੁਤ੍ਰੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਮਹਾਪ੍ਰਾਜ੍ਞ ਅਨੇਨਵਿਧਿਨਾ ਕਿਲ
ਇਸ ਕਰਕੇ ਜੋ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪੁੱਤਰ ਬਣ ਕੇ, ਬੁਧੀਮਾਨ, ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ।
ਉਦਾਸੀਨਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤਵਾਗ੍ਰੇ ਪ੍ਰਿਯ ਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍ । ਉਦਾਸੀਨੇਨ ਭਾਵੇਨ ਸਦੈਵ ਪਰਿਵਰ੍ਤਤੇ
ਹੁਣ, ਪਿਆਰੇ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਦਾਸੀਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ; ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਦਦਾਤਿ ਨੈਵ ਗृਹ੍ਣਾਤਿ ਨ ਚ ਕੁਪ੍ਯਤਿ ਤੁष੍ਯਤਿ । ਨੋ ਵਾ ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਸਂਤ੍ਯਜ੍ਯ ਉਦਾਸੀਨੋ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਉਹ ਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਗੁੱਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਰਾਜੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਨਾ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਦਾਸੀਨ ਐਸਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਇਜਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ।
ਭृਤ੍ਯਾਸ਼੍ਚਾਪਿ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾਃ ਪਸ਼ਵਸ੍ਤੁਰਗਾਸ੍ਤਥਾ । ਗਜਾ ਮਹਿष੍ਯੋ ਦਾਸ੍ਯਸ਼੍ਚ ऋਣਸਂਬਂਧਿਨਸ੍ਤ੍ਵਮੀ
ਨੌਕਰ ਵੀ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਸ਼ੂ, ਘੋੜੇ, ਹਾਥੀ, ਮਹਿਸੀ, ਦਾਸੀਆਂ ਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੀ—ਇਹ ਸਾਰੇ।
ਗृਹੀਤਮਾਯਯੈਕੇਨ ਆਵਾਭ੍ਯਾਂ ਤੁ ਨ ਕਸ੍ਯ ਹਿ । ਨ੍ਯਾਸਮੇਵਂ ਨ ਕਸ੍ਯਾਪਿ ਕृਤਂ ਵੈ ਪੂਰ੍ਵਜਨ੍ਮਨਿ
ਜੋ ਇੱਕ ਨੇ ਲਿਆ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਹੀਂ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੋਈ ਨਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਰਾਧਯਾਮਿ ਨ ਕਸ੍ਯਾਪਿ ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਕਾਂਤ ਸ਼ृਣੁष੍ਵ ਹਿ । ਨ ਵੈਰਮਸ੍ਤਿ ਕੇਨਾਪਿ ਪੂਰ੍ਵਜਨ੍ਮਨਿ ਵੈ ਕृਤਮ੍
ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਿਆਰੇ, ਸੁਣ; ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੈਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਆਬਾਲ੍ਯੇਨ ਤੁ ਵਿਪ੍ਰੇਂਦ੍ਰ ਨ ਚ ਤ੍ਯਕ੍ਤੋ ਮਯਾ ਪਤਿਃ । ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਸ਼ਮਂ ਗਚ੍ਛ ਤ੍ਯਜ ਚਿਂਤਾਮਨਰ੍ਥਿਕੀਮ੍
ਬਚਪਨ ਤੋਂ, ਦੁਇਜਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ; ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ, ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ, ਫ਼ਜ਼ੂਲ ਚਿੰਤਾ ਛੱਡ।
ਹृਤਂ ਨੈਵ ਚ ਕਸ੍ਯਾਪਿ ਨੈਵ ਦਤ੍ਤਂ ਤ੍ਵਯਾ ਪੁਨਃ । ਕਥਂ ਤੇ ਧਨਮਾਯਾਤਿ ਵਿਸ੍ਮਯਂ ਵ੍ਰਜ ਮਾ ਵਿਭੋ
ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੁਝ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤੇਰੇ ਵਲੋਂ ਵੀ ਕੁਝ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ; ਧਨ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਕਿਵੇਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਹੈਰਾਨ ਹੋ, ਪ੍ਰਭੂ, ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋ।
ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਮੇਵ ਹਿ ਯਤ੍ਰੈਵ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤੁਸ਼੍ਚ ਨ ਤਿष੍ਠਤਿ । ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਸ਼ਮਂ ਗਚ੍ਛ ਤ੍ਯਜ ਚਿਂਤਾਮਨਰ੍ਥਿਕੀਮ੍
ਜੋ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਥੇ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ; ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ, ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ, ਫ਼ਜ਼ੂਲ ਚਿੰਤਾ ਛੱਡ।
ਕਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਾਃ ਪ੍ਰਿਯਾ ਭਾਰ੍ਯਾ ਕਸ੍ਯ ਸ੍ਵਜਨਬਾਂਧਵਾਃ । ਕਃ ਕਸ੍ਯ ਨਾਸ੍ਤਿ ਸਂਸਾਰੇ ਨ ਸਂਬਂਧੋ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਕਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਕਿਸ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਪਤਨੀ, ਕਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ? ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਕਿਸ ਦਾ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਨਾਤਾ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਮਾਯਾਮੋਹੇਨ ਸਂਮੂਢਾ ਮਾਨਵਾਃ ਪਾਪਚੇਤਨਾਃ । ਇਦਂ ਗृਹਮਯਂ ਪੁਤ੍ਰ ਇਯਂ ਭਾਰ੍ਯਾ ਮਮੈਵ ਹਿ
ਮਾਇਆ ਦੇ ਭਰਮ ਵਿਚ ਫਸੇ, ਪਾਪੀ ਮਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ: 'ਇਹ ਘਰ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਤਨੀ ਮੇਰੀ ਹੀ ਹੈ।'
ਅਨृਤਂ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ ਕਾਂਤ ਸਂਸਾਰਸ੍ਯ ਹਿ ਬਂਧਨਮ੍
ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਲਗਨ ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਝੂਠੀ ਹੈ, ਹੇ ਸੋਹਣੀ; ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬੰਧਨ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਪਦ੍ਮਪੁਰਾਣੇ ਪਾਤਾਲਖਂਡੇ ਵੈਸ਼ਾਖਮਾਸਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਅष੍ਟਾਸ਼ੀਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਪਾਤਾਲ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਾਖ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਅਠਾਸੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਏਕੋਨਨਵਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ 5.89 ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ- ਏਵਂ ਸਂਬੋਧਿਤੋ ਵਿਪ੍ਰੋ ਦੇਵਸ਼ਰ੍ਮਾ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਃ । ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਾਹ ਪ੍ਰਿਯਾਂ ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਸਹਿਤਾਂ ਜ੍ਞਾਨਵਾਦਿਨੀਮ੍
ਅਣਨਵੇਂ ਅਧਿਆਇ। ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇਵਸ਼ਰਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਮੁੜ ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ।
ਸਤ੍ਯਮੁਕ੍ਤਂ ਤ੍ਵਯਾ ਭਦ੍ਰੇ ਸਰ੍ਵਸਂਦੇਹਨਾਸ਼ਨਮ੍ । ਤਥਾ ਹਿ ਵਂਸ਼ਮਿਚ੍ਛਂਤਿ ਸਾਧਵਃ ਸਤ੍ਯਪਂਡਿਤਾਃ
ਤੂੰ ਸੱਚ ਕਿਹਾ, ਹੇ ਭਦ੍ਰਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੰਦੇਹ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਚਮੁਚ, ਨੇਕ ਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਲੋਕ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਯਥਾ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਯ ਚਿਂਤਾ ਮੇ ਨ ਧਨਸ੍ਯ ਤਥਾ ਪ੍ਰਿਯੇ । ਯੇਨਕੇਨਾਪ੍ਯੁਪਾਯੇਨ ਪੁਤ੍ਰਮੁਤ੍ਪਾਦਯਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੀ ਚਿੰਤਾ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਹੈ, ਧਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਪਿਆਰੀ; ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਾਂਗਾ।
ਸੁਮਨੋਵਾਚ- ਪੁਤ੍ਰੇਣ ਲੋਕਾਞ੍ਜਯਤਿ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤਾਰਯਤੇ ਕੁਲਮ੍ । ਸੁਪੁਤ੍ਰੇਣ ਮਹਾਭਾਗ ਪਿਤਾਮਾਤਾ ਪ੍ਰਜੀਵਤਃ
ਸੁਮਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਲੋਕ ਜਗਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਪੁੱਤਰ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਉੱਠਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਗਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜੀਵਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਏਕਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਵਰਃ ਕਾਂਤ ਬਹੁਭਿਰ੍ਨਿਰ੍ਗੁਣੈਸ੍ਤੁ ਕਿਮ੍ । ਏਕਸ੍ਤਾਰਯਤੇ ਵਂਸ਼ਮਨ੍ਯੇ ਸਂਤਾਪਕਾਰਕਾਃ
ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਹੇ ਸੋਹਣੀ; ਬਹੁਤਿਆਂ ਨਿਕੰਮੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ? ਇਕ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਉੱਠਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਦੁਖ ਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰ੍ਵਮੇਵ ਮਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਮਨ੍ਯੇ ਸਂਬਂਧਭਾਗਿਨਃ । ਪੁਣ੍ਯੇਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਪੁਤ੍ਰਃ ਪੁਣ੍ਯੇਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਕੁਲਮ੍
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਹੋਰ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ। ਪੁੱਤਰ ਪੂਰਨ ਕਰਮ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਵੰਸ਼ ਵੀ ਪੂਰਨ ਕਰਮ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸੁਗਰ੍ਭਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਪੁਣ੍ਯੈਰ੍ਦੁਰ੍ਮृਤ੍ਯੁਃ ਪਾਤਕੈਸ੍ਤਥਾ । ਸੁਖਾਨਾਂ ਨਿਚਯਂ ਕਾਂਤ ਸਤ੍ਯਮੇਵ ਵਦਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਚੰਗਾ ਗਰਭ ਪੂਰਨ ਕਰਮ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਮੰਦ ਮੌਤ ਪਾਪ ਨਾਲ। ਸੁਖਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ, ਹੇ ਸੋਹਣੀ, ਮੈਂ ਸੱਚ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰ੍ਯੇਣ ਸਤ੍ਯੇਨ ਤਪਸਾ ਨਿਤ੍ਯਵਰ੍ਤਨੈਃ । ਦਾਨੇਨ ਨਿਯਮੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਕ੍ਸ਼ਮਾ ਸ਼ੌਚੇਨ ਵਲ੍ਲਭ
ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ, ਸਚਾਈ, ਤਪ, ਨਿੱਤ ਆਚਰਨ, ਦਾਨ, ਨਿਯਮ, ਧੀਰਜ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ, ਹੇ ਪਿਆਰੀ,
ਅਹਿਂਸਯਾ ਚ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਵਾऽਸ੍ਤੇਯੇਨਾਪਿ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ । ਏਤੈਰ੍ਦਸ਼ਭਿਰਂਗੈਸ਼੍ਚ ਧਰ੍ਮਮੇਵਂ ਪ੍ਰਸੂਯਤੇ
ਅਹਿੰਸਾ, ਸ਼ਕਤੀ, ਤੇ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ; ਇਹ ਦਸ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਧਰਮ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਂਪੂਰ੍ਣੋ ਜਾਯਤੇ ਧਰ੍ਮ ਅਂਗੈਰ੍ਗਰ੍ਭੋ ਯਥੋਦਰੇ । ਧਰ੍ਮਂ ਸृਜਤਿ ਧਰ੍ਮਾਤ੍ਮਾ ਤ੍ਰਿਵਿਧੇਨੈਵ ਕਰ੍ਮਣਾ
ਜਦ ਧਰਮ ਪੂਰਨ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਗਰਭ ਵਾਂਗ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਧਰਮਾਤਮਾ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਧਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।