ਪਰ੍ਵਤਾਖ੍ਯਂ ਮਹਾਗੁਹ੍ਯਂ ਮਣਿਕਰ੍ਣ੍ਯਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਘਟੋਤ੍ਕਚਂ ਤੀਰ੍ਥਵਰਂ ਸ਼੍ਰੀਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਪਿਤਾਮਹਮ੍
ਇੱਥੇ ਪਰਵਤ ਨਾਮ ਦਾ ਮਹਾਨ ਤੇ ਗੁਪਤ ਤੀਰਥ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਣਿਕਰਨਿਕਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਘਟੋਤਕਚ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਪਿਤਾਮਹ ਤੀਰਥ ਵੀ ਹਨ।
ਗਂਗਾਤੀਰ੍ਥਂ ਤੁ ਦੇਵੇਸ਼ਂ ਯਯਾਤੇਸ੍ਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਕਾਪਿਲਂ ਚੈਵ ਸੋਮੇਸ਼ਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਤੀਰ੍ਥਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਇੱਥੇ ਗੰਗਾ ਤੀਰਥ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਉੱਤਮ ਯਯਾਤੀ ਤੀਰਥ, ਕਪਿਲ ਤੀਰਥ, ਸੋਮੇਸ਼ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੀਰਥ ਵੀ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਲਿਂਗਂ ਪੁਰਾਣੀਯਂ ਸ੍ਥਾਤੁਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਯਥਾਗਤਃ । ਤਦਾਨੀਂ ਸ੍ਥਾਪਯਾਮਾਸ ਵਿष੍ਣੁਸ੍ਤਲ੍ਲਿਂਗਮੈਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਉੱਥੇ ਪੁਰਾਣਾ ਲਿੰਗ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਏ ਸਨ; ਉਸ ਵੇਲੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਉਹ ਐਸ਼ਵਰ ਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਸਮਾਗਮ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਪ੍ਰੋਵਾਚ ਤਂ ਹਰਿਮ੍ । ਮਯਾਨੀਤਮਿਦਂ ਲਿਂਗਂ ਕਸ੍ਮਾਤ੍ਸ੍ਥਾਪਿਤਵਾਨਸਿ
ਉੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: ਇਹ ਲਿੰਗ ਮੈਂ ਲਿਆ ਸੀ, ਤੂੰ ਇਹ ਕਿਉਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ?
ਤਮਾਹ ਵਿष੍ਣੁਸ੍ਤ੍ਵਤ੍ਤੋऽਪਿ ਰੁਦ੍ਰੇ ਭਕ੍ਤਿਰ੍ਦृਢਾ ਮਮ । ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਂ ਲਿਗਂ ਨਾਮ੍ਨਾ ਤਵ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਮੇਰੀ ਭਗਤੀ ਰੁਦਰ ਜੀ ਲਈ ਤੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧੀਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਇਹ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਭੂਤੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਥਾ ਤੀਰ੍ਥਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਧਰ੍ਮਸਮੁਦ੍ਭਵਮ੍ । ਗਂਧਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਂ ਸੁਸ਼ੁਭਂ ਵਾਹ੍ਨੇਯਂ ਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਇੱਥੇ ਭੂਤੇਸ਼ਵਰ ਤੀਰਥ, ਧਰਮ ਤੋਂ ਉਪਜੇਆ ਤੀਰਥ, ਸੁਭਾਵਨਾ ਵਾਲਾ ਗੰਧਰਵ ਤੀਰਥ ਤੇ ਉੱਤਮ ਵਾਹਨੇਯ ਤੀਰਥ ਵੀ ਹਨ।
ਦੌਰ੍ਵਾਸਿਕਂ ਵ੍ਯੋਮਤੀਰ੍ਥਂ ਚਂਦ੍ਰਤੀਰ੍ਥਂ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ । ਚਿਂਤਾਂਗਦੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਵਿਦ੍ਯਾਧਰੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਇੱਥੇ ਦੌਰਵਾਸਿਕ, ਵ੍ਯੋਮ ਤੀਰਥ, ਚੰਦ੍ਰ ਤੀਰਥ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਪੁੰਨ ਵਾਲਾ ਚਿੰਤਾਂਗਦੇਸ਼ਵਰ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਧਰ ਇਸ਼ਵਰ ਤੀਰਥ ਵੀ ਹਨ।
ਕੇਦਾਰਤੀਰ੍ਥਮੁਗ੍ਰਾਖ੍ਯਂ ਕਾਲਂਜਰਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਸਾਰਸ੍ਵਤਂ ਪ੍ਰਭਾਸਂ ਚ ਰੁਦ੍ਰਕਰ੍ਣਹ੍ਰਦਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਇੱਥੇ ਉਗ੍ਰ ਨਾਮ ਦਾ ਕੇਦਾਰ ਤੀਰਥ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਾਲੰਜਰ, ਸਾਰਸਵਤ, ਪ੍ਰਭਾਸ ਤੇ ਸੁਭਾਵਨਾ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਕਰਨ ਹ੍ਰਦ ਵੀ ਹਨ।
ਕੋਕਿਲਾਖ੍ਯਂ ਮਹਾਤੀਰ੍ਥਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਚੈਵ ਮਹਾਲਯਮ੍ । ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭਂ ਗੋਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਚੈਵਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਇੱਥੇ ਕੋਕਿਲ ਨਾਮ ਦਾ ਮਹਾਤੀਰਥ, ਮਹਾਲਯ ਤੀਰਥ, ਹਿਰਣਯਗਰਭ, ਗੋਪਰੇਖਸ਼ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤੀਰਥ ਵੀ ਹਨ।
ਉਪਸ਼ਾਂਤਂ ਸ਼ਿਵਂ ਚੈਵ ਵ੍ਯਾਘ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਂ ਮਹਾਤੀਰ੍ਥਂ ਲੋਕਾਰ੍ਕਂ ਚੋਤ੍ਤਰਾਹ੍ਵਯਮ੍
ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤ ਉਪਸ਼ਾਂਤ ਤੀਰਥ, ਸ਼ੁਭ ਸ਼ਿਵ ਤੀਰਥ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਿਆਘਰੇਸ਼ਵਰ, ਮਹਾਤੀਰਥ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰਾ ਨਾਮ ਦਾ ਲੋਕਾਰਕ ਵੀ ਹਨ।
ਕਪਾਲਮੋਚਨਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍ । ਸ਼ੁਕ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਮਾਨਂਦਪੁਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਕਪਾਲਮੋਚਨ ਤੀਰਥ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਘਾਤ ਦਾ ਪਾਪ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰੇਸ਼ਵਰ ਬੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਥਾਂ ਹੈ।
ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਸ੍ਥਿਤਾਨਿ ਵੈ । ਨ ਸ਼ਕ੍ਯਂ ਵਿਸ੍ਤਰਾਦ੍ਵਕ੍ਤੁਂ ਕਲ੍ਪਕੋਟਿਸ਼ਤੈਰਪਿ
ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਤੀਰਥ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। ਲੱਖਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਯੁੱਗ ਵੀ ਲੱਗ ਜਾਣ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਪਾਦ੍ਮੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਸ੍ਵਰ੍ਗਖਂਡੇ ਵਾਰਾਣਸੀਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਸਪ੍ਤਤ੍ਰਿਂਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸਵਰਗ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਸੱਤੱਤੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਇਆ।
ਨਾਰਦ ਉਵਾਚ- ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਤਸ੍ਯਾਂ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਚ ਪ੍ਰਭੋ । ਕਥਿਤਾਨਿ ਸਮਾਸੇਨ ਤੀਰ੍ਥਾਨ੍ਯਨ੍ਯਾਨਿ ਸਂਸ਼ृਣੁ
ਨਾਰਦ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਦੇ ਤੀਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਹੋਰ ਤੀਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੁਣੋ।
ਤਤੋ ਗਯਾਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਸਮਾਹਿਤਃ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਗਮਨਾਦੇਵ ਭਾਰਤ
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਯਾ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਥੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੀ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯੱਗ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤ।
ਯਤ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਯ੍ਯਵਟੋ ਨਾਮ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ । ਪਿਤॄਣਾਂ ਤਤ੍ਰ ਵੈ ਦਤ੍ਤਮਕ੍ਸ਼ਯਂ ਭਵਤਿ ਪ੍ਰਭੋ
ਉਥੇ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਵਟ ਵਰਖ ਹੈ ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਥੇ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਘਟਦਾ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।
ਮਹਾਨਦ੍ਯਾਮੁਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਤਰ੍ਪਯੇਤ੍ਪਿਤृਦੇਵਤਾਃ । ਅਕ੍ਸ਼ਯਾਨ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਲ੍ਲੋਕਾਨ੍ਕੁਲਂ ਚੈਵ ਸਮੁਦ੍ਧਰੇਤ੍
ਵੱਡੀ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰ ਲੋਕ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣਾ ਕੁਲ ਵੀ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਰੋ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਰਣ੍ਯੋਪਸੇਵਿਤਮ੍ । ਪੁਂਡਰੀਕਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪ੍ਰਭਾਤਮਿਵ ਸ਼ਰ੍ਵਰੀ
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਸਰੋਵਰ ਜਾਵੋ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਰਾਤ ਦੇ ਮੱਕੀ ਹੋਣ ਵਾਂਗ, ਪੁੰਡਰੀਕ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਰਸਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਤਤ੍ਰ ਯੂਪਸ਼੍ਰੇष੍ਠਃ ਸਮੁਚ੍ਛ੍ਰਿਤਃ । ਯੂਪਂ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਾਜਪੇਯਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਉਸ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੱਲੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯੂਪ (ਯੱਗ ਦਾ ਥੰਮ) ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਯੂਪ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਾਜਪੇਯ ਯੱਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਧੇਨੁਕਂ ਲੋਕਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਏਕਾਰਾਤ੍ਰੋषਿਤੋ ਰਾਜਨ੍ਪ੍ਰਯਚ੍ਛੇਤ੍ਤਿਲਧੇਨੁਕਾਮ੍
ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧੇਨੁਕਾ ਤੀਰਥ ਜਾਵੋ। ਜੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਵੀ ਰਹਿ ਲਵੋ, ਤਾਂ ਤਿਲਾਂ ਦੀ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਪਾਪਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਸੋਮਲੋਕਂ ਵ੍ਰਜੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਚਿਹ੍ਨਂ ਮਹਾਰਾਜ ਅਦ੍ਯਾਪਿ ਹਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਮ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਅੱਜ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਕਪਿਲਾ ਸਹਵਤ੍ਸਾ ਵੈ ਪਰ੍ਵਤੇ ਵਿਚਰਤ੍ਯੁਤਃ । ਸਵਤ੍ਸਾਯਾਃ ਪਦਾਨ੍ਯਸ੍ਯਾ ਦृਸ਼੍ਯਂਤੇऽਦ੍ਯਾਪਿ ਭਾਰਤ
ਉਥੇ ਇੱਕ ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਛੇ ਸਮੇਤ ਪਹਾੜ ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਭਾਰਤ, ਅੱਜ ਵੀ ਉਸ ਗਾਂ ਅਤੇ ਵੱਛੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤੇषੂਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਪਦੇषੁ ਨृਪਸਤ੍ਤਮ । ਯਤ੍ਕਿਂਚਿਦਸ਼ੁਭਂ ਪਾਪਂ ਤਤ੍ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਤਿ ਭਾਰਤ
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਉਹਨਾਂ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸ਼ੁਭ ਜਾਂ ਪਾਪ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤ, ਉਹ ਸਭ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤੋ ਗृਧ੍ਰਵਟਂ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਥਾਨਂ ਦੇਵਸ੍ਯ ਸ਼ੂਲਿਨਃ । ਸ੍ਨਾਯਾਤ੍ਤੁ ਭਸ੍ਮਨਾ ਤਤ੍ਰ ਸਂਗਮ੍ਯ ਵृषਭਧ੍ਵਜਮ੍
ਫਿਰ ਗ੍ਰਿਧਰ ਵਟ ਜਾਵੋ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਉਥੇ ਭਸਮ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਤੇ ਵੱਛਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ਭਵੇਚ੍ਚੀਰ੍ਣਂ ਵ੍ਰਤਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਾਰ੍षਿਕਮ੍ । ਇਤਰੇषਾਂ ਤੁ ਵਰ੍ਣਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪਂ ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਤਿ
ਉਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਲੋਂ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਵਰਤ ਨਿਭਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵਰਗਾਂ ਲਈ ਉਥੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗਚ੍ਛੇਤ ਤਤ ਉਦ੍ਯਂਤਂ ਪਰ੍ਵਤਂ ਗੀਤਨਾਦਿਤਮ੍ । ਸਾਵਿਤ੍ਰਂ ਤੁ ਪਦਂ ਤਤ੍ਰ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ ਭਰਤਰ੍षਭ
ਫਿਰ, ਉੱਗਦੇ ਪਹਾੜ ਵੱਲ ਜਾਵੋ, ਜਿੱਥੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ। ਉਥੇ, ਹੇ ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦਾ ਪੈਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਸਂਧ੍ਯਾਮੁਪਾਸੀਤ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਃ ਸਂਸ਼ਿਤਵ੍ਰਤਃ । ਉਪਾਸ੍ਤਾਹਿ ਭਵੇਤ੍ਸਂਧ੍ਯਾ ਤੇਨ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਾਰ੍षਿਕੀ
ਉਥੇ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਵਰਤ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ। ਉਥੇ ਸੰਧਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯੋਨਿਦ੍ਵਾਰਂ ਚ ਤਤ੍ਰੈਵ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਂ ਭਰਤਰ੍षਭ । ਤਤ੍ਰਾਭਿਗਮ੍ਯ ਮੁਚ੍ਯੇਤ ਪੁਰੁषੋ ਯੋਨਿਸਂਕਟਾਤ੍
ਉਥੇ ਹੀ 'ਯੋਨੀ ਦਰਵਾਜਾ' ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਥਾਂ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ। ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਜਨਮ ਜੰਮਣ ਦੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਕ੍ਲਕृष੍ਣਾਵੁਭੌ ਪਕ੍ਸ਼ੌ ਗਯਾਯਾਂ ਯੋ ਵਸੇਨ੍ਨਰਃ । ਪੁਨਾਤ੍ਯਾਸਪ੍ਤਮਂ ਰਾਜਨ੍ਕੁਲਂ ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗਯਾ ਵਿੱਚ ਚੰਨਣੀ ਤੇ ਕਾਲੀ ਪੱਖ ਦੋਵੇਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਤ ਪੀੜੀਆਂ ਤੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਏष੍ਟਵ੍ਯਾ ਬਹਵਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਯਦ੍ਯਪ੍ਯੇਕੋ ਗਯਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍ । ਯਜੇਤ ਵਾਸ਼੍ਵਮੇਧੇਨ ਨੀਲਂ ਵਾ ਵृषਮੁਤ੍ਸृਜੇਤ੍
ਚਾਹੇ ਬਹੁਤ ਪੁੱਤਰ ਚਾਹੀਦੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਜੇ ਇਕ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਗਯਾ ਚਲਾ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਗ ਕਰ ਲਵੇ, ਜਾਂ ਨੀਲਾ ਬਲਦ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਫਰਜ ਪੂਰੇ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।