ਭੁਂਜੀਤ ਪ੍ਰਯਤੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵਾਗ੍ਯਤੋऽਨਨ੍ਯਮਾਨਸਃ । ਭੈਕ੍ਸ਼੍ਯੇਣ ਵਰ੍ਤਯੇਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਨੈਵੇਕਾਨ੍ਨੋ ਭਵੇਦ੍ਵ੍ਰਤੀ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਤਨ ਨਾਲ, ਬੋਲ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਲ ਨਾ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਿਕਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰੋ, ਤੇ ਇੱਕੋ ਘਰ ਦਾ ਭੋਜਨ ਨਾ ਖਾਓ।
ਭੈਕ੍ਸ਼੍ਯੈਣ ਵਰ੍ਤ੍ਤਿਨੋ ਵृਤ੍ਤਿਰੁਪਵਾਸਸਮਾ ਸ੍ਮृਤਾ । ਪੂਜਯੇਦਸ਼ਨਂ ਨਿਤ੍ਯਮਦ੍ਯਾਚ੍ਚੈਨਮਕੁਤ੍ਸਯਨ੍
ਭਿਕਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ ਉਪਵਾਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਦਰ ਦੇਣਾ ਤੇ ਘਟੀਆ ਨਾ ਸਮਝ ਕੇ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਹृष੍ਯੇਤ੍ਪ੍ਰਸੀਦੇਚ੍ਚ ਪ੍ਰਤਿਨਂਦੇਚ੍ਚ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ । ਅਨਾਰੋਗ੍ਯਮਨਾਯੁष੍ਯਮਸ੍ਵਰ੍ਗ੍ਯਂ ਚਾਤਿਭੋਜਨਮ੍
ਭੋਜਨ ਵੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ। ਜਿਆਦਾ ਖਾਣਾ ਬਿਮਾਰੀ, ਘੱਟ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਵੰਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਪੁਣ੍ਯਂ ਲੋਕਵਿਦ੍ਵਿष੍ਟਂ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤਤ੍ਪਰਿਵਰ੍ਜਯੇਤ੍ । ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖੋऽਨ੍ਨਾਨਿ ਭੁਂਜੀਤ ਸੂਰ੍ਯਾਭਿਮੁਖਮੇਵ ਵਾ
ਇਹ ਪਾਪ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚੋ। ਭੋਜਨ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਖਾਓ।
ਨਾਦ੍ਯਾਦੁਦਙ੍ਮੁਖੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵਿਧਿਰੇष ਸਨਾਤਨਃ । ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲ੍ਯ ਪਾਣਿਪਾਦੌ ਚ ਭੁਂਜਾਨੋ ਦ੍ਵਿਰੁਪਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍
ਕਦੇ ਵੀ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ; ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਹੱਥ ਪੈਰ ਧੋ ਕੇ, ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਵਾਰੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਦ੍ਧੇ ਦੇਸ਼ੇ ਸਮਾਸੀਨੋ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਦ੍ਵਿਰੁਪਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍
ਸਾਫ ਥਾਂ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਦੋ ਵਾਰੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ- ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਪੀਤ੍ਵਾ ਚ ਸੁਪ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਰਥ੍ਯੋਪਸਰ੍ਪਣੇ । ਓष੍ਠਾਵਲੋਮਕੌ ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਵਾਸੋ ਵਿਪਰਿਧਾਯ ਚ
ਵਿਆਸ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਖਾਣ, ਪੀਣ, ਸੌਣ, ਨ੍ਹਾਉਣ, ਗਲੀ ਵੱਲ ਜਾਣ, ਹੋਠ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਲ ਛੂਹਣ, ਜਾਂ ਕਪੜਾ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ—
ਰੇਤੋਮੂਤ੍ਰਪੁਰੀषਾਣਾਮੁਤ੍ਸਰ੍ਗੇऽਨृਤਭਾषਣੇ । ष੍ਠੀਵਿਤ੍ਵਾऽਧ੍ਯਯਨਾਰਂਭੇ ਕਾਸਸ਼੍ਵਾਸਾਗਮੇ ਤਥਾ
ਬੀਜ, ਪੇਸ਼ਾਬ ਜਾਂ ਗੂ ਕਰਣ, ਝੂਠ ਬੋਲਣ, ਥੂਕਣ, ਪਾਠ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਣ, ਖੰਘਣ ਜਾਂ ਛੀਂਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ—
ਚਤ੍ਵਰਂ ਵਾ ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਂ ਵਾ ਸਮਾਕ੍ਰਮ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਃ । ਸਂਧ੍ਯਯੋਰੁਭਯੋਸ੍ਤਦ੍ਵਦਾਚਾਂਤੋऽਪ੍ਯਾਚਮੇਤ੍ਪੁਨਃ
ਚੌਕ ਜਾਂ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ, ਚਾਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਚਂਡਾਲਮ੍ਲੇਚ੍ਛਸਂਭਾषੇ ਸ੍ਤ੍ਰੀਸ਼ੂਦ੍ਰੋਚ੍ਛਿष੍ਟਭਾषਣੇ । ਉਚ੍ਛਿष੍ਟਂ ਪੁਰੁषਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਭੋਜ੍ਯਂ ਚਾਪਿ ਤਥਾਵਿਧਮ੍
ਚੰਡਾਲ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਣ, ਜਾਂ ਔਰਤ, ਸ਼ੂਦਰ ਜਾਂ ਉੱਚਿਸ਼ਟ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਣ, ਜਾਂ ਐਸਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਐਸਾ ਭੋਜਨ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ—
ਆਚਾਮੇਦਸ਼੍ਰੁਪਾਤੇ ਵਾ ਲੋਹਿਤਸ੍ਯ ਤਥੈਵ ਚ । ਭੋਜਨੇ ਸਂਧ੍ਯਯੋਃ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਪੀਤ੍ਵਾ ਮੂਤ੍ਰਪੁਰੀषਯੋਃ
ਅੰਸੂ ਵਗਣ, ਖੂਨ ਵਗਣ, ਖਾਣ, ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ, ਨ੍ਹਾਉਣ, ਪੀਣ, ਜਾਂ ਪੇਸ਼ਾਬ-ਗੂ ਕਰਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਣੀ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਆਗਤੋ ਵਾਚਮੇਤ੍ਸੁਪ੍ਤ੍ਵਾ ਸਕृਤ੍ਸਕृਦਥਾਨ੍ਯਤਃ । ਅਗ੍ਨੇਰ੍ਗਵਾਮਥਾਲਂਭੇ ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਪ੍ਰਯਤਮੇਵ ਵਾ
ਸੌਣ ਤੋਂ ਉੱਠਣ, ਚਾਹੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਜਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਜਾਂ ਅੱਗ, ਗਾਂ, ਜਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਮਥਾਤ੍ਮਨਃ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੇ ਨੀਲਦ੍ਯਂ ਵਾ ਪਰਿਧਾਯ ਚ । ਉਪਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੇਜ੍ਜਲਂ ਵਾਰ੍ਤਂ ਤृਣਂ ਵਾ ਭੂਮਿਮੇਵ ਚ
ਔਰਤਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੂਹਣ, ਨੀਲਾ ਜਾਂ ਗੀਲਾ ਕਪੜਾ ਪਹਿਨਣ, ਜਾਂ ਪਾਣੀ, ਘਾਹ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ—
ਕੇਸ਼ਾਨਾਂ ਚਾਤ੍ਮਨਃ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੇ ਵਾਸਸਃ ਸ੍ਖਲਿਤਸ੍ਯ ਚ । ਅਨੁष੍ਣਾਭਿਰਕੇਸ਼ਾਭਿਰਦੁष੍ਟਾਭਿਸ਼੍ਚ ਧਰ੍ਮਤਃ
ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਛੂਹਣ ਜਾਂ ਕਪੜਾ ਲੁੰਘ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਾ ਗਰਮ, ਨਾ ਪੁਰਾਣਾ, ਨਾ ਅਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੌਚੇऽਪ੍ਸੁ ਸਰ੍ਵਦਾ ਚਾਮੇਦਾਸੀਨਃ ਪ੍ਰਾਗੁਦਙ੍ਮੁਖਃ । ਸ਼ਿਰਃ ਪ੍ਰਾਵृਤ੍ਯ ਕਂਠਂ ਵਾ ਮੁਕ੍ਤਕੇਸ਼ਸ਼ਿਖੋऽਪਿ ਵਾ
ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਣੀ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬੈਠ ਕੇ, ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ, ਸਿਰ ਜਾਂ ਗਲ ਢੱਕ ਕੇ, ਜਾਂ ਖੁੱਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਵੀ।
ਅਕृਤ੍ਵਾ ਪਾਦਯੋਃ ਸ਼ੌਚਂ ਮਾਰ੍ਗਤੋ ਨ ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਭਵੇਤ੍ । ਸੋਪਾਨਤ੍ਕੋਪਾਨਸ੍ਥੋ ਵਾ ਨੋष੍ਣੀषੀ ਚਾਚਮੇਦ੍ਬੁਧਃ
ਪੈਰ ਧੋਏ ਬਿਨਾਂ ਰਸਤੇ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਜੇ ਜੁੱਤੀ ਪਹਿਨੀ ਹੋਵੇ, ਜੁੱਤੀ ਉੱਤੇ ਖੜਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਸਿਰ ਢੱਕਿਆ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਛੂਹਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।
ਨ ਚੈਵ ਵਰ੍षਧਾਰਾਭਿਰ੍ਨ ਤਿष੍ਠਨ੍ਨੁਦ੍ਧृਤੋਦਕੈਃ । ਨੈਕਹਸ੍ਤਾਰ੍ਪਿਤਜਲੈਰ੍ਵਿਨਾ ਸੂਤ੍ਰੇਣ ਵਾ ਪੁਨਃ
ਵਰਖਾ ਦਾ ਪਾਣੀ, ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ, ਉੱਪਰੋਂ ਚੁੱਕਿਆ ਪਾਣੀ, ਇਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਪਾਣੀ, ਜਾਂ ਧਾਗੇ ਬਿਨਾਂ ਪਾਣੀ ਵਰਤਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।
ਨ ਪਾਦੁਕਾਸਨਸ੍ਥੋ ਵਾ ਬਹਿਰ੍ਜਾਨੁਰਥਾਪਿ ਵਾ । ਨ ਜਲ੍ਪਨ੍ਨ ਹਸਨ੍ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਨ੍ਸ਼ਯਾਨਸ੍ਤਲ੍ਪ ਏਵ ਚ
ਚਪਲ ਜਾਂ ਆਸਨ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਜਾਂ ਗੋਡੇ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਤੇ, ਜਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ, ਹੱਸਦੇ, ਧਿਆਨ ਭਟਕਦੇ, ਜਾਂ ਪਲੰਗ ਤੇ ਲੇਟੇ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਛੂਹਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।
ਨਾਵਿਕ੍ਸ਼ਿਤਾਭਿਃ ਫੇਨਾਦ੍ਯੈਰੁਪੇਤਾਭਿਰਥਾਪਿ ਵਾ । ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਸ਼ੁਚਿਕਰੋਨ੍ਮੁਕ੍ਤੈਰ੍ਨਕ੍ਸ਼ਾਰਾਭਿਸ੍ਤਥੈਵ ਚ
ਝੱਗ ਵਾਲਾ, ਮੈਲਾ, ਜਾਂ ਗੰਦਲ ਪਾਣੀ, ਜਾਂ ਸ਼ੂਦਰ, ਅਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਨਿਯਮ ਤੋੜਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਛੂਹੇ ਪਾਣੀ, ਜਾਂ ਖਾਰਾ ਪਾਣੀ ਵਰਤਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।
ਨ ਚੈਵਾਂਗੁਲਿਭਿਃ ਸ਼ਬ੍ਦਂ ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਨਾਨ੍ਯਮਾਨਸਃ । ਨ ਵਰ੍ਣਰਸਦੁष੍ਟਾਭਿਰ੍ਨ ਚੈਵ ਪ੍ਰਦਰੋਦਕੈਃ
ਉਂਗਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ, ਮਨ ਲਗਾ ਕੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਰੰਗ-ਰੂਪ ਜਾਂ ਸਵਾਦ ਖਰਾਬ ਪਾਣੀ, ਜਾਂ ਵਗਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ।
ਨ ਪਾਣਿਕ੍ਸ਼ੁਭਿਤਾਭਿਰ੍ਵਾ ਨ ਬਹਿਰ੍ਗਂਧ ਏਵ ਵਾ । ਹृਦ੍ਗਾਭਿਃ ਪੂਯਤੇ ਵਿਪ੍ਰਃ ਕਂਠ੍ਯਾਭਿਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਃ ਸ਼ੁਚਿਃ
ਹੱਥ ਨਾਲ ਹਿਲਾਇਆ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਵਾਸ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣਾ; ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਛੂਹੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਕਸ਼ਤਰੀ ਗਲ ਨੂੰ ਛੂਹੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਸ਼ਿਤਾਭਿਸ੍ਤਥਾ ਵੈਸ਼੍ਯਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਸ਼ੂਦ੍ਰੌ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਤੋਂऽਤਤਃ । ਅਂਗੁष੍ਠਮੂਲਾਂਤਰਤੋ ਰੇਖਾਯਾਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਵੈਸ਼ ਪੀ ਕੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਛੂਹ ਕੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਅੰਗੂਠੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦੀ ਲਕੀਰ ਤੇ ਪਾਣੀ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਂਤਰਾਂਗੁष੍ਠਦੇਸ਼ਿਨ੍ਯੈਃ ਪਿਤॄਣਾਂ ਤੀਰ੍ਥਮੁਚ੍ਯਤੇ । ਕਨਿष੍ਠਾਮੂਲਤਃ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਚਕ੍ਸ਼ਤੇ
ਅੰਗੂਠੇ ਤੇ ਵੱਡੀ ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਛੋਟੀ ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਨੀਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ ਥਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਂਗੁਲ੍ਯਗ੍ਰਂ ਸ੍ਮृਤਂ ਦੈਵਂ ਤਦੇਵਾਰ੍षਂ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍ । ਮੂਲੇਨ ਦੈਵਮਾਰ੍षਂ ਸ੍ਯਾਦਾਗ੍ਨੇਯਂ ਮਧ੍ਯਤਃ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਉਂਗਲੀ ਦਾ ਆਗਾ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਥਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੀ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਥਾਂ ਵੀ ਹੈ। ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਨੀਵੇਂ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਦੇਵਤਾ ਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਥਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੱਗ ਦਾ ਥਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਦੇਵ ਸੌਮਿਕਂ ਤੀਰ੍ਥਮੇਤਜ੍ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਨ ਮੁਹ੍ਯਤਿ । ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੇਣੈਵ ਤੁ ਤੀਰ੍ਥੇਨ ਦ੍ਵਿਜੋ ਨਿਤ੍ਯਮੁਪਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍
ਇਹ ਥਾਂ ਸੋਮ ਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭਟਕਾਵ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਥਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ੁਧਤਾ ਕਰੇ।
ਹੋਮਯੇਦ੍ਵਾਥ ਦੈਵੇਨ ਨ ਤੁ ਪਿਤ੍ਰ੍ਯੇਣ ਵੈ ਦ੍ਵਿਜਾਃ । ਤ੍ਰਿਃਪ੍ਰਾਸ਼੍ਨੀਯਾਦਪਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੇਣ ਪ੍ਰਯਤਸ੍ਤਤਃ
ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਥਾਂ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਥਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੋ। ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਥਾਂ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਾਣੀ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸ਼ੁਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਂਮृਜ੍ਯਾਂਗੁष੍ਠਮੂਲੇਨ ਮੁਖਂ ਵੈ ਸਮੁਪਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍ । ਅਂਗੁष੍ਠਾਨਾਮਿਕਾਭ੍ਯਾਂ ਤੁ ਸ੍ਪृਸ਼ੇਨ੍ਨੇਤ੍ਰਦ੍ਵਯਂ ਤਤਃ
ਅੰਗੂਠੇ ਦੇ ਨੀਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਪੂੰਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਅੰਗੂਠੇ ਤੇ ਅਨਾਮਿਕਾ ਨਾਲ ਦੋਵੇਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਰ੍ਜਨ੍ਯਂਗੁष੍ਠਯੋਗੇਨ ਸ੍ਪृਸ਼ੇਨ੍ਨਾਸਾਪੁਟਦ੍ਵਯਮ੍ । ਕਨਿष੍ਠਾਂਗੁष੍ਠਯੋਗੇਨ ਸ਼੍ਰਵਣੇ ਸਮੁਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍
ਤर्जਨੀ ਤੇ ਅੰਗੂਠਾ ਮਿਲਾ ਕੇ ਦੋਵੇਂ ਨੱਕ ਦੇ ਸਿਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਛੋਟੀ ਉਂਗਲੀ ਤੇ ਅੰਗੂਠਾ ਮਿਲਾ ਕੇ ਦੋਵੇਂ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਸਾਮਥਯੋਗੇਨ ਹृਦਯਂ ਤੁ ਤਨਵਾ । ਸ੍ਪृਸ਼ੇਦ੍ਵੈ ਸ਼ਿਰਸਸ੍ਤਦ੍ਵਦਂਗੁष੍ਠੇਨਾਂਸਕਦ੍ਵਯਮ੍
ਸਾਰੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਮਿਲਾ ਕੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੰਗੂਠੇ ਨਾਲ ਦੋਵੇਂ ਮੋਢਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਃਪ੍ਰਾਸ਼੍ਨੀਯਾਦ੍ਯਦਂਭਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰੀਤਾਸ੍ਤੇਨਾਸ੍ਯ ਦੇਵਤਾਃ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਵਿष੍ਣੁਰ੍ਮਹੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਭਵਂਤੀਤ੍ਯਨੁਸ਼ੁਸ਼੍ਰੁਮ
ਜਦ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਾਣੀ ਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੇਵਤਾ ਉਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਤੇ ਮਹੇਸ਼ ਵੀ, ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।