ਤਾਵਦ੍ਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ । ਯਸ੍ਤੁਪ੍ਰਾਣਪਰਿਤ੍ਯਾਗਂ ਤਤ੍ਰ ਕੁਰ੍ਯ੍ਯਾਨ੍ਨਰਾਧਿਪ
ਉਤਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਉਥੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ, ਰਾਜਾ ਜੀ,
ਅਕ੍ਸ਼ਯਂ ਮੋਦਤੇ ਕਾਲਂ ਯਾਵਚ੍ਚਂਦ੍ਰਦਿਵਾਕਰੌ । ਨਰ੍ਮਦਾਤਟਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਯੇ ਤੁ ਮਾਨਵਾਃ
ਉਹ ਚੰਦ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਰਹਿਣ ਤੱਕ ਅਖੁੱਟ ਸੁਖ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ,
ਤੇ ਮृਤਾਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਾਯਾਂਤਿ ਤਥਾ ਸੁਕृਤਿਨੋ ਯਥਾ । ਸੁਰਭਿਕੇਸ਼੍ਵਰਂ ਗਚ੍ਛੇਨ੍ਨਾਰਕਂ ਕੋਟਿਕੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਉਹ ਮਰਨ ਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਨੇਕ ਲੋਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੁਰਭੀਕੇਸ਼ਵਰ ਤੇ ਜਾਵੋ, ਅਤੇ ਨਰਕ ਵਿਚ ਕੋਟੀਕੇਸ਼ਵਰ ਤੇ ਵੀ ਜਾਵੋ।
ਗਂਗਾਵਤਰਣੇ ਤਤ੍ਰ ਦਿਨੇ ਪੁਣ੍ਯੋ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਨਂਦਿਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਥੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਉਤਰਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ। ਫਿਰ ਨੰਦੀਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾਵੋ ਅਤੇ ਉਥੇ ਨ੍ਹਾ ਕਰੋ।
ਤੁष੍ਯਤੇ ਤਂ ਤੁ ਨਂਦੀਸ਼ਃ ਸੋਮਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ । ਤਤੋ ਦ੍ਵੀਪੇਸ਼੍ਵਰਂ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਵ੍ਯਾਸਤੀਰ੍ਥਂ ਤਪੋਵਨਮ੍
ਨੰਦੀਸ਼ਾ ਇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਮ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਦਵੀਪੇਸ਼ਵਰ, ਵਿਆਸ ਦੇ ਤੀਰਥ, ਅਤੇ ਤਪੋਵਨ ਤੇ ਜਾਵੋ।
ਨਿਵਰ੍ਤਿਤਾ ਪੁਰਾ ਤਤ੍ਰ ਵ੍ਯਾਸਭੀਤਾ ਮਹਾਨਦੀ । ਹੁਂਕਾਰਿਤਾ ਤੁ ਵ੍ਯਾਸੇਨ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇਨ ਤਤੋ ਗਤਾ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ, ਉਥੇ ਵਿਆਸ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਆਸ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ।
ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਤੁ ਯਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੀਰ੍ਥੇ ਨਰਾਧਿਪ । ਵ੍ਯਾਸਸ੍ਤਸ੍ਯ ਭਵੇਤ੍ਪ੍ਰੀਤੋ ਵਾਂਛਿਤਂ ਲਭਤੇ ਫਲਮ੍
ਉਸ ਤੀਰਥ ਤੇ, ਰਾਜਾ ਜੀ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਸ ਉਸ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸੂਤ੍ਰੇਣ ਵੇष੍ਟਯੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਦੀਪ੍ਤਂ ਦੇਵਂ ਸਵੇਦਿਕਮ੍ । ਕ੍ਰੀਡਤੇ ਹ੍ਯਕ੍ਸ਼ਯਂ ਕਾਲਂ ਯਥਾ ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਤਥੈਵ ਸਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚੌਕਠੇ ਸਮੇਤ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਲਪੇਟਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਵਾਂਗ ਅਖੁੱਟ ਸਮਾਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਏਰਂਡੀਤੀਰ੍ਥਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਸਂਗਮੇ ਤੁ ਨਰਃ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਪਾਤਕੈਃ
ਫਿਰ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਏਰੰਡੀ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾਵੋ। ਸੰਗਮ ਤੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਏਰਂਡੀ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾ ਪਾਪਨਾਸ਼ਿਨੀ । ਅਥਵਾਸ਼੍ਵਯੁਜੇ ਮਾਸੇ ਸ਼ੁਕ੍ਲਪਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯ ਚਾष੍ਟਮੀ
ਏਰੰਡੀ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਜਾਂ, ਆਸ਼ਵਯੁਜ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਅਠਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ,
ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਨਰਃ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਸੋਪਵਾਸਪਰਾਯਣਃ
ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨ੍ਹਾ ਲਵੇ ਅਤੇ ਉਪਵਾਸ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਰਹੇ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਭੋਜਯੇਦੇਕਂ ਕੋਟਿਰ੍ਭਵਤਿ ਭੋਜਿਤਾ । ਏਰਂਡੀਸਂਗਮੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਭਕ੍ਤਿਭਾਵਾਨੁਰਂਜਿਤਃ
ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਓ, ਤੇ ਕਰੋੜਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਏਰੰਡੀ ਸੰਗਮ ਤੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਭਕਤੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਸ਼ੁਕ੍ਤਿਕਾਂ ਸ਼ਿਰਸਿ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਅਵਗਾਹ੍ਯ ਚ ਵੈ ਜਲਮ੍ । ਨਰ੍ਮਦੋਦਕਸਂਮਿਸ਼੍ਰਂ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਕਿਲ੍ਬषੈਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਸਿਪ ਦੀ ਖੋਲ ਨੂੰ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਜਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਕਰੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਤੁ ਯਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੀਰ੍ਥੇ ਨਰਾਧਿਪ । ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣੀਕृਤਾ ਤੇਨ ਸਪ੍ਤਦ੍ਵੀਪਾ ਵਸੁਂਧਰਾ
ਹੇ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ, ਸੱਤ ਟਾਪੂਆਂ ਸਮੇਤ, ਪਰਿਕ੍ਰਮਿਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸੁਵਰ੍ਣਤਿਲਕੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਦਤ੍ਵਾ ਚ ਕਾਂਚਨਮ੍ । ਕਾਂਚਨੇਨ ਵਿਮਾਨੇਨ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਫਿਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਿਲ ਨਾਲ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਦਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਰਥ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਚ੍ਯੁਤਃ ਕਾਲਾਦ੍ਰਾਜਾ ਭਵਤਿ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍ । ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਇਕ੍ਸ਼ੁਨਦ੍ਯਾਸ੍ਤੁ ਸਂਗਮਮ੍
ਫਿਰ, ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਕੇ ਰਾਜਾ ਵਿਰਲਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਉਹ ਇਕਸ਼ੂ ਨਦੀ ਦੇ ਸੰਗਮ ਵੱਲ ਜਾਵੇ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯੇ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਤਤ੍ਰ ਸਂਨਿਹਿਤਃ ਸ਼ਿਵਃ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਗਾਣਪਤ੍ਯਮਵਾऽਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਉਸ ਤੀਰਥ 'ਤੇ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ; ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਮਨੁੱਖ ਗਣਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤਿ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਕਂਦਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍ । ਆਜਨ੍ਮਨਃ ਕृਤਂ ਪਾਪਂ ਸ੍ਨਾਨਮਾਤ੍ਰਾਦ੍ਵ੍ਯਪੋਹਤਿ
ਫਿਰ ਸਕੰਦ ਦੇ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੋਏ ਪਾਪ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਆਂਗਿਰਸਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ । ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਤਸ੍ਯ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਫਿਰ ਆਂਗੀਰਸ ਦੇ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰੇ; ਉਸ ਦਾ ਫਲ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਤੇ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਲਾਂਗਲਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਗਤ੍ਵਾ ਤੁ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਫਿਰ ਲਾਂਗਲ ਦੇ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹੇ ਰਾਜਾ, ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਸ ਥਾਂ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਕृਤੈਃ ਪਾਪੈਰ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਵਟੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ; ਫਿਰ ਵਟੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ ਹੈ, ਉਥੇ ਜਾਵੇ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਸਂਗਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਂ ਪਰਮ੍
ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਰਵੋਤਮ ਹੈ, ਉਥੇ ਜਾਵੇ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜ੍ਯਂ ਲਭਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਭਦ੍ਰਤੀਰ੍ਥਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਦਾਨਂ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਤੁ ਯੋ ਨਰਃ
ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਮਨੁੱਖ ਰਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ; ਭਦ੍ਰਤੀਰਥ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਥੇ ਦਾਨ ਕਰੇ—
ਤਸ੍ਯ ਤੀਰ੍ਥਪ੍ਰਭਾਵੇਣ ਸਰ੍ਵਂ ਕੋਟਿਗੁਣਂ ਭਵੇਤ੍ । ਅਥ ਨਾਰੀ ਭਵੇਤ੍ਕਾਪਿ ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਨਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਸ ਤੀਰਥ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕੋਟੀ ਗੁਣਾ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਜੇ ਕੋਈ ਔਰਤ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰੇ—
ਗੌਰੀਤੁਲ੍ਯਾ ਭਵੇਤ੍ਸਾ ਤੁ ਇਂਦ੍ਰਂ ਯਾਤਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਅਂਗਾਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਹ ਗੌਰੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ; ਫਿਰ ਅੰਗਾਰੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤਮਾਤ੍ਰੋ ਨਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ । ਅਂਗਾਰਕ੍ਯਾਂ ਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯਾਂ ਤੁ ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਅੰਗਾਰਕ ਦੀ ਚੌਥੀ ਨੂੰ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਕ੍ਸ਼ਯਂ ਮੋਦਤੇ ਕਾਲਂ ਮੁਰਾਰਿਕृਤਸ਼ਾਸਨਃ । ਅਯੋਨਿਸਂਗਮੇ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨ ਪਸ਼੍ਯੇਦ੍ਯੋਨਿਮਂਦਿਰਮ੍
ਮੁਰਾਰੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ, ਉਹ ਅਖੰਡ ਆਨੰਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਾਣਦਾ ਹੈ; ਅਯੋਨੀ ਦੇ ਸੰਗਮ 'ਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਯੋਨੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ।
ਪਾਂਡਵੇਸ਼੍ਵਰਕਂ ਗਤ੍ਵਾ ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ । ਅਕ੍ਸ਼ਯਂ ਮੋਦਤੇ ਕਾਲਮਵਧ੍ਯਸ੍ਤੁ ਸੁਰਾਸੁਰੈਃ
ਪਾਂਡਵੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰੇ, ਉਹ ਅਖੰਡ ਆਨੰਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਦੈਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਤਤੋ ਗਤ੍ਵਾ ਕ੍ਰੀਡਾਭੋਗਸਮਨ੍ਵਿਤਃ । ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਮਹਾਭੋਗਾਨ੍ਮਰ੍ਤ੍ਯੇ ਰਾਜਾਭਿਜਾਯਤੇ
ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਲੋਕ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਖੇਡ ਤੇ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਥੇ ਵੱਡੇ ਸੁਖ ਮਾਣ ਕੇ, ਉਹ ਮਰਤ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਕਂਬੋਤਿਕੇਸ਼੍ਵਰਂ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ । ਉਤ੍ਤਰਾਯਣੇ ਤੁ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਯਦਿਚ੍ਛੇਤ੍ਤਸ੍ਯ ਤਦ੍ਭਵੇਤ੍
ਕੰਬੋਟੀਕੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉੱਤਰਾਯਣ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਚਾਹੇ, ਉਹ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।