ਅਨ੍ਯਚ੍ਚ ਤੇ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿ ਯਤ੍ਪਤੇ । ਈਦृਸ਼ੇ ਚਾਪਿ ਧਰ੍ਮੇ ਤੁ ਵਰ੍ਤਤੇ ਯੋ ਨਰਃ ਸਦਾ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਹੋਰ ਵੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਹੜਾ ਤੂੰ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ, ਪ੍ਰਭੂ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਐਸੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ—
ਸਂਸਾਰੇ ਤਸ੍ਯ ਸਂਭੂਤਿਃ ਪੁਨਰੇਵ ਨ ਜਾਯਤੇ । ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਧਰ੍ਮੇਣ ਸਤ੍ਯਂਸਤ੍ਯਂ ਵਦਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ; ਧਰਮ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਸੁਰਗ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੱਚ ਹੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਮਹਾਪ੍ਰਾਜ੍ਞ ਧਰ੍ਮਮੇਵ ਵ੍ਰਜਸ੍ਵ ਹਿ । ਸਰ੍ਵਂ ਹਿ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਕਾਂਤ ਯਦਸਾਧ੍ਯਂ ਮਹੀਤਲੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਕੇ, ਵੱਡੇ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਤੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਰਾਹ ਲੈ; ਕਿਉਂਕਿ, ਪਿਆਰੇ, ਧਰਮ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਵੀ ਹੋਵੇ।
ਧਰ੍ਮਪ੍ਰਸਾਦਤਸ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਕੁਰੁ ਵਾਕ੍ਯਂ ਮਮੈਵ ਹਿ । ਭਾਰ੍ਯਾਯਾਸ੍ਤੁਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸੋਮਸ਼ਰ੍ਮਾ ਸੁਬੁਦ੍ਧਿਮਾਨ੍
ਇਸ ਲਈ, ਧਰਮ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਮੰਨ; ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਬਾਤ ਸੁਣ ਕੇ, ਸੋਮਸ਼ਰਮਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰ ਸੀ—
ਪੁਨਃ ਪ੍ਰੋਵਾਚ ਤਾਂ ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਸੁਮਨਾਂ ਧਰ੍ਮਵਾਦਿਨੀਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਸੁਮਨਾ, ਜੋ ਧਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ।
ਸੋਮਸ਼ਰ੍ਮੋਵਾਚ- ਏਵਂਵਿਧਂ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਂ ਧਰ੍ਮਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਕਥਂ ਜਾਨਾਸਿ ਭਦ੍ਰੇ ਤ੍ਵਂ ਕਸ੍ਮਾਚ੍ਚੈਵ ਤ੍ਵਯਾ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਸੋਮਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ—ਇਹ ਧਰਮ ਦੀ ਵਧੀਆ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ; ਭਲੀਏ, ਤੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈਂ, ਤੇ ਕਿਸ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ?
ਸੁਮਨੋਵਾਚ-। ਭਾਰ੍ਗਵਾਣਾਂ ਕੁਲੇ ਜਾਤਃ ਪਿਤਾ ਮਮ ਮਹਾਮਤੇ । ਚ੍ਯਵਨੋ ਨਾਮ ਵਿਖ੍ਯਾਤਃ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾਨਵਿਸ਼ਾਰਦਃ
ਸੁਮਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ—ਭਾਰਗਵਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਵੱਡੇ ਸਮਝਦਾਰ; ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਚ੍ਯਵਨ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਤਸ੍ਯਾਹਂ ਪ੍ਰਿਯ ਕਨ੍ਯਾ ਵੈ ਪ੍ਰਾਣਾਦਪਿ ਚ ਵਲ੍ਲਭਾ । ਯਤ੍ਰਯਤ੍ਰ ਵ੍ਰਜਤ੍ਯੇष ਤੀਰ੍ਥਾਰਾਮੇषੁ ਸੁਵ੍ਰਤ
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਧੀ ਹਾਂ, ਜਿੰਦ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਪਿਆਰੀ; ਜਿੱਥੇ-ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸੁਵ੍ਰਤ, ਤੀਰਥ ਤੇ ਬਾਗਾਂ ਵਿੱਚ—
ਸਭਾਸੁ ਚ ਮੁਨੀਨਾਂ ਤੁ ਦੇਵਤਾਯਤਨੇषੁ ਚ । ਤੇਨ ਸਾਰ੍ਦ੍ਧਂ ਵ੍ਰਜਾਮ੍ਯੇਕਾ ਕ੍ਰੀਡਮਾਨਾ ਸਦੈਵ ਹਿ
ਮੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ, ਖੇਡਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ।
ਕੌਸ਼ਿਕਾਨ੍ਵਯਸਂਭੂਤੋ ਵੇਦਸ਼ਰ੍ਮਾ ਮਹਾਮਤਿਃ । ਪਿਤੁਰ੍ਮਮ ਸਖਾ ਦੈਵਾਦਟਮਾਨਃ ਸਮਾਗਤਃ
ਕੌਸ਼ਿਕ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਵੇਦਸ਼ਰਮਾ, ਵੱਡਾ ਸਮਝਦਾਰ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦੋਸਤ, ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਿਆਂ ਮਿਲਿਆ।
ਦੁਃਖੇਨ ਮਹਤਾਵਿष੍ਟਸ਼੍ਚਿਂਤਯਾਨੋ ਮੁਹੁਰ੍ਮੁਹੁਃ । ਸਮਾਗਤਂ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਂ ਤਮੁਵਾਚ ਪਿਤਾ ਮਮ
ਵੱਡੇ ਦੁੱਖ ਵਿਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ, ਬਾਰ-ਬਾਰ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਏ ਹੋਏ ਉਸ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਭਵਂਤਂ ਦੁਃਖਸਂਤਪ੍ਤਮਿਤਿ ਜਾਨਾਮਿ ਸੁਵ੍ਰਤ । ਕਸ੍ਮਾਦ੍ਦੁਃਖੀ ਭਵਾਞ੍ਜਾਤਸ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਵਂ ਕਾਰਣਂ ਵਦ
ਸੁਚਰਿਤਰ ਜੀ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ। ਦੱਸੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਦੁੱਖੀ ਹੋਏ ਹੋ?
ਏਤਦ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਤਤਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਚ੍ਯਵਨਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ । ਤਮੁਵਾਚ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਂ ਪਿਤਰਂ ਮਮ ਸੁਵ੍ਰਤਃ
ਚਯਵਨ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਕੇ, ਸੁਚਰਿਤਰ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਵੇਦਸ਼ਰ੍ਮਾ ਮਹਾਪ੍ਰਾਜ੍ਞ ਸਰ੍ਵਦੁਃਖਸ੍ਯ ਕਾਰਣਮ੍ । ਮਮ ਭਾਰ੍ਯਾ ਮਹਾਸਾਧ੍ਵੀ ਪਾਤਿਵ੍ਰਤ੍ਯਪਰਾਯਣਾ
ਵੇਦਸ਼ਰਮਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਸਾਧਵੀ ਤੇ ਪਤੀ-ਵਰਤਾ ਹੈ—
ਅਪੁਤ੍ਰਾ ਸਾ ਹਿ ਸਂਜਾਤਾ ਮਮ ਵਂਸ਼ੋ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ । ਏਤਤ੍ਤੇ ਕਾਰਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਿਤੋਸ੍ਮਿ ਯਤਸ੍ਤ੍ਵਯਾ
—ਉਹ ਬਿਨਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ, ਤੇ ਮੇਰਾ ਵੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ। ਇਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ।
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਂਤਰੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਃ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ਸਿਦ੍ਧਃ ਸਮਾਗਤਃ । ਮਮ ਪਿਤ੍ਰਾ ਤਥਾ ਤੇਨ ਹ੍ਯੁਤ੍ਥਾਯ ਵੇਦਸ਼ਰ੍ਮਣਾ
ਇਸ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਸਿਧ ਆ ਗਿਆ, ਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵੇਦਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਉਠਿਆ।
ਦ੍ਵਾਭ੍ਯਾਮਪਿ ਚ ਸਿਦ੍ਧੋਸੌ ਪੂਜਿਤੋ ਭਕ੍ਤਿਪੂਰ੍ਵਕੈਃ । ਉਪਹਾਰੈਸ੍ਸ ਭੋਜ੍ਯਾਨ੍ਨੈਰ੍ਵਚਨੈਰ੍ਮਧੁਰਾਕ੍ਸ਼ਰੈਃ
ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਉਸ ਸਿਧ ਨੂੰ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਸਤਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਤੋਹਫੇ, ਚੰਗਾ ਖਾਣਾ ਤੇ ਮਿੱਠੇ ਬੋਲ ਦਿੱਤੇ।
ਦ੍ਵਾਭ੍ਯਾਮਨ੍ਤਰ੍ਗਤਂ ਪृष੍ਟਂ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਂ ਚ ਯਥਾ ਤ੍ਵਯਾ । ਉਭੌ ਤੌ ਪ੍ਰਾਹ ਧਰ੍ਮਾਤ੍ਮਾ ਸਸਖਂ ਪਿਤਰਂ ਮਮ
ਦੋਵੇਂ ਵੱਲੋਂ ਪੁੱਛੇ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਧਰਮਵਾਨ ਸਿਧ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਕਾਰਣਂ ਸਰ੍ਵਂ ਮਯੋਕ੍ਤਂ ਤੇ ਤਥਾ ਕਿਲ । ਧਰ੍ਮੇਣ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਪੁਤ੍ਰੋ ਧਨਂ ਧਾਨ੍ਯਂ ਤਥਾ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਮ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਧਰਮ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ, ਧਨ, ਅਨਾਜ ਤੇ ਪਤਨੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਤਤਸ੍ਤੇਨ ਕृਤਂ ਧਰ੍ਮਂ ਸਂਪੂਰ੍ਣਂ ਵੇਦਸ਼ਰ੍ਮਣਾ । ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਧਰ੍ਮਾਤ੍ਸੁਸਂਜਾਤਂ ਮਹਤ੍ਸੌਖ੍ਯਂ ਸਪੁਤ੍ਰਕਮ੍
ਫਿਰ, ਵੇਦਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਪੂਰਾ ਧਰਮ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਉਸ ਧਰਮ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੁਖ, ਪੁੱਤਰ ਸਮੇਤ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਤੇਨ ਸਂਗਪ੍ਰਸਂਗੇਨ ਮਮੈष ਮਤਿਨਿਸ਼੍ਚਯਃ । ਯਥਾ ਕਾਂਤ ਤਵ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਮਯੈਵ ਚ ਪਰਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਉਸ ਸੰਗਤ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸਚੈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਿਆ, ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਛ੍ਰੁਤਂ ਮਹਾਸਿਦ੍ਧਾਤ੍ਸਰ੍ਵਸਂਦੇਹਨਾਸ਼ਨਮ੍ । ਵਿਪ੍ਰਧਰ੍ਮਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਅਨੁਵਰ੍ਤ੍ਤਸ੍ਵ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਇਸ ਲਈ, ਮਹਾਨ ਸਿਧ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਦੇਹ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਓ।
ਸੋਮਸ਼ਰ੍ਮੋਵਾਚ- ਧਰ੍ਮੇਣ ਕੀਦृਸ਼ੋ ਮृਤ੍ਯੁਰ੍ਜਨ੍ਮ ਚੈਵ ਵਦਸ੍ਵ ਮੇ । ਉਭਯੋਰ੍ਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਕਾਂਤੇ ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਹਿ ਵਦਸ੍ਵ ਮੇ
ਸੋਮਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਧਰਮ ਨਾਲ ਮੌਤ ਤੇ ਜਨਮ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਦੱਸੋ, ਪ੍ਰੀਤਮ, ਦੋਵੇਂ ਦੀਆਂ ਖਾਸੀਅਤਾਂ—ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸੋ।
ਸੁਮਨੋਵਾਚ- ਸਤ੍ਯ ਸ਼ੌਚ ਕ੍ਸ਼ਮਾ ਸ਼ਾਂਤਿ ਤੀਰ੍ਥਪੁਣ੍ਯਾਦਿਕੈਸ੍ਤਥਾ । ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਪਾਲਿਤੋ ਯੇਨ ਤਸ੍ਯ ਮृਤ੍ਯੁਂ ਵਦਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਸੁਮਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸਚ, ਪਵਿਤਰਤਾ, ਛਮਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਤੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੀ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ—ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ, ਤੇ ਧਰਮ ਨਿਭਾਉਣ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ।
ਰੋਗੋ ਨ ਜਾਯਤੇ ਤਸ੍ਯ ਨ ਚ ਪੀਡਾ ਕਲੇਵਰੇ । ਨ ਸ਼੍ਰਮੋ ਵੈ ਨ ਚ ਗ੍ਲਾਨਿਰ੍ਨ ਚ ਸ੍ਵੇਦੋ ਭ੍ਰਮਸ੍ਤਥਾ
ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਰੋਗ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਨਾ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪੀੜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਨਾ ਥਕਾਵਟ, ਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਨਾ ਪਸੀਨਾ, ਨਾ ਭਟਕਣ।
ਦਿਵ੍ਯਰੂਪਧਰਾ ਭੂਤ੍ਵਾ ਗਂਧਰ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਸ੍ਤਥਾ । ਵੇਦਪਾਠਸਮਾਯੁਕ੍ਤਾ ਗੀਤਜ੍ਞਾਨਵਿਸ਼ਾਰਦਾਃ
ਦਿਵਿਆ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ, ਗੰਧਰਵ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਵੇਦ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ, ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਤਸ੍ਯ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਂ ਸਮਾਯਾਂਤਿ ਸ੍ਤੁਤਿਂ ਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਚਾਤੁਲਾਮ੍ । ਸ੍ਵਸ੍ਥੋ ਹਿ ਆਸਨੇ ਯੁਕ੍ਤੋ ਦੇਵਪੂਜਾਰਤਃ ਕਿਲ
ਉਹ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਵਧੀਆ ਸਤਿ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਉਹ ਆਸਨ ਤੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬੈਠਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਲਭਤੇ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਃ ਸ੍ਨਾਨਾਰ੍ਥਂ ਧਰ੍ਮਤਤ੍ਪਰਃ । ਅਗ੍ਨ੍ਯਾਗਾਰੇ ਚ ਗੋਸ੍ਥਾਨੇ ਦੇਵਤਾਯਤਨੇषੁ ਚ
ਧਰਮ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਤੀਰਥ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਨਾਨ ਲਈ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਅੱਗ ਦੇ ਅਲਤਰ, ਗੋਸ਼ਾਲਾ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਹੋਵੇ।
ਆਰਾਮੇ ਚ ਤਡਾਗੇ ਚ ਯਤ੍ਰਾਸ਼੍ਵਤ੍ਥੋ ਵਟਸ੍ਤਥਾ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਵृਕ੍ਸ਼ਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀਵृਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਤਥਾ ਪੁਨਃ
ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਝੀਲ ਦੇ ਕੋਲ, ਜਿੱਥੇ ਪੀਪਲ ਜਾਂ ਬਰਗਦ ਦਾ ਰੁੱਖ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਦੀ ਓਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਲਕੜੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ,
ਅਸ਼੍ਵਸ੍ਥਾਨਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਗਜਸ੍ਥਾਨਗਤੋ ਨਰਃ । ਅਸ਼ੋਕਂ ਚੂਤਵृਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਯਦਾਸ੍ਥਿਤਃ
ਪੀਪਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਓਟ ਲੈ ਕੇ, ਜਾਂ ਹਾਥੀ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼ੋਕ ਜਾਂ ਅੰਬ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜਾ ਹੋਵੇ,