ਪ੍ਰੀਤਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਮੇਤਨ੍ਮੇ ਹਿਤਾਯ ਜਗਤੋ ਵਦ । ਭਕ੍ਤਿਪ੍ਰਿਯੋऽਸੌ ਭਗਵਾਨ੍ਕਯਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪ੍ਰਸੀਦਤਿ
ਮਿਹਰ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਦੱਸੋ; ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਕਥਂ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਭਵੇਦ੍ਭਕ੍ਤਿਃ ਸਰ੍ਵੈਰਾਰਾਧ੍ਯਤੇ ਕਥਮ੍ । ਵੈष੍ਣਵੋਸਿ ਹਰੇਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਿਯੋऽਸਿ ਪਰਮਾਰ੍ਥਵਿਤ੍
ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਸਭ ਵੱਲੋਂ ਕਿਵੇਂ ਭਗਤੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਹਰੀ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਵੈਸ਼ਨਵ ਹੋ, ਤੇ ਪਰਮ ਸੱਚ ਦੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਹੋ।
ਤੇਨ ਤ੍ਵਾਮੇਵ ਪृਚ੍ਛਾਮਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦੁਤ੍ਤਮ । ਸ਼੍ਰੋਤਾਰਮਥ ਵਕ੍ਤਾਰਂ ਪ੍ਰष੍ਟਾਰਂ ਪੁਰੁषਂ ਹਰੇਃ
ਇਸ ਲਈ, ਓ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੀ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ— ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ, ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਹੋ— ਹਰੀ ਦੇ ਬਾਰੇ।
ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਃ ਪੁਨਾਤਿ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਤਦਂਘ੍ਰਿਸਲਿਲਂ ਯਥਾ । ਦੁਰ੍ਲ੍ਲਭੋ ਮਾਨੁषੋ ਦੇਹੋ ਦੇਹਿਨਾਂ ਕ੍ਸ਼ਣਭਂਗੁਰਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸਵਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਾ ਸਰੀਰ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਦੁਰ੍ਲ੍ਲਭਂ ਮਨ੍ਯੇ ਵੈਕੁਂਠਪ੍ਰਿਯਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍ । ਸਂਸਾਰੇਸ੍ਮਿਨ੍ਕ੍ਸ਼ਣਾਰ੍ਧੋऽਪਿ ਸਤ੍ਸਂਗਃ ਸ਼ੇਵਧਿਰ੍ਨृਣਾਮ੍
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀ, ਵੈਕੁੰਠ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲਾ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ; ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਅੱਧਾ ਪਲ ਵੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਖਜਾਨਾ ਹੈ।
ਯਸ੍ਮਾਦਵਾਪ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਂ ਪੁਰੁषਾਰ੍ਥਚਤੁष੍ਟਯਮ੍ । ਭਗਵਨ੍ਭਵਤੋ ਯਾਤ੍ਰਾ ਸ੍ਵਸ੍ਤਯੇ ਸਰ੍ਵਦੇਹਿਨਾਮ੍
ਉਸ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਾਰੋ ਲਕੜਾਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਭਲਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਬਾਲਾਨਾਂ ਤੁ ਯਥਾ ਪਿਤ੍ਰੋਰੁਤ੍ਤਮਸ਼੍ਲੋਕਵਰ੍ਤ੍ਮਨਾਮ੍ । ਭੂਤਾਨਾਂ ਦੇਵਚਰਿਤਂ ਦੁਃਖਾਯ ਚ ਸੁਖਾਯ ਚ
ਜਿਵੇਂ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਤਿ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਤੇ ਸੁੱਖ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਸੁਖਾਯੈਵ ਹਿ ਸਾਧੂਨਾਂ ਤ੍ਵਾਦृਸ਼ਾਮਚ੍ਯੁਤਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ । ਭਜਂਤਿ ਯੇ ਯਥਾ ਦੇਵਾਨ੍ਦੇਵਾ ਅਪਿ ਤਥੈਵ ਤਾਨ੍
ਪਰ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਤੇਰੇ ਵਰਗਿਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਅਟੱਲ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਖੁਸ਼ੀ ਹੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਪੂਜਦੇ ਹਨ।
ਛਾਯੇਵ ਕਰ੍ਮਸਚਿਵਾਃ ਸਾਧਵੋ ਦੀਨਵਤ੍ਸਲਾਃ । ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਵਂ ਭਗਵਨ੍ਮਹ੍ਯਂ ਵੈष੍ਣਵਂ ਧਰ੍ਮਮਾਦਿਸ਼
ਚੰਗੇ ਲੋਕ, ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਪਰਛਾਂਵੇ ਵਾਂਗ, ਦੁਖੀ ਜੀਵਾਂ ਤੇ ਦਇਆ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਵੈਸ਼ਨਵ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਦੇ।
ਯਸ੍ਯੋਪਦੇਸ਼ਦਾਨੇਨ ਲਭਤੇ ਵੇਦਜਂ ਫਲਮ੍ । ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ- ਸਾਧੁ ਪृष੍ਟਂ ਮਹੀਪਾਲ ਵਿष੍ਣੁਭਕ੍ਤਿਮਤਾ ਤ੍ਵਯਾ
ਜਿਸ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਵੈਦਾਂ ਵਾਲਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਰਾਜਾ, ਤੂੰ ਵਿṣṇੁ ਭਗਤੀ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ ਚੰਗਾ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਜਾਨਤਾ ਪਰਮਂ ਧਰ੍ਮਮੇਕਂ ਮਾਧਵਸੇਵਨਮ੍ । ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਨਾਰਾਧਿਤੇ ਵਿष੍ਣੌ ਵਿਸ਼੍ਵਮਾਰਾਧਿਤਂ ਭਵੇਤ੍
ਉੱਚਾ ਧਰਮ ਜਾਣ ਕੇ, ਮਾਧਵ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹੀ ਇਕੋ ਸੱਚਾ ਰਾਹ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਵਿṣṇੁ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁष੍ਟੇ ਚਰਾਚਰਂ ਤੁष੍ਟਂ ਸਰ੍ਵਦੇਵਮਯੇ ਹਰੌ । ਯਸ੍ਯ ਸ੍ਮਰਣਮਾਤ੍ਰੇਣ ਮਹਾਪਾਤਕਸਂਹਤਿਃ
ਜਦੋਂ ਹਰੀ, ਜੋ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਸਭ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਢੇਰ
ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਣਾਨ੍ਨਾਸ਼ਮਾਯਾਤਿ ਸ ਸੇਵ੍ਯੋ ਹਰਿਰੇਵ ਹਿ । ਕੋऽਨੁ ਰਾਜਨ੍ਨਿਂਦ੍ਰਿਯਵਾਨ੍ਮੁਕੁਂਦਚਰਣਾਂਬੁਜਮ੍
ਉਸੇ ਪਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹਰੀ ਹੀ ਸੇਵਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਹੇ ਰਾਜਾ, ਜਿਸਦੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਚਰਨ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪੂਜੇ?
ਨ ਭਜੇਤ੍ਸਰ੍ਵਤੋ ਮृਤ੍ਯੁਰੁਪਾਸ੍ਯਮृषਿਦੈਵਤੈਃ । ਸ਼੍ਰੁਤੋऽਨੁ ਪਠਿਤੋ ਧ੍ਯਾਤ ਆਦृਤਸ਼੍ਚਾਨੁਮੋਦਿਤਃ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੌਤ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਪੂਜਦੇ ਹਨ; ਸੁਣਿਆ, ਪੜ੍ਹਿਆ, ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ, ਆਦਰ ਕੀਤਾ ਤੇ ਮਨਾਇਆ,
ਸਦ੍ਯਃ ਪੁਨਾਤਿ ਸਦ੍ਧਰ੍ਮੋ ਵੀਰੋ ਵਿਸ਼੍ਵਦ੍ਰੁਹੋऽਪਿ ਹਿ । ਯੋਯਂ ਕਾਰਣਕਾਰ੍ਯਾਦਿ ਕਾਰਣਸ੍ਯਾਪਿ ਕਾਰਣਮ੍
ਸੱਚਾ ਧਰਮ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵੈਰੀ ਹੋਵੇ; ਇਹ ਕਾਰਨ-ਕਰਮ ਤੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ,
ਅਨਨ੍ਯਕਾਰਣਂ ਯੋਗੀ ਜਗਜ੍ਜੀਵੋ ਜਗਨ੍ਮਯਃ । ਅਣੁਰ੍ਬृਹਤ੍ਕृਸ਼ਃ ਸ੍ਥੂਲੋ ਨਿਰ੍ਗੁਣੋ ਗੁਣਭृਨ੍ਮਹਾਨ੍
ਜੋਗੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਆਪ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ; ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੇ ਵੱਡਾ, ਪਤਲਾ ਤੇ ਮੋਟਾ, ਗੁਣ ਰਹਿਤ ਪਰ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਧਾਰਕ, ਮਹਾਨ।
ਅਜੋ ਜਨ੍ਮਲਯਾਤੀਤੋ ਧ੍ਯਾਤਵ੍ਯਃ ਸ ਹਰਿਃ ਸਦਾ । ਸਮ੍ਯਗੇਤਦ੍ਵ੍ਯਵਸਿਤਂ ਭਵਤਾ ਪੁਰੁषਰ੍षਭ
ਜੋ ਅਜਨਮਾ, ਜਨਮ ਤੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਹਰੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਤੂੰ ਠੀਕ ਹੀ ਨਿਸਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ।
ਯਤ੍ਪृਚ੍ਛਸੇ ਭਾਗਵਤਾਨ੍ਧਰ੍ਮਾਂਸ੍ਤ੍ਵਂ ਵਿਸ਼੍ਵਭਾਵਨਾਨ੍ । ਪ੍ਰਸਂਗੇਨ ਸਤਾਮਾਤ੍ਮਮਨਃ ਸ਼੍ਰੁਤਿ ਰਸਾਯਨਾਃ
ਤੂੰ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਧਰਮ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਢੋਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ; ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ, ਮਨ ਤੇ ਆਤਮਾ ਸੁਣਨ ਦੀ ਰਸ ਨਾਲ ਪਾਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭਵਂਤਿ ਕੀਰ੍ਤਨੀਯਸ੍ਯ ਕਥਾਃ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਨਿਰ੍ਮਲਾਃ । ਭਾਵਸਾਧ੍ਯੋਹ੍ਯਯਂ ਦੇਵਃ ਸ੍ਵਯਂ ਜਾਨਾਤਿ ਤਦ੍ਭਵਾਨ੍
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਵਧੀਆ ਕਥਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਹੀ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਭਾਵ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਤੂੰ ਆਪ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।
ਤਥਾਪਿ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਜਗਤੋ ਹਿਤਾਯ ਤਵ ਗੌਰਵਾਤ੍ । ਯਦਾਹੁਃ ਪਰਮਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪ੍ਰਧਾਨਪੁਰੁषਾਤ੍ਪਰਮ੍
ਫਿਰ ਵੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ, ਤੇਰੇ ਆਦਰ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ; ਜਿਸ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਬ੍ਰਹਮ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਪੁਰਖ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਯਨ੍ਮਾਯਯਾ ਤਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਸਰ੍ਵਂ ਯਚ੍ਛਤਿ ਸੋऽਚ੍ਯੁਤਃ । ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਕਲਤ੍ਰਂ ਦੀਰ੍ਘਾਯੂ ਰਾਜ੍ਯਂ ਸ੍ਵਰ੍ਗਾਪਵਰ੍ਗਕਮ੍
ਜਿਸ ਦੀ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਚ੍ਯੁਤ ਹੈ; ਪੁੱਤਰ, ਪਤਨੀ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ, ਰਾਜ, ਸਵਰਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ,
ਸ ਦਦ੍ਯਾਦੀਪ੍ਸਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਂਪੂਜਿਤੋऽਜਿਤਃ । ਕਰ੍ਮਣਾ ਮਨਸਾ ਵਾਚਾ ਤਤ੍ਪਰਾ ਯੇ ਹਿ ਮਾਨਵਾਃ
ਉਹ, ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਸਭ ਇੱਛਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਜਿਤ ਹੈ; ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕਰਮ, ਮਨ ਤੇ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ।
ਤੇषਾਂ ਵ੍ਰਤਾਨਿ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਪ੍ਰੀਤਯੇ ਭੂਪਸਤ੍ਤਮ । ਅਹਿਂਸਾਸਤ੍ਯਮਸ੍ਤੇਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰ੍ਯਮਕਲ੍ਪਤਾ
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਰਾਜਾ ਜੀ: ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ, ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣਾ, ਤੇ ਲੋਭ-ਮੋਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ।
ਏਤਾਨਿ ਮਾਨਸਾਨ੍ਯਾਹੁਰ੍ਵ੍ਰਤਾਨਿ ਹਰਿਤੁष੍ਟਯੇ । ਏਕਭਕ੍ਤਂ ਤਥਾ ਨਕ੍ਤਮੁਪਵਾਸਮਯਾਚਿਤਮ੍
ਇਹ ਵਰਤ ਮਨ ਦੀਆਂ ਨਿਯਮਾਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਭੋਜਨ ਕਰਨਾ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਪਵਾਸ ਕਰਨਾ, ਤੇ ਭਿਖਾ ਮੰਗ ਕੇ ਖਾਣਾ।
ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਕਾਯਿਕਂ ਪੁਂਸਾਂ ਵ੍ਰਤਮੁਕ੍ਤਂ ਨਰੇਸ਼੍ਵਰ । ਵੇਦਸ੍ਯਾਧ੍ਯਯਨਂ ਵਿष੍ਣੋਃ ਕੀਰ੍ਤਨਂ ਸਤ੍ਯਭਾषਣਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਜਾ ਜੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਵਰਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਵੇਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਨੀ, ਤੇ ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ।
ਅਪੈਸ਼ੁਨ੍ਯਮਿਦਂ ਰਾਜਨ੍ਵਾਚਿਕਂ ਵ੍ਰਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਚਕ੍ਰਾਯੁਧਸ੍ਯ ਨਾਮਾਨਿ ਸਦਾ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਕੀਰ੍ਤਯੇਤ੍
ਰਾਜਾ ਜੀ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਵਰਤ ਹੈ; ਚਕਰਾ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਮ ਹਰ ਸਮੇਂ, ਹਰ ਥਾਂ ਉਚਾਰਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਾਸ਼ੌਚਂ ਕੀਰ੍ਤਨੇ ਤਸ੍ਯ ਸ ਪਵਿਤ੍ਰਕਰੋ ਯਤਃ । ਵਰ੍ਣਾਸ਼੍ਰਮਾਚਾਰਵਤਾ ਪੁਰੁषੇਣ ਪਰਃ ਪੁਮਾਨ੍
ਉਸ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਸ਼ੁਧਤਾ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਰਨ ਤੇ ਆਸ਼੍ਰਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਿष੍ਣੁਰਾਰਾਧ੍ਯਤੇ ਪਂਥਾ ਨਾਨ੍ਯਃ ਸਂਤੋषਕਾਰਣਮ੍ । ਪਤਿਪ੍ਰਿਯਹਿਤਾਭਿਸ਼੍ਚ ਮਨੋਵਾਕ੍ਕਾਯਸਂਯਮੈਃ
ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਾਹ ਸੰਤੋਖ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ; ਪਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਭਲਾਈ ਲਈ ਮਨ, ਬੋਲ ਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੰਯਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਹੀ ਸੰਤੋਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤੈਰਾਰਾਧ੍ਯਤੇ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਰ੍ਵਾਸੁਦੇਵੋ ਦਯਾਨਿਧਿਃ । ਆਗਮੋਕ੍ਤੇਨ ਮਾਰ੍ਗੇਣ ਸ੍ਤ੍ਰੀਸ਼ੂਦ੍ਰੈਰਪਿਪੂਜਨਮ੍
ਇਹ ਵਰਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਔਰਤਾਂ ਦਇਆ ਦੇ ਖਜਾਨਾ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਰਾਹ ਤੇ, ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਕृष੍ਣਚਂਦ੍ਰਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜਾਤਿਵਰਰੂਪਿਣਃ । ਤ੍ਰਯੋਵਰ੍ਣਾਸ੍ਤੁ ਵੇਦੋਕ੍ਤਮਾਰ੍ਗਾਰਾਧਨਤਤ੍ਪਰਾਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚੰਦ੍ਰ, ਜੋ ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਤਿੰਨ ਵਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਦ ਦੇ ਰਾਹ ਅਨੁਸਾਰ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।