ਉष੍ਟ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਰ੍षਾਣਿ ਨਿਯਤੋ ਨਿਯਤਾਸ਼ਨਃ । ਸ ਮੁਕ੍ਤਃ ਸਰ੍ਵਪਾਪੇਭ੍ਯੋ ਸਰ੍ਵਕ੍ਰਤੁਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਉਥੇ ਬਾਰਹ ਸਾਲ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਤੇ ਨਿਯਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ ਰਹੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਵਸਿष੍ਠ ਉਵਾਚ- ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮੁਪਾਵृਤ੍ਤੋ ਜਂਬੂਮਾਰ੍ਗੇ ਸਮਾਵਿਸ਼ੇਤ੍ । ਜਂਬੂਮਾਰ੍ਗਂ ਸਮਾਵਿਸ਼੍ਯ ਪਿਤृਦੇਵਰ੍षਿਪੂਜਿਤਮ੍
ਵਸੀਸ਼ਠ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਮੁੜ ਕੇ ਜੰਬੂ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜੰਬੂ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਜੋ ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੈ।
ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ । ਤਤ੍ਰੋष੍ਯ ਰਜਨੀਃ ਪਂਚ षष੍ਠਕਾਲੇਸ਼੍ਨੁਵਨ੍ਨਰਃ
ਉਥੇ ਰਹਿ ਕੇ ਪੰਜ ਰਾਤਾਂ, ਛੇ ਕਾਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨ ਦੁਰ੍ਗਤਿਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਚਾਪ੍ਨੋਤ੍ਯਨੁਤ੍ਤਮਾਮ੍ । ਜਂਬੁਮਾਰ੍ਗਾਦੁਪਾਵृਤ੍ਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਤੁ ਦੁਲਿਕਾਸ਼੍ਰਮਮ੍
ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਖ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਤੇ ਉੱਚੀ ਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੰਬੂ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕੇ, ਉਹ ਦੂਲੀਕਾ ਆਸ਼ਰਮ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨ ਦੁਰ੍ਗਤਿਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕੇ ਚ ਪੂਜ੍ਯਤੇ । ਅਗਸ੍ਤ੍ਯਾਸ਼੍ਰਮਮਾਸਾਦ੍ਯ ਪਿਤृਦੇਵਾਰ੍ਚਨੇ ਰਤਃ
ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਖ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਤੇ ਦੇਵ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅਗਸਤ ਆਸ਼ਰਮ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹੇ।
ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੋਪੋषਿਤੋ ਰਾਜਨ੍ਨਗ੍ਨਿष੍ਟੋਮਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਸ਼ਾਕਵृਤ੍ਤਿਃ ਫਲੈਰ੍ਵਾਪਿ ਕੌਮਾਰਂ ਵਿਂਦਤੇ ਪਰਮ੍
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਜਾਂ ਫਲਾਂ ਤੇ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰ ਕੇ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੌਜਵਾਨੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਨ੍ਯਾਸ਼੍ਰਮਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀਪੁष੍ਟਂ ਲੋਕਪੂਜਿਤਮ੍ । ਧਰ੍ਮਾਰਣ੍ਯਂ ਹਿ ਤਤ੍ਪੁਣ੍ਯਮਾਦ੍ਯਂ ਚ ਪਾਰ੍ਥਿਵਰ੍षਭ
ਕਨਿਆ ਆਸ਼ਰਮ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੋ ਸੋਹਣਾ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਮ-ਭਰਿਆ ਜੰਗਲ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ।
ਯਤ੍ਰ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਮਾਤ੍ਰੋ ਵੈ ਪਾਪੇਭ੍ਯੋ ਵਿਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ । ਅਰ੍ਚਯਿਤ੍ਵਾ ਪਿਤॄਨ੍ਦੇਵਾਨ੍ਪ੍ਰਯਤੋ ਨਿਯਤਾਸ਼ਨਃ
ਉਥੇ, ਸਿਰਫ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੀ, ਮਨੁੱਖ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੇ ਨਿਯਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ।
ਸਰ੍ਵਕਾਮਸਮृਦ੍ਧਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯ ਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ । ਪ੍ਰਾਦਕ੍ਸ਼ਿਣ੍ਯਂ ਤਤਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਯਯਾਤਿਪਤਨਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਉਹ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰ ਕੇ, ਯਯਾਤੀ ਪਤਨ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹਯਮੇਧਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯ ਫਲਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ । ਮਹਾਕਾਲਮਤੋ ਗਚ੍ਛੇਨ੍ਨਿਯਤੋ ਨਿਯਤਾਸ਼ਨਃ
ਉਥੇ ਉਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਨਿਯਮ ਤੇ ਨਿਯਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ, ਮਹਾਕਾਲ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕੋਟਿਤੀਰ੍ਥਮੁਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਹਯਮੇਧਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞ ਸ੍ਥਾਨਂ ਤੀਰ੍ਥਮੁਮਾਪਤੇਃ
ਕੋਟੀ ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਉਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਹੇ ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਉਮਾਪਤੀ ਦੇ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ੍ਨਾ ਭਦ੍ਰਵਟਂ ਨਾਮ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਤਤ੍ਰਾਭਿਗਮ੍ਯ ਚੇਸ਼ਾਨਂ ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਭਦਰਵਟ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਦਰ ਤੇ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਦੇਵਪ੍ਰਸਾਦਾਚ੍ਚ ਗਾਣਪਤ੍ਯਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ । ਸਮृਦ੍ਧਮਸਪਤ੍ਨਂ ਤੁ ਸ਼੍ਰਿਯਾਯੁਕ੍ਤਂ ਨਰੋਤ੍ਤਮ
ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਗਣਪਤਿ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਵਾਫ਼ਾ, ਵਿਰੋਧੀ ਰਹਿਤ ਤੇ ਧਨ-ਸੰਪਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ।
ਨਰ੍ਮਦਾਂ ਤੁ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਨਦੀਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾਮ੍ । ਤਰ੍ਪਯਿਤ੍ਵਾ ਪਿਤॄਨ੍ਦੇਵਾਨਗ੍ਨਿष੍ਟੋਮਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਪਣ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ ਉਵਾਚ- ਵਸਿष੍ਠੇਨ ਦਿਲੀਪਾਯ ਕਥਿਤਂ ਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਨਰ੍ਮਦੇਤਿ ਚ ਵਿਖ੍ਯਾਤਂ ਪਾਪਪਰ੍ਵਤਦਾਰਣਮ੍
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਵਸੀਸ਼ਠ ਨੇ ਦਿਲੀਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਤੀਰਥ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਨਰਮਦਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਭੂਯਸ਼੍ਚ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਤਨ੍ਮੇ ਕਥਯ ਨਾਰਦ । ਨਰ੍ਮਦਾਯਾਸ਼੍ਚ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਵਸਿष੍ਠੋਕ੍ਤਂ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ; ਹੇ ਨਾਰਦ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਵਸੀਸ਼ਠ ਵੱਲੋਂ ਕਹੀ ਨਰਮਦਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ।
ਕਥਮੇषਾ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਾ ਨਦੀ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾ । ਨਰ੍ਮਦਾਨਾਮ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾ ਤਨ੍ਮਮ ਬ੍ਰੂਹਿਨਾਰਦ
ਇਹ ਮਹਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀ, ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਨਰਮਦਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣੀ ਗਈ? ਨਾਰਦ ਜੀ, ਇਹ ਗੱਲ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ-। ਨਰ੍ਮਦਾ ਸਰਿਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਿਨੀ । ਤਾਰਯੇਤ੍ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਿ ਸ੍ਥਾਵਰਾਣਿ ਚਰਾਣਿ ਚ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਨਰਮਦਾ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਸਥਿਰ ਤੇ ਚਲਦੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਨਰ੍ਮਦਾਯਾਸ੍ਤੁ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਵਸਿष੍ਠੋਕ੍ਤਂ ਮਯਾ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਤਦੇਤਦ੍ਧਿ ਮਹਾਰਾਜ ਸਰ੍ਵਂ ਹਿ ਕਥਯਾਮਿ ਤੇ
ਨਰਮਦਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਸੀਸ਼ਠ ਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਜੋ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ; ਹੇ ਮਹਾਰਾਜ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਪੁਣ੍ਯਾ ਕਨਖਲੇ ਗਙ੍ਗਾ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਸਰਸ੍ਵਤੀ । ਗ੍ਰਾਮੇ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾਰਣ੍ਯੇ ਪੁਣ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਨਰ੍ਮ੍ਮਦਾ
ਕਨਖਲ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਕੁਰੁਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰਸਵਤੀ; ਪਰ ਪਿੰਡ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜੰਗਲ, ਨਰਮਦਾ ਹਰ ਥਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਭਿਃ ਸਾਰਸ੍ਵਤਂ ਤੋਯਂ ਸਪ੍ਤਾਹੇਨ ਤੁ ਯਾਮੁਨਮ੍ । ਸਦ੍ਯਃ ਪੁਨਾਤਿ ਗਾਂਗੇਯਂ ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਦੇਵ ਨਾਰ੍ਮਦਮ੍
ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਮੁਨਾ ਦਾ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ; ਗੰਗਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਨਰਮਦਾ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਹੀ।
ਕਲਿਂਗ ਦੇਸ਼ੇ ਪਸ਼੍ਚਾਰ੍ਦ੍ਧੇ ਪਰ੍ਵਤੇऽਮਰਕਂਟਕੇ । ਪੁਣ੍ਯਾ ਚ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਰਮਣੀਯਾ ਮਨੋਰਮਾ
ਕਲਿੰਗ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਅਮਰਕੰਟਕ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ, ਸੁਹਾਵਣੀ ਤੇ ਮਨੋਹਰ ਹੈ।
ਸਦੇਵਾਸੁਰਗਂਧਰ੍ਵਾ ऋषਯਸ਼੍ਚ ਤਪੋਧਨਾਃ । ਤਪਸ੍ਤਪ੍ਤ੍ਵਾ ਮਹਾਰਾਜ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਚ ਪਰਮਾਂ ਗਤਾਃ
ਉਥੇ ਦੇਵ, ਅਸੁਰ, ਗੰਧਰਵ ਅਤੇ ਤਪਸਿਆ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਹੇ ਮਹਾਰਾਜ, ਤਪ ਕਰਕੇ ਉੱਚੀ ਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਮਹਾਰਾਜ ਨਿਯਮਸ੍ਥੋ ਜਿਤੇਂਦ੍ਰਿਯਃ । ਉਪੋष੍ਯ ਰਜਨੀਮੇਕਾਂ ਕੁਲਾਨਾਂ ਤਾਰਯੇਚ੍ਛਤਮ੍
ਉਥੇ, ਹੇ ਮਹਾਰਾਜ, ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਯਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਇਕ ਰਾਤ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੌ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਨੇਸ਼੍ਵਰੇ ਨਰਃ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਪਿਂਡਂ ਦਤ੍ਵਾ ਯਥਾਵਿਧਿ । ਪਿਤਰਸ੍ਤਸ੍ਯ ਤृਪ੍ਯਂਤਿ ਯਾਵਦਾਭੂਤਸਂਪ੍ਲਵਮ੍
ਜਨੇਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਰ੍ਵਤਸ੍ਯ ਸਮਂਤਾਤ੍ਤੁ ਰੁਦ੍ਰਕੋਟਿਃ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਾ । ਸ੍ਨਾਨਂ ਯਃ ਕੁਰੁਤੇ ਤਤ੍ਰ ਗਂਧਮਾਲ੍ਯਾਨੁਲੇਪਨਮ੍
ਪਹਾੜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰੁਦ੍ਰਕੋਟੀ ਸਥਿਤ ਹੈ; ਜੋ ਉਥੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਸੁਗੰਧ ਤੇ ਫੁੱਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਪ੍ਰੀਤਾ ਤਸ੍ਯ ਭਵੇਤ੍ਸਰ੍ਵਾ ਰੁਦ੍ਰਕੋਟਿਰ੍ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਪਰ੍ਵਤੇ ਪਸ਼੍ਚਿਮਸ੍ਯਾਂਤੇ ਸ੍ਵਯਂ ਦੇਵੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਰੁਦ੍ਰਕੋਟੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਥਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ; ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਖੁਦ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਜਿਤੇਂਦ੍ਰਿਯਃ । ਪਿਤृਕਾਰ੍ਯਂ ਤੁ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਵਿਧਿਦृष੍ਟੇਨ ਕਰ੍ਮਣਾ
ਉਥੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਯਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਿਲੋਦਕੇਨ ਤਤ੍ਰੈਵ ਤਰ੍ਪਯੇਤ੍ਪਿਤृਦੇਵਤਾਃ । ਆਸਪ੍ਤਮਂ ਕੁਲਂ ਤਸ੍ਯ ਸ੍ਵਰ੍ਗੇ ਤਿष੍ਠਤਿ ਪਾਂਡਵ
ਉਥੇ ਤਿਲ ਮਿਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸੱਤਵੀਂ ਪੀੜੀ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਕੁਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਪਾਂਡਵ।
षष੍ਟਿਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ । ਅਪ੍ਸਰੋਗਣਸਂਕੀਰ੍ਣੋ ਦਿਵ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰੀਪਰਿਵਾਰਿਤਃ
ਛੱਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿਚ, ਦਿਵਿਆ ਸਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ।