ਅਮਾਵਾਸ੍ਯਾਦਿਨੇ ਸਮ੍ਯਕ੍ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਦਾਨੇ ਚ ਯਤ੍ਫਲਮ੍ । ਨਰਸ੍ਤਤ੍ਫਲਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਾਭ੍ਰਮਤ੍ਯਾਵਗਾਹਨਾਤ੍
ਅਮਾਵੱਸ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਜਾਂ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਧ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਿੰਨਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਮਨੁੱਖ ਸਾਬਰਮਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰ੍ਤਿਕ੍ਯਾਂ ਕृਤ੍ਤਿਕਾਯੋਗੇ ਸ਼੍ਰੀਸ੍ਥਲੇ ਮਾਧਵਾਗ੍ਰਤਃ । ਤਤ੍ਫਲਂ ਲਭਤੇ ਮਰ੍ਤ੍ਯੋ ਸਾਭ੍ਰਮਤ੍ਯਾਵਗਾਹਨਾਤ੍
ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਸਥਲ ਤੇ ਮਾਧਵ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਜਿੰਨਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਮਨੁੱਖ ਸਾਬਰਮਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਏषਾ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਤਮਾ ਦੇਵਿ ਸਰ੍ਵਲੋਕੇषੁ ਪਾਵਨੀ । ਇਯਂ ਧਨ੍ਯਤਮਾ ਦੇਵਿ ਪਵਿਤ੍ਰਾ ਹ੍ਯਘਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਹ ਨਦੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਧੰਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਯਸ੍ਯਾਂ ਵੈ ਸਾਭ੍ਰਮਤ੍ਯਾਂ ਚ ਏਤੇ ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ । ਪੂਰ੍ਵਂ ਸਂਬਂਧਿਨੋ ਯੇ ਚ ਉਤ੍ਤਰੇ ਯੇ ਤਥਾ ਪੁਨਃ
ਇਸ ਸਾਬਰਮਤੀ ਨਦੀ ਉੱਤੇ, ਪੂਰਬ ਵੱਲੋਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ, ਸਦਾ ਹੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਪਾਸ਼੍ਚਾਤ੍ਯਾ ਦਾਕ੍ਸ਼ਿਣਾਤ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵੇ ਯਾਂਤਿ ਚ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ । ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾਮਿषੇਣੈਵ ਖੇਟਕੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਨ੍ਨਿਧੌ
ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਦਾ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ, ਖੇਟਕਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ।
ਆਯਾਂਤਿ ਸਰ੍ਵਦਾ ਦੇਵਿ ਕਾਰ੍ਤਿਕ੍ਯਾਂ ਚ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਤਤ੍ਰ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਤਥਾ ਵੈ ਵਿਪ੍ਰਭੋਜਨਮ੍
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਰਤਿਕ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਉਥੇ ਉਹ ਸ਼ਰਾਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਨਾਨਾ ਧਰ੍ਮਾਨ੍ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਨਾਨਾਯਜ੍ਞਾਂਸ਼੍ਚ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ । ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਚ ਦਾਨਾਨਿ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਜਨਾਃ ਸਦਾ
ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਕਰਮ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਚਤੁਰ੍ਯੁਗੇषੁ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਨਾਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯਾ ਵਿਚਾਰਣਾ । ਯਵਕ੍ਰੀਤੋऽਥ ਰੈਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਕਾਕ੍ਸ਼ੀਵਾਨੁਸ਼ਿਜਸ੍ਤਥਾ
ਚਾਰੇ ਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਕੋਈ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਯਵਕ੍ਰੀਤ, ਰੈਭਯ ਅਤੇ ਕਾਕਸ਼ੀਵਾਨ ਉਸ਼ਿਜ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਏ ਹਨ।
ਭृਗ੍ਵਂਗਿਰਾਸ੍ਤਥਾ ਕਣ੍ਵੋ ਮੇਧਾਵੀ ਚ ਪੁਨਰ੍ਵਸੁਃ । ਬਂਦੀ ਚ ਗੁਣਸਂਪਨ੍ਨਃ ਪ੍ਰਾਚ੍ਯਾਂ ਦਿਸ਼ਿ ਉਪਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਭ੍ਰਿਗੁ, ਅੰਗਿਰਾ, ਕਣਵ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪੁਨਰਵਸੁ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਬੰਦੀ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਆ ਕੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਉਦੀਚ੍ਯਾਂ ਯੇ ਮਹਾਭਾਗਾ ਮਧੁਮਤ੍ਪ੍ਰਮੁਖਾਸ੍ਤਥਾ । ਸੁਬਂਧੁਸ਼੍ਚ ਮਹਾਭਾਗੋ ਦਤ੍ਤਾਤ੍ਰੇਯਸ਼੍ਚ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍
ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ, ਮਧੁਮਤ ਆਦਿਕ ਮਹਾਨ ਲੋਕ, ਮਹਾਨ ਸੁਬੰਧੁ ਅਤੇ ਬਲਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਵੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਿਖੀ ਦੀਰ੍ਘਤਮਾਸ਼੍ਚੈਵ ਗੌਤਮਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਤਥਾ । ਸ਼੍ਵੇਤਕੇਤੁਃ ਕਹੋਡਸ਼੍ਚ ਪੁਲਹੋ ਦੇਵਲਸ੍ਤਥਾ
ਸ਼ਿਖੀ, ਦੀਰਘਤਮਸ, ਗੌਤਮ, ਕਸ਼ਯਪ, ਸ਼੍ਵੇਤਕੇਤੁ, ਕਹੋੜ, ਪੁਲਹ ਅਤੇ ਦੇਵਲ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਭਰਦ੍ਵਾਜੌ ਜਮਦਗ੍ਨਿਸ਼੍ਚ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍ । ऋਚੀਕਪੁਤ੍ਰੋ ਗਰ੍ਗਸ਼੍ਚ ऋषਿਰੁਦ੍ਦਾਲਕਸ੍ਤਥਾ
ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ, ਭਰਦਵਾਜ, ਬਲਵਾਨ ਜਮਦਗਨੀ, ਰੀਚੀਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਗਰਗ ਅਤੇ ਉੱਦਾਲਕ ਰਿਸ਼ੀ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹਨ।
ਦੇਵਸ਼ਰ੍ਮਾऽਥ ਧੌਮ੍ਯਸ਼੍ਚ ਆਸ੍ਤੀਕਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਤਥਾ । ਲੋਮਸ਼ੋ ਨਾਭਿਕੇਤੁਸ਼੍ਚ ਲੋਮਹਰ੍षਣ ਏਵ ਚ
ਦੇਵਸ਼ਰਮਾ, ਧੌਮਯ, ਆਸਤੀਕ, ਕਸ਼ਯਪ, ਲੋਮਸ਼, ਨਾਭਿਕੇਤੁ ਅਤੇ ਲੋਮਹਰਸ਼ਣ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹਨ।
ऋषਿਰੁਗ੍ਰਸ਼੍ਰਵਾਸ਼੍ਚੈਵ ਭਾਰ੍ਗਵਸ਼੍ਚ੍ਯਵਨਸ੍ਤਥਾ । ਵਾਲਖਿਲ੍ਯਾਦਯੋ ਯੇ ਚ ਸਰ੍ਵੇ ਗਚ੍ਛਂਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵੈ
ਉਗ੍ਰਸ਼੍ਰਵਾ ਰਿਸ਼ੀ, ਭਾਰਗਵ ਚ੍ਯਵਨ ਅਤੇ ਵਾਲਖਿਲਯ ਆਦਿਕ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀ ਉੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕृਤਸ੍ਨਾਨਾ ਨਿਰਾਹਾਰਾਃ ਸਦਾ ਵਿष੍ਣੁਪਰਾਯਣਾਃ । ਸ਼ਂਖਚਕ੍ਰਗਦਾਧਰਾਸ੍ਤਟੇ ਤਿष੍ਠਂਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਭੋਜਨ ਛੱਡ ਕੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਨੂ ਜੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਦਾ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਖੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪਿਤृਤੀਰ੍ਥਂ ਗਯਾਨਾਮ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਵਰਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ । ਯਤ੍ਰਾਸ੍ਤੇ ਦੇਵਦੇਵੇਸ਼ਃ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਪਿਤਾਮਹਃ
ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਵਧੀਆ ਤੀਰਥ ਗਯਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਆਪ ਹੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਗੀਤਾਯਾਃ ਪਿਤृਭਿਰ੍ਗਾਥਾ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਭਾਗਮਪੀਪ੍ਸੁਭਿਃ । ਏष੍ਟਵ੍ਯਾ ਬਹਵਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਯਦ੍ਯੇਕੋऽਪਿ ਗਯਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਪਿਤਰ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਭੇਟ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਗੀਤ ਗਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ੍ਰਾਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਇਕ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਗਯਾ ਚਲਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਜੇਤ ਵਾਸ਼੍ਵਮੇਧੇਨ ਨੀਲਂ ਵਾ ਵृषਮੁਤ੍ਸृਜੇਤ੍ । ਤਥਾ ਵਾਰਾਣਸੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਪਿਤॄਣਾਂ ਵਲ੍ਲਭਾ ਸਦਾ
ਕੋਈ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਗ ਕਰ ਲਵੇ ਜਾਂ ਨੀਲਾ ਸਾਂਡ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗਾ ਹੀ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵੀ ਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਯਾ ਚੈਵ ਮਮ ਸਾਂਨਿਧ੍ਯਾਦ੍ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਫਲਪ੍ਰਦਾ । ਮਮਾਜ੍ਞਯਾ ਤੁ ਦੇਵੇਸ਼ੋ ਬਿਂਦੁਮਾਧਵਸਂਜ੍ਞਕਃ
ਮੇਰੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਭੋਗ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵੀ। ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਬਿੰਦੁਮਾਧਵ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਿष੍ਠਤਿ ਦੇਵੇਸ਼ਿ ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ । ਅਤੋ ਧਨ੍ਯਤਮਾ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਪੁਰੀਯਂ ਮਮ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਮੇਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਧੰਨ ਹੈ।
ਪਿਤॄਣਾਂ ਵਲ੍ਲਭਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਵੈ ਵਿਮਲੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ । ਪਿਤृਤੀਰ੍ਥਂ ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਚ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ 6.135.
ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਵਿਮਲੇਸ਼ਵਰ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਤੀਰਥ ਪ੍ਰਯਾਗ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਸਾਭ੍ਰਮਤ੍ਯੁਦਕੇ ਦੇਵਿ ਆਯਾਂਤਿ ਵਚਨਾਨ੍ਮਮ । ਵਟੇਸ਼੍ਵਰਸ਼੍ਚ ਭਗਵਾਨ੍ਮਾਧਵੇਨ ਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਹੇ ਸੁੰਦਰੇ, ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਾਬਰਮਤੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਥੇ ਵਟੇਸ਼ਵਰ ਭਗਵਾਨ ਮਾਧਵ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਦਸ਼ਾਸ਼੍ਵਮੇਧਕਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਗਂਗਾਦ੍ਵਾਰਂ ਤਥੈਵ ਚ । ਮਨ੍ਨਿਯੋਗਾਚ੍ਚ ਦੇਵੇਸ਼ਿ ਸਾਭ੍ਰਮਤ੍ਯਾਂ ਵਸਂਤਿ ਹਿ
ਦਸ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਗ ਵਾਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ, ਤੇ ਗੰਗਾ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਵੀ, ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਉਹ ਸਾਬਰਮਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਨਦਾਥ ਲਲਿਤਾਦੇਵੀ ਤੀਰ੍ਥਂ ਯਤ੍ਸਪ੍ਤਧਾਰਕਮ੍ । ਤਥਾ ਮਿਤ੍ਰਪਦਂ ਨਾਮ ਕੇਦਾਰਂ ਸ਼ਂਕਰਾਲਯਮ੍
ਲਲਿਤਾ ਦੇਵੀ ਨਦੀ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਤ ਧਾਰਾਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਿਤ੍ਰਪਦ ਨਾਂ ਦਾ ਤੀਰਥ, ਤੇ ਕੇਦਾਰ, ਜੋ ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਦਾ ਆਸਥਾਨ ਹੈ।
ਗਂਗਾਸਾਗਰਮਿਤ੍ਯਾਹੁਃ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਮਯਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ । ਤੀਰ੍ਥਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਰਸ੍ਤਦ੍ਵਚ੍ਛਤਦ੍ਰੁ ਸਲਿਲੇ ਹ੍ਰਦੇ
ਉਸਨੂੰ ਗੰਗਾਸਾਗਰ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਵਾਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਸਰੋਵਰ ਤੇ ਸ਼ਤਦ੍ਰੂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਹ੍ਰਦ ਵੀ।
ਤੀਰ੍ਥਂ ਤੁ ਨੈਮਿषਂ ਨਾਮ ਆਜ੍ਞਯਾ ਮਮ ਸਰ੍ਵਦਾ । ਸਾਭ੍ਰਮਤ੍ਯੁਦਕੇ ਦੇਵਿ ਨਿਵਸਂਤਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਨੈਮਿਸ਼ ਨਾਂ ਦਾ ਤੀਰਥ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਹੈ। ਹੇ ਸੁੰਦਰੇ, ਉਹ ਸਾਬਰਮਤੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਸ਼੍ਵੇਤਾ ਵਲ੍ਕਲਿਨੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਤਤਃ ਸ਼੍ਵੇਤਾ ਹਿਰਣ੍ਮਯੀ । ਹਸ੍ਤਿਮਤ੍ਯਥਵਾਰ੍ਤ੍ਤਘ੍ਨੀ ਨਦੀ ਸਾਗਰਗਾਮਿਨੀ
ਸ਼ਵੇਤਾ ਨਦੀ, ਜੋ ਛਾਲਿਆਂ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਸੋਨੇ ਵਰਗੀ ਸ਼ਵੇਤਾ, ਹਸਤਿਮਤੀ ਤੇ ਵਾਰਤਘਨੀ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਿਤॄਣਾਂ ਵਲ੍ਲਭਾ ਹ੍ਯੇਤਾਃ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਕੋਟਿਫਲਪ੍ਰਦਃ । ਤਤ੍ਰ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਾਨਿ ਦੇਯਾਨਿ ਪੁਤ੍ਰੈਃ ਪਿਤृਹਿਤਾਯ ਵੈ
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਸ੍ਰਾਧਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਉਥੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸ੍ਰਾਧ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਪਾਟਲਂ ਵਾਡਵਾਖ੍ਯਂ ਚ ਨਗਰਂ ਤਤ੍ਰ ਸੁਂਦਰਿ । ਸਾਭ੍ਰਮਤ੍ਯਾਂ ਸਦਾ ਏਤਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਨਦ੍ਯੋ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਪਾਟਲ ਤੇ ਵਾਢਵਾ ਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਹੇ ਸੁੰਦਰੇ, ਇਹ ਨਦੀਆਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਬਰਮਤੀ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਨਂ ਚ ਦਾਨਂ ਚ ਯੇ ਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਨਰਾ ਭੁਵਿ । ਇਹਲੋਕੇ ਸੁਖਂ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਯਾਂਤਿ ਵਿष੍ਣੋਃ ਸਨਾਤਨਮ੍
ਉਥੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨ੍ਹਾਉਂਦੇ ਤੇ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਅਖੀਰ ਵਿਸ਼ਨੂ ਜੀ ਦੇ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।