ਤਂ ਸ੍ਮृਤ੍ਵਾ ਚੈਵ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਨਰਃ ਪਰਮ੍ । ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਰਮਾਮृਦ੍ਧਿਮੈਹਿਕਾਮੁष੍ਮਿਕੀਂ ਤਥਾ
ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ, ਜਪ ਕੇ ਤੇ ਪੂਜ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਤੇ ਤੇ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਂਸ੍ਮृਤੋ ਮਨਸਾ ਧ੍ਯਾਤਃ ਸਰ੍ਵਕਾਮਫਲਪ੍ਰਦਃ । ਦਦਾਤਿ ਪਰਮਾਂ ਭਕ੍ਤਿਂ ਸਂਸਾਰਾਂਭੋਧਿਤਾਰਿਣੀਮ੍
ਮਨ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਤੇ ਧਿਆਨ ਲਾ ਕੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਚਾਹਾਂ ਦੀ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਗਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਵਪਾਕੋਪਿ ਹਿ ਸਂਸ੍ਮृਤ੍ਯ ਰਾਮਂ ਯਾਤਿ ਪਰਾਂ ਗਤਿਮ੍ । ਯੇ ਵੇਦਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਨਿਰਤਾਸ੍ਤ੍ਵਾਦृਸ਼ਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਕਿਂ ਪੁਨਃ
ਕੁੱਤੇ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਵੀ, ਰਾਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ, ਜੋ ਵੇਦ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋ, ਉਹ ਤਾਂ ਹੋਰ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਵੇਦਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਾਂ ਰਹਸ੍ਯਂ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤਮ੍ । ਸਮਾਚਰ ਤਥਾ ਤ੍ਵਂ ਵੈ ਯਥਾ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤੇ ਮਨੀषਿਤਮ੍
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵੇਦ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਮੁਤਾਬਕ ਕਰੋ।
ਏਕੋ ਦੇਵੋ ਰਾਮਚਂਦ੍ਰੋ ਵ੍ਰਤਮੇਕਂ ਤਦਰ੍ਚਨਮ੍ । ਮਂਤ੍ਰੋऽਪ੍ਯੇਕਸ਼੍ਚ ਤਨ੍ਨਾਮ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਂ ਤਦ੍ਧ੍ਯੇਵ ਤਤ੍ਸ੍ਤੁਤਿਃ
ਇਕ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਹੈ; ਇਕ ਹੀ ਵ੍ਰਤ ਉਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਹੈ; ਇਕ ਹੀ ਮੰਤਰ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ; ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨਾ ਰਾਮਚਂਦ੍ਰਂ ਭਜਮਨੋਹਰਮ੍ । ਯਥਾ ਗੋष੍ਪਦਵਤ੍ਤੁਚ੍ਛੋ ਭਵੇਤ੍ਸਂਸਾਰਸਾਗਰਃ
ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਮੋਹਣ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਗਾਂ ਦੇ ਖੁਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਾਂਗ ਬਿਲਕੁਲ ਛੋਟਾ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਮਯਾ ਤੁ ਤਦ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਮਕਾਰਿषਮ੍ । ਕਥਂ ਵਾ ਧ੍ਯਾਯਤੇ ਦੇਵਃ ਕਥਂ ਵਾ ਪੂਜ੍ਯਤੇ ਨਰੈਃ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਮੈਂ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਧਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਲੋਕ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਕਥਯਸ੍ਵ ਮਹਾਬੁਦ੍ਧੇ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞ ਮਮ ਵਿਸ੍ਤਰਾਤ੍ । ਯਜ੍ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾਹਂ ਕृਤਾਰ੍ਥਃ ਸ੍ਯਾਂ ਤ੍ਰਿਲੋਕ੍ਯਾਂ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮ
ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵਾਂ, ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੁਨੀ।
ਏਤਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤੁ ਮਦ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਵਿਚਾਰ੍ਯ ਸ ਤੁ ਲੋਮਸ਼ਃ । ਕਥਯਾਮਾਸ ਮੇ ਸਰ੍ਵਂ ਰਾਮਧ੍ਯਾਨਪੁਰਃਸਰਮ੍
ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਲੋਮਸ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਾਇਆ, ਰਾਮ ਦੇ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ।
ਸ਼ृਣੁ ਵਿਪ੍ਰੇਂਦ੍ਰ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਯਤ੍ਪृष੍ਟਂ ਤੁ ਤ੍ਵਯਾਨਘ । ਯਥਾ ਤੁष੍ਯੇਦ੍ਰਮਾਨਾਥਃ ਸਂਸਾਰਜ੍ਵਰਦਾਹਕਃ
ਸੁਣੋ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਤਾਜ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਛੇ ਹੋਏ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ: ਕਿਵੇਂ ਰਾਮ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਪਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਯੋਧ੍ਯਾਨਗਰੇ ਰਮ੍ਯੇ ਚਿਤ੍ਰਮਂਡਪਸ਼ੋਭਿਤੇ । ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਕਲ੍ਪਤਰੋਰ੍ਮੂਲੇ ਸਰ੍ਵਕਾਮਸਮृਦ੍ਧਿਦੇ
ਅਯੋਧਿਆ ਦੀ ਸੋਹਣੀ ਨਗਰੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਮੰਡਪਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਉੱਥੇ ਕਲਪਵ੍ਰਖ਼ ਦੇ ਮੂਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਮਰਕਤਸ੍ਵਰ੍ਣਨੀਲਰਤ੍ਨਾਦਿਸ਼ੋਭਿਤਮ੍ । ਸਿਂਹਾਸਨਂ ਚਿਤ੍ਤਹਰਂ ਕਾਂਤ੍ਯਾ ਤਾਮਿਸ੍ਰਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਨ ਹੈ, ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਪੰਨਾ, ਸੋਨੇ, ਨੀਲਮ ਤੇ ਹੋਰ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਮਕ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯੋਪਰਿ ਸਮਾਸੀਨਂ ਰਘੁਰਾਜਂ ਮਨੋਰਮਮ੍ । ਦੂਰ੍ਵਾਦਲਸ਼੍ਯਾਮਤਨੁਂ ਦੇਵਦੇਵੇਂਦ੍ਰਪੂਜਿਤਮ੍
ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਘੁ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਰਾਜਾ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੰਗ ਦੂਰਵਾ ਘਾਸ ਵਾਂਗ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਤੇ ਜੋ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਦਿਵਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਕਾਯਾਂ ਪੂਰ੍ਣਸ਼ੀਤਾਂਸ਼ੁਕਾਂਤਿਧਿਕ੍ਕਾਰਿਵਕ੍ਤ੍ਰਿਣਮ੍ । ਅष੍ਟਮੀਚਂਦ੍ਰਸ਼ਕਲਸਮਭਾਲਾਧਿਧਾਰਿਣਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਚੰਦ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਚੰਦ ਵਾਂਗ ਚੰਦਰੀ ਹੈ।
ਨੀਲਕੁਂਤਲਸ਼ੋਭਾਢ੍ਯਂ ਕਿਰੀਟਮਣਿਰਂਜਿਤਮ੍ । ਮਕਰਾਕਾਰਸੌਂਦਰ੍ਯਕੁਂਡਲਾਭ੍ਯਾਂ ਵਿਰਾਜਿਤਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਨੀਲ ਰੰਗ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਵਾਲ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਮੁਕਟ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਮਕਰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਕੁੰਡਲਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਰੁਮਚ੍ਛਵਿ ਸਤ੍ਕਾਂਤਿਰਦਚ੍ਛਦਵਿਰਾਜਿਤਮ੍ । ਤਾਰਾਪਤਿਕਰਾਕਾਰ ਦ੍ਵਿਜਰਾਜਿ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਚਿਹਰਾ ਕੋਰਲ ਵਾਂਗ ਰੰਗੀਨ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਉੱਤਮ ਚਮਕ ਸਾਫ ਤੇ ਰੋਸ਼ਨ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਚੰਦ ਦੀ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲੇ ਹਾਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਨੇਊ ਦੀ ਲੜੀ ਨਾਲ ਸੋਹਣੀ ਹੈ।
ਜਪਾਪੁष੍ਪਾਭਯਾ ਮਾਧ੍ਵ੍ਯਾ ਜਿਹ੍ਵਯਾ ਸ਼ੋਭਿਤਾਨਨਮ੍ । ਯਸ੍ਯਾਂ ਵਸਂਤਿ ਨਿਗਮਾ ऋਗਾਦ੍ਯਾਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਸਂਯੁਤਾਃ
ਉਸ ਦਾ ਮੁਖ ਜਪਾ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ ਲਾਲ ਤੇ ਮਧੁਰ ਜੀਭ ਨਾਲ ਸੋਹਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਿਗ ਵੇਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਕਂਬੁਕਾਂਤਿਧਰਗ੍ਰੀਵਾ ਸ਼ੋਭਯਾ ਸਮਲਂਕृਤਮ੍ । ਸਿਂਹਵਦੁਚ੍ਚਕੌ ਸ੍ਕਨ੍ਧੌ ਮਾਂਸਲੌ ਬਿਭ੍ਰਤਂ ਵਰਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਗਰਦਨ ਸੰਖ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੋਢੇ ਸਿੰਘ ਵਾਂਗ ਉੱਚੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੇ ਚੰਗੀ ਬਣਾਵਟ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਬਾਹੂ ਦਧਾਨਂ ਦੀਰ੍ਘਾਂਗੌ ਕੇਯੂਰਕਟਕਾਂਕਿਤੌ । ਮੁਦ੍ਰਿਕਾਹੀਰਸ਼ੋਭਾਭਿਰ੍ਭੂषਿਤੌ ਜਾਨੁਲਂਬਿਨੌ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ, ਕੇਯੂਰ ਤੇ ਕਟਕ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਹਨ, ਮੋਤੀਆਂ ਤੇ ਮੁਦਰਕਾਂ ਨਾਲ ਸੋਹਣੀਆਂ, ਤੇ ਗੋਡਿਆਂ ਤੱਕ ਲੰਬੀਆਂ ਹਨ।
ਵਕ੍ਸ਼ੋ ਦਧਾਨਂ ਵਿਪੁਲਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਵਾਸੇਨ ਸ਼ੋਭਿਤਮ੍ । ਸ਼੍ਰੀਵਤ੍ਸਾਦਿਵਿਚਿਤ੍ਰਾਂਕੈਰਂਕਿਤਂ ਸੁਮਨੋਹਰਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਛਾਤੀ, ਜੋ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਵਾਸ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ੁਭ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸੋਹਣੀ ਤੇ ਮਨਮੋਹਣ ਹੈ।
ਮਹੋਦਰਂ ਮਹਾਨਾਭਿਂ ਸ਼ੁਭਕਟ੍ਯਾਵਿਰਾਜਿਤਮ੍ । ਕਾਂਚ੍ਯਾ ਵੈ ਮਣਿਮਤ੍ਯਾ ਚ ਵਿਸ਼ੇषੇਣ ਸ਼੍ਰਿਯਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੇਟ ਤੇ ਡੂੰਘੀ ਨਾਭੀ ਸੋਹਣੀ ਕਮਰ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਣੀ ਵਾਲੀ ਕੰਜੀ ਨਾਲ, ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਊਰੁਭ੍ਯਾਂ ਵਿਮਲਾਭ੍ਯਾਂ ਵੈ ਜਾਨੁਭ੍ਯਾਂ ਸ਼ੋਭਿਤਂ ਸ਼੍ਰਿਯਾ । ਚਰਣਾਭ੍ਯਾਂ ਵਜ੍ਰਰੇਖਾ ਯਵਾਂਕੁਸ਼ਸੁਰੇਖਯਾ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਨਾਂ, ਗੋਡਿਆਂ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹਨ, ਤੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਵਜਰ ਰੇਖਾ, ਜੌ, ਅੰਕੁਸ਼ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ।
ਯੁਤਾਭ੍ਯਾਂ ਯੋਗਿਧ੍ਯੇਯਾਭ੍ਯਾਂ ਕੋਮਲਾਭ੍ਯਾਂ ਵਿਰਾਜਿਤਮ੍ । ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਸ੍ਮृਤ੍ਵਾ ਚ ਸਂਸਾਰਸਾਗਰਂ ਤ੍ਵਂ ਤਰਿष੍ਯਸਿ
ਯੋਗੀਆਂ ਵਲੋਂ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਯੋਗ, ਦੋ ਨਰਮ ਹਥਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਜੇ ਤੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਰੇਂ ਤੇ ਯਾਦ ਕਰੇਂ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲਵੇਂਗਾ।
ਤਮੇਵ ਪੂਜਯਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਚਂਦਨਾਦਿਭਿਰਿਚ੍ਛਯਾ । ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਰਮਾਮृਦ੍ਧਿਮੈਹਿਕਾਮੁष੍ਮਿਕੀਂ ਪਰਾਮ੍
ਜੋ ਮਨ ਚਾਹੇ ਚੰਦਨ ਆਦਿ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਲੋਕ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਖ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਵਯਾ ਪृष੍ਟਂ ਮਹਾਰਾਜ ਰਾਮਸ੍ਯ ਧ੍ਯਾਨਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਤਤ੍ਤੇ ਕਥਿਤਮੇਤਦ੍ਵੈ ਸਂਸਾਰਜਲਧਿਂ ਤਰ
ਤੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, ਹੇ ਮਹਾਰਾਜ, ਰਾਮ ਜੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਧਿਆਨ ਬਾਰੇ; ਇਹ ਹੁਣ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ—ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ।
ਸ਼ੇषਉਵਾਚ। ਏਤਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤੁ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਲੋਮਸ਼ਾਤ੍ਪਰਮਂ ਮਹਤ੍
ਸ਼ੇਸ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਲੋਮਸ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਆਰਣ੍ਯਕ ਉਵਾਚ। ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਵਦੈਤਨ੍ਮੇ ਪृਚ੍ਛਾਮਿ ਤ੍ਵਾਂ ਮਹਾਮਤੇ
ਆਰਣਯਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ—ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਵੱਡੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ।
ਕੋऽਸੌ ਰਾਮੋ ਮਹਾਭਾਗ ਯੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਧ੍ਯਾਯਤੇ ਤ੍ਵਯਾ
ਹੇ ਵੱਡੀ ਭਾਗ ਵਾਲੇ, ਉਹ ਰਾਮ ਕੌਣ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਤੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈਂ?
ਕਿਮਰ੍ਥਮਵਤੀਰ੍ਣੋऽਸੌ ਕਸ੍ਮਾਨ੍ਮਾਨੁषਤਾਂ ਗਤਃ
ਉਹ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਆਇਆ ਸੀ, ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਰੂਪ ਕਿਉਂ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ?
ਸ਼ੇष ਉਵਾਚ। ਇਤਿ ਵਾਕ੍ਯਂ ਸਮਾਕਰ੍ਣ੍ਯ ਮੁਨੇਃ ਪਰਮਸ਼ੋਭਨਮ੍
ਸ਼ੇਸ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਰਿਸ਼ੀ ਵਲੋਂ ਪੂਛਿਆ ਗਿਆ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਸਵਾਲ ਸੁਣ ਕੇ—