ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਂ ਕਾਰਯੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਤੀਰ੍ਥੇ ਨਰਾਧਿਪ । ਅਰ੍ਚਯਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਦੇਵਂ ਪੁਨਰ੍ਜਨ੍ਮ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ, ਰਾਜਾ, ਉਥੇ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਤੱਕ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਭੀਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਨ੍ਨਰ੍ਮਦੇਸ਼੍ਵਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਆਦਿਤ੍ਯੇਸ਼੍ਵਰਂ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਂ ਤਥਾऽਜ੍ਯਮਧੁਨਾ ਸਹ
ਫਿਰ ਭੀਮੇਸ਼ਵਰ, ਉੱਤਮ ਨਰਮਦੇਸ਼ਵਰ, ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦਿਤ੍ਯੇਸ਼ਵਰ, ਅਜਯਮਧੁਨਾ ਸਮੇਤ, ਉਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਲ੍ਲਿਕੇਸ਼੍ਵਰਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਪਰ੍ਯਾਪ੍ਤਂ ਜਨ੍ਮਨਃ ਫਲਮ੍ । ਵਰੁਣੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤਃ ਪਸ਼੍ਯੇਨ੍ਨੀਰਾਜੇਸ਼੍ਵਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਮੱਲਿਕੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਜਨਮ ਦਾ ਫਲ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਵਰੁਣੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਨੀਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਫਲਂ ਤਸ੍ਯ ਪਂਚਾਯਤਨਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ । ਤਤੋਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਯੁਦ੍ਧਂ ਵੈ ਯਤ੍ਰ ਸਾਧਿਤਮ੍
ਪੰਜ ਆਯਤਨਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਰਾਜਾ, ਉਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਕੋਟਿਤੀਰ੍ਥਂ ਤੁ ਵਿਖ੍ਯਾਤਮਸੁਰਾ ਯਤ੍ਰ ਯੋਧਿਤਾਃ । ਯਤ੍ਰ ਤੇ ਨਿਹਤਾ ਰਾਜਨ੍ਦਾਨਵਾ ਬਲਦਰ੍ਪਿਤਾਃ
ਉਥੇ 'ਕੋਟੀਤੀਰਥ' ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੈਤ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਮਾਰੇ ਗਏ, ਰਾਜਾ।
ਤੇषਾਂ ਸ਼ਿਰਾਂਸਿ ਗृਹ੍ਯਂਤੇ ਨਿਹਤਾਸ੍ਤੇ ਸਮਾਗਤਾਃ । ਤੈਸ੍ਤੁ ਸਂਸ੍ਥਾਪਿਤੋ ਦੇਵਃ ਸ਼ੂਲਪਾਣਿਰ੍ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ।
ਕੋਟਿਰ੍ਵਿਨਿਹਤਾ ਤਤ੍ਰ ਤੇਨ ਕੋਟੀਸ਼੍ਵਰਃ ਸ੍ਮृਤਃ । ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਤਸ੍ਯ ਤੀਰ੍ਥਸ੍ਯ ਸਦੇਹਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਾਵਹੇਤ੍
ਉਥੇ ਲੱਖਾਂ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਸਰੀਰ ਸਮੇਤ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਦਾ ਇਂਦ੍ਰੇਣ ਕ੍ਸ਼ੁਦ੍ਰਤ੍ਵਾਦ੍ਵਜ੍ਰਕੀਲੇਨ ਯਂਤ੍ਰਿਤਃ । ਤਦਾਪ੍ਰਭृਤਿ ਲੋਕਾਨਾਂ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਤ੍ਵਂ ਨਿਵਾਰਿਤਮ੍
ਉਸ ਵੇਲੇ ਇੰਦ੍ਰ ਨੇ ਥੋੜੇਪਣ ਕਰਕੇ ਵਜਰ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਵਰਗ ਜਾਣਾ ਰੁਕ ਗਿਆ।
ਸਘृਤਂ ਸ਼੍ਰੀਫਲਂ ਦਤ੍ਵਾ ਦਤ੍ਵਾ ਚਾਂਤੇ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍ । ਸਰ੍ਵਤਃ ਸਹ ਦੇਵੇਨ ਸ਼ਿਰਸਾਦਾਯ ਧਾਰਯੇਤ੍ । ਸਰ੍ਵਕਾਮੇਨ ਸਂਪੂਰ੍ਣੋ ਰਾਜਾ ਭਵਤਿ ਪਾਂਡਵ
ਘੀ ਵਾਲਾ ਨਾਰੀਅਲ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਕੇ, ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਪਾਂਡਵ, ਐਸਾ ਰਾਜਾ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮृਤੋ ਰੁਦ੍ਰਤ੍ਵਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਨ ਚੇਹ ਜਾਯਤੇ ਪੁਨਃ । ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਗਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਰਾਜ੍ਯਂ ਕृਤ੍ਵਾਗਤ੍ਯ ਤਤੋ ਦਿਵਮ੍
ਮਰਨ 'ਤੇ ਉਹ ਰੁਦਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮੁੜ ਇੱਥੇ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਥੋਂ ਆ ਕੇ ਦਿਵੀ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਦੇਵਂ ਤਥੋਪਾਸ੍ਯ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼੍ਯਾਂ ਹਿ ਮਾਨਵਃ । ਸ੍ਨਾਤਮਾਤ੍ਰੋ ਨਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਤ੍ਰੈਯੋਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਤੁਰੰਤ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਤੀਰ੍ਥਂ ਪਰਮਸ਼ੋਭਨਮ੍ । ਨਰਾਣਾਂ ਪਾਪਨਾਸ਼ਾਯ ਅਗਸ੍ਤ੍ਯੇਸ਼੍ਵਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣੇ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਗਸਤਯੇਸ਼ਵਰ ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਯਾ । ਕਾਰ੍ਤਿਕਸ੍ਯ ਤੁ ਮਾਸਸ੍ਯ ਕृष੍ਣਪਕ੍ਸ਼ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀ
ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜੇ, ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੱਖ ਚੌਦਵੀ ਨੂੰ।
ਘृਤੇਨ ਸ੍ਨਾਪਯੇਦ੍ਦੇਵਂ ਸਮਾਧਿਸ੍ਥੋ ਜਿਤੇਂਦ੍ਰਿਯਃ । ਏਕਵਿਂਸ਼ਕੁਲੋਪੇਤੋ ਨ ਮੁਚ੍ਯੇਦੈਸ਼੍ਵਰਾਤ੍ਪਦਾਤ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਮਾਧੀ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਚੁਕਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਘੀ ਨਾਲ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਵਾਏ, ਤੇ ਇਕਵੀਹ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਅਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪਦਵੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।
ਧੇਨਵੋਪਾਨਹਂਚ੍ਛਤ੍ਰਂ ਤਥਾ ਦਦ੍ਯਾਚ੍ਚ ਕਂਬਲਮ੍ । ਭੋਜਨਂ ਚੈਵ ਵਿਪ੍ਰਾਣਾਂ ਸਰ੍ਵਂ ਕੋਟਿਗੁਣਂ ਭਵੇਤ੍
ਉਹ ਗਾਂ, ਜੁੱਤੀ, ਛਤਰੀ, ਕੰਬਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵੀ ਦੇਵੇ; ਇਹ ਸਾਰਾ ਲੱਖਾਂ ਗੁਣਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਰਵਿਸ੍ਤਵਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਸਿਂਹਾਸਨਗਤਿਰ੍ਭਵੇਤ੍
ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜੇ, ਰਵਿ-ਸਤਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਸਿੰਘਾਸਨ ਵਾਲੀ ਪਦਵੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਨਰ੍ਮਦਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਕੂਲੇ ਤੀਰ੍ਥਂ ਸ਼ਕ੍ਰਸ੍ਯ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਉਪੋष੍ਯ ਰਜਨੀਮੇਕਾਂ ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਤ੍ਰ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕੰਢੇ ਤੇ ਸ਼ਕਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੀਰਥ ਹੈ। ਇਕ ਰਾਤ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਯਥਾਨ੍ਯਾਯਮਰ੍ਚ੍ਚਯੇਤ੍ਤੁ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍ । ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਤਸ੍ਯ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਜਨਾਰਦਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੁ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ऋषਿਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਂ ਨृਣਾਮ੍ । ਸ੍ਨਾਤਮਾਤ੍ਰੋ ਨਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਸ਼ਿਵਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਫਿਰ, ਰਿਸ਼ੀ-ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਸਿਰਫ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਿਵ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਦਸ੍ਯ ਚ ਤਤ੍ਰੈਵ ਤੀਰ੍ਥਂ ਪਰਮਸ਼ੋਭਨਮ੍ । ਸ੍ਨਾਤਮਾਤ੍ਰੋ ਨਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਉਥੇ ਹੀ ਨਾਰਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣਾ ਤੀਰਥ ਹੈ। ਉਥੇ ਸਿਰਫ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਨਿਰ੍ਮਿਤਂ ਪੁਰਾ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਫਿਰ, ਦੇਵ-ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਰਾਜੇ, ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਹਮਾ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਮਰਕਂਟਕਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਦਮਰਸ੍ਥਾਪਿਤਂ ਪੁਰਾ । ਸ੍ਨਾਤਮਾਤ੍ਰੋ ਨਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਫਿਰ, ਅਮਰਕੰਟਕ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰਾਂ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਥੇ ਸਿਰਫ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਵਾਮਨੇਸ਼੍ਵਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਵਾਮਨਕਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਯਾ
ਫਿਰ, ਹੇ ਰਾਜੇ, ਵਾਮਨੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਵਾਮਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ऋषਿਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਦੀਸ਼ਾਨੇਸ਼ਂ ਪੁਮਾਨ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਵਟੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਪਰ੍ਯ੍ਯਾਪ੍ਤਂ ਜਨ੍ਮਨਃ ਫਲਮ੍
ਫਿਰ, ਰਿਸ਼ੀ-ਤੀਰਥ ਤੇ ਈਸ਼ਾਨੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਮਨੁੱਖ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਫਿਰ, ਵਟੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਜਨਮ ਦਾ ਫਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭੀਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਸਰ੍ਵਵ੍ਯਾਧਿਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍ । ਸ੍ਨਾਤਮਾਤ੍ਰੋ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਸਰ੍ਵਦੁਃਖਾਤ੍ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਫਿਰ ਭੀਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਜਾਵੋ, ਜੋ ਹਰ ਰੋਗ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਜੀ, ਜੇ ਕੋਈ ਉਥੇ ਨ੍ਹਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਵਾਰਣੇਸ਼੍ਵਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਸਰ੍ਵਦੁਃਖਾਤ੍ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਵਾਰਣੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਵੋ। ਉਥੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੋਮਤੀਰ੍ਥਂ ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਪਸ਼੍ਯੇਚ੍ਚਂਦ੍ਰਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਰੋ ਰਾਜਨ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪਰਮਯਾ ਯੁਤਃ
ਫਿਰ ਸੋਮਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾਵੋ ਅਤੇ ਉਥੇ ਅਦਭੁਤ ਚੰਦ ਨੂੰ ਵੇਖੋ। ਰਾਜਾ ਜੀ, ਉਥੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਪੂਰੀ ਭਕਤੀ ਨਾਲ,
ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਣਾਦ੍ਦਿਵ੍ਯਦੇਹਸ੍ਥਃ ਸ਼ਿਵਵਨ੍ਮੋਦਤੇ ਚਿਰਮ੍ । षष੍ਟਿਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਸ਼ਿਵਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਉਸੇ ਵੇਲੇ, ਦਿਵਿਆ ਦੇਹ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਠ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਪਿਂਗਲੇਸ਼੍ਵਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਅਹੋਰਾਤ੍ਰੋਪਵਾਸੇਨ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਫਲਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਫਿਰ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਪਿੰਗਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਵੋ। ਇੱਕ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦੇ ਉਪਵਾਸ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੀਰ੍ਥੇ ਤੁ ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ ਕਪਿਲਾਂ ਯਃ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ । ਯਾਵਂਤਿ ਤਸ੍ਯਾ ਰੋਮਾਣਿ ਤਤ੍ਪ੍ਰਸੂਤਕੁਲਸ੍ਯ ਚ
ਉਸ ਤੀਰਥ ਤੇ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਜੇ ਕੋਈ ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਗਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਰੋਮ ਹਨ,