ਨृਲੋਕੇ ਦੇਵਲੋਕਸ੍ਯ ਤੀਰ੍ਥਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਪੁष੍ਕਰਂ ਤੀਰ੍ਥਮਾਸਾਦ੍ਯ ਦੇਵਦੇਵਸਮੋ ਭਵੇਤ੍
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਪੁਸ਼ਕਰ ਤੀਰਥ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਪੁਸ਼ਕਰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵ ਸਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਸ਼ਕੋਟਿਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਵੈ ਮਹੀਪਤੇ । ਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯਂ ਪੁष੍ਕਰੇ ਯੇषਾਂ ਤ੍ਰਿਸਂਧ੍ਯਂ ਸੂਰ੍ਯਵਂਸ਼ਜ
ਸੂਰਜ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਾ! ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਦਸ ਕਰੋੜ ਸਹਸਰ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਆਦਿਤ੍ਯਾ ਵਸਵੋ ਰੁਦ੍ਰਾ ਸਾਧ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਸਮਰੁਦ੍ਗਣਾਃ । ਗਂਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਸਸ਼੍ਚੈਵ ਤਤ੍ਰ ਸਨ੍ਨਿਹਿਤਾਃ ਪ੍ਰਭੋ
ਪ੍ਰਭੂ! ਉੱਥੇ ਆਦਿਤ, ਵਸੁ, ਰੁਦ੍ਰ, ਸਾਧਿਆ, ਮਰੁਦ ਤੇ ਗੰਧਰਵ, ਅਪਸਰਾ ਵੀ ਹਾਜਰ ਹਨ।
ਯਤ੍ਰ ਦੇਵਾਸ੍ਤਪਸ੍ਤਪ੍ਤ੍ਵਾ ਦੈਤ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰ੍षਯਸ੍ਤਥਾ । ਦਿਵ੍ਯਯੋਗਾ ਮਹਾਰਾਜ ਪੁਣ੍ਯੇਨ ਮਹਤਾ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਮਹਾਰਾਜ! ਉੱਥੇ ਦੇਵ, ਦੈਤ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ ਨੇ, ਦਿਵਿਆ ਯੋਗ ਤੇ ਵੱਡੇ ਪੁੰਨ ਨਾਲ ਤਪ ਕੀਤਾ।
ਮਨਸਾਪ੍ਯਭਿਕਾਮਸ੍ਯ ਪੁष੍ਕਰਾਣਿ ਮਨੀषਿਣਃ । ਪੂਯਂਤੇ ਸਰ੍ਵਪਾਪਾਨਿ ਨਾਕਪृष੍ਠੇ ਚ ਪੂਜ੍ਯਤੇ
ਜੋ ਗਿਆਨੀ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਕਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਧੋਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਉੱਚੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੀਰ੍ਥੇ ਮਹਾਭਾਗ ਨਿਤ੍ਯਮੇਵ ਪਿਤਾਮਹਃ । ਉਵਾਸ ਪਰਮਪ੍ਰੀਤੋ ਦੇਵਦਾਨਵਸਂਮਤਃ
ਮਹਾਂਭਾਗ! ਇਸ ਤੀਰਥ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾਮਹ (ਬ੍ਰਹਮਾ) ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਦੇਵ ਤੇ ਦੈਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ, ਵਸਦੇ ਰਹੇ।
ਪੁष੍ਕਰੇषੁ ਮਹਾਭਾਗ ਦੇਵਾਃ ਸਰ੍षਿਪੁਰੋਗਮਾਃ । ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਪਰਮਿਕਾਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾਃ ਪੁਣ੍ਯੇਨ ਮਹਤਾਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਮਹਾਂਭਾਗ! ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੁੰਨ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਤਤ੍ਰਾਭਿषੇਕਂ ਯਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪਿਤृਦੇਵਾਰ੍ਚਨੇ ਰਤਃ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਾਦ੍ਦਸ਼ਗੁਣਂ ਪ੍ਰਵਦਂਤਿ ਮਨੀषਿਣਃ
ਉੱਥੇ ਜੋ ਪਿਤਰ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਨੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦੇ ਦਸ ਗੁਣਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪ੍ਯੇਕਂ ਭੋਜਯੇਦ੍ਵਿਪ੍ਰਂ ਪੁष੍ਕਰਾਰਣ੍ਯਮਾਸ਼੍ਰਿਤਃ । ਤੇਨੈਤਿ ਪੂਜਿਤਾਁਲ੍ਲੋਕਾਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਸਦਨੇ ਸ੍ਥਿਤਾਨ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਪੂਸਕਰ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਇਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਏ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨਾਲ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਲੋਕਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਯਂਪ੍ਰਾਤਃ ਸ੍ਮਰੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਪੁष੍ਕਰਾਣਿ ਕृਤਾਂਜਲਿ । ਉਪਸ੍ਪृष੍ਟਂ ਭਵੇਤ੍ਤੇਨ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਪਾਰ੍ਥਿਵ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਵੇਰੇ ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਪੂਸਕਰ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਜਾ, ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਨ੍ਮਪ੍ਰਭृਤਿ ਯਤ੍ਪਾਪਂ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯੋ ਵਾ ਪੁਰੁषਸ੍ਯ ਵਾ । ਪੁष੍ਕਰੇ ਗਤਮਾਤ੍ਰਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਮੇਵ ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਤਿ
ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੋ ਪਾਪ ਕਿਸੇ ਮਹਿਲਾ ਜਾਂ ਪੁਰਖ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਪੂਸਕਰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯਥਾ ਸੁਰਾਣਾਂ ਸਰ੍ਵੇषਾਮਾਦਿਸ੍ਤੁ ਮਧੁਸੂਦਨਃ । ਤਥੈਵ ਪੁष੍ਕਰੋ ਰਾਜਨ੍ਤੀਰ੍ਥਾਨਾਮਾਦਿਰੁਚ੍ਯਤੇ
ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਧੁਸੂਦਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਣਯੋਗ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ, ਰਾਜਾ, ਪੂਸਕਰ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉष੍ਟ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਰ੍षਾਣਿ ਪੁष੍ਕਰੇ ਨਿਯਤਃ ਸ਼ੁਚਿਃ । ਕ੍ਰਤੂਨ੍ਸਰ੍ਵਾਨਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੇ ਕੋਈ ਪੂਸਕਰ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਤਕ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਰਹੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਸ੍ਤੁ ਵਰ੍षਸ਼ਤਂ ਪੂਰ੍ਣਮਗ੍ਨਿਹੋਤ੍ਰਮੁਪਾਸ਼੍ਨੁਤੇ । ਕਾਰ੍ਤਿਕੀਂ ਵਾ ਵਸੇਦੇਕਾਂ ਪੁष੍ਕਰੇ ਸਮਮੇਵ ਤਤ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸੌ ਸਾਲ ਤਕ ਅਗਨਿਹੋਤ੍ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੂਸਕਰ ਵਿੱਚ ਇਕ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਦੁष੍ਕਰਂ ਪੁष੍ਕਰੇ ਗਂਤੁਂ ਦੁष੍ਕਰਂ ਪੁष੍ਕਰੇ ਤਪਃ । ਦੁष੍ਕਰਂ ਪੁष੍ਕਰੇ ਦਾਨਂ ਵਸ੍ਤੁਂ ਚੈਵ ਸੁਦੁष੍ਕਰਮ੍
ਪੂਸਕਰ ਜਾਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪੂਸਕਰ ਵਿੱਚ ਤਪ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪੂਸਕਰ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਥੇ ਵਸਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰੀਣਿ ਸ਼ृਂਗਾਣਿ ਸ਼ੁਭ੍ਰਾਣਿ ਤ੍ਰੀਣਿ ਪ੍ਰਸ੍ਰਵਣਾਨਿ ਚ । ਪੁष੍ਕਰਾਣ੍ਯਾਦਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਨ ਵਿਦ੍ਮਸ੍ਤਤ੍ਰ ਕਾਰਣਮ੍
ਪੂਸਕਰ ਦੇ ਤੀਨ ਚਮਕਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਤੀਨ ਸਰੋਵਰ—ਇਹੀ ਉਥੇ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਤੀਰਥ ਹਨ; ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।
ਉष੍ਟ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਰ੍षਾਣਿ ਨਿਯਤੋ ਨਿਯਤਾਸ਼ਨਃ । ਸ ਮੁਕ੍ਤਃ ਸਰ੍ਵਪਾਪੇਭ੍ਯੋ ਸਰ੍ਵਕ੍ਰਤੁਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਪੂਸਕਰ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਨਿਯਮ ਤੇ ਨਿਯਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ ਰਹੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਵਸਿष੍ਠ ਉਵਾਚ- ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮੁਪਾਵृਤ੍ਤੋ ਜਂਬੂਮਾਰ੍ਗੇ ਸਮਾਵਿਸ਼ੇਤ੍ । ਜਂਬੂਮਾਰ੍ਗਂ ਸਮਾਵਿਸ਼੍ਯ ਪਿਤृਦੇਵਰ੍षਿਪੂਜਿਤਮ੍
ਵਸੀਸ਼ਠ ਨੇ ਕਿਹਾ—ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਕੇ ਜੰਬੂ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜੰਬੂ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ । ਤਤ੍ਰੋष੍ਯ ਰਜਨੀਃ ਪਂਚ षष੍ਠਕਾਲੇਸ਼੍ਨੁਵਨ੍ਨਰਃ
ਉਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਪੰਜ ਰਾਤਾਂ ਰਹਿ ਕੇ, ਛੇਵੀਂ ਵਾਰੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨ ਦੁਰ੍ਗਤਿਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਚਾਪ੍ਨੋਤ੍ਯਨੁਤ੍ਤਮਾਮ੍ । ਜਂਬੁਮਾਰ੍ਗਾਦੁਪਾਵृਤ੍ਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ੍ਤੁ ਦੁਲਿਕਾਸ਼੍ਰਮਮ੍
ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਖੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੰਬੂ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ, ਉਹ ਦੁਲੀਕਾ ਆਸ਼ਰਮ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨ ਦੁਰ੍ਗਤਿਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕੇ ਚ ਪੂਜ੍ਯਤੇ । ਅਗਸ੍ਤ੍ਯਾਸ਼੍ਰਮਮਾਸਾਦ੍ਯ ਪਿਤृਦੇਵਾਰ੍ਚਨੇ ਰਤਃ
ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁਖੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅਗਸਤ ਆਸ਼ਰਮ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੋਪੋषਿਤੋ ਰਾਜਨ੍ਨਗ੍ਨਿष੍ਟੋਮਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਸ਼ਾਕਵृਤ੍ਤਿਃ ਫਲੈਰ੍ਵਾਪਿ ਕੌਮਾਰਂ ਵਿਂਦਤੇ ਪਰਮ੍
ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕਰ ਕੇ, ਰਾਜਾ, ਉਹ ਅਗਨਿਸ਼ਤੋਮ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਜਾਂ ਫਲਾਂ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾ ਕੇ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਨੌਜਵਾਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਨ੍ਯਾਸ਼੍ਰਮਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀਪੁष੍ਟਂ ਲੋਕਪੂਜਿਤਮ੍ । ਧਰ੍ਮਾਰਣ੍ਯਂ ਹਿ ਤਤ੍ਪੁਣ੍ਯਮਾਦ੍ਯਂ ਚ ਪਾਰ੍ਥਿਵਰ੍षਭ
ਕਨਿਆ ਆਸ਼ਰਮ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੋ ਚਮਕਦਾ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਮ ਦਾ ਜੰਗਲ ਸਚਮੁਚ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ।
ਯਤ੍ਰ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਮਾਤ੍ਰੋ ਵੈ ਪਾਪੇਭ੍ਯੋ ਵਿਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ । ਅਰ੍ਚਯਿਤ੍ਵਾ ਪਿਤॄਨ੍ਦੇਵਾਨ੍ਪ੍ਰਯਤੋ ਨਿਯਤਾਸ਼ਨਃ
ਉਥੇ, ਸਿਰਫ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੇ ਨਿਯਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ।
ਸਰ੍ਵਕਾਮਸਮृਦ੍ਧਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯ ਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ । ਪ੍ਰਾਦਕ੍ਸ਼ਿਣ੍ਯਂ ਤਤਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਯਯਾਤਿਪਤਨਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰ ਕੇ, ਯਯਾਤੀ ਦੇ ਪਤਨ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹਯਮੇਧਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯ ਫਲਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ । ਮਹਾਕਾਲਮਤੋ ਗਚ੍ਛੇਨ੍ਨਿਯਤੋ ਨਿਯਤਾਸ਼ਨਃ
ਉਥੇ, ਉਹ ਘੋੜੇ ਦੇ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਨਿਯਮ ਤੇ ਨਿਯਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ, ਮਹਾਕਾਲ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕੋਟਿਤੀਰ੍ਥਮੁਪਸ੍ਪृਸ਼੍ਯ ਹਯਮੇਧਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਤਤੋ ਗਚ੍ਛੇਤ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞ ਸ੍ਥਾਨਂ ਤੀਰ੍ਥਮੁਮਾਪਤੇਃ
ਕੋਟੀਤੀਰਥ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਘੋੜੇ ਦੀ ਯਜਨਾ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਉਮਾਪਤੀ ਦੇ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਚੱਲੋ।
ਨਾਮ੍ਨਾ ਭਦ੍ਰਵਟਂ ਨਾਮ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ । ਤਤ੍ਰਾਭਿਗਮ੍ਯ ਚੇਸ਼ਾਨਂ ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਇਸ ਤੀਰਥ ਦਾ ਨਾਮ ਭਦਰਵਟ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਥੇ ਇਸ਼ਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਦੇਵਪ੍ਰਸਾਦਾਚ੍ਚ ਗਾਣਪਤ੍ਯਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ । ਸਮृਦ੍ਧਮਸਪਤ੍ਨਂ ਤੁ ਸ਼੍ਰਿਯਾਯੁਕ੍ਤਂ ਨਰੋਤ੍ਤਮ
ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗਣਪਤਿ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਧੀਆ, ਵਿਰੋਧੀ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਧਨ-ਸਮਪਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਰ੍ਮਦਾਂ ਤੁ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਨਦੀਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾਮ੍ । ਤਰ੍ਪਯਿਤ੍ਵਾ ਪਿਤॄਨ੍ਦੇਵਾਨਗ੍ਨਿष੍ਟੋਮਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਪਣ ਦੇ ਕੇ, ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨਾ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।