ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸृਜਤਿ ਭੂਤਾਨਿ ਸ੍ਥਾਵਰਂ ਜਂਗਮਂ ਚ ਯਤ੍ । ਤਾਨ੍ਯੇਤਾਨਿ ਪਰੋ ਲੋਕੇ ਵਿष੍ਣੁਃ ਪਾਲਯਤਿ ਪ੍ਰਜਾਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਡੋਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਚਲਦੇ ਫਿਰਦੇ। ਉੱਚੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੁ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਲ੍ਪਾਂਤੇ ਤਤ੍ਸਮਗ੍ਰਂ ਹਿ ਰੁਦ੍ਰਃ ਸਂਹਰਤੇ ਜਗਤ੍ । ਨ ਦਦਾਤਿ ਚ ਨਾਧ੍ਯੇਤਿ ਨ ਕਦਾਚਿਦ੍ਵਿਨਸ਼੍ਯਤਿ
ਕਲਪ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਰੁਦਰ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਈਸ਼੍ਵਰਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਯਃ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਸ ਪਸ਼੍ਯਤਿ । ਉਤ੍ਤਰੇਣ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਨਾਦਿਦਾਨੀਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਤਿष੍ਠਤਿ
ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਹਮਾ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੋ ਵਟੇ ਭੂਤ੍ਵਾ ਤਿष੍ਠਤੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਃ । ਤਤੋ ਦੇਵਾਃ ਸਗਂਧਰ੍ਵਾਃ ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ਚ ਪਰਮਰ੍षਯਃ
ਸਰਵੋਤਮ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਵਟ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਬਣ ਕੇ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਦੇਵਤੇ, ਗੰਧਰਵ, ਸਿੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੀ ਉਥੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਰਕ੍ਸ਼ਂਤਿ ਪਰਮਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪਾਪਕਰ੍ਮਪਰਾਯਣਾਨ੍ । ਯੇ ਤੁ ਚਾਨ੍ਯੇ ਚ ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਨ ਯਾਂਤਿ ਪਰਮਾਂ ਗਤਿਮ੍
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਚੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਪਾਪੀ ਕੰਮਾਂ ਵੱਲ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੋਰ ਜੋ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉੱਚੀ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ।
ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ ਉਵਾਚ- ਅਪ੍ਯਾਹ ਮੇ ਯਥਾਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਯਥੈषਾਂ ਤਿष੍ਠਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਕੇਨ ਵਾ ਕਾਰਣੇਨੈਵ ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਲੋਕਸਂਮਤਾਃ
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਮੈਨੂੰ ਸਚ ਸਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?
ਮਾਰ੍ਕਂਡੇਯ ਉਵਾਚ- ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਨਿਵਸਂਤ੍ਯੇਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਮਹੇਸ਼੍ਵਰਾਃ । ਕਾਰਣਂ ਤੁ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁ ਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ
ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਕਾਰਨ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਤੂੰ ਸੱਚ ਸੁਣ।
ਪਂਚਯੋਜਨਵਿਸ੍ਤੀਰ੍ਣਂ ਪ੍ਰਯਾਗਸ੍ਯ ਤੁ ਮਂਡਲਮ੍ । ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਰਕ੍ਸ਼ਣਾਰ੍ਥਾਯ ਪਾਪਕਰ੍ਮਨਿਵਾਰਣਾਃ
ਪ੍ਰਯਾਗ ਦਾ ਖੇਤਰ ਪੰਜ ਯੋਜਨ ਚੌੜਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੁ ਸ੍ਵਲ੍ਪਕਂ ਪਾਪਂ ਨਰਕੇ ਪਾਤਯਿष੍ਯਤਿ । ਏਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚ ਵਿष੍ਣੁਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਸਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਉਥੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਵੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹਨ।
ਸਪ੍ਤਦ੍ਵੀਪਾਃ ਸਮੁਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਪਰ੍ਵਤਾਸ਼੍ਚ ਮਹੀਤਲੇ । ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਧ੍ਰਿਯਮਾਣਾਸ਼੍ਚ ਯਾਵਦਾਭੂਤਸਂਪ੍ਲਵਮ੍
ਸੱਤ ਟਾਪੂ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।
ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਬਹਵਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਚ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ । ਪृਥਿਵੀਸ੍ਥਾਨਮਾਰਭ੍ਯ ਨਿਰ੍ਮਿਤਂ ਦੈਵਤੈਸ੍ਤ੍ਰਿਭਿਃ
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਥੇ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇਹ ਸਭ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਰਿਦਂ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਯਾਗਮਿਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਏਤਤ੍ਪੁਣ੍ਯਂ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਚ ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਤੁ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ
ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ ਇਹ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਯਾਗ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਇਹ ਪ੍ਰਯਾਗ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ।
ਸ੍ਵਰਾਜ੍ਯਂ ਕੁਰੁ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਭ੍ਰਾਤृਭਿਃ ਸਹਿਤੋ ਭਵ
ਰਾਜੇ, ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਪਾਦ੍ਮੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਸ੍ਵਰ੍ਗਖਂਡੇ ਪ੍ਰਯਾਗਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਅष੍ਟਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਾ ਮਹਾ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸਵਰਗ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯਾਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਅਠਵਾਂ ਚਾਲੀਅਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਸੂਤ ਉਵਾਚ- ਭ੍ਰਾਤृਭਿਃ ਸਹਿਤਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਪਾਂਡਵਾ ਧਰ੍ਮਨਿਸ਼੍ਚਯਾਃ । ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਭ੍ਯੋ ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਵਾਗੁਰੁਦੇਵਾਂਸ੍ਤ੍ਵਤਰ੍ਪਯਨ੍
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸਾਰੇ ਪਾਂਡਵ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਤਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਵਾਸੁਦੇਵੋऽਪਿ ਤਤ੍ਰੈਵ ਕ੍ਸ਼ਣੇਨਾਭ੍ਯਾਗਤਸ੍ਤਦਾ । ਪਾਂਡਵੈਃ ਸਹਿਤੈਃ ਸਰ੍ਵੈਃ ਪੂਜ੍ਯਮਾਨਃ ਸ ਮਾਧਵਃ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਵਾਸੁਦੇਵ ਵੀ ਉਥੇ ਆ ਗਿਆ। ਮਾਧਵ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਿਆ।
ਕृष੍ਣੇਨ ਸਹਿਤੈਃ ਸਰ੍ਵੈਃ ਪੁਨਰੇਵ ਮਹਾਤ੍ਮਭਿਃ । ਅਭਿषਿਕ੍ਤਃ ਸ੍ਵਰਾਜ੍ਯੇ ਤੁ ਧਰ੍ਮਪੁਤ੍ਰੋ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਜੀਵਾਂ ਸਮੇਤ, ਧਰਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਰਾਜ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਂਤਰੇ ਚੈਵ ਮਾਰ੍ਕਂਡੇਯੋ ਮਹਾਤ੍ਮਵਾਨ੍ । ਤਤਃ ਸ੍ਵਸ੍ਤੀਤਿ ਚੋਕ੍ਤ੍ਵਾ ਵੈ ਕ੍ਸ਼ਣਾਦਾਸ਼੍ਰਮਮਾਗਤਃ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ 'ਸੁਖੀ ਰਹੋ' ਕਹਿ ਕੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਯੁਧਿष੍ਠਿਰੋऽਪਿ ਧਰ੍ਮਾਤ੍ਮਾ ਭ੍ਰਾਤृਭਿਃ ਸਹਿਤਸ੍ਤੁ ਸਃ । ਮਹਾਦਾਨਂ ਦਦੌ ਚਾਥ ਧਰ੍ਮਪੁਤ੍ਰੋ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰਃ
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਧਰਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਵੱਡਾ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ।
ਯਸ੍ਤ੍ਵਿਦਂ ਕਲ੍ਯਮੁਤ੍ਥਾਯ ਪਠਤੇ ਵਾ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਵਾ । ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਪਾਪੇਭ੍ਯੋ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਕੋਈ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਉਠ ਕੇ ਇਹ ਪੜ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਾਸੁਦੇਵ ਉਵਾਚ- ਮਮ ਵਾਕ੍ਯਂ ਤੁ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਤਵ ਸ੍ਨੇਹਾਦ੍ਬ੍ਰਵੀਮ੍ਯਹਮ੍ । ਨਿਤ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞਰਤੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਵਿਗਤਜ੍ਵਰਃ
ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਮੰਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਤੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਜਨ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿ, ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ।
ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਸਂਸ੍ਮਰਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਹਾਸ੍ਮਾਭਿਰ੍ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ । ਸ੍ਵਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਸ੍ਯਸਿ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕਂ ਤੁ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਮ੍
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਸਾਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਯਾਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ, ਤੂੰ ਖੁਦ, ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਦਾ ਲਈ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ।
ਪ੍ਰਯਾਗਮਨੁਗਚ੍ਛੇਦ੍ਵਾ ਵਸਤੇ ਵਾਪਿ ਯੋ ਨਰਃ । ਸਰ੍ਵਪਾਪਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਉਥੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਾਦੁਪਾਵृਤ੍ਤਃ ਸਨ੍ਤੁष੍ਟੋ ਨਿਯਤਃ ਸ਼ੁਚਿਃ
ਜੋ ਦਾਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਨਿਯਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ—
ਅਹਂਕਾਰਨਿਵृਤ੍ਤਸ਼੍ਚ ਸ ਤੀਰ੍ਥਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ । ਅਕੋਪਨਸ਼੍ਚ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਸਤ੍ਯਵਾਦੀ ਦृਢਵ੍ਰਤਃ । ਆਤ੍ਮੋਪਮਸ਼੍ਚ ਭੂਤੇषੁ ਸ ਤੀਰ੍ਥਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ
ਜੋ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਰਾਜਾ, ਉਹ ਤੀਰਥ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਪੱਕੇ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਂਗ ਸਮਝਦਾ ਹੈ—ਉਹ ਵੀ ਤੀਰਥ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ऋषਿਭਿਃ ਕ੍ਰਤਵਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦੇਵੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍ । ਨ ਹਿ ਸ਼ਕ੍ਯਾ ਦਰਿਦ੍ਰੇਣ ਯਜ੍ਞਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੁਂ ਮਹੀਪਤੇ
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਯਜਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ; ਪਰ, ਰਾਜਾ, ਗਰੀਬ ਮਨੁੱਖ ਯਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਬਹੂਪਕਰਣੋ ਯਜ੍ਞੋ ਨਾਨਾਸਂਭਾਰਸਂਭ੍ਰਮਃ । ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਵਿਵਿਧੈਰਰ੍ਥ੍ਯੈਃ ਸਮृਦ੍ਧੈਰ੍ਵਾ ਨਰੈਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਯਜਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹਨਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੇ ਸਰੋਤ ਜਾਂ ਦੌਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਯੋ ਦਰਿਦ੍ਰੈਰਪਿ ਬੁਧੈਃ ਸ਼ਕ੍ਯਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੁਂ ਨਰੇਸ਼੍ਵਰ । ਤਤੋ ਯਜ੍ਞਫਲੈਃ ਪੁਣ੍ਯੈਸ੍ਤਨ੍ਨਿਬੋਧ ਜਨੇਸ਼੍ਵਰ
ਪਰ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਉਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਜੋ ਗਰੀਬ ਪਰ ਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜਾਣ ਜੋ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ऋषੀਣਾਂ ਪਰਮਂ ਗੁਹ੍ਯਮਿਦਂ ਭਰਤਸਤ੍ਤਮ । ਤੀਰ੍ਥਾਭਿਗਮਨਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞੈਰਪਿ ਵਿਸ਼ਿष੍ਯਤੇ
ਭਾਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਇਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਹੈ: ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਯਜਨਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਕ ਹੈ।
ਦਸ਼ਕੋਟਿਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਕੋਟ੍ਯਸ੍ਤਥਾਪਰੇ । ਮਾਘਮਾਸੇ ਤੁ ਗਂਗਾਯਾਂ ਗਮਿष੍ਯਂਤਿ ਨਰਰ੍षਭ
ਦਸ ਕਰੋੜ ਤੇ ਤੀਹ ਕਰੋੜ ਹੋਰ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।