ਸਰ੍ਵਥਾ ਤੈਃ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਤਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯਂ ਨਿਮਜ੍ਜਨਮ੍ । ਦਾਰਿਦ੍ਰ੍ਯ ਪਾਪ ਦੌਰ੍ਭਾਗ੍ਯ ਪਂਕ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲਨਾਯ ਵੈ
ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ ਉੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗਰੀਬੀ, ਪਾਪ, ਮਾੜਾ ਨਸੀਬ ਤੇ ਮੈਲ ਸਾਰਾ ਧੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ऋਤੇ ਵੈ ਯਾਮੁਨਂ ਤੋਯਂ ਨ ਚਾਨ੍ਯੋਸ੍ਤਿ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ । ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਹੀਨਾਨਿ ਕਰ੍ਮਾਣਿ ਮਤਾਨ੍ਯਰ੍ਧਫਲਾਨਿ ਵੈ । ਫਲਂ ਦਦਾਤਿ ਸਂਪੂਰ੍ਣਂ ਯਾਮੁਨਂ ਸ੍ਨਾਨਮਾਤ੍ਰਤਃ
ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਜਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਅੱਧਾ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਪੂਰਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਕਾਮੋ ਵਾ ਸਕਾਮੋ ਵਾ ਯਾਮੁਨੇ ਸਲਿਲੇ ਨृਪ । ਇਹਾਮੁਤ੍ਰ ਚ ਦੁਃਖਾਨਿ ਮਜ੍ਜਨਾਨ੍ਨੈਵ ਪਸ਼੍ਯਤਿ
ਚਾਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਕਦੇ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ।
ਪਕ੍ਸ਼ਦ੍ਵਯੇ ਯਥਾ ਚਂਦ੍ਰ ਕ੍ਸ਼ੀਃਯਤੇ ਵਰ੍ਦ੍ਧਤੇ ਤਥਾ । ਪਾਤਕਂ ਨਸ਼੍ਯਤੇ ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਨਾਤ੍ਪੁਣ੍ਯਂ ਵਿਵਰ੍ਦ੍ਧਤੇ
ਜਿਵੇਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਘਟਦਾ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਉੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਾਪ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਪੁੰਨ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਥਾਬ੍ਧੌ ਸੁਖਮਾਯਾਂਤਿ ਰਤ੍ਨਾਨਿ ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਚ । ਆਯੁਰ੍ਵਿਤ੍ਤਂ ਕਲਤ੍ਰਾਣਿ ਸਂਪਦਃ ਸਂਭਵਂਤਿ ਚ
ਜਿਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੋਤੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਇੱਥੋਂ ਲੰਮੀ ਉਮਰ, ਦੌਲਤ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਕਾਮਧੇਨੁਰ੍ਯਥਾ ਕਾਮਂ ਚਿਂਤਾਮਣਿਰ੍ਵਿਚਿਂਤਿਤਮ੍ । ਦਦਾਤਿ ਯਮੁਨਾਸ੍ਨਾਨਂ ਤਦ੍ਵਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਮਨੋਰਥਮ੍
ਜਿਵੇਂ ਕਾਮਧੇਨੁ ਗਾਂ ਮਨ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਚਿੰਤਾਮਣੀ ਰਤਨ ਸੋਚਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਰ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕृਤੇ ਤਪਃ ਪਰਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਤ੍ਰੇਤਾਯਾਂ ਯਜਨਂ ਤਥਾ । ਦ੍ਵਾਪਰੇ ਚ ਕਲੌ ਦਾਨਂ ਕਾਲਿਂਦੀ ਸਰ੍ਵਦਾ ਸ਼ੁਭਾ
ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਤਪ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਵਿੱਚ ਯਗ, ਦੁਆਪਰ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਜੁਗ ਵਿੱਚ ਕਾਲਿੰਦੀ (ਯਮੁਨਾ) ਸਦਾ ਹੀ ਮੰਗਲਮਈ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਸਰ੍ਵਵਰ੍ਣਾਨਾਮਾਸ਼੍ਰਮਾਣਾਂ ਚ ਭੂਪਤੇ । ਯਾਮੁਨੇ ਮਜ੍ਜਨਂ ਧਰ੍ਮਂ ਧਾਰਾਭਿਃ ਖਲੁ ਵਰ੍षਤਿ
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ, ਸਾਰੇ ਵਰਣਾਂ ਤੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਲਈ, ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਖਾ ਵਾਂਗ ਹੈ।
ਅਸ੍ਮਿਨ੍ਵੈ ਭਾਰਤੇ ਵਰ੍षੇ ਕਰ੍ਮਭੂਮੌ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ । ਕਾਲਿਂਦ੍ਯਸ੍ਨਾਯਿਨਾਂ ਨॄਣਾਂ ਨਿष੍ਫਲਂ ਜਨ੍ਮਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਮ੍
ਇਸ ਭਾਰਤ ਖੰਡ, ਜੋ ਕਰਮ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਕਾਲਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਵਿਅਰਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਂ ਗਗਨੇ ਯਦ੍ਵਚ੍ਚਾਂਦ੍ਰੇ ऽਮਾਯਾਂ ਤੁ ਮਂਡਲੇ । ਤਦ੍ਵਨ੍ਨ ਭਾਤਿ ਸਤ੍ਕਰ੍ਮ ਯਮੁਨਾਮਜ੍ਜਨਂ ਵਿਨਾ
ਜਿਵੇਂ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੀ ਰਾਤ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚਾਨਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਿਵੇਂ ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਚਮਕਦੇ ਨਹੀਂ।
ਵ੍ਰਤੈਰ੍ਦਾਨੈਸ੍ਤਪੋਭਿਸ਼੍ਚ ਨ ਤਥਾ ਪ੍ਰੀਯਤੇ ਹਰਿਃ । ਤਤ੍ਰ ਮਜ੍ਜਨਮਾਤ੍ਰੇਣ ਯਥਾ ਪ੍ਰੀਣਾਤਿ ਕੇਸ਼ਵਃ
ਵ੍ਰਤ, ਦਾਨ ਜਾਂ ਤਪ ਨਾਲ ਹਰੀ ਇੰਨਾ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਉੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਹੇ ਕੇਸ਼ਵ।
ਨ ਸਮਂ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਕਿਂਚਿਤ੍ਤੇਜਃ ਸੌਰੇਣ ਤੇਜਸਾ । ਤਦ੍ਵਨ੍ਨ ਯਮੁਨਾਸ੍ਨਾਨਂ ਸਮਾਨਾਃ ਕ੍ਰਤੁਜਾਃ ਕ੍ਰਿਯਾਃ
ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ, ਤਿਵੇਂ ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕਰਮ ਨਹੀਂ।
ਪ੍ਰੀਤਯੇ ਵਾਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਪਾਪਾਪਨੁਤ੍ਤਯੇ । ਕਾਲਿਂਦ੍ਯਾ ਮਜ੍ਜਨਂ ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਤ੍ਸ੍ਵਰ੍ਗਲਾਭਾਯ ਮਾਨਵਃ
ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਾਲਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਵਰਗ ਪਾ ਸਕੇ।
ਕਿਂ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤੇਨ ਦੇਹੇਨ ਸੁਪੁष੍ਟੇਨ ਬਲੀਯਸਾ । ਅਧ੍ਰੁਵੇਣ ਸੁਦੇਹੇਨ ਯਮੁਨਾ ਮਜ੍ਜਨਂ ਵਿਨਾ
ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੇ ਪੂਰਾ ਪਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸਰੀਰ ਵੀ, ਜੇ ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਅਸਥਿਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ?
ਅਸ੍ਥਿਸ੍ਤਂਭਂ ਸ੍ਨਾਯੁਬਂਧਂ ਮਾਂਸਕ੍ਸ਼ਤਜ ਲੇਪਨਮ੍ । ਚਰ੍ਮਾਵਨਦ੍ਧ ਦੁਰ੍ਗਂਧਂ ਪੂਰ੍ਣਂ ਮੂਤ੍ਰਪੁਰੀषਯੋਃ
ਇਹ ਦੇਹ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਲੱਤ ਹੈ, ਨੱਸਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ, ਮਾਸ ਤੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਲਿਪੀ ਹੋਈ, ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਦਬੂਦਾਰ ਹੈ ਤੇ ਪੇਸ਼ਾਬ ਤੇ ਗੰਦ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਜਰਾਸ਼ੋਕ ਵਿਪਦ੍ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਂ ਰੋਗਮਂਦਿਰਮਾਤੁਰਮ੍ । ਰਾਗਮੂਲਮਨਿਤ੍ਯਂ ਚ ਸਰ੍ਵਦੋषਸਮਾਸ਼੍ਰਯਮ੍
ਇਹ ਬੁਢਾਪੇ, ਦੁੱਖ ਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ, ਮੋਹ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ, ਅਸਥਿਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ।
ਪਰੋਪਕਾਰਪਾਪਾਰ੍ਤਿ ਪਰਦ੍ਰੋਹਪਰੇਰ੍षਿਕਮ੍ । ਲੋਲੁਪਂ ਪਿਸ਼ੁਨਂ ਕ੍ਰੂਰਂ ਕृਤਘ੍ਨਂ ਕ੍ਸ਼ਣਿਕਂ ਤਥਾ
ਇਹ ਪਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣ, ਪਾਪ, ਪੀੜਾ, ਦਗਾ, ਈਰਖਾ, ਲਾਲਚ, ਚੁਗਲੀ, ਕਰੂਤਾ, ਅਹਿਸਾਨਫਰਾਮੋਸ਼ੀ ਤੇ ਚੰਚਲਤਾ ਵਲ ਵਧਦੀ ਹੈ।
ਨਿष੍ਠੁਰਂ ਦੁਰ੍ਧਰਂ ਦੁष੍ਟਂ ਦੋषਤ੍ਰਯਵਿਦੂषਿਤਮ੍ । ਅਸ਼ੁਚਿਤਾਪਿ ਦੁਰ੍ਗਂਧਿ ਤਾਪਤ੍ਰਯਵਿਮੋਹਿਤਮ੍
ਇਹ ਨਿਰਦਈ, ਵੱਸ ਵਿਚ ਨ ਆਉਣ ਵਾਲੀ, ਮਾੜੀ, ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਅਪਵਿੱਤਰ, ਬਦਬੂਦਾਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਭੁਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
ਨਿਸਰ੍ਗਤੋ ऽਧਰ੍ਮਰਤਂ ਤृष੍ਣਾਸ਼ਤਸਮਾਕੁਲਮ੍ । ਕਾਮਕ੍ਰੋਧਮਹਾਲੋਭ ਨਰਕਦ੍ਵਾਰਸਂਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਇਹ ਸੁਭਾਵਕਤੋਂ ਹੀ ਅਧਰਮ ਵਿਚ ਰੁੱਝੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਣਗਿਣਤ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ, ਕਾਮ, ਗੁੱਸੇ ਤੇ ਵੱਡੇ ਲਾਲਚ ਰਾਹੀਂ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ ਉੱਤੇ ਖੜੀ ਹੈ।
ਕृਮਿਵਰ੍ਚਸ੍ਤੁ ਭਸ੍ਮਾਦਿ ਪਰਿਣਾਮਗੁਣਾਵਹਮ੍ । ਈਦृਕ੍ਸ਼ਰੀਰਂ ਵ੍ਯਰ੍ਥਂ ਹਿ ਯਮੁਨਾਮਜ੍ਜਨਂ ਵਿਨਾ
ਇਹ ਦੇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੀੜੇ, ਗੰਦ ਤੇ ਰਾਖ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ—ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਯਮੁਨਾ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਦੇਹ ਵਿਅਰਥ ਹੈ।
ਬੁਦ੍ਬੁਦਾ ਇਵ ਤੋਯੇषੁ ਪ੍ਰਤ੍ਯਂਡਾ ਇਵ ਪਕ੍ਸ਼ਿषੁ । ਜਾਯਂਤੇ ਮਰਣਾਯੈਵ ਯਮੁਨਾਸ੍ਨਾਨ ਵਰ੍ਜਿਤਾਃ
ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਬੁਲਬੁਲੇ ਜਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿਚ ਅੰਡੇ, ਐਸੇ ਹੀ ਜੋ ਯਮੁਨਾ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਮਰਨ ਵਾਸਤੇ ਹੀ ਜੰਮਦੇ ਹਨ।
ਅਵੈष੍ਣਵੋ ਹਤੋ ਵਿਪ੍ਰੋ ਹਤਂ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਮਪਿਂਡਕਮ੍ । ਅਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਂ ਹਤਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਮਨਾਚਾਰ ਹਤਂ ਕੁਲਮ੍
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿੱਸ਼ਨੂ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਵੀ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਜੋ ਖ਼ਤਰੀ ਵੇਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕੁਲ ਉਲਟ ਚਾਲ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਦਂਭਸ਼੍ਚ ਹਤੋ ਧਰ੍ਮ੍ਮਃ ਕ੍ਰੋਧੇਨੈਵ ਹਤਂ ਤਪਃ । ਅਦृਢਂ ਚ ਹਤਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਪ੍ਰਮਾਦੇਨ ਹਤਂ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਧਰਮ ਦਿਖਾਵੇ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਪੱਸਿਆ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਅਡੋਲਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਾਠ ਅਣਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਹਤਾ ਨਾਰੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਾ ਹਤਃ । ਅਦੀਪ੍ਤੇऽਗ੍ਨੌ ਹਤੋ ਹੋਮੋ ਹਤਾ ਭਕ੍ਤਿਃ ਸਮਾਯਿਕਾ
ਇਕ ਨਾਰੀ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਲ ਭਗਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਨਾਰੀ ਕਰਕੇ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਅੱਗ ਨ ਜਲੇ ਤਾਂ ਹੋਮ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜੇ ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਨਿਯਮਤ ਭਗਤੀ ਵੀ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਪਜੀਵ੍ਯਾ ਹਤਾ ਕਨ੍ਯਾ ਸ੍ਵਾਰ੍ਥੇ ਪਾਕਕ੍ਰਿਯਾ ਹਤਾ । ਸ਼ੂਦ੍ਰ ਭਕ੍ਸ਼ੋ ਹਤੋ ਯੋਗਃ ਕृਪਣਸ੍ਯ ਹਤਂ ਧਨਮ੍
ਜਿਸ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਖਾਣਾ ਜੇ ਸਵਾਰਥ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੋਗ ਜੇ ਸ਼ੂਦਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਖਾਧਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਦੌਲਤ ਕੰਜੂਸ ਕੋਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਨਭ੍ਯਾਸਹਤਾ ਵਿਦ੍ਯਾ ਹਤੋ ਬੋਧੋ ਵਿਰੋਧਕृਤ੍ । ਜੀਵਿਤਾਰ੍ਥਂ ਹਤਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਜੀਵਨਾਰ੍ਥਂ ਹਤਂ ਵ੍ਰਤਮ੍
ਵਿਦਿਆ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਬਿਨਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਮਝ ਵਿਰੋਧ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੀਰਥ ਜੇ ਰੋਜ਼ੀ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਵਰਤ ਜੇ ਜਿੰਦ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਵੀ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸਤ੍ਯਾ ਚ ਹਤਾ ਵਾਣੀ ਤਥਾ ਪੈਸ਼ੁਨ੍ਯਵਾਦਿਨੀ । षਟ੍ਕਰ੍ਣਗੋ ਹਤੋ ਮਂਤ੍ਰੋ ਵ੍ਯਗ੍ਰਚਿਤ੍ਤੋ ਹਤੋ ਜਪਃ
ਬੋਲ ਝੂਠ ਤੇ ਚੁਗਲੀ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਮੰਤਰ ਜੇ ਛੇ ਕੰਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਜਪ ਮਨ ਨ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਤਮਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਿਯੇ ਦਾਨਂ ਹਤੋ ਲੋਕਸ਼੍ਚ ਨਾਸ੍ਤਿਕਃ । ਅਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਹਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਯਤ੍ਕृਤਂ ਪਾਰਲੌਕਿਕਮ੍
ਦਾਨ ਜੇ ਅਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸੰਸਾਰ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਲਈ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਿਨਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਲੋਕੋ ਹਤੋ ਨॄਣਾਂ ਦਰਿਦ੍ਰਾਣਾਂ ਯਥਾ ਨृਪ । ਮਨੁष੍ਯਾਣਾਂ ਹਤਂ ਜਨ੍ਮ ਕਾਲਿਦੀਮਜ੍ਜਨਂ ਵਿਨਾ
ਇਸ ਲੋਕ ਵਿਚ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਰਾਜਨ; ਤੇ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਕਾਲਿੰਦੀ (ਯਮੁਨਾ) ਵਿਚ ਨ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਬਿਨਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਪਾਤਕ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਪਾਤਕਾਨਿ ਮਹਾਂਤਿ ਚ । ਭਸ੍ਮੀ ਭਵਂਤਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਯਮੁਨਾਮਜ੍ਜਨਾਨ੍ਨृਪ
ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਵੱਡੇ ਪਾਪ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਯਮੁਨਾ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ ਰਾਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।