ਭਾਰਤੀ ਸਰ੍ਵਲੋਕਾਨਾਂ ਚਾਨਨੇ ਮਾਨਸੇ ਸ੍ਥਿਤਾ। ਤਥੈਵ ਸਰ੍ਵਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇषੁ ਧਰ੍ਮੋਦ੍ਦੇਸ਼ਂ ਕਰੋਤਿ ਸਾ
ਭਾਰਤੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਹੀ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਜ੍ਞਾਨਂ ਕਲਹਂ ਸ਼ੋਕਂ ਮੋਹਾਮੋਹਂ ਸ਼ਿਵਾਸ਼ਿਵਮ੍। ਤਯਾ ਵਿਨਾ ਜਗਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਯਾਤ੍ਯਤਤ੍ਤ੍ਵਮਿਤਿ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਗਿਆਨ, ਝਗੜਾ, ਦੁੱਖ, ਭੁਲਾਵਾ ਤੇ ਸੂਝ, ਚੰਗਾ ਤੇ ਮਾੜਾ—ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਬਿਨਾ, ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਖੋ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।
ਕਮਲਾਸਂਭਵਸ਼੍ਚੈਵ ਵਸ੍ਤ੍ਰਭੂषਣਸਂਚਯਃ। ਸੁਖਂ ਰਾਜ੍ਯਂ ਤ੍ਰਿਲੋਕੇ ਤੁ ਤਤਃ ਸਾ ਹਰਿਵਲ੍ਲਭਾ
ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਣਾ, ਕਪੜਿਆਂ ਤੇ ਗਹਣਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ—ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹਰੀ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਉਮਯਾ ਹੇਤੁਨਾ ਸ਼ਂਭੋਰ੍ਜ੍ਞਾਨਂ ਲੋਕੇषੁ ਸਂਤਤਮ੍। ਜ੍ਞਾਨਮਾਤਾ ਚ ਸਾ ਜ੍ਞੇਯਾ ਸ਼ਂਭੋਰਰ੍ਧਾਙ੍ਗਵਾਸਿਨੀ
ਉਮਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸ਼ੰਭੂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਅੱਧੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਵਰ੍ਣਿਕਾਸ਼ਕ੍ਤਿਰਤ੍ਯੁਗ੍ਰਾ ਸਰ੍ਵਲੋਕਪ੍ਰਮੋਹਿਨੀ। ਸਰ੍ਵਲੋਕੇषੁ ਲੋਕਾਨਾਂ ਸ੍ਥਿਤਿਸਂਹਾਰਕਾਰਿਣੀ੧੦੦ 1.62.100 ਦੇਵ੍ਯਾ ਚ ਨਿਹਤੌ ਪੂਰ੍ਵਮਸੁਰੌ ਮਧੁਕੈਟਭੌ। ਰੁਰੁਸ਼੍ਚਾਪਿ ਹਤੋ ਘੋਰਃ ਸਰ੍ਵਲੋਕਪਰਿਸ਼੍ਰੁਤਃ
ਵਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੀਖੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੁਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੇ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਧੁ ਤੇ ਕੈਟਭ ਦੈਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੁਰੂ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਸੰਘਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸਰ੍ਵਦੇਵੈਕਜੇਤਾਰਂ ਸਾ ਜਘ੍ਨੇ ਮਹਿषਾਸੁਰਮ੍। ਨਿਹਤਾ ਲੀਲਯਾ ਦੇਵ੍ਯਾ ਯੇऽਸੁਰਾ ਦੈਤ੍ਯਪੁਂਗਵਾਃ
ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਵੱਡੇ ਦੈਤਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਘਾਰ ਦਿੱਤੇ।
ਏਵਂ ਬਲਾਨਿ ਦੈਤ੍ਯਾਨਾਂ ਨਿਹਤ੍ਯ ਸਰ੍ਵਦਾ ਤਯਾ। ਪਾਲਿਤਂ ਮੋਦਿਤਂ ਚੈਵ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਮੇਤਜ੍ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੈਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਆਈ ਹੈ, ਤੇ ਪੂਰੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਦ੍ਰਵਸ੍ਵਰੂਪਾ ਚ ਸਰ੍ਵਧਰ੍ਮਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਾ। ਮਹਤੀਂ ਤਾਂ ਸਮਾਲੋਕ੍ਯ ਮਯਾ ਕਮਂਡਲੌ ਧृਤਾ
ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਮਹਾਨ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਮੈਂ ਕਮੰਡਲ ਫੜ ਲਿਆ।
ਵਿष੍ਣੁਪਾਦਾਬ੍ਜਸਮ੍ਭੂਤਾ ਸ਼ਂਭੁਨਾ ਸ਼ਿਰਸਾ ਧृਤਾ। ਅਸ੍ਮਾਭਿਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰਿਭਿਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਮਹੇਸ਼੍ਵਰੈਃ
ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਚਰਨ ਕਮਲ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ, ਸ਼ੰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤਿੰਨੇ—ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਤੇ ਮਹੇਸ਼—ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ।
ਧਰ੍ਮਦ੍ਰਵਾ ਪਰਿਖ੍ਯਾਤਾ ਜਲਰੂਪਾ ਕਮਂਡਲੌ। ਬਲਿਯਜ੍ਞੇषੁ ਸਂਭੂਤਾ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਪ੍ਰਭਵਿष੍ਣੁਨਾ
ਉਹ ਧਰਮ ਦਾ ਮੂਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਉਹ ਬਲੀ ਦੇ ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਪਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ, ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ।
ਛਦ੍ਮਨਾ ਛਲਿਤਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਬਲਿਰ੍ਬਲਵਤਾਂ ਵਰਃ। ਤਤਃ ਪਾਦਦ੍ਵਯੇਨੈਵ ਕ੍ਰਾਂਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਮਹੀਤਲਮ੍
ਛਲ ਨਾਲ, ਬਲੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਸੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਠੱਗਿਆ ਗਿਆ। ਫਿਰ, ਸਿਰਫ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ, ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਾਪ ਲਿਆ ਗਿਆ।
ਨਭਃ ਪਾਦਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਂ ਭਿਤ੍ਵਾ ਮਮ ਪੁਰਃ ਸ੍ਥਿਤਃ। ਮਯਾ ਸਂਪੂਜਿਤਃ ਪਾਦਃ ਕਮਣ੍ਡਲੁਜਲੇਨ ਵੈ
ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਨੂੰ ਚੀਰ ਕੇ, ਉਹ ਚਰਨ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਖੜਕਿਆ। ਮੈਂ ਉਸ ਚਰਨ ਨੂੰ ਕਮੰਡਲ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ।
ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲ੍ਯੈਵਾਰ੍ਚਿਤਾਤ੍ਪਾਦਾਦ੍ਧੇਮਕੂਟੇऽਪਤਜ੍ਜਲਮ੍। ਤਤ੍ਕੂਟਾਚ੍ਛਂਕਰਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਭ੍ਰਮਤੇ ਸਾ ਜਟਾਸ੍ਥਿਤਾ
ਚਰਨ ਨੂੰ ਧੋ ਕੇ ਤੇ ਪੂਜ ਕੇ, ਉਹ ਪਾਣੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਿਆ। ਉਥੋਂ, ਉਹ ਪਾਣੀ ਸ਼ੰਕਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤੇ ਉਹਦੀ ਜਟਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।
ਤਤੋ ਭਗੀਰਥੇਨੈਵ ਸਮਾਰਾਧ੍ਯ ਸ਼ਿਵਂ ਭੁਵਿ। ਆਨੀਯਾਰਾਧਿਤੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਪਸਾ ਗਜਪੁਂਗਵਃ
ਫਿਰ, ਭਗੀਰਥ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਲਗਾਤਾਰ ਤਪ ਕਰਕੇ, ਵੱਡੇ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਲਿਆਇਆ ਤੇ ਪੂਜਿਆ।
ਤੇਨ ਭਿਤ੍ਵਾ ਨਗਂ ਵੀਰ੍ਯਾਤ੍ਤ੍ਰਿਭਿਰ੍ਦਂਤੈਃ ਕृਤਂ ਬਿਲਮ੍। ਤਤਸ੍ਤ੍ਰਿਬਿਲਗਾ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਰਿਸ੍ਰੋਤਾ ਲੋਕਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਤਿੰਨ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਗੁਫਾ ਬਣਾਈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਉਹ ਤਿੰਨ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਧਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ।
ਹਰਿਬ੍ਰਹ੍ਮਹਰਯੋਗਾਤ੍ਪੂਤਾ ਲੋਕਸ੍ਯ ਪਾਵਨੀ। ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਚ ਤਾਂ ਦੇਵੀਂ ਸਰ੍ਵਧਰ੍ਮਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਹਰੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਹਰਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਈ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ। ਜੇਹੜਾ ਉਹ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਠਯਜ੍ਞਪਰੈਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ਮਂਤ੍ਰ ਹੋਮ ਸੁਰਾਰ੍ਚਨੈਃ। ਸਾ ਗਤਿਰ੍ਨ ਭਵੇਜ੍ਜਂਤੋਰ੍ਗਂਗਾ ਸਂਸੇਵਯਾ ਚ ਯਾ
ਪਾਠ, ਯੱਗ, ਮੰਤਰ, ਹਵਨ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਹ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਗੰਗਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਸਾਧਨੋਪਾਯੋ ਹ੍ਯਤਃ ਪਰੋ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ। ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਪੁਣ੍ਯਸਂਯੋਗਾਤ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤਾਂ ਵ੍ਰਜ ਨਾਰਦ
ਧਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਹੀਂ। ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ, ਨਾਰਦ, ਤੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਜਾ।
ਗਂਗਾਤੋਯਾਸ੍ਥਿਸਂਯੋਗਾਤ੍ਸੁਤਾਸ੍ਤੇ ਸਗਰਸ੍ਯ ਚ। ਸ੍ਵਰ੍ਗਤਾਃ ਪਿਤृਭਿਸ਼੍ਚੈਵ ਸ੍ਵਪੂਰ੍ਵਾਪਰਜੈਃ ਸਹ
ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਕਰਕੇ, ਸਗਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਏ।
ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮੁਖਾਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਨਾਰਦੋ ਮੁਨਿਪੁਂਗਵਃ। ਗਂਗਾਦ੍ਵਾਰੇ ਤਪਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਸਦृਸ਼ੋਭਵਤ੍
ਫਿਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ ਨਾਰਦ ਨੇ ਗੰਗਾ-ਦੁਆਰ ਤੇ ਤਪ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਹਾਨਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ।
ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸੁਲਭਾ ਗਂਗਾ ਤ੍ਰਿषੁਸ੍ਥਾਨੇषੁ ਦੁਰ੍ਲਭਾ। ਗਂਗਾਦ੍ਵਾਰੇ ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਚ ਗਂਗਾਸਾਗਰਸਂਗਮੇ
ਗੰਗਾ ਹਰ ਥਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤਿੰਨ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਔਖੀ ਹੈ: ਗੰਗਾ-ਦੁਆਰ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਗੰਗਾ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੇਣੈਕਰਾਤ੍ਰੇਣ ਨਰੋ ਯਾਤਿ ਪਰਾਂ ਗਤਿਮ੍। ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਸਦ੍ਯੋ ਮੁਕ੍ਤਿਂ ਵਿਚਿਂਤਯੇਤ੍
ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਜਾਂ ਇਕ ਹੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸੋਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤੋ ਗਚ੍ਛਤ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞਾਃ ਸ਼ਿਵਾਂ ਭਾਗੀਰਥੀਮਿਹ। ਅਚਿਰੇਣੈਵ ਕਾਲੇਨ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਪ੍ਰਗਚ੍ਛਥ
ਇਸ ਲਈ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਗੀਰਥੀ ਨਦੀ ਵੱਲ ਜਾਓ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲਵੋਗੇ।
ਵਿਸ਼ੇषਾਤ੍ਕਲਿਕਾਲੇ ਚ ਗਂਗਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ਪ੍ਰਦਾ ਨृਣਾਂ। ਕृਚ੍ਛ੍ਰਾਚ੍ਚ ਕ੍ਸ਼ੀਣਸਤ੍ਵਾਨਾਮਨਂਤਃ ਪੁਣ੍ਯਸਂਭਵਃ
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਗੰਗਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੁੱਖਾਂ ਕਰਕੇ ਘੱਟ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਨੇਕ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਤਤਸ੍ਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਹृष੍ਟਾਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਵ੍ਯਾਸਾਦ੍ਗਿਰਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍। ਗਂਗਾਯਾਂ ਤੁ ਤਪਸ੍ਤਪ੍ਤ੍ਵਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਂ ਯਯੁਸ੍ਤਦਾ
ਫਿਰ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਵਿਆਸ ਦੀ ਸੁਭ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ, ਗੰਗਾ ਤੇ ਤਪ ਕਰਕੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਤੁਰ ਪਏ।
ਯ ਇਦਂ ਸ਼ृਣੁਯਾਨ੍ਮਰ੍ਤ੍ਯਃ ਪੁਣ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍। ਸਰ੍ਵਂ ਤਰਤਿ ਦੁਃਖੌਘ ਗਂਗਾਸ੍ਨਾਨਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਭੀ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਕृਦੁਚ੍ਚਾਰਿਤੇ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞਫਲਂ ਲਭੇਤ੍। ਦਾਨਂ ਜਪ੍ਯਂ ਤਥਾ ਧ੍ਯਾਨਂ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਮਂਤ੍ਰਂ ਸੁਰਾਰ੍ਚਨਮ੍
ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਵਾਰੀ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਾਰੇ ਯਗਿਆਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਨ, ਜਪ, ਧਿਆਨ, ਸਤੋਤ੍ਰ, ਮੰਤ੍ਰ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਲਾਭ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰੈਵ ਕਾਰਯੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਸ ਚਾਨਂਤਫਲਂ ਲਭੇਤ੍। ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤਤ੍ਰੈਵ ਕਰ੍ਤ੍ਤਵ੍ਯਂ ਜਪਹੋਮਾਦਿਕਂ ਨਰੈਃ
ਜੋ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਓਥੇ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਨੇਕ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਓਥੇ ਹੀ ਜਪ, ਹੋਮ ਆਦਿਕ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਨਂਤਂ ਚ ਫਲਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਜਨ੍ਮਜਨ੍ਮਸੁ ਲਭ੍ਯਤੇ
ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਨੇਕ ਫਲ ਹਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯ ਉਵਾਚ- ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਂਤਰੇ ਪੂਰ੍ਵਂ ਵ੍ਯਾਸਸ਼ਿष੍ਯੋ ਮਹਾਮੁਨਿਃ। ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਗੁਰੁਂ ਭੀष੍ਮ ਸਂਜਯਃ ਪਰਿਪृਚ੍ਛਤਿ
ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਉਸ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਸ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ ਸੰਜਯ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਭੀਸ਼ਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਪੁੱਛਿਆ: