ਛਦ੍ਮਨਾ ਛਲਿਤਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਬਲਿਰ੍ਬਲਵਤਾਂ ਵਰਃ। ਤਤਃ ਪਾਦਦ੍ਵਯੇਨੈਵ ਕ੍ਰਾਂਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਮਹੀਤਲਮ੍
ਛਲ ਨਾਲ, ਬਲੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਸੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਠੱਗਿਆ ਗਿਆ। ਫਿਰ, ਸਿਰਫ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ, ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਾਪ ਲਿਆ ਗਿਆ।
ਨਭਃ ਪਾਦਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਂ ਭਿਤ੍ਵਾ ਮਮ ਪੁਰਃ ਸ੍ਥਿਤਃ। ਮਯਾ ਸਂਪੂਜਿਤਃ ਪਾਦਃ ਕਮਣ੍ਡਲੁਜਲੇਨ ਵੈ
ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਨੂੰ ਚੀਰ ਕੇ, ਉਹ ਚਰਨ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਖੜਕਿਆ। ਮੈਂ ਉਸ ਚਰਨ ਨੂੰ ਕਮੰਡਲ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ।
ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲ੍ਯੈਵਾਰ੍ਚਿਤਾਤ੍ਪਾਦਾਦ੍ਧੇਮਕੂਟੇऽਪਤਜ੍ਜਲਮ੍। ਤਤ੍ਕੂਟਾਚ੍ਛਂਕਰਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਭ੍ਰਮਤੇ ਸਾ ਜਟਾਸ੍ਥਿਤਾ
ਚਰਨ ਨੂੰ ਧੋ ਕੇ ਤੇ ਪੂਜ ਕੇ, ਉਹ ਪਾਣੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਿਆ। ਉਥੋਂ, ਉਹ ਪਾਣੀ ਸ਼ੰਕਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤੇ ਉਹਦੀ ਜਟਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।
ਤਤੋ ਭਗੀਰਥੇਨੈਵ ਸਮਾਰਾਧ੍ਯ ਸ਼ਿਵਂ ਭੁਵਿ। ਆਨੀਯਾਰਾਧਿਤੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਪਸਾ ਗਜਪੁਂਗਵਃ
ਫਿਰ, ਭਗੀਰਥ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਲਗਾਤਾਰ ਤਪ ਕਰਕੇ, ਵੱਡੇ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਲਿਆਇਆ ਤੇ ਪੂਜਿਆ।
ਤੇਨ ਭਿਤ੍ਵਾ ਨਗਂ ਵੀਰ੍ਯਾਤ੍ਤ੍ਰਿਭਿਰ੍ਦਂਤੈਃ ਕृਤਂ ਬਿਲਮ੍। ਤਤਸ੍ਤ੍ਰਿਬਿਲਗਾ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਰਿਸ੍ਰੋਤਾ ਲੋਕਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਤਿੰਨ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਗੁਫਾ ਬਣਾਈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਉਹ ਤਿੰਨ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਧਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ।
ਹਰਿਬ੍ਰਹ੍ਮਹਰਯੋਗਾਤ੍ਪੂਤਾ ਲੋਕਸ੍ਯ ਪਾਵਨੀ। ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਚ ਤਾਂ ਦੇਵੀਂ ਸਰ੍ਵਧਰ੍ਮਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਹਰੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਹਰਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਈ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ। ਜੇਹੜਾ ਉਹ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਠਯਜ੍ਞਪਰੈਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ਮਂਤ੍ਰ ਹੋਮ ਸੁਰਾਰ੍ਚਨੈਃ। ਸਾ ਗਤਿਰ੍ਨ ਭਵੇਜ੍ਜਂਤੋਰ੍ਗਂਗਾ ਸਂਸੇਵਯਾ ਚ ਯਾ
ਪਾਠ, ਯੱਗ, ਮੰਤਰ, ਹਵਨ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਹ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਗੰਗਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਸਾਧਨੋਪਾਯੋ ਹ੍ਯਤਃ ਪਰੋ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ। ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਪੁਣ੍ਯਸਂਯੋਗਾਤ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤਾਂ ਵ੍ਰਜ ਨਾਰਦ
ਧਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਹੀਂ। ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ, ਨਾਰਦ, ਤੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਜਾ।
ਗਂਗਾਤੋਯਾਸ੍ਥਿਸਂਯੋਗਾਤ੍ਸੁਤਾਸ੍ਤੇ ਸਗਰਸ੍ਯ ਚ। ਸ੍ਵਰ੍ਗਤਾਃ ਪਿਤृਭਿਸ਼੍ਚੈਵ ਸ੍ਵਪੂਰ੍ਵਾਪਰਜੈਃ ਸਹ
ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਕਰਕੇ, ਸਗਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਏ।
ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮੁਖਾਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਨਾਰਦੋ ਮੁਨਿਪੁਂਗਵਃ। ਗਂਗਾਦ੍ਵਾਰੇ ਤਪਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਸਦृਸ਼ੋਭਵਤ੍
ਫਿਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ ਨਾਰਦ ਨੇ ਗੰਗਾ-ਦੁਆਰ ਤੇ ਤਪ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਹਾਨਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ।
ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸੁਲਭਾ ਗਂਗਾ ਤ੍ਰਿषੁਸ੍ਥਾਨੇषੁ ਦੁਰ੍ਲਭਾ। ਗਂਗਾਦ੍ਵਾਰੇ ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਚ ਗਂਗਾਸਾਗਰਸਂਗਮੇ
ਗੰਗਾ ਹਰ ਥਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤਿੰਨ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਔਖੀ ਹੈ: ਗੰਗਾ-ਦੁਆਰ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਗੰਗਾ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੇਣੈਕਰਾਤ੍ਰੇਣ ਨਰੋ ਯਾਤਿ ਪਰਾਂ ਗਤਿਮ੍। ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਸਦ੍ਯੋ ਮੁਕ੍ਤਿਂ ਵਿਚਿਂਤਯੇਤ੍
ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਜਾਂ ਇਕ ਹੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸੋਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛਤ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞਾਃ ਸ਼ਿਵਾਂ ਭਾਗੀਰਥੀਮਿਹ। ਅਚਿਰੇਣੈਵ ਕਾਲੇਨ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਪ੍ਰਗਚ੍ਛਥ
ਇਸ ਲਈ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਗੀਰਥੀ ਨਦੀ ਵੱਲ ਜਾਓ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲਵੋਗੇ।
ਵਿਸ਼ੇषਾਤ੍ਕਲਿਕਾਲੇ ਚ ਗਂਗਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ਪ੍ਰਦਾ ਨृਣਾਂ। ਕृਚ੍ਛ੍ਰਾਚ੍ਚ ਕ੍ਸ਼ੀਣਸਤ੍ਵਾਨਾਮਨਂਤਃ ਪੁਣ੍ਯਸਂਭਵਃ
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਗੰਗਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੁੱਖਾਂ ਕਰਕੇ ਘੱਟ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਨੇਕ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਤਤਸ੍ਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਹृष੍ਟਾਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਵ੍ਯਾਸਾਦ੍ਗਿਰਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍। ਗਂਗਾਯਾਂ ਤੁ ਤਪਸ੍ਤਪ੍ਤ੍ਵਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਂ ਯਯੁਸ੍ਤਦਾ
ਫਿਰ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਵਿਆਸ ਦੀ ਸੁਭ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ, ਗੰਗਾ ਤੇ ਤਪ ਕਰਕੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਤੁਰ ਪਏ।
ਯ ਇਦਂ ਸ਼ृਣੁਯਾਨ੍ਮਰ੍ਤ੍ਯਃ ਪੁਣ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍। ਸਰ੍ਵਂ ਤਰਤਿ ਦੁਃਖੌਘ ਗਂਗਾਸ੍ਨਾਨਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਭੀ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਕृਦੁਚ੍ਚਾਰਿਤੇ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞਫਲਂ ਲਭੇਤ੍। ਦਾਨਂ ਜਪ੍ਯਂ ਤਥਾ ਧ੍ਯਾਨਂ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਮਂਤ੍ਰਂ ਸੁਰਾਰ੍ਚਨਮ੍
ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਵਾਰੀ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਾਰੇ ਯਗਿਆਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਨ, ਜਪ, ਧਿਆਨ, ਸਤੋਤ੍ਰ, ਮੰਤ੍ਰ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਲਾਭ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰੈਵ ਕਾਰਯੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਸ ਚਾਨਂਤਫਲਂ ਲਭੇਤ੍। ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤਤ੍ਰੈਵ ਕਰ੍ਤ੍ਤਵ੍ਯਂ ਜਪਹੋਮਾਦਿਕਂ ਨਰੈਃ
ਜੋ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਓਥੇ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਨੇਕ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਓਥੇ ਹੀ ਜਪ, ਹੋਮ ਆਦਿਕ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਨਂਤਂ ਚ ਫਲਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਜਨ੍ਮਜਨ੍ਮਸੁ ਲਭ੍ਯਤੇ
ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਨੇਕ ਫਲ ਹਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯ ਉਵਾਚ- ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਂਤਰੇ ਪੂਰ੍ਵਂ ਵ੍ਯਾਸਸ਼ਿष੍ਯੋ ਮਹਾਮੁਨਿਃ। ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਗੁਰੁਂ ਭੀष੍ਮ ਸਂਜਯਃ ਪਰਿਪृਚ੍ਛਤਿ
ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਉਸ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਸ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ ਸੰਜਯ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਭੀਸ਼ਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਪੁੱਛਿਆ:
ਦੇਵਾਨਾਂ ਪੂਜਨੋਪਾਯਂ ਕ੍ਰਮਂ ਬ੍ਰੂਹਿ ਸੁਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍। ਅਗ੍ਰੇ ਪੂਜ੍ਯਤਮਃ ਕੋਸੌ ਕੋ ਮਧ੍ਯੋ ਨਿਤ੍ਯਪੂਜਨੇ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਤਰੀਕਾ ਤੇ ਕ੍ਰਮ ਦੱਸੋ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਕੇਹੜਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ?
ਅਂਤੇ ਚ ਪੂਜਾ ਕਸ੍ਯੈਵ ਕਸ੍ਯ ਕੋ ਵਾ ਪ੍ਰਭਾਵਕਃ। ਕਿਂਵਾ ਕਂ ਚ ਫਲਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਲਭੇਨ੍ਨਰਃ
ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਕੀ ਤਾਕਤ ਹੈ? ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਕਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ?
ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ- ਗਣੇਸ਼ਂ ਪੂਜਯੇਦਗ੍ਰੇ ਤ੍ਵਵਿਘ੍ਨਾਰ੍ਥਂ ਪਰੇ ਤ੍ਵਿਹ। ਵਿਨਾਯਕਤ੍ਵਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਯਥਾ ਗੌਰੀਸੁਤੋ ਹਿ ਸਃ
ਵਿਆਸ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਨਾਇਕ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗੌਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਪਾਰ੍ਵਤ੍ਯਜਨਯਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਸੁਤੌ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਾਦਿਮੌ। ਸਰ੍ਵਲੋਕਧਰੌ ਸ਼ੂਰੌ ਦੇਵੌ ਸ੍ਕਂਦਗਣਾਧਿਪੌ
ਪਹਿਲਾਂ, ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਜੰਮੇ: ਮਹਾਂਦੇਵ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਦੋ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਦੇਵਤੇ, ਸਕੰਦ ਤੇ ਗਣਪਤੀ, ਜੋ ਸੈਨਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ।
ਤੌ ਚ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਨਗਸੁਤਾ ਸਿਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਪਰ੍ਯਭਾषਤ। ਇਦਂ ਤੁ ਮੋਦਕਂ ਪੁਤ੍ਰੌ ਦੇਵੈਰ੍ਦਤ੍ਤਂ ਮੁਦਾਨ੍ਵਿਤੈਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਆਖਿਆ: 'ਇਹ ਮਿਠਾਈ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰੋ, ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।'
ਮਹਾਬੁਦ੍ਧੀਤਿ ਵਿਖ੍ਯਾਤਂ ਸੁਧਯਾ ਪਰਿਨਿਰ੍ਮਿਤਮ੍। ਗੁਣਂ ਚਾਸ੍ਯ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁਤਂ ਤੁ ਸਮਾਹਿਤੌ
'ਇਹ ਮਹਾਬੁੱਧੀ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਖਾਸੀਅਤ ਦੱਸਦੀ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ।'
ਅਸ੍ਯੈਵਾਘ੍ਰਾਣਮਾਤ੍ਰੇਣ ਅਮਰਤ੍ਵਂ ਲਭੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍। ਸਰ੍ਵਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਰ੍ਥਤਤ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞਃ ਸਰ੍ਵਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਾਸ੍ਤ੍ਰਕੋਵਿਦਃ
ਇਸ ਦੀ ਸਿਰਫ ਸੁੰਘਣ ਨਾਲ ਹੀ ਅਮਰਤਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸਾਰ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਪੁਣਃ ਸਰ੍ਵਤਂਤ੍ਰੇषੁ ਲੇਖਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ਰਕृਤ੍ਸੁਧੀਃ। ਜ੍ਞਾਨਵਿਜ੍ਞਾਨਤਤ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞਃ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞੋ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਉਹ ਹਰ ਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਚੰਗਾ ਲਿਖਾਰੀ ਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਾਰ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਪੁਤ੍ਰੌ ਧਰ੍ਮਾਦਧਿਕਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਸਿਦ੍ਧਿਸ਼ਤਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍। ਯਸ੍ਤਸ੍ਯ ਵੈ ਪ੍ਰਦਾਸ੍ਯਾਮਿ ਪਿਤੁਸ੍ਤੇ ਸਂਮਤਂ ਤ੍ਵਿਦਮ੍
ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਧਰਮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਕੇ ਸੌ ਗੁਣਾ ਸਿਧੀਆਂ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਇਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਦੇਵਾਂਗਾ।
ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਮਾਤृਮੁਖਾਦੇਵਂ ਵਚਃ ਪਰਮਕੋਵਿਦਃ। ਸ੍ਕਂਦਸ੍ਤੀਰ੍ਥਂ ਯਯੌ ਸਦ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਂ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨਸ੍ਥਿਤਂ
ਮਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸਕੰਦ ਤੁਰੰਤ ਤੀਰਥ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਸਤੂ ਨਾਲ।