ਵਿषਮੋਤ੍ਕਂਠਿਤਾ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਪਸ਼੍ਯਂਤੀ ਪਰਿਤੋ ਦਿਸ਼ਮ੍ । ਏਕਮਾਕਾਸ਼ਸਂਭੂਤਂ ਧ੍ਵਨਿਮਸ਼੍ਰੌषਮਦ੍ਭੁਤਮ੍
"ਫਿਰ, ਚਿੰਤਾ ਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਵੇਖਿਆ ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਇਕ ਅਜਬ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ।"
ਅਨੇਨੈਵ ਪਥਾ ਸੁਭ੍ਰੁ ਗਚ੍ਛ ਪੂਰ੍ਵਸਰੋਵਰਮ੍ । ਉਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਜਲਂ ਤਸ੍ਯ ਸਾਧਯਸ੍ਵ ਮਨੋਰਥਮ੍
"ਇਸੇ ਰਾਹੀਂ, ਸੋਹਣੀ ਭਵਾਂ ਵਾਲੀ, ਪੂਰਬ ਵਾਲੀ ਝੀਲ ਵੱਲ ਜਾ। ਉਸਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ।"
ਤਤ੍ਰ ਸਂਤਿ ਹਿ ਸਖ੍ਯਸ੍ਤੇ ਮਾ ਸੀਦ ਵਰਵਾਰ੍ਣਿਨਿ । ਤਾਹਿ ਸਂਪਾਦਯਿष੍ਯਂਤਿ ਤਤ੍ਰ ਤੇ ਵਰਮੀਪ੍ਸਿਤਮ੍
ਉਥੇ ਤੇਰੀਆਂ ਸਖੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਸੋਹਣੀਏ, ਤੂੰ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰ। ਉਥੇ ਉਹ ਤੇਰੀ ਮਨਚਾਹੀ ਮੁਰਾਦ ਪੂਰੀ ਕਰਨਗੀਆਂ।
ਇਤ੍ਯਾਕਰ੍ਣ੍ਯ ਵਚਸ੍ਤਸ੍ਯ ਤਸ੍ਮਾਦਤ੍ਰ ਸਮਾਗਤਾ । ਵਿषਾਦਹਰ੍षਪੂਰ੍ਣਾਤ੍ਮਾ ਚਿਂਤਾਕੁਲਸਮਾਕੁਲਾ
ਉਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਆ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਮਨ ਦੁੱਖ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੋਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚ ਪਈ ਹੋਈ ਸੀ।
ਆਗਤਾਸ੍ਯ ਜਲਂ ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਾਨਾਵਿਧਸ਼ੁਭਧ੍ਵਨਿਮ੍ । ਅਸ਼੍ਰੌषਂ ਚ ਤਤਃ ਪਸ਼੍ਚਾਦਪਸ਼੍ਯਂ ਭਵਤੀਃ ਪਰਾਃ
ਉਹ ਆ ਕੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ, ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਭਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣੀਆਂ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਹੋਰ ਉੱਚੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।
ਏਤਨ੍ਮਾਤ੍ਰਂ ਵਿਜਾਨਾਮਿ ਕਾਯੇਨ ਮਨਸਾ ਗਿਰਾ । ਏਤਦੇਵ ਮਯਾ ਦੇਵ੍ਯਃ ਕਥਿਤਂ ਯਦਿ ਰੋਚਤੇ
ਮੈਂ ਇਹੀ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਤਨ, ਮਨ ਤੇ ਬੋਲ ਨਾਲ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ। ਏਹੀ ਗੱਲ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸੀ ਹੈ, ਦੇਵੀ, ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਲੱਗੇ।
ਕਾ ਯੂਯਂ ਤਨੁਜਾਃ ਕੇषਾਂ ਕ੍ਵ ਜਾਤਾਃ ਕਸ੍ਯ ਵਲ੍ਲਭਾਃ । ਤਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਵਚਨਂ ਤਸ੍ਯਾਃ ਸਾ ਵੈ ਪ੍ਰਿਯਮੁਦਾਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ? ਕਿਸ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਹੋ? ਕਿੱਥੇ ਜੰਮੀਆਂ ਹੋ? ਕਿਸ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਹੋ? ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸਖੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਅਸ੍ਤ੍ਵੇਵਂ ਪ੍ਰਾਣਸਖ੍ਯਃ ਸ੍ਮ ਤਸ੍ਯੈਵ ਚ ਵਯਂ ਸ਼ੁਭੇ । ਵृਂਦਾਵਨਕਲਾਨਾਥ ਵਿਹਾਰਦਾਰਿਕਾਃ ਸੁਖਮ੍
ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ-ਸਖੀਆਂ ਹਾਂ, ਸੋਹਣੀਏ। ਅਸੀਂ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਹਾਂ।
ਤਾ ਆਤ੍ਮਮੁਦਿਤਾਸ੍ਤੇਨ ਵ੍ਰਜਬਾਲਾ ਇਹਾਗਤਾਃ । ਏਤਾਃ ਸ਼੍ਰੁਤਿਗਣਾਃ ਖ੍ਯਾਤਾ ਏਤਾਸ਼੍ਚ ਮੁਨਯਸ੍ਤਥਾ
ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ, ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਈਆਂ, ਇੱਥੇ ਵ੍ਰਜ ਦੀਆਂ ਬਾਲਾਵਾਂ ਬਣ ਕੇ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮੂਹ ਹਨ, ਤੇ ਇਹ ਮੁਨੀ ਵੀ ਹਨ।
ਵਯਂ ਬਲ੍ਲਵਬਾਲਾ ਹਿ ਕਥਿਤਾਸ੍ਤੇ ਸ੍ਵਰੂਪਤਃ । ਅਤ੍ਰ ਰਾਧਾਪਤੇਰਂਗਾਤ੍ਪੂਰ੍ਵਾਯਾਃ ਪ੍ਰੇਯਸੀਤਮਾਃ
ਅਸੀਂ ਗਾਂਢੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਰਾਧਾ ਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਮੁੱਖ ਪਿਆਰੀਆਂ ਹਾਂ।
ਨਿਤ੍ਯਾ ਨਿਤ੍ਯਵਿਹਾਰਿਣ੍ਯੋ ਨਿਤ੍ਯਕੇਲਿ ਭੁਵਸ਼੍ਚਰਾਃ । ਏषਾ ਪੂਰ੍ਣਰਸਾ ਦੇਵੀ ਏषਾ ਚ ਰਸਮਂਥਰਾ
ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਦੀਆਂ ਹਾਂ, ਸਦਾ ਖੇਡਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਸਦਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਸ ਕਰਦੀਆਂ। ਇਹ ਪੂਰਨ ਰਸ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਰਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਏषਾ ਰਸਾਲਯਾ ਨਾਮ ਏषਾ ਚ ਰਸਵਲ੍ਲਰੀ । ਰਸਪੀਯੂषਧਾਰੇਯਮੇषਾ ਰਸਤਰਂਗਿਣੀ
ਇਹ ਰਸ ਦਾ ਘਰ ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਰਸ ਦੀ ਬੇਲ ਹੈ। ਇਹ ਰਸ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਧਾਰ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਰਸ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ।
ਰਸਕਲ੍ਲੋਲਿਨੀ ਚੈषਾ ਇਯਂ ਚ ਰਸਵਾਪਿਕਾ । ਅਨਂਗਸੇਨਾ ਏषੈਵ ਇਯਂ ਚਾਨਂਗਮਾਲਿਨੀ
ਇਹ ਰਸ ਦੀ ਖੇਡ ਵਾਲੀ ਝੀਲ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਰਸ ਦਾ ਹੌਦ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਮਦੇਵ ਦੀ ਫੌਜ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਕਾਮਦੇਵ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
ਮਦਯਂਤੀ ਇਯਂ ਬਾਲਾ ਏषਾ ਚ ਰਸਵਿਹ੍ਵਲਾ । ਇਯਂ ਚ ਲਲਿਤਾ ਨਾਮ ਇਯਂ ਲਲਿਤਯੌਵਨਾ
ਇਹ ਕੁੜੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਰਸ ਵਿਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਲਲਿਤਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਲਲਿਤ ਜਵਾਨੀ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਨਂਗਕੁਸੁਮਾ ਚੈषਾ ਇਯਂ ਮਦਨਮਂਜਰੀ । ਏषਾ ਕਲਾਵਤੀ ਨਾਮ ਇਯਂ ਰਤਿਕਲਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਇਹ ਅਨੰਗ-ਕੁਸੁਮ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਮਦਨ-ਮੰਜਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾਵਤੀ ਨਾਂ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ-ਕਲਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਯਂ ਕਾਮਕਲਾ ਨਾਮ ਇਯਂ ਹਿ ਕਾਮਦਾਯਿਨੀ । ਰਤਿਲੋਲਾ ਇਯਂ ਬਾਲਾ ਇਯਂ ਬਾਲਾ ਰਤੋਤ੍ਸੁਕਾ
ਇਹ ਕਾਮ-ਕਲਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੁੜੀ ਪ੍ਰੇਮ ਲਈ ਉਤਾਵਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਕੁੜੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਏषਾ ਚਰਤਿ ਸਰ੍ਵਸ੍ਵ ਰਤਿਚਿਂਤਾਮਣਿਸ੍ਤ੍ਵਸੌ । ਨਿਤ੍ਯਾਨਂਦਾਃ ਕਾਸ਼੍ਚਿਦੇਤਾ ਨਿਤ੍ਯਪ੍ਰੇਮਰਸਪ੍ਰਦਾਃ
ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਣੀ ਵਾਂਗ ਫਿਰਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਦਾ ਆਨੰਦ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮ-ਰਸ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ।
ਅਤਃਪਰਂ ਸ਼੍ਰੁਤਿਗਣਾਸ੍ਤਾਸਾਂ ਕਾਸ਼੍ਚਿਦਿਮਾਃ ਸ਼ृਣੁ । ਉਦ੍ਗੀਤੈषਾ ਸੁਗੀਤੇਯਂ ਕਲਗੀਤਾ ਤ੍ਵਿਯਂ ਪ੍ਰਿਯਾ
ਹੁਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸੁਣ: ਇਹ ਉਦਗੀਤ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਗੀਤ ਹੈ, ਇਹ ਕਲਗੀਤ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰੀਆ ਹੈ।
ਏषਾ ਕਲਸੁਰਾਖ੍ਯਾਤਾ ਬਾਲੇਯਂ ਕਲਕਂਠਿਕਾ । ਵਿਪਂਚੀਯਂ ਕ੍ਰਮਪਦਾ ਏषਾ ਬਹੁਹੁਤਾ ਮਤਾ
ਇਹ ਕਲਸੁਰਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਇਹ ਕੁੜੀ ਕਲਕੰਠਿਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਪੰਚੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ, ਤੇ ਇਹ ਬਹੁਹੁਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਏषਾ ਬਹੁਪ੍ਰਯੋਗੇਯਂ ਖ੍ਯਾਤਾ ਬਹੁਕਲਾ ਬਲਾ । ਇਯਂ ਕਲਾਵਤੀ ਖ੍ਯਾਤਾ ਮਤਾ ਚੈषਾ ਕ੍ਰਿਯਾਵਤੀ
ਇਹ ਬਹੁਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਕਲਾਵਾਂ ਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾਵਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਵਤੀ ਹੈ।
ਅਤਃਪਰਂ ਮੁਨਿਗਣਾਸ੍ਤਾਸਾਂ ਕਤਿਪਯਾ ਇਹ । ਇਯਮੁਗ੍ਰਤਪਾ ਨਾਮ ਏषਾ ਬਹੁਗੁਣਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਹੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇੱਥੇ ਹਨ: ਇਹ ਉਗ੍ਰਤਪਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਗੁਣ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਏषਾ ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤਾ ਨਾਮ ਸੁਵ੍ਰਤਾ ਚ ਇਯਂ ਮਤਾ । ਸੁਰੇਖੇਯਂ ਮਤਾ ਬਾਲਾ ਸੁਪਰ੍ਵੇਯਂ ਬਹੁਪ੍ਰਦਾ
ਇਹ ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਚੰਗੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਰੇਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਪਰਵੇਯਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਦਾਨੀ ਹੈ।
ਰਤ੍ਨਰੇਖਾ ਤ੍ਵਿਯਂ ਖ੍ਯਾਤਾ ਮਣਿਗ੍ਰੀਵਾ ਤ੍ਵਸੌ ਮਤਾ । ਸੁਪਰ੍ਣਾ ਚੇਯਮਾਕਲ੍ਪਾ ਸੁਕਲ੍ਪਾ ਰਤ੍ਨਮਾਲਿਕਾ
ਇਹ ਰਤਨਰੇਖਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਮਣਿਗ੍ਰੀਵਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਪਰਨਾ, ਆਕਲਪਾ, ਸੁਕਲਪਾ ਅਤੇ ਰਤਨਮਾਲਿਕਾ ਹਨ।
ਇਯਂ ਸੌਦਾਮਿਨੀ ਸੁਭ੍ਰੂਰਿਯਂ ਚ ਕਾਮਦਾਯਿਨੀ । ਏषਾ ਚ ਭੋਗਦਾਖ੍ਯਾ ਤਾ ਇਯਂ ਵਿਸ਼੍ਵਮਤਾ ਸਤੀ
ਇਹ ਸੌਦਾਮਿਨੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਭੌਂਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਤੇ ਇਹ ਕਾਮਦਾਇਨੀ ਹੈ; ਇਹ ਭੋਗਦਾ ਨਾਮ ਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਮਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਏषਾ ਚ ਧਾਰਿਣੀ ਧਾਤ੍ਰੀ ਸੁਮੇਧਾ ਕਾਂਤਿਰਪ੍ਯਸੌ । ਅਪਰ੍ਣੇਯਂ ਸੁਪਰ੍ਣੈषਾ ਮਤੈषਾ ਚ ਸੁਲਕ੍ਸ਼ਣਾ
ਇਹ ਧਾਰਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸੁਮੇਧਾ ਅਤੇ ਕਾਂਤੀ ਵੀ ਹੈ; ਇਹ ਅਪਰਣਾ, ਇਹ ਸੁਪਰਣਾ, ਤੇ ਇਹ ਸੁਲਕਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸੁਦਤੀਯਂ ਗੁਣਵਤੀ ਚੈषਾਸੌ ਕਲਿਨੀ ਮਤਾ । ਏषਾ ਸੁਲੋਚਨਾ ਖ੍ਯਾਤਾ ਇਯਂ ਚ ਸੁਮਨਾਃ ਸ੍ਮृਤਾ
ਇਹ ਸੁਦਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਣਵਤੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਕਲਿਨੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਲੋਚਨਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਸੁਮਨਾ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸ਼੍ਰੁਤਾ ਚ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਚ ਰਤਿਸੁਖਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਅਤਃ ਪਰਂ ਗੋਪਬਾਲਾ ਵਯਮਤ੍ਰਾਗਤਾਸ੍ਤੁ ਯਾਃ
ਇਹ ਅਸ਼੍ਰੁਤਾ, ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਅਤੇ ਰਤੀ ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਗੋਪੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਥੇ ਆਈਆਂ ਹਨ।
ਤਾਸਾਂ ਚ ਪਰਿਚੀਯਂਤਾਂ ਕਾਸ਼੍ਚਿਦਂਬੁਰੁਹਾਨਨੇ । ਅਸੌ ਚਂਦ੍ਰਾਵਲੀ ਚੈषਾ ਚਂਦ੍ਰਿਕੇਯਂ ਸ਼ੁਭਾ ਮਤਾ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ, ਜੋ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਮਲ ਵਰਗੇ ਹਨ; ਇਹ ਚੰਦ੍ਰਾਵਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਚੰਦ੍ਰਿਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਏषਾ ਚਂਦ੍ਰਾਵਲੀ ਚਂਦ੍ਰਰੇਖੇਯਂ ਚਂਦ੍ਰਿਕਾਪ੍ਯਸੌ । ਏषਾ ਖ੍ਯਾਤਾ ਚਂਦ੍ਰਮਾਲਾ ਮਤਾ ਚਂਦ੍ਰਾਲਿਕਾਤ੍ਵਿਯਮ੍
ਇਹ ਚੰਦ੍ਰਾਵਲੀ, ਇਹ ਚੰਦਰਰੇਖਾ, ਤੇ ਇਹ ਚੰਦ੍ਰਿਕਾ ਵੀ ਹੈ; ਇਹ ਚੰਦਰਮਾਲਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਚੰਦ੍ਰਾਲਿਕਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਏषਾ ਚਂਦ੍ਰਪ੍ਰਭਾ ਚਂਦ੍ਰਕਲੇਯਮਬਲਾ ਸ੍ਮृਤਾ । ਏषਾ ਵਰ੍ਣਾਵਲੀ ਵਰ੍ਣਮਾਲੇਯਂ ਮਣਿਮਾਲਿਕਾ
ਇਹ ਚੰਦ੍ਰਪ੍ਰਭਾ, ਇਹ ਚੰਦਰਕਲਾ, ਜੋ ਨਰਮ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਵਰਣਾਵਲੀ, ਵਰਣਮਾਲਾ ਅਤੇ ਮਣਿਮਾਲਿਕਾ ਹਨ।