ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਾਸ੍ਤੀਵ੍ਰਪਾਪਿष੍ਠਾ ਮਤ੍ਪ੍ਰਭੁਂ ਨ ਨਮਂਤਿ ਯੇ । ਵਾਸੁਦੇਵਂ ਨ ਤੇ ਜ੍ਞੇਯਾ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਾਃ ਪਾਪਮੋਹਿਤਾਃ
ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਪੀ ਹੋ ਕੇ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਨਹੀਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਪਾਪ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਮਦ੍ਭਕ੍ਤੋऽਪਿ ਚ ਯੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਭੁਂਕ੍ਤੇ ਤ੍ਵੇਕਾਦਸ਼ੀਦਿਨੇ । ਸ ਯਾਤਿ ਹ੍ਯਂਧਤਾਮਿਸ੍ਰੇ ਨਿਰਯਂ ਮਮ ਘਾਤਕਃ
ਜੇ ਮੇਰਾ ਭਗਤ ਵੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰਾ ਘਾਤਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹਨੇਰੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਲ੍ਲਿਂਗਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਨਾਨ੍ਯਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਰ੍ਵਿਧੀਯਤੇ । ਯਾ ਤਿਥਿਰ੍ਦਯਿਤਾ ਵਿष੍ਣੋਃ ਸਾ ਤਿਥਿਰ੍ਮਮ ਵਲ੍ਲਭਾ
ਸ਼ਾਲ-ਲਿੰਗਾ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ; ਹੋਰ ਕੋਈ ਸ਼ੁਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਤਿਥੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਯਸ੍ਤਾਂ ਨੋਪਵਸੇਨ੍ਮਰ੍ਤ੍ਯਃ ਸ ਪਾਪੀ ਸ਼੍ਵਪਚਾਧਿਕਃ । ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਯਾਂ ਤੁ ਸਦਾ ਪੁਤ੍ਰ ਵਸਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਦਿਨ ਉਪਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਪਾਪੀ ਹੈ ਤੇ ਚੰਡਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ; ਪਰ, ਪੁੱਤਰ, ਮੈਂ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਦਤ੍ਤਂ ਦੇਵੇਨ ਤੁष੍ਟੇਨ ਸ੍ਵਸ੍ਥਾਨਂ ਮਮ ਭਕ੍ਤਿਤਃ । ਪਦ੍ਮਕੋਟਿਸਹਸ੍ਰੈਸ੍ਤੁ ਪੂਜਿਤੇ ਮਯਿ ਯਤ੍ਫਲਮ੍
ਜੋ ਈश्वर ਨੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਮੇਰਾ ਘਰ ਹੈ; ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੱਖਾਂ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ—
ਤਤ੍ਫਲਂ ਕੋਟਿਗੁਣਿਤਂ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਰ੍ਚਨਾਤ੍ । ਪੂਜਿਤੋऽਹਂ ਨ ਤੈਰ੍ਮਰ੍ਤ੍ਯੈਰ੍ਨਮਿਤੋऽਹਂ ਨ ਤੈਰ੍ਨਰੈਃ
ਉਹ ਫਲ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਕਰੋੜਾਂ ਗੁਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਰਦ ਮੈਨੂੰ ਪੂਜਦੇ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਨ ਕृਤਂ ਮਰ੍ਤ੍ਯਲੋਕੇ ਯੈਃ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਰ੍ਚਨਮ੍ । ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਗ੍ਰੇ ਤੁ ਯਃ ਕਰੋਤਿ ਮਮਾਰ੍ਚਨਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਰਤ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ—ਪਰ ਜੋ ਮੇਰੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਤੇਨਾਰ੍ਚਿਤੋऽਹਂ ਸੇਨਾਨੀਰ੍ਯੁਗਾਨਾਮੇਕਵਿਂਸ਼ਤਿਮ੍ । ਕਿਮਰ੍ਚਿਤੈਰ੍ਲਿਂਗਸ਼ਤੈਰ੍ਵਿष੍ਣੁਭਕ੍ਤਿਵਿਵਰ੍ਜਿਤੈਃ
ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਮੈਂ ਇਕੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਯੁਗਾਂ ਲਈ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ?
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਬਿਂਬਂ ਨਾਰ੍ਚਿਤਂ ਯਦਿ ਪੁਤ੍ਰਕ । ਅਨਰ੍ਹਂ ਮਮ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਪਤ੍ਰਂ ਪੁष੍ਪਂ ਫਲਂ ਜਲਮ੍
ਜੇ, ਪੁੱਤਰ, ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਨੈਵੇਦ, ਪੱਤਾ, ਫੁੱਲ, ਫਲ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਗ੍ਰੇ ਤੁ ਸਰ੍ਵਂ ਯਾਤਿ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾਮ੍ । ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾਨ੍ਯਦੇਵਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਦ੍ਵਿਜਸ਼੍ਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣਂ ਚਰੇਤ੍
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਨੈਵੇਦ ਖਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਕਰੇ।
ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਕੇਸ਼ਵਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞਕੋਟਿਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਪਾਦੋਦਕੇਨ ਦੇਵਸ੍ਯ ਹਤ੍ਯਾਕੋਟਿਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਕੇਸ਼ਵ ਦੇ ਚੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਖਾ ਕੇ, ਅਦਮੀ ਨੂੰ ਅਨੇਕ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਹਤਿਆਵਾਂ ਵੀ ਧੋ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ਼ੁਦ੍ਧ੍ਯਂਤਿ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਦੇਹਸ੍ਤਥਾ ਸ਼ਂਖੋਦਕੇਨ ਹਿ । ਯੋ ਹਿ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਵੈष੍ਣਵਂ ਚ ਨ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸ਼ੰਖ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵੀ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਮਾਹੇਸ਼ਵਰ ਹੋ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ—
ਦ੍ਵੇष੍ਟਾ ਚ ਯਾਤਿ ਨਰਕਂ ਯਾਵਦਿਂਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ । ਜ੍ਯੇष੍ਠਾਸ਼੍ਰਮੀ ਗृਹੇ ਯਸ੍ਯ ਮੁਹੂਰ੍ਤ੍ਤਮਪਿ ਵਿਸ਼੍ਰਮੇਤ੍
ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨਾਲ ਵੈਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੌਦਾਂ ਇੰਦ੍ਰਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਸਨਿਆਸੀ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਆਰਾਮ ਕਰ ਲਵੇ—
ਪਿਤਾਮਹਾ ਯੁਗਾਨ੍ਯष੍ਟੌ ਭਵਤ੍ਯਮृਤਭੋਜਿਨਃ । ਸਂਸਾਰੇ ਦੁਃਖਕਾਂਤਾਰੇ ਨਿਮਜ੍ਜ੍ਯਂਤੇ ਨਰਾਧਮਾਃ
ਉਸ ਦੇ ਅਠ ਪੀੜੀਆਂ ਦੇ ਪਿਤਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਰ੍षਕੋਟਿਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਕृष੍ਣਾਰਾਧਨਵਰ੍ਜਿਤਾਃ । ਸ੍ਨੇਹਾਦਭ੍ਯਰ੍ਚਿਤੈਰ੍ਲਿਂਗੈਃ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸਮੁਦ੍ਭਵੈਃ
ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੂਜਦੇ ਹੋਣ—
ਮੁਕ੍ਤਿਂ ਪ੍ਰਯਾਂਤਿ ਮਨੁਜਾ ਯੋਗਸਾਂਖ੍ਯੇਨ ਵਰ੍ਜਿਤਾਃ । ਮਲ੍ਲਿਂਗਕੋਟਿਭਿਰ੍ਦृष੍ਟੈਰ੍ਯਤ੍ਫਲਂ ਪੂਜਿਤੈਃ ਸ੍ਤੁਤੈਃ
ਉਹ ਸੰਖਿਆ ਜਾਂ ਯੋਗ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ। ਲੱਖਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ, ਪੂਜਣ ਜਾਂ ਸਤਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ—
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਯਾਂ ਤੁ ਏਕਸ੍ਯਾਮਿਹ ਤਦ੍ਭਵੇਤ੍ । ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੈਵ ਸ਼ਿਲਾ ਯੋ ਵੈ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸਮੁਦ੍ਭਵਾਃ
ਉਹ ਇੱਥੇ ਇਕ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਬਾਰਹ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਪੂਜਦਾ ਹੈ—
ਅਰ੍ਚਯੇਦ੍ਵੈष੍ਣਵੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਸ੍ਯ ਪੁਣ੍ਯਂ ਨ ਬੋਧ ਮੇ । ਕੋਟਿਲਿਂਗਸਹਸ੍ਰੈਸ੍ਤੁ ਪੂਜਿਤੈਰ੍ਜਾਹ੍ਨਵੀ ਤਟੇ
ਵੈਸ਼ਨਵ ਹੋ ਕੇ ਰੋਜ਼ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੰਨ ਮੈਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ। ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਲੱਖਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ—
ਕਾਸ਼ੀਵਾਸੇ ਯੁਗਾਨ੍ਯष੍ਟੌ ਦਿਨੇਨੈਕੇਨ ਤਦ੍ਭਵੇਤ੍ । ਕਿਂ ਪੁਨਰ੍ਬਹੁਨਾ ਯਸ੍ਤੁ ਪੂਜਯੇਦ੍ਵੈष੍ਣਵੋ ਨਰਃ
ਕਾਸੀ ਵਿੱਚ ਅਠ ਪੀੜੀਆਂ ਰਹਿਣ ਦਾ ਜੋ ਫਲ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੈਸ਼ਨਵ ਹੋ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ!
ਨਾਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯੋ ਦੇਵਾਃ ਸਂਖ੍ਯਾਂ ਕਰ੍ਤੁਂ ਸਮੀਹਤੇ । ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਚ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤੈਃ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਮਮ ਪੁਤ੍ਰਕ
ਨਾ ਮੈਂ, ਨਾ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਨਾ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ, ਉਸ ਪੁੰਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਮੇਰੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਾਂ।
ਕਰ੍ਤ੍ਤਵ੍ਯਂ ਮਮ ਤਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਰ੍ਚ੍ਚਨਮ੍ । ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਰੂਪੀ ਯਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠਤਿ ਕੇਸ਼ਵਃ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮੇਰੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੇਸ਼ਵ ਆਪ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਦੇਵਾਸੁਰਾ ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਭੁਵਨਾਨਿ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼
ਉਥੇ ਦੇਵਤੇ, ਅਸੁਰ, ਯਕਸ਼ ਅਤੇ ਚੌਦਾਂ ਭੁਵਨ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਸੁਰਾਣਾਂ ਕੀਰ੍ਤਨੈਃ ਸਰ੍ਵੈਃ ਕੋਟਿਭਿਸ਼੍ਚ ਫਲਂ ਲਭੇਤ੍ । ਤਤ੍ਫਲਂ ਕੀਰ੍ਤ੍ਤਨਾਦੇਵ ਕੇਸ਼ਵੇ ਸੁਕृਤਂ ਕਲੌ
ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਜਦੋਂ ਕੇਸ਼ਵ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੱਖਾਂ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਕੇਸ਼ਵ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਗਾਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਪੁੰਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਗ੍ਰੇ ਤੁ ਸਕृਤ੍ਪਿਂਡੇਨ ਤਰ੍ਪਿਤਾਃ । ਵਸਂਤਿ ਪਿਤਰਸ੍ਤਸ੍ਯ ਨ ਸਂਖ੍ਯਾ ਤਤ੍ਰ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਜਦੋਂ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਅੱਗੇ ਇਕ ਹੀ ਭੋਗ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਥੇ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਪਿਬਂਤਿ ਨਰਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਜਲਮ੍ । ਪਂਚਗਵ੍ਯਸਹਸ੍ਰੈਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਾਸ਼ਿਤੈਃ ਕਿਂ ਪ੍ਰਯੋਜਨਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੰਜ ਗਉ-ਉਤਪਾਦ ਖਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ।
ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤੇ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨੇ ਕਿਂ ਦਾਨੈਃ ਕਿਮੁਪੋषਣੈਃ । ਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣੈਃ ਸੁਚੀਰ੍ਣੈਸ਼੍ਚ ਪੀਤ੍ਵਾ ਪਾਦੋਦਕਂ ਹਰੇਃ
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿੱਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਾਨ ਜਾਂ ਉਪਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਹਰੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੇ ਚੰਦ੍ਰਾਯਣ ਉਪਵਾਸ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯਃ ਕਰੋਤਿ ਤਡਾਗੇ ਤੁ ਪ੍ਰਤਿਮਾਂ ਜਲਸ਼ਾਯਿਨੀਮ੍ । ਕੋਟਿਭਿਸ਼੍ਚਾਪਿ ਕਿਂ ਕਾਰ੍ਯਮਨ੍ਯਦੇਵੈਸ਼੍ਚ ਪੂਜਿਤੈਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ ਜਲ-ਸ਼ਾਈਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਹੋਰ ਲੱਖਾਂ ਕੰਮ ਜਾਂ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਵਿष੍ਣੁਮੁਖ੍ਯਾਸ੍ਤੁ ਵੈ ਦੇਵਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਜਲ੍ਪਂਤਿ ਵੈ ਸਹ । ਪ੍ਰਮਾਣਮਸ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ਸੁਕृਤਸ੍ਯ ਹਿ ਪੁਤ੍ਰਕ
ਉਥੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਇਕੱਠੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਹਰ ਪੁੰਨ ਦਾ ਇਕ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ।
ਫਲਪ੍ਰਮਾਣਂ ਨੈਵਾਸ੍ਤਿਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਰ੍ਚਨ । ਯੋ ਦਦਾਤਿ ਸ਼ਿਲਾਂ ਵਿष੍ਣੋਃ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸਮੁਦ੍ਭਵਾਮ੍
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੋ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਹਦ ਨਹੀਂ। ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਤੋਂ ਨਿਕਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਵਿਪ੍ਰਾਯ ਵਿष੍ਣੁਭਕ੍ਤਾਯ ਤੇਨੇष੍ਟਂ ਕ੍ਰਤੁਭਿਃ ਸ਼ਤੈਃ । ਗृਹੇऽਪਿ ਵਸਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਗਂਗਾਸ੍ਨਾਨਂ ਦਿਨੇਦਿਨੇ
—ਅਤੇ ਉਹ ਪੱਥਰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਭਗਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸੌਂ ਸੌਂ ਯਗ ਕਰ ਲੈਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਜਿਹਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।