ਤਦਾਸ੍ਮਾਭਿਰ੍ਗृਹਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੋ ਬਾਲਕੋ ਵੀਕ੍ਸ਼ਿਤੋ ਮੁਹੁਃ । ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਤ੍ਵਂ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਃ ਸ਼ਂਖਚਕ੍ਰਾਦਿਧਾਰਕਃ
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਘਰ ਆਏ, ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਸ਼ੰਖ, ਚਕਰ ਆਦਿ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਕੜੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਅਸ੍ਮਾਭਿਃ ਪृष੍ਟਮੇਤਸ੍ਯ ਕਿਮੇਤਜ੍ਜਾਤਮਦ੍ਭੁਤਮ੍ । ਤਦਾ ਪ੍ਰੋਵਾਚ ਨਃ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਬਾਲਕਃ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮ੍
ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਘਟਨਾ ਕਿਵੇਂ ਆਈ। ਫਿਰ ਬੱਚੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ।
ਸ਼ਿਖਰਾਗ੍ਰੇ ਗਤਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਤਤ੍ਰ ਦृष੍ਟਃ ਸੁਰੇਸ਼੍ਵਰਃ । ਤਤ੍ਰ ਨੈਵੇਦ੍ਯਸਿਕ੍ਥਂ ਤੁ ਮਯਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਮਨੋਹਰਮ੍
ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੇ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਥੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਉਥੇ ਮੈਨੂੰ ਮਿੱਠਾ ਭੋਗ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਮਨਮੋਹਕ ਸੀ।
ਤਸ੍ਯ ਭਕ੍ਸ਼ਣਮਾਤ੍ਰੇਣ ਕਾਰਣੇਨ ਤੁ ਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍ । ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਤ੍ਵਂ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੋ ਵਿਸ੍ਮਯੇਨ ਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਉਹ ਭੋਗ ਖਾਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
ਤਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤੁ ਵਚਸ੍ਤਸ੍ਯ ਸਦ੍ਯਃ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਵਿਸ੍ਮਯੈਃ । ਅਸ੍ਮਾਭਿਰਪ੍ਯਸੌ ਦृष੍ਟੋ ਦੇਵਃ ਪਰਮਦੁਰ੍ਲ੍ਲਭਃ
ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਵੀ ਤੁਰੰਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਸ ਪਰਮ ਵਿਰਲੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।
ਅਨ੍ਨਾਦਿਕਂ ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤਂ ਸਰ੍ਵਸ੍ਵਾਦਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ । ਵਯਂ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਾ ਜਾਤਾ ਦੇਵਸ੍ਯ ਕृਪਯਾ ਪੁਨਃ । ਗਤ੍ਵਾ ਤ੍ਵਮਪਿ ਦੇਵਸ੍ਯ ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਕੁਰੁ ਸਤ੍ਤਮ
ਉਥੇ ਅਸੀਂ ਭੋਜਨ ਤੇ ਹੋਰ ਭੋਗ ਖਾਧਾ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲੇ ਹੋ ਗਏ। ਤੂੰ ਵੀ ਜਾ ਕੇ, ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ, ਹੇ ਉਤਮ।
ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਰਾਨ੍ਨਸਿਕ੍ਥਂ ਤੁ ਭਵ ਵਿਪ੍ਰ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਃ । ਤ੍ਵਯਾ ਪृष੍ਟਂ ਯਦਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਂ ਤਦੁਕ੍ਤਂ ਵਾਡਵਰ੍षਭ
ਉਥੇ ਮਿੱਠਾ ਭੋਗ ਖਾ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤੇ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾ। ਜੋ ਤੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਵਜੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, ਹੇ ਵਾਡਾ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਉਹ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ। ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤੁ ਤਦ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਭਿਲ੍ਲਾਨਾਮਹਮਦ੍ਭੁਤਮ੍ । ਅਤ੍ਯਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਮਿਦਂ ਮਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਹृष੍ਟੋऽਭਵਮਿਤ੍ਯੁਤ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਭਿਲਾਂ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਸਮਝਿਆ ਤੇ ਮੇਰਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ।
ਗਂਗਾਸਾਗਰਸਂਯੋਗੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਪੁਣ੍ਯਕਲੇਵਰਃ । ਸ਼ृਂਗਮਾਰੁਰੁਹੇ ਤਤ੍ਰ ਮਣਿਮਾਣਿਕ੍ਯਚਿਤ੍ਰਿਤਮ੍
ਗੰਗਾ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਥੇ ਮਣੀ ਤੇ ਮਾਣਕਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਚੋਟੀ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ।
ਤਤ੍ਰਾਪਸ਼੍ਯਂ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇਵਂ ਦੇਵਾਦਿਵਂਦਿਤਮ੍ । ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਵਾ ਕृਤਾਰ੍ਥੋऽਹਂ ਜਾਤੋਨ੍ਨਪ੍ਰਾਸ਼ਨੇਨ ਚ
ਉਥੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵ ਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਸਤਿਕਾਰਦੇ ਹਨ। ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਭੋਗ ਖਾ ਕੇ ਧੰਨ ਹੋ ਗਿਆ।
ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਤ੍ਵਂ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਃ ਸ਼ਂਖਚਕ੍ਰਾਦਿਚਿਹ੍ਨਿਤਮ੍ । ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਦਰ੍ਸ਼ਨੇਨ ਨ ਪੁਨਰ੍ਗਰ੍ਭਮਾਵਿਸ਼ਮ੍
ਚਾਰ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਮਿਲ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਮੁੜ ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
ਰਾਜਂਸ੍ਤ੍ਵਮਪਿ ਤਤ੍ਰਾਸ਼ੁ ਗਚ੍ਛ ਨੀਲਾਭਿਧਂ ਗਿਰਿਮ੍ । ਕृਤਾਰ੍ਥਂ ਕੁਰੁ ਚਾਤ੍ਮਾਨਂ ਗਰ੍ਭਦੁਃਖਵਿਵਰ੍ਜਿਤਮ੍
ਰਾਜਾ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਜਲਦੀ ਨੀਲ ਨਾਮਕ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਜਾਓ, ਆਪਣਾ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਗਰਭ ਦੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਓ।
ਇਤ੍ਯਾਕਰ੍ਣ੍ਯ ਵਚਸ੍ਤਸ੍ਯ ਵਾਡਵਾਗ੍ਰ੍ਯਸ੍ਯ ਧੀਮਤਃ । ਪਪ੍ਰਚ੍ਛ ਹृष੍ਟਗਾਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾਵਿਧਿਂ ਮੁਨਿਮ੍
ਇਹ ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਾੜਵਾਗ੍ਰ ਮুনি ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੌੜ ਗਈ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਮুনি ਕੋਲੋਂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਢੰਗ ਪੁੱਛਿਆ।
ਰਾਜੋਵਾਚ। ਸਾਧੁ ਵਿਪ੍ਰਾਗ੍ਰ੍ਯ ਹੇ ਸਾਧੋ ਤ੍ਵਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਮਮਾਨਘ । ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਸ਼ृਣ੍ਵਤਾਂ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਵਧੀਆ, ਵੱਡੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਾਪ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰੂਹਿ ਤਤ੍ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾਯਾਂ ਵਿਧਿਂ ਸ਼੍ਰੁਤਿਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ । ਵਿਧਿਨਾ ਕੇਨ ਸਂਪੂਰ੍ਣ ਫਲਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਰ੍ਨृਣਾਂ ਭਵੇਤ੍
ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇ? ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ?
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ। ਸ਼ृਣੁ ਰਾਜਨ੍ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾਵਿਧਿਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ । ਯੇਨ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਦੇਵਃ ਸੁਰਾਸੁਰਨਮਸ੍ਕृਤਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਸੁਣੋ ਰਾਜਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਢੰਗ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਦੈਤ ਵੀ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਲੀਪਲਿਤਦੇਹੋ ਵਾ ਯੌਵਨੇਨਾਨ੍ਵਿਤੋऽਪਿ ਵਾ । ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਮृਤ੍ਯੁਮਨਿਸ੍ਤੀਰ੍ਯਂ ਹਰਿਂ ਸ਼ਰਣਮਾਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਚਾਹੇ ਸਰੀਰ ਬੁੱਢਾ ਤੇ ਝੁਰਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨੌਜਵਾਨੀ ਹੋਵੇ, ਮੌਤ ਅਟੱਲ ਜਾਣ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਰੀ ਦੀ ਓਟ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਕੀਰ੍ਤਨੇ ਤਚ੍ਛ੍ਰਵਣੇ ਵਂਦਨੇ ਤਸ੍ਯ ਪੂਜਨੇ । ਮਤਿਰੇਵ ਪ੍ਰਕਰ੍ਤਵ੍ਯਾ ਨਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਵਨਿਤਾਦਿषੁ
ਉਸ ਦੀ ਸਿਫਤ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹੀ ਮਨ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ।
ਸਰ੍ਵਂ ਨਸ਼੍ਵਰਮਾਲੋਕ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ਣਸ੍ਥਾਯਿ ਸੁਦੁਃਖਦਮ੍ । ਜਨ੍ਮਮृਤ੍ਯੁਜਰਾਤੀਤਂ ਭਕ੍ਤਿਵਲ੍ਲਭਮਚ੍ਯੁਤਮ੍
ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਨਾਸਵੰਤ, ਪਲਕ ਵਿਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਭਰਿਆ ਵੇਖ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸ ਅਚੁਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਨਮ, ਮੌਤ ਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਤੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰੋਧਾਤ੍ਕਾਮਾਦ੍ਭਯਾਦ੍ਦ੍ਵੇषਾਲ੍ਲੋਭਾਦ੍ਦਂਭਾਨ੍ਨਰਃ ਪੁਨਃ । ਯਥਾਕਥਂਚਿਦ੍ਵਿਭਜਨ੍ਨ ਸ ਦੁਃਖਂ ਸਮਸ਼੍ਨੁਤੇ
ਕ੍ਰੋਧ, ਕਾਮ, ਡਰ, ਵੈਰ, ਲਾਲਚ ਜਾਂ ਦਿਖਾਵੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਵੀ ਕੋਈ ਉਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰੇ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਭੋਗਦਾ।
ਸ ਹਰਿਰ੍ਜਾਯਤੇ ਸਾਧੁਸਂਗਮਾਤ੍ਪਾਪਵਰ੍ਜਿਤਾਤ੍ । ਯੇषਾਂ ਕृਪਾਤਃ ਪੁਰੁषਾ ਭਵਂਤ੍ਯਸੁਖਵਰ੍ਜਿਤਾਃ
ਉਹ ਹਰੀ ਸਾਧੂਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਉਪਜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਦਇਆ ਨਾਲ ਉਹ ਲੋਕ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤੇ ਸਾਧਵਃ ਸ਼ਾਂਤਰਾਗਾਃ ਕਾਮਲੋਭਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾਃ । ਬ੍ਰੁਵਂਤਿ ਯਨ੍ਮਹਾਰਾਜ ਤਤ੍ਸਂਸਾਰਨਿਵਰ੍ਤਕਮ੍
ਉਹ ਸਾਧੂ, ਜੋ ਰਾਗ-ਰੰਗ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਕਾਮ ਤੇ ਲਾਲਚ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵੱਡੇ ਰਾਜਾ, ਉਹੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਲਭ੍ਯਤੇ ਸਾਧੂ ਰਾਮਚਂਦ੍ਰ ਪਰਾਯਣਃ । ਯਦ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਨृਣਾਂ ਪਾਪਰਾਸ਼ਿਦਾਹਾਸ਼ੁਸ਼ੁਕ੍ਸ਼ਣਿਃ
ਤੀਰਥਾਂ ਵਿਚ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਸਾਧੂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰਾਮ ਚੰਦ੍ਰ ਜੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਝਲਕ ਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸੁਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਗਂਤਵ੍ਯਂ ਨਰੈਃ ਸਂਸਾਰਭੀਰੁਭਿਃ । ਪੁਣ੍ਯੋਦਕੇषੁ ਸਤਤਂ ਸਾਧੁਸ਼੍ਰੇਣਿਵਿਰਾਜਿषੁ
ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ, ਸਾਧੂਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਰੌਣਕ ਮਾਣਦੇ ਤੀਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਾਨਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਵਿਧਿਨਾ ਦृष੍ਟਾਨਿ ਪ੍ਰਹਰਂਤ੍ਯਘਮ੍ । ਤਂ ਵਿਧਿਂ ਨृਪਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਕੁਰੁष੍ਵ ਸ਼੍ਰੁਤਿਗੋਚਰਮ੍
ਉਹ ਤੀਰਥ, ਜੇ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਖੇ ਜਾਣ, ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਤੂੰ ਉਹੀ ਵਿਧੀ ਕਰ ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇ।
ਵਿਰਾਗਂ ਜਨਯੇਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਕਲਤ੍ਰਾਦਿ ਕੁਟੁਂਬਕੇ । ਅਸਤ੍ਯਭੂਤਂ ਤਜ੍ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਹਰਿਂ ਤੁ ਮਨਸਾ ਸ੍ਮਰੇਤ੍
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਤਨੀ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਲੋਂ ਮਨ ਹਟਾ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਨਾ ਸਮਝ ਕੇ, ਮਨ ਵਿਚ ਹਰੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰੋਸ਼ਮਾਤ੍ਰਂ ਤਤੋ ਗਤ੍ਵਾ ਰਾਮਰਾਮੇਤਿ ਚ ਬ੍ਰੁਵਨ੍ । ਤਤ੍ਰ ਤੀਰ੍ਥਾਦਿषੁ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਕ੍ਸ਼ੌਰਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਵਿਧਾਨਵਿਤ੍
ਫਿਰ, ਇੱਕ ਕੋਸ ਜਿਤਨਾ ਰਸਤਾ ਤੈਅ ਕਰਕੇ, 'ਰਾਮ, ਰਾਮ' ਉਚਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਥੇ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਨਿਯਮ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮੁੰਡਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਨੁष੍ਯਾਣਾਂ ਚ ਪਾਪਾਨਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਪ੍ਰਤਿ ਗਚ੍ਛਤਾਮ੍ । ਕੇਸ਼ਾਨਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਵਪਨਮਾਚਰੇਤ੍
ਤੀਰਥਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੰਡਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਦਂਡਂ ਤੁ ਨਿਰ੍ਗ੍ਰਨ੍ਥਿਂ ਕਮਂਡਲੁਮਥਾਜਿਨਮ੍ । ਬਿਭृਯਾਲ੍ਲੋਭਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤਸ੍ਤੀਰ੍ਥਵੇषਧਰੋ ਨਰਃ
ਫਿਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਗਾਂਠਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਲੱਕੜ ਦੀ ਲਾਠੀ, ਜਲ ਪਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਘੜਾ ਤੇ ਮ੍ਰਿਗਛਾਲ ਲੈ ਕੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਵੈਸ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਿਧਿਨਾ ਗਚ੍ਛਤਾਂ ਨॄਣਾਂ ਫਲਾਵਾਪ੍ਤਿਰ੍ਵਿਸ਼ੇषਤਃ । ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾਵਿਧਿਂ ਚਰੇਤ੍
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।