ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਨਰਃ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਸੋਪਵਾਸਪਰਾਯਣਃ
ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨ੍ਹਾ ਲਵੇ ਅਤੇ ਉਪਵਾਸ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਰਹੇ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਭੋਜਯੇਦੇਕਂ ਕੋਟਿਰ੍ਭਵਤਿ ਭੋਜਿਤਾ । ਏਰਂਡੀਸਂਗਮੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਭਕ੍ਤਿਭਾਵਾਨੁਰਂਜਿਤਃ
ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਓ, ਤੇ ਕਰੋੜਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਏਰੰਡੀ ਸੰਗਮ ਤੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਭਕਤੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਸ਼ੁਕ੍ਤਿਕਾਂ ਸ਼ਿਰਸਿ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਅਵਗਾਹ੍ਯ ਚ ਵੈ ਜਲਮ੍ । ਨਰ੍ਮਦੋਦਕਸਂਮਿਸ਼੍ਰਂ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਕਿਲ੍ਬषੈਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਸਿਪ ਦੀ ਖੋਲ ਨੂੰ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਜਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਕਰੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਤੁ ਯਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੀਰ੍ਥੇ ਨਰਾਧਿਪ । ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣੀਕृਤਾ ਤੇਨ ਸਪ੍ਤਦ੍ਵੀਪਾ ਵਸੁਂਧਰਾ
ਹੇ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ, ਸੱਤ ਟਾਪੂਆਂ ਸਮੇਤ, ਪਰਿਕ੍ਰਮਿਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸੁਵਰ੍ਣਤਿਲਕੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਦਤ੍ਵਾ ਚ ਕਾਂਚਨਮ੍ । ਕਾਂਚਨੇਨ ਵਿਮਾਨੇਨ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਫਿਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਿਲ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਦਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਰਥ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਚ੍ਯੁਤਃ ਕਾਲਾਦ੍ਰਾਜਾ ਭਵਤਿ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍ । ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਇਕ੍ਸ਼ੁਨਦ੍ਯਾਸ੍ਤੁ ਸਂਗਮਮ੍
ਫਿਰ, ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਕੇ ਰਾਜਾ ਵਿਰਲਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਉਹ ਇਕਸ਼ੂ ਨਦੀ ਦੇ ਸੰਗਮ ਵੱਲ ਜਾਵੇ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯੇ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਤਤ੍ਰ ਸਂਨਿਹਿਤਃ ਸ਼ਿਵਃ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਗਾਣਪਤ੍ਯਮਵਾऽਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਉਸ ਤੀਰਥ 'ਤੇ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ; ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਮਨੁੱਖ ਗਣਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤਿ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਕਂਦਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍ । ਆਜਨ੍ਮਨਃ ਕृਤਂ ਪਾਪਂ ਸ੍ਨਾਨਮਾਤ੍ਰਾਦ੍ਵ੍ਯਪੋਹਤਿ
ਫਿਰ ਸਕੰਦ ਦੇ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੋਏ ਪਾਪ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਆਂਗਿਰਸਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ । ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਤਸ੍ਯ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਫਿਰ ਆਂਗੀਰਸ ਦੇ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰੇ; ਉਸ ਦਾ ਫਲ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਤੇ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਲਾਂਗਲਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਗਤ੍ਵਾ ਤੁ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਫਿਰ ਲਾਂਗਲ ਦੇ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹੇ ਰਾਜਾ, ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਸ ਥਾਂ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਕृਤੈਃ ਪਾਪੈਰ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਵਟੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ; ਫਿਰ ਵਟੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ ਹੈ, ਉਥੇ ਜਾਵੇ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਸਂਗਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਂ ਪਰਮ੍
ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਰਵੋਤਮ ਹੈ, ਉਥੇ ਜਾਵੇ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜ੍ਯਂ ਲਭਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਭਦ੍ਰਤੀਰ੍ਥਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਦਾਨਂ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਤੁ ਯੋ ਨਰਃ
ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਮਨੁੱਖ ਰਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ; ਭਦ੍ਰਤੀਰਥ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਥੇ ਦਾਨ ਕਰੇ—
ਤਸ੍ਯ ਤੀਰ੍ਥਪ੍ਰਭਾਵੇਣ ਸਰ੍ਵਂ ਕੋਟਿਗੁਣਂ ਭਵੇਤ੍ । ਅਥ ਨਾਰੀ ਭਵੇਤ੍ਕਾਪਿ ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਨਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਸ ਤੀਰਥ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕੋਟੀ ਗੁਣਾ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਜੇ ਕੋਈ ਔਰਤ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰੇ—
ਗੌਰੀਤੁਲ੍ਯਾ ਭਵੇਤ੍ਸਾ ਤੁ ਇਂਦ੍ਰਂ ਯਾਤਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਅਂਗਾਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਹ ਗੌਰੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ; ਫਿਰ ਅੰਗਾਰੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤਮਾਤ੍ਰੋ ਨਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ । ਅਂਗਾਰਕ੍ਯਾਂ ਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯਾਂ ਤੁ ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਅੰਗਾਰਕ ਦੀ ਚੌਥੀ ਨੂੰ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਕ੍ਸ਼ਯਂ ਮੋਦਤੇ ਕਾਲਂ ਮੁਰਾਰਿਕृਤਸ਼ਾਸਨਃ । ਅਯੋਨਿਸਂਗਮੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨ ਪਸ਼੍ਯੇਦ੍ਯੋਨਿਮਂਦਿਰਮ੍
ਮੁਰਾਰੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ, ਉਹ ਅਖੰਡ ਆਨੰਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਾਣਦਾ ਹੈ; ਅਯੋਨੀ ਦੇ ਸੰਗਮ 'ਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਯੋਨੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ।
ਪਾਂਡਵੇਸ਼੍ਵਰਕਂ ਗਤ੍ਵਾ ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ । ਅਕ੍ਸ਼ਯਂ ਮੋਦਤੇ ਕਾਲਮਵਧ੍ਯਸ੍ਤੁ ਸੁਰਾਸੁਰੈਃ
ਪਾਂਡਵੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰੇ, ਉਹ ਅਖੰਡ ਆਨੰਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਦੈਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਤਤੋ ਗਤ੍ਵਾ ਕ੍ਰੀਡਾਭੋਗਸਮਨ੍ਵਿਤਃ । ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਮਹਾਭੋਗਾਨ੍ਮਰ੍ਤ੍ਯੇ ਰਾਜਾਭਿਜਾਯਤੇ
ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਲੋਕ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਖੇਡ ਤੇ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਥੇ ਵੱਡੇ ਸੁਖ ਮਾਣ ਕੇ, ਉਹ ਮਰਤ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਕਂਬੋਤਿਕੇਸ਼੍ਵਰਂ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ । ਉਤ੍ਤਰਾਯਣੇ ਤੁ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਯਦਿਚ੍ਛੇਤ੍ਤਸ੍ਯ ਤਦ੍ਭਵੇਤ੍
ਕੰਬੋਟੀਕੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉੱਤਰਾਯਣ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਚਾਹੇ, ਉਹ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਂਦ੍ਰਭਾਗਾਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ । ਸ੍ਨਾਤਮਾਤ੍ਰੋ ਨਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਸੋਮਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਫਿਰ ਚੰਦ੍ਰਭਾਗਾ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਜਾ ਕੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਥੇ ਕੋਈ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੋਮ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਤੀਰ੍ਥਂ ਸ਼ਕ੍ਰਸ੍ਯ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਪੂਜਿਤਂ ਦੇਵਰਾਜੇਨ ਦੇਵੈਰਪਿ ਨਮਸ੍ਕृਤਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਨ, ਸ਼ਕਰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਚ ਕਾਂਚਨਮ੍ । ਅਥਵਾ ਨੀਲਵਰ੍ਣਾਭਂ ਵृषਭਂ ਯਃ ਸਮੁਤ੍ਸृਜੇਤ੍
ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਰਾਜਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਸੋਨਾ ਦਾਨ ਕਰੇ ਜਾਂ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਵਰਗਾ ਬਲਦ ਛੱਡ ਦੇਵੇ,
ਵृषਭਸ੍ਯ ਤੁ ਰੋਮਾਣਿ ਤਤ੍ਪ੍ਰਸੂਤਿਕੁਲੇषੁ ਚ । ਤਾਵਦ੍ਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਨਰੋ ਹਰਪੁਰੇ ਵਸੇਤ੍
ਉਸ ਬਲਦ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਵਾਲ ਹੋਣਗੇ, ਉਸ ਦੀ ਔਲਾਦ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹਰੇ ਦੇ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਾਤ੍ਪਰਿਭ੍ਰष੍ਟੋ ਰਾਜਾ ਭਵਤਿ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍ । ਅਸ਼੍ਵਾਨਾਂ ਸ਼੍ਵੇਤਵਰ੍ਣਾਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰੇषੁ ਨਰਾਧਿਪ
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੀਰਥ ਦੇ ਫਲ ਕਰਕੇ।
ਸ੍ਵਾਮੀ ਭਵਤਿ ਮਰ੍ਤ੍ਯੇषੁ ਤਸ੍ਯ ਤੀਰ੍ਥ ਪ੍ਰਭਾਵਤਃ । ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਵਰ੍ਤ੍ਤਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਹ ਤੀਰਥ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਰਾਜਨ, ਉੱਚੇ ਬ੍ਰਹਮਾਵਰਤ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਂਸ੍ਤਰ੍ਪਯੇਤ੍ਪਿਤृਦੇਵਤਾਃ । ਉਪੋष੍ਯ ਰਜਨੀਮੇਕਾਂ ਪਿਂਡਂ ਦਤ੍ਵਾ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਪਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਤ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਨ੍ਯਾਗਤੇ ਯਥਾऽਦਿਤ੍ਯੇ ਅਕ੍ਸ਼ਯਂ ਸਂਚਿਤਂ ਭਵੇਤ੍ । ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਕਪਿਲਾਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਜਿਵੇਂ ਕਨਿਆ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਉਥੇ ਜੋ ਪੁੰਨ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਘਟਦਾ ਨਹੀਂ। ਫਿਰ, ਰਾਜਨ, ਕਪਿਲਾ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਕਪਿਲਾਂ ਯਃ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ । ਸਂਪੂਰ੍ਣਾਂ ਪृਥਿਵੀਂ ਦਤ੍ਵਾ ਯਤ੍ਫਲਂ ਤਦਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਰਾਜਨ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਨਰ੍ਮਦੇਸ਼੍ਵਰਂ ਪਰਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਨ ਭੂਤਂ ਨ ਭਵਿष੍ਯਤਿ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਨਸ਼੍ਵਮੇਧਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਨਰਮਦੇਸ਼ਵਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੀਰਥ ਹੈ—ਉਸ ਵਰਗਾ ਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ, ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯੱਗ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।