ਤਤਸ੍ਤੁ ਵਾਮਨਂ ਗਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍ । ਅਭਿਵਾਦ੍ਯ ਹਰਿਂ ਦੇਵਂ ਨ ਦੁਰ੍ਗਤਿਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਫਿਰ, ਵਾਮਨ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਹਰੀ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਦੇ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਭਰਤਸ੍ਯਾਸ਼੍ਰਮਂ ਗਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਮੋਚਨਮ੍ । ਕੌਸ਼ਿਕੀਂ ਤਤ੍ਰ ਸੇਵੇਤ ਮਹਾਪਾਤਕਨਾਸ਼ਿਨੀਮ੍
ਭਰਤ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਉਸ਼ਿਕੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਰਾਜਸੂਯਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯ ਫਲਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿਮਾਨਵਃ । ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞ ਚਂਪਕਾਰਣ੍ਯਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਰਾਜਸੂਯ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਹੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ, ਉਹ ਚੰਪਕ ਦੇ ਵਣ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰੋष੍ਯ ਰਜਨੀਮੇਕਾਂ ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਅਥ ਗੋਵਿਂਦਮਾਸਾਦ੍ਯ ਤੀਰ੍ਥਂ ਪਰਮਸਮ੍ਮਤਮ੍
ਉੱਥੇ ਇਕ ਰਾਤ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਗੋਵਿੰਦ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—
ਉਪੋष੍ਯ ਰਜਨੀਮੇਕਾਮਗ੍ਨਿष੍ਟੋਮਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਤਤ੍ਰ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦੇਵ੍ਯਾ ਸਹ ਮਹਾਦ੍ਯੁਤਿਮ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਇੱਕ ਰਾਤ ਉਪਵਾਸ ਕਰ ਲਏ, ਉਹ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਮਹਾਂ ਤੇਜਸਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਮਿਤ੍ਰਾਵਰੁਣਯੋਰ੍ਲੋਕਾਨ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਦ੍ਭਰਤਰ੍षਭ । ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੋਪੋषਿਤਸ੍ਤਤ੍ਰ ਅਗ੍ਨਿष੍ਟੋਮਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਹੇ ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਜੇ ਕੋਈ ਉੱਥੇ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕਰ ਲਏ, ਉਹ ਮਿਤਰ ਤੇ ਵਰੁਣ ਦੇ ਲੋਕ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਨ੍ਯਾਵਸਥਮਾਸਾਦ੍ਯ ਨਿਯਤੋ ਨਿਯਤਾਸ਼ਨਃ (ਆਵਸਥ੍ਯ)। ਮਨੋਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਰ੍ਲੋਕਾਨਾਪ੍ਨੋਤਿ ਭਰਤਰ੍षਭ
ਕੁੜੀ ਦੇ ਆਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੂ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ।
ਕਨ੍ਯਾਯਾਂ ਯੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਂਤਿ ਦਾਨਮਣ੍ਵਪਿ ਭਾਰਤ । ਤਦਕ੍ਸ਼ਯਮਿਤਿ ਪ੍ਰਾਹੁਰृषਯਃ ਸਂਸ਼ਿਤਵ੍ਰਤਾਃ
ਹੇ ਭਾਰਤਾ, ਜੋ ਵੀ ਦਾਨ ਕੁੜੀ ਦੇ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਵ੍ਰਤ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਨਿष੍ਠਾਵਾਸਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨਾਂ ਦੇ ਪਰਸਿੱਧ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੇ ਤੁ ਦਾਨਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਂਤਿ ਨਿष੍ਠਾਯਾਃ ਸਂਗਮੇ ਨਰਾਃ । ਤੇ ਯਾਂਤਿ ਨਰਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਨਾਮਯਮ੍
ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ੇਰ, ਜੋ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਸੰਗਮ ਤੇ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰਾਸ਼੍ਰਮੋ ਵਸਿष੍ਠਸ੍ਯ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ । ਤਤ੍ਰਾਭਿषੇਕਂ ਕੁਰ੍ਵਾਣੋ ਵਾਜਪੇਯਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਉੱਥੇ ਵਸੀਸ਼ਠ ਦਾ ਆਸ਼ਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਾਜਪੇਯ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਕੂਟਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਦੇਵਰ੍षਿਗਣਸੇਵਿਤਮ੍ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਕੁਲਂ ਚੈਵ ਸਮੁਦ੍ਧਰੇਤ੍
ਦੇਵਕੂਟਾ ਥਾਂ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵ ਰਿਸ਼ੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਕੌਸ਼ਿਕਸ੍ਯ ਮੁਨੇਰ੍ਹ੍ਰਦਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਪਰਾਂ ਪ੍ਰਾਪ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰੋऽਥ ਕੌਸ਼ਿਕਃ
ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਉਸ਼ਿਕ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸਰੋਵਰ ਉੱਤੇ ਜਾਵੇ। ਉੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਉਸ਼ਿਕ ਵੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਿਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਏ।
ਯਤ੍ਰ ਮਾਸਂ ਵਸੇਦ੍ਧੀਰਃ ਕੌਸ਼ਿਕ੍ਯਾਂ ਭਰਤਰ੍षਭ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਸ੍ਯ ਯਤ੍ਪੁਣ੍ਯਂ ਤਨ੍ਮਾਸੇਨਾਧਿਗਚ੍ਛਤਿ
ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਧੀਰਜ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਕਉਸ਼ਿਕੀ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਉਹ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਵਰਂ ਚੈਵ ਯੋ ਵਸੇਤ ਮਹਾਹ੍ਰਦਮ੍ । ਨ ਦੁਰ੍ਗਤਿਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਿਂਦ੍ਯਾਦ੍ਬਹੁਸੁਵਰ੍ਣਕਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਮਹਾਂ ਸਰੋਵਰ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੋਨਾ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਮਾਰਮਭਿਗਮ੍ਯਾਥ ਵੀਰਾਸ਼੍ਰਮਨਿਵਾਸਿਨਮ੍ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸ਼ਕ੍ਰਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ, ਜੋ ਵੀਰਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਂਦਿਨ੍ਯਾਂ ਚ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਕੂਪਂ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ਸੇਵਿਤਮ੍ । ਨਰਮੇਧਸ੍ਯ ਯਤ੍ਪੁਣ੍ਯਂ ਤਤ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਕੁਰੂਦ੍ਵਹ
ਨੰਦਿਨੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਕੂਏ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਹ ਨਰਮੇਧ ਯਜਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਕੁਰੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ।
ਕਾਲਿਕਾਸਂਗਮੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਕੌਸ਼ਿਕ੍ਯਾਰੁਣਯੋਰ੍ਯਤਃ । ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੋਪੋषਿਤੋ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਕਾਲਿਕਾ, ਕਉਸ਼ਿਕੀ ਅਤੇ ਅਰਣਯਾ ਦੇ ਸੰਗਮ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਉਰ੍ਵਸ਼ੀਤੀਰ੍ਥਮਾਸਾਦ੍ਯ ਤਥਾ ਸੋਮਾਸ਼੍ਰਮਂ ਬੁਧਃ । ਕੁਂਭਕਰ੍ਣਾਸ਼੍ਰਮੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਪੂਜ੍ਯਤੇ ਭੁਵਿ ਮਾਨਵਃ
ਉਰਵਸ਼ੀ ਦੇ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਸੋਮਾ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਤੇ, ਅਤੇ ਕੁੰਭਕਰਨ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਥਾ ਕੋਕਾਮੁਖੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਸਮਾਹਿਤਃ । ਜਾਤਿਸ੍ਮਰਤ੍ਵਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਦृष੍ਟਮੇਤਤ੍ਪੁਰਾਤਨੈਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਕਾਮੁਖ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਵੇਖੀ ਹੈ।
ਸਕृਨ੍ਨਦੀਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਕृਤਾਰ੍ਥੋ ਭਵਤਿ ਦ੍ਵਿਜਃ । ਸਰ੍ਵਪਾਪਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੇ ਕੋਈ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਵੀ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ऋषਭਦ੍ਵੀਪਮਾਸਾਦ੍ਯ ਸੇਵ੍ਯ ਕ੍ਰੌਂਚਨਿषੂਦਨਮ੍ । ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯਾਮੁਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਵਿਮਾਨਸ੍ਥੋ ਵਿਰਾਜਤੇ
ਰਿਸ਼ਭਦਵੀਪ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਕ੍ਰੌਂਚ ਦੇ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਨਦੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਵਿਮਾਨ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਔਦ੍ਯਾਨਕਂ ਮਹਾਰਾਜ ਤੀਰ੍ਥਂ ਮੁਨਿਨਿषੇਵਿਤਮ੍ । ਤਤ੍ਰਾਭਿषੇਕਂ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਮਹਾਂ ਰਾਜਾ, ਔਦਿਆਨਕ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜੇਹੜਾ ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਤੀਰ੍ਥਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਪੁਣ੍ਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰ੍षਿਸੇਵਿਤਮ੍ । ਵਾਜਪੇਯਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਨਰੋ ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਬ੍ਰਹਮਤੀਰਥ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੈ, ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਵਾਜਪੇਯ ਯਗ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਤਤਸ਼੍ਚਂਪਾਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਭਾਗੀਰਥ੍ਯਾਂ ਕृਤੋਦਕਃ । ਦਂਡਾਰ੍ਪਣਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਫਿਰ ਚੰਪਾ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਭਾਗੀਰਥੀ ਵਿੱਚ ਜਲ ਅਰਪਣ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਡੰਡਾਰਪਣਾ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਲਾਵਿਢਿਕਾਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਪੁਣ੍ਯਾਂ ਪੁਣ੍ਯਨਿषੇਵਿਤਾਮ੍ । ਵਾਜਪੇਯਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਿਮਾਨਸ੍ਥਸ਼੍ਚ ਪੂਜ੍ਯਤੇ
ਫਿਰ ਲਾਵਿਢਿਕਾ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੈ, ਉਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਵਾਜਪੇਯ ਯਗ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੋਇਆ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ- ਅਥ ਸਂਧ੍ਯਾਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਸ ਵਿਦ੍ਯਾਂਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਉਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਨਰੋ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ਭਵੇਨ੍ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਫਿਰ ਸੰਧਿਆ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਦਾ ਉੱਤਮ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਵਿਦਵਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਰਾਮਸ੍ਯ ਚ ਪ੍ਰਸਾਦੇਨ ਤੀਰ੍ਥਰਾਜਂ ਕृਤਂ ਪੁਰਾ । ਤਲ੍ਲੌਹਿਤ੍ਯਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਵਿਂਦ੍ਯਾਦ੍ਬਹੁਸੁਵਰ੍ਣਕਮ੍
ਰਾਮ ਜੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਕਦੇ ਲੌਹਿਤਿਆ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੋਨਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਕਰਤੋਯਾਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੋਪੋषਿਤੋ ਨਰਃ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸ਼ਕ੍ਰਲੋਕਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਕਰਤੋਯਾ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕਰੇ, ਉਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਗ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਂਗਾਯਾਸ੍ਤ੍ਵਥ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਸਾਗਰਸ੍ਯ ਚ ਸਂਗਮੇ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਂ ਦਸ਼ਗੁਣਂ ਪ੍ਰਵਦਂਤਿ ਮਨੀषਣਃ
ਰਾਜੇ, ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਸੰਗਮ ਤੇ, ਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਥੇ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਗ ਤੋਂ ਦਸ ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।