ਕਪਾਲਮੋਚਨਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍ । ਸ਼ੁਕ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਮਾਨਂਦਪੁਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਕਪਾਲਮੋਚਨ ਤੀਰਥ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਘਾਤ ਦਾ ਪਾਪ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰੇਸ਼ਵਰ ਬੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਥਾਂ ਹੈ।
ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਸ੍ਥਿਤਾਨਿ ਵੈ । ਨ ਸ਼ਕ੍ਯਂ ਵਿਸ੍ਤਰਾਦ੍ਵਕ੍ਤੁਂ ਕਲ੍ਪਕੋਟਿਸ਼ਤੈਰਪਿ
ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਤੀਰਥ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। ਲੱਖਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਯੁੱਗ ਵੀ ਲੱਗ ਜਾਣ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਪਾਦ੍ਮੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਸ੍ਵਰ੍ਗਖਂਡੇ ਵਾਰਾਣਸੀਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਸਪ੍ਤਤ੍ਰਿਂਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸਵਰਗ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਸੱਤੱਤੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਇਆ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ- ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਤਸ੍ਯਾਂ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਚ ਪ੍ਰਭੋ । ਕਥਿਤਾਨਿ ਸਮਾਸੇਨ ਤੀਰ੍ਥਾਨ੍ਯਨ੍ਯਾਨਿ ਸਂਸ਼ृਣੁ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਦੇ ਤੀਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਹੋਰ ਤੀਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੁਣੋ।
ਤਤੋ ਗਯਾਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਸਮਾਹਿਤਃ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਗਮਨਾਦੇਵ ਭਾਰਤ
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਯਾ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਥੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੀ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯੱਗ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤ।
ਯਤ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਯ੍ਯਵਟੋ ਨਾਮ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ । ਪਿਤॄਣਾਂ ਤਤ੍ਰ ਵੈ ਦਤ੍ਤਮਕ੍ਸ਼ਯਂ ਭਵਤਿ ਪ੍ਰਭੋ
ਉਥੇ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਵਟ ਵਰਖ ਹੈ ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਥੇ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਘਟਦਾ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।
ਮਹਾਨਦ੍ਯਾਮੁਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਤਰ੍ਪਯੇਤ੍ਪਿਤृਦੇਵਤਾਃ । ਅਕ੍ਸ਼ਯਾਨ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਲ੍ਲੋਕਾਨ੍ਕੁਲਂ ਚੈਵ ਸਮੁਦ੍ਧਰੇਤ੍
ਵੱਡੀ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰ ਲੋਕ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣਾ ਕੁਲ ਵੀ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਰੋ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਰਣ੍ਯੋਪਸੇਵਿਤਮ੍ । ਪੁਂਡਰੀਕਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪ੍ਰਭਾਤਮਿਵ ਸ਼ਰ੍ਵਰੀ
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਸਰੋਵਰ ਜਾਵੋ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਰਾਤ ਦੇ ਮੱਕੀ ਹੋਣ ਵਾਂਗ, ਪੁੰਡਰੀਕ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਰਸਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਤਤ੍ਰ ਯੂਪਸ਼੍ਰੇष੍ਠਃ ਸਮੁਚ੍ਛ੍ਰਿਤਃ । ਯੂਪਂ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਾਜਪੇਯਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਉਸ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੱਲੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯੂਪ (ਯੱਗ ਦਾ ਥੰਮ) ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਯੂਪ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਾਜਪੇਯ ਯੱਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਧੇਨੁਕਂ ਲੋਕਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਏਕਾਰਾਤ੍ਰੋषਿਤੋ ਰਾਜਨ੍ਪ੍ਰਯਚ੍ਛੇਤ੍ਤਿਲਧੇਨੁਕਾਮ੍
ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧੇਨੁਕਾ ਤੀਰਥ ਜਾਵੋ। ਜੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਵੀ ਰਹਿ ਲਵੋ, ਤਾਂ ਤਿਲਾਂ ਦੀ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਪਾਪਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਸੋਮਲੋਕਂ ਵ੍ਰਜੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਚਿਹ੍ਨਂ ਮਹਾਰਾਜ ਅਦ੍ਯਾਪਿ ਹਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਮ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਅੱਜ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਕਪਿਲਾ ਸਹਵਤ੍ਸਾ ਵੈ ਪਰ੍ਵਤੇ ਵਿਚਰਤ੍ਯੁਤਃ । ਸਵਤ੍ਸਾਯਾਃ ਪਦਾਨ੍ਯਸ੍ਯਾ ਦृਸ਼੍ਯਂਤੇऽਦ੍ਯਾਪਿ ਭਾਰਤ
ਉਥੇ ਇੱਕ ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਛੇ ਸਮੇਤ ਪਹਾੜ ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਭਾਰਤ, ਅੱਜ ਵੀ ਉਸ ਗਾਂ ਅਤੇ ਵੱਛੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤੇषੂਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਪਦੇषੁ ਨृਪਸਤ੍ਤਮ । ਯਤ੍ਕਿਂਚਿਦਸ਼ੁਭਂ ਪਾਪਂ ਤਤ੍ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਤਿ ਭਾਰਤ
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਉਹਨਾਂ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸ਼ੁਭ ਜਾਂ ਪਾਪ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤ, ਉਹ ਸਭ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤੋ ਗृਧ੍ਰਵਟਂ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਥਾਨਂ ਦੇਵਸ੍ਯ ਸ਼ੂਲਿਨਃ । ਸ੍ਨਾਯਾਤ੍ਤੁ ਭਸ੍ਮਨਾ ਤਤ੍ਰ ਸਂਗਮ੍ਯ ਵृषਭਧ੍ਵਜਮ੍
ਫਿਰ ਗ੍ਰਿਧਰ ਵਟ ਜਾਵੋ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਉਥੇ ਭਸਮ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਤੇ ਵੱਛਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ਭਵੇਚ੍ਚੀਰ੍ਣਂ ਵ੍ਰਤਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਾਰ੍षਿਕਮ੍ । ਇਤਰੇषਾਂ ਤੁ ਵਰ੍ਣਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪਂ ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਤਿ
ਉਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਲੋਂ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਵਰਤ ਨਿਭਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵਰਗਾਂ ਲਈ ਉਥੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗਚ੍ਛੇਤ ਤਤ ਉਦ੍ਯਂਤਂ ਪਰ੍ਵਤਂ ਗੀਤਨਾਦਿਤਮ੍ । ਸਾਵਿਤ੍ਰਂ ਤੁ ਪਦਂ ਤਤ੍ਰ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ ਭਰਤਰ੍षਭ
ਫਿਰ, ਉੱਗਦੇ ਪਹਾੜ ਵੱਲ ਜਾਵੋ, ਜਿੱਥੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ। ਉਥੇ, ਹੇ ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦਾ ਪੈਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਸਂਧ੍ਯਾਮੁਪਾਸੀਤ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਃ ਸਂਸ਼ਿਤਵ੍ਰਤਃ । ਉਪਾਸ੍ਤਾਹਿ ਭਵੇਤ੍ਸਂਧ੍ਯਾ ਤੇਨ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਾਰ੍षਿਕੀ
ਉਥੇ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਵਰਤ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ। ਉਥੇ ਸੰਧਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯੋਨਿਦ੍ਵਾਰਂ ਚ ਤਤ੍ਰੈਵ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਂ ਭਰਤਰ੍षਭ । ਤਤ੍ਰਾਭਿਗਮ੍ਯ ਮੁਚ੍ਯੇਤ ਪੁਰੁषੋ ਯੋਨਿਸਂਕਟਾਤ੍
ਉਥੇ ਹੀ 'ਯੋਨੀ ਦਰਵਾਜਾ' ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਥਾਂ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ। ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਜਨਮ ਜੰਮਣ ਦੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਕ੍ਲਕृष੍ਣਾਵੁਭੌ ਪਕ੍ਸ਼ੌ ਗਯਾਯਾਂ ਯੋ ਵਸੇਨ੍ਨਰਃ । ਪੁਨਾਤ੍ਯਾਸਪ੍ਤਮਂ ਰਾਜਨ੍ਕੁਲਂ ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗਯਾ ਵਿੱਚ ਚੰਨਣੀ ਤੇ ਕਾਲੀ ਪੱਖ ਦੋਵੇਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਤ ਪੀੜੀਆਂ ਤੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਏष੍ਟਵ੍ਯਾ ਬਹਵਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਯਦ੍ਯਪ੍ਯੇਕੋ ਗਯਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍ । ਯਜੇਤ ਵਾਸ਼੍ਵਮੇਧੇਨ ਨੀਲਂ ਵਾ ਵृषਮੁਤ੍ਸृਜੇਤ੍
ਚਾਹੇ ਬਹੁਤ ਪੁੱਤਰ ਚਾਹੀਦੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਜੇ ਇਕ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਗਯਾ ਚਲਾ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਗ ਕਰ ਲਵੇ, ਜਾਂ ਨੀਲਾ ਬਲਦ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਫਰਜ ਪੂਰੇ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤਃ ਫਲ੍ਗੁਂ ਵ੍ਰਜੇਦ੍ਰਾਜਂਸ੍ਤੀਰ੍ਥਸੇਵੀ ਨਰਾਧਿਪ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਚ ਪਰਮਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਫਲਗੂ ਦਰਿਆ ਉੱਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਤੀਰਥ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਵਰਗਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉੱਚੀ ਸਿਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਧਰ੍ਮਪृष੍ਠਂ ਸਮਾਹਿਤਃ । ਯਤ੍ਰ ਧਰ੍ਮੋ ਮਹਾਰਾਜ ਨਿਤ੍ਯਮਾਸ੍ਤੇ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ
ਫਿਰ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਮਨ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ ਕਰਕੇ ਧਰਮਪ੍ਰਸ਼ਠ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਰਮ ਜੀ ਸਦਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਧਰ੍ਮ੍ਮਂ ਤਤ੍ਰਾਭਿਸਂਗਮ੍ਯ ਵਾਜਿਮੇਧਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਸ੍ਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਥੇ ਧਰਮ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਜਿਹਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਤੀਰਥ ਉੱਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਾਭਿਗਮ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਮਰ੍ਚਯੇਨ੍ਨਿਯਤਵ੍ਰਤਃ । ਰਾਜਸੂਯਾਸ਼੍ਵਮੇਧਾਭ੍ਯਾਂ ਫਲਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਭਾਰਤ
ਉਥੇ, ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਵਰਤ ਰੱਖ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਰਾਜਸੂਯ ਤੇ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤ।
ਤਤੋ ਰਾਜਗृਹਂ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਤੀਰ੍ਥਸੇਵੀ ਨਰਾਧਿਪ । ਉਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਤਤਸ੍ਤਤ੍ਰ ਕਕ੍ਸ਼ੀਵਾਨਿਵ ਮੋਦਤੇ
ਫਿਰ, ਜੋ ਰਾਜਾ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਜਗ੍ਰਿਹ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਕਕਸ਼ੀਵਾਨ ਵਾਂਗ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯਕ੍ਸ਼ਿਣ੍ਯਾ ਨੈਤ੍ਯਕਂ ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਗਗ੍ਨਿਪੁਰੁषਃ ਸ਼ੁਚਿਃ । ਯਕ੍ਸ਼ਿਣ੍ਯਾਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਸਾਦੇਨ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਯਾ
ਉਥੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਅੱਗ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਯਕਸ਼ਣੀ ਦੀ ਨਿੱਤ ਰਸਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਯਕਸ਼ਣੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮਣਿਨਾਗਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਨੈਤ੍ਯਕਂ ਭੁਂਜਤੇ ਯਸ੍ਤੁ ਮਣਿਨਾਗਸ੍ਯ ਮਾਨਵਃ
ਫਿਰ, ਮਨੁੱਖ ਮਣਿਨਾਗ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਜਿਹਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮਣਿਨਾਗ ਦੀ ਨਿੱਤ ਰਸਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਫਲ ਭੋਗਦਾ ਹੈ।
ਦष੍ਟਸ੍ਯਾਸ਼ੀਵਿषੇਣਾਸ੍ਯ ਨ ਵਿषਂ ਕ੍ਰਮਤੇ ਨृਪ । ਤਤ੍ਰੋष੍ਯ ਰਜਨੀਮੇਕਾਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਨੇ ਡੱਸ ਲਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਥੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਹੇ ਰਾਜਨ; ਉਥੇ ਇਕ ਰਾਤ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰ੍षੇਰ੍ਗੌਤਮਸ੍ਯ ਵਨਂ ਨृਪ । ਅਹਲ੍ਯਾਯਾ ਹ੍ਰਦੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਵ੍ਰਜੇਤ ਪਰਮਾਂ ਗਤਿਮ੍
ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਅਹਲਿਆ ਦੇ ਤਲਾਵ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਭਿਗਮ੍ਯ ਸ਼੍ਰਿਯਂ ਰਾਜਨ੍ਵਿਂਦਤੇ ਸ਼੍ਰਿਯਮੁਤ੍ਤਮਾਮ੍ । ਤਤ੍ਰੋਦਪਾਨੋ ਧਰ੍ਮ੍ਮਜ੍ਞ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ
ਉਥੇ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਹੇ ਧਰਮ ਦੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ।