ਵਾਸੁਦੇਵ ਉਵਾਚ- ਮਮ ਵਾਕ੍ਯਂ ਤੁ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਤਵ ਸ੍ਨੇਹਾਦ੍ਬ੍ਰਵੀਮ੍ਯਹਮ੍ । ਨਿਤ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞਰਤੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਵਿਗਤਜ੍ਵਰਃ
ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਮੰਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਤੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਜਨ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿ, ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ।
ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਸਂਸ੍ਮਰਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਹਾਸ੍ਮਾਭਿਰ੍ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ । ਸ੍ਵਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਸ੍ਯਸਿ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕਂ ਤੁ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਮ੍
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਸਾਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਯਾਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ, ਤੂੰ ਖੁਦ, ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਦਾ ਲਈ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ।
ਪ੍ਰਯਾਗਮਨੁਗਚ੍ਛੇਦ੍ਵਾ ਵਸਤੇ ਵਾਪਿ ਯੋ ਨਰਃ । ਸਰ੍ਵਪਾਪਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਉਥੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਾਦੁਪਾਵृਤ੍ਤਃ ਸਨ੍ਤੁष੍ਟੋ ਨਿਯਤਃ ਸ਼ੁਚਿਃ
ਜੋ ਦਾਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਨਿਯਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ—
ਅਹਂਕਾਰਨਿਵृਤ੍ਤਸ਼੍ਚ ਸ ਤੀਰ੍ਥਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ । ਅਕੋਪਨਸ਼੍ਚ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਸਤ੍ਯਵਾਦੀ ਦृਢਵ੍ਰਤਃ । ਆਤ੍ਮੋਪਮਸ਼੍ਚ ਭੂਤੇषੁ ਸ ਤੀਰ੍ਥਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ
ਜੋ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਰਾਜਾ, ਉਹ ਤੀਰਥ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਪੱਕੇ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਂਗ ਸਮਝਦਾ ਹੈ—ਉਹ ਵੀ ਤੀਰਥ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ऋषਿਭਿਃ ਕ੍ਰਤਵਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦੇਵੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍ । ਨ ਹਿ ਸ਼ਕ੍ਯਾ ਦਰਿਦ੍ਰੇਣ ਯਜ੍ਞਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੁਂ ਮਹੀਪਤੇ
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਯਜਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ; ਪਰ, ਰਾਜਾ, ਗਰੀਬ ਮਨੁੱਖ ਯਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਬਹੂਪਕਰਣੋ ਯਜ੍ਞੋ ਨਾਨਾਸਂਭਾਰਸਂਭ੍ਰਮਃ । ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਵਿਵਿਧੈਰਰ੍ਥ੍ਯੈਃ ਸਮृਦ੍ਧੈਰ੍ਵਾ ਨਰੈਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਯਜਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹਨਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੇ ਸਰੋਤ ਜਾਂ ਦੌਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਯੋ ਦਰਿਦ੍ਰੈਰਪਿ ਬੁਧੈਃ ਸ਼ਕ੍ਯਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੁਂ ਨਰੇਸ਼੍ਵਰ । ਤਤੋ ਯਜ੍ਞਫਲੈਃ ਪੁਣ੍ਯੈਸ੍ਤਨ੍ਨਿਬੋਧ ਜਨੇਸ਼੍ਵਰ
ਪਰ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਉਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਜੋ ਗਰੀਬ ਪਰ ਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜਾਣ ਜੋ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ऋषੀਣਾਂ ਪਰਮਂ ਗੁਹ੍ਯਮਿਦਂ ਭਰਤਸਤ੍ਤਮ । ਤੀਰ੍ਥਾਭਿਗਮਨਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞੈਰਪਿ ਵਿਸ਼ਿष੍ਯਤੇ
ਭਾਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਇਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਹੈ: ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਯਜਨਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਕ ਹੈ।
ਦਸ਼ਕੋਟਿਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਕੋਟ੍ਯਸ੍ਤਥਾਪਰੇ । ਮਾਘਮਾਸੇ ਤੁ ਗਂਗਾਯਾਂ ਗਮਿष੍ਯਂਤਿ ਨਰਰ੍षਭ
ਦਸ ਕਰੋੜ ਤੇ ਤੀਹ ਕਰੋੜ ਹੋਰ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਵਸ੍ਥੋ ਭਵ ਮਹਾਰਾਜ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਰਾਜ੍ਯਮਕਂਟਕਮ੍ । ਪੁਨਰ੍ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਸਿ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਯਜਮਾਨੋ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਮਹਾਰਾਜ, ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਰਹੋ, ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਭੋਗੋ; ਰਾਜਾ, ਤੂੰ ਮੁੜ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ, ਵੇਖੇਗਾ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਪਾਦ੍ਮੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਸ੍ਵਰ੍ਗਖਂਡੇ ਪ੍ਰਯਾਗਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ। ਨਾਮ ਊਨਪਂਚਾਸ਼ਤ੍ਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਾ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸਵਰਗ ਖੰਡ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਯਾਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਉਨੰਜਾ ਚੈਪਟਰ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ऋषਯ ਊਚੁਃ- ਭਵਤਾ ਕਥਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਯਤ੍ਕਿਂਚਿਤ੍ਪृष੍ਟਮੇਵ ਚ । ਇਦਾਨੀਮਪਿ ਪृਚ੍ਛਾਮ ਏਕਂ ਵਦ ਮਹਾਮਤੇ
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਜੋ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਸਭ ਸਮਝਾ ਦਿੱਤਾ; ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਬੁਧੀ ਵਾਲੇ, ਦੱਸੋ।
ਏਤੇषਾਂ ਖਲੁ ਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਸੇਵਨਾਦ੍ਯਤ੍ਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਕਿਲ ਕृਤ੍ਵੈਕਂ ਕਰ੍ਮ ਕੇਨ ਚ ਲਭ੍ਯਤੇ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਕੀ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ? ਸਭ ਦੇ ਫਲ ਇਕਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਏਤਨ੍ਨੋ ਬ੍ਰੂਹਿ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞ ਕਰ੍ਮੈਵਂ ਯਦਿ ਵਰ੍ਤਤੇ । ਸੂਤ ਉਵਾਚ- ਕਰ੍ਮਯੋਗਃ ਕਿਲ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਵਰ੍ਣਾਨਾਂ ਦ੍ਵਿਜਪੂਰ੍ਵਸ਼ਃ
ਇਹ ਗੱਲ ਦੱਸੋ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ, ਜੇ ਐਸਾ ਕੰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਵਰਗਾਂ ਲਈ ਕਰਮ ਦਾ ਮਾਰਗ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਾਨਾਵਿਧੋ ਮਹਾਭਾਗਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਚੈਕਂ ਵਿਸ਼ਿष੍ਯਤੇ । ਹਰਿਭਕ੍ਤਿਃ ਕृਤਾ ਯੇਨ ਮਨਸਾ ਵਚਸਾ ਗਿਰਾ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ: ਜਿਸ ਨੇ ਮਨ, ਬੋਲ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਹਰੀ ਭਗਤੀ ਕੀਤੀ।
ਜਿਤਂ ਤੇਨ ਜਿਤਂ ਤੇਨ ਜਿਤਮੇਵ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਹਰਿਰੇਵ ਸਮਾਰਾਧ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਦੇਵੇਸ਼੍ਵਰੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਉਹ ਜਿੱਤ ਗਿਆ, ਉਹ ਜਿੱਤ ਗਿਆ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਿੱਤ ਗਿਆ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਹਰੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਹਰਿਨਾਮਮਹਾਮਂਤ੍ਰੈਰ੍ਨਸ਼੍ਯੇਤ੍ਪਾਪਪਿਸ਼ਾਚਕਮ੍ । ਹਰੇਃ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਕृਦਪ੍ਯਮਲਾਸ਼ਯਾਃ
ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੂਤ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹਰੀ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ, ਇਕ ਵਾਰੀ ਵੀ, ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਨਾਲ ਕਰਕੇ।
ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਸਮਾਪ੍ਲਾਵਂ ਲਭਂਤੇ ਯਨ੍ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਪ੍ਰਤਿਮਾਂ ਚ ਹਰੇਰ੍ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਹਰੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿष੍ਣੁਨਾਮਪਰਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਮਂਤ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਵਿष੍ਣੁਪ੍ਰਸਾਦਤੁਲਸੀਮਾਘ੍ਰਾਯ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮਾਃ
ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਨਾਮ ਜਪ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਤੁਲਸੀ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਲੈ ਕੇ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਉਹੀ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਚਂਡਂ ਵਿਕਰਾਲਂ ਤਦ੍ਯਮਸ੍ਯਾਸ੍ਯਂ ਨ ਪਸ਼੍ਯਤਿ । ਸਕृਤ੍ਪ੍ਰਣਾਮੀ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਮਾਤੁਃ ਸ੍ਤਨ੍ਯਂ ਪਿਬੇਨ੍ਨਹਿ
ਉਹ ਯਮ ਦਾ ਡਰਾਉਣਾ ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ; ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰੀ ਵੀ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦਾ।
ਹਰਿਪਾਦੇ ਮਨੋ ਯੇषਾਂ ਤੇਭ੍ਯੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਨਮੋਨਮਃ । ਪੁਲ੍ਕਸਃ ਸ਼੍ਵਪਚੋ ਵਾਪਿ ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਮ੍ਲੇਚ੍ਛਜਾਤਯਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਹਰੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਚਾਹੇ ਉਹ ਪੁਲਕਸ, ਸ਼ਵਪਕ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਹੋਣ।
ਤੇऽਪਿ ਵਂਦ੍ਯਾ ਮਹਾਭਾਗਾ ਹਰਿਪਾਦੈਕਸੇਵਕਾਃ । ਕਿਂ ਪੁਨਰ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਃ ਪੁਣ੍ਯਾ ਭਕ੍ਤਾ ਰਾਜਰ੍षਯਸ੍ਤਥਾ
ਉਹ ਵੀ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਹਰੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਭਗਤ ਤੇ ਰਾਜਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ।
ਹਰੌ ਭਕ੍ਤਿਂ ਵਿਧਾਯੈਵ ਗਰ੍ਭਵਾਸਂ ਨ ਪਸ਼੍ਯਤਿ । ਹਰੇਰਗ੍ਰੇ ਸ੍ਵਨੈਰੁਚ੍ਚੈਰ੍ਨृਤ੍ਯਂਸ੍ਤਨ੍ਨਾਮਕृਨ੍ਨਰਃ
ਹਰੀ ਵਿਚ ਭਗਤੀ ਜੋੜ ਕੇ, ਮੁੜ ਗਰਭ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ; ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਰੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਨਾਚਦਾ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁਨਾਤਿ ਭੁਵਨਂ ਵਿਪ੍ਰਾ ਗਂਗਾਦਿ ਸਲਿਲਂ ਯਥਾ । ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਤਸ੍ਯ ਆਲਾਪਾਦਪਿ ਭਕ੍ਤਿਤਃ
ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਜਿਵੇਂ ਗੰਗਾ ਆਦਿ ਪਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ, ਛੂਹਣ ਜਾਂ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਨਾਲ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿਭਿਃ ਪਾਪੈਰ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਹਰੇਃ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਨੁਚ੍ਚੈਸ੍ਤਨ੍ਨਾਮਕृਨ੍ਨਰਃ
ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਵਰਗੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਰੀ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਰਤਾਲਾਦਿਸਂਧਾਨਂ ਸੁਸ੍ਵਰਂ ਕਲਸ਼ਬ੍ਦਿਤਮ੍ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿਕਂ ਪਾਪਂ ਤੇਨੈਵ ਕਰਤਾਲਿਤਮ੍
ਹੱਥ ਤਾਲੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਮਿੱਠੇ ਤੇ ਸੁਰੀਲੇ ਸੁਰ ਲਾ ਕੇ, ਹੱਥ ਤਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਵਰਗਾ ਪਾਪ ਵੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਰਿਭਕ੍ਤਿਕਥਾਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਖ੍ਯਾਯਿਕਾਂ ਸ਼ृਣੁਯਾਚ੍ਚ ਯਃ । ਤਸ੍ਯ ਸਂਦਰ੍ਸ਼ਨਾਦੇਵ ਪੂਤੋ ਭਵਤਿ ਮਾਨਵਃ
ਜੋ ਹਰੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਕੇ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਵਾਰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਂ ਪੁਨਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪਾਪਾਨਾਮਾਸ਼ਂਕਾ ਮੁਨਿਪੁਂਗਵਾਃ । ਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਚ ਪਰਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਕृष੍ਣਨਾਮ ਮਹਰ੍षਯਃ
ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸ਼ੱਕ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਵੱਡੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ? ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਾ ਨਾਮ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਤੀਰ੍ਥੀਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਜਗਤੀਂ ਗृਹੀਤਂ ਕृष੍ਣਨਾਮ ਯੈਃ । ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਮੁਨਿਵਰਾਃ ਪੁਣ੍ਯਂ ਨਾਤਃ ਪਰਤਰਂ ਵਿਦੁਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਾ ਨਾਮ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤੀਰਥ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਵੱਡੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਜਾਣ ਲਵੋ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਹੀਂ।