ਸ੍ਥਾਨਂ ਨਾਸ੍ਤਿ ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਨਾਸ੍ਤਿ ਨਾਸ੍ਤਿ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯਿਤਾ ਨਰਃ। ਤੇਨ ਨਾਰਦ ਨਾਰੀਣਾਂ ਸਤੀਤ੍ਵਮੁਪਜਾਯਤੇ
ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਪਲ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਕੋਈ ਮਰਦ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਨਾਰਦ, ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਤੀ-ਵਰਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਘृਤਕੁਂਭਸਮਾ ਨਾਰੀ ਤਪ੍ਤਾਂਗਾਰਸਮਃ ਪੁਮਾਨ੍। ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਘृਤਂ ਚ ਵਹ੍ਨਿਂ ਚ ਨੈਕਸ੍ਥਾਨੇ ਚ ਧਾਰਯੇਤ੍
ਇਸਤਰੀ ਘਿਉ ਦੇ ਘੜੇ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਤੇ ਮਰਦ ਤਪਦੇ ਕੋਲਿਆਂ ਵਰਗਾ; ਇਸ ਲਈ, ਘਿਉ ਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਯਥੈਵਮਤ੍ਤਮਾਤਂਗਂ ਸृਣਿਮੁਦ੍ਗਰਯੋਗਤਃ। ਸ੍ਵਵਸ਼ਂ ਕੁਰੁਤੇ ਯਂਤਾ ਤਥਾ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਪ੍ਰਰਕ੍ਸ਼ਕਃ
ਜਿਵੇਂ ਮੱਤ ਵਾਲੇ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਰੱਸੀ ਤੇ ਸੌਟਾ ਲਾ ਕੇ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਖੀ ਵਾਲਾ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਪਿਤਾ ਰਕ੍ਸ਼ਤਿ ਕੌਮਾਰੇ ਭਰ੍ਤਾ ਰਕ੍ਸ਼ਤਿ ਯੌਵਨੇ। ਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਸ੍ਥਾਵਿਰੇ ਭਾਵੇ ਨ ਸ੍ਤ੍ਰੀ ਸ੍ਵਾਤਂਤ੍ਰ੍ਯਮਰ੍ਹਤਿ
ਪਿਉ ਕੁੜੀਪਣ ਵਿੱਚ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਤੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਬੁੱਢੇਪੇ ਵਿੱਚ; ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਤਤਃ ਸ੍ਵਾਤਂਤ੍ਰ੍ਯਭਾਵਾਚ੍ਚ ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਯਾ ਚ ਵਰਾਂਗਨਾ। ਪੁਰੁषੇਣਾਰ੍ਥਿਤਾ ਧੀਰਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਿਚਰੀ ਭਵੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਤੇ ਇੱਛਾ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ, ਚੰਗੀ ਕੁੜੀ ਮਰਦ ਦੇ ਆਖਣ ਤੇ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਰਕ੍ਸ਼ਣਾਦ੍ਯਥਾ ਪਾਕਃ ਸ਼੍ਵਕਾਕਵਸ਼ਗੋ ਭਵੇਤ੍। ਤਥੈਵ ਯੁਵਤੀ ਨਾਰੀ ਸ੍ਵਚ੍ਛਂਦਾਦ੍ਦੁष੍ਟਤਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਜਿਵੇਂ ਬਿਨਾ ਰਾਖੀ ਦੇ ਖਾਣਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਤੇ ਕਾਂਵਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਾੜੇ ਰਾਹ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੁਨਰੇਵ ਕੁਲਂ ਦੁष੍ਟਂ ਤਸ੍ਯਾਸ੍ਸਂਸਰ੍ਗਤੋ ਭਵੇਤ੍। ਪਰਬੀਜੇਨ ਯੋ ਜਾਤਃ ਸ ਚ ਸ੍ਯਾਦ੍ਵਰ੍ਣਸਂਕਰਃ
ਫਿਰ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਘਰਾਣਾ ਮਾੜਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਪਰਾਏ ਬੀਜ ਨਾਲ ਜੰਮਿਆ, ਉਹ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਜਾਰਜਃ ਸਂਕਰਃ ਪਾਪੋ ਨਰਕੇ ਨਿਯਤਂ ਵਸੇਤ੍। ਕੀਟਜਾਤੌ ਗਤਾ ਜਾਤਾਃ ਪੁਨਃ ਸਰ੍ਵੇ ਮਹੀਤਲੇ
ਜੋ ਜਾਰ-ਸੰਬੰਧ ਤੇ ਜਾਤ-ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ ਜੰਮਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਾਪੀ ਨਰਕ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਕੀੜਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, ਮੁੜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤੋ ਮ੍ਲੇਚ੍ਛਮੁਪਾਨੀਤਂ ਕੁਲਂ ਸ੍ਯਾਦ੍ਦ੍ਵਿਜਨਂਦਨ। ਕੁਲਕ੍ਸ਼ਯੋ ਭਵੇਦ੍ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦੁष੍ਟਾਂ ਨ ਧਾਰਯੇਤ੍
ਫਿਰ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਘਰਾਣਾ ਮਲੇਛ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਘਰ ਦੀ ਨਾਸੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਾੜੀ ਚਲਣ ਵਾਲੀ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਜ੍ਞਾਤ੍ਵੈਵ ਯੋषਿਤਾਂ ਦੋषਂ ਕ੍ਸ਼ਮਤੇ ਯੋ ਨਰਾਧਮਃ। ਸ ਤਿष੍ਠੇਨ੍ਨਿਰਯੇ ਘੋਰੇ ਰੌਰਵੇ ਪਿਤृਭਿਃ ਸਹ
ਜੇ ਕੋਈ ਮਾੜਾ ਆਦਮੀ, ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਜਾਣ ਕੇ ਵੀ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਸਮੇਤ ਭਿਆਨਕ ਰੌਰਵ ਨਰਕ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਕਾਚਿਤ੍ਪਾਤਯਤੇ ਨਾਰੀ ਕਾਚਿਦੁਦ੍ਧਰਤੇ ਕੁਲਮ੍। ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਕੁਲਜਾਮੁਦ੍ਵਹੇਦ੍ਬੁਧਃ
ਕੋਈ ਔਰਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਡੁਬੋ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਮਝਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕੁਲ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਜਿੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇ।
ਕੁਲਦ੍ਵਯਂ ਸਮਾ ਨਾਰੀ ਸਮਯਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਤਿष੍ਠਤਿ। ਸਾਧ੍ਵੀ ਤਾਰਯਤੇ ਵਂਸ਼ਾਨ੍ਦੁष੍ਟਾ ਪਾਤਯਤਿ ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਔਰਤ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਵੰਸ਼ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਮਾੜੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਨਾਸ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਦਾਰੇष੍ਵਧੀਨਂ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਚ ਕੁਲਂ ਪਂਕਂ ਯਸ਼ੋऽਯਸ਼ਃ। ਪੁਤ੍ਰਂ ਦੁਹਿਤਰਂ ਮਿਤ੍ਰਂ ਸਂਸਾਰੇ ਕਥਯਂਤਿ ਚ
ਸੁਖ, ਪਰਿਵਾਰ, ਮੈਲ, ਇੱਜ਼ਤ-ਬਦਨਾਮੀ, ਪੁੱਤਰ, ਧੀ ਤੇ ਮਿੱਤਰ—ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਘਰਵਾਲੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਸ੍ਮਾਦੇਕਾਂ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਂ ਵਾ ਵਾਮਾਮੁਦ੍ਵਾਹਯੇਦ੍ਬੁਧਃ। ਸਂਤਾਨਾਰ੍ਥਾਤ੍ਤੁ ਕਾਮਾਚ੍ਚ ਬਹੁਦੋषਾਸ਼੍ਰਿਤਾ ਚ ਸਾ
ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਮਝਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵੰਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਜਾਂ ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਔਗੁਣ ਵੀ ਹੋਣ।
ਰਜਸ੍ਵਲਾਂ ਚ ਵਨਿਤਾਂ ਨਾਵਗਚ੍ਛਤਿ ਯਃ ਪਤਿਃ। ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਭ੍ਰੂਣਹਾ ਸੋਪਿ ਦੁਰ੍ਗਤਿਂ ਚਾਧਿਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਮਾਸਿਕ ਧਰਮ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਂ ਗਰਭ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਗਾ ਪਾਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਾੜੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਯੋ ਮੋਹਾਦ੍ਦੁਰ੍ਭਗਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਾਧ੍ਵੀਂ ਤ੍ਯਜਤਿ ਪਾਪਕृਤ੍। ਤਸ੍ਯਾ ਵਧੇਨ ਯਤ੍ਪਾਪਂ ਤਦ੍ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਨਰਕਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮੋਹ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਚੰਗੀ ਘਰਵਾਲੀ ਨੂੰ ਦੁੱਖੀ ਕਰਕੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਭੋਗ ਕੇ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਨਿਤਾਹਰਣਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਚਾਂਡਲਕੁਲਤਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍। ਤਥੈਵ ਵਨਿਤਾਹਾਨਾਤ੍ਪਤਿਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਔਰਤ ਨੂੰ ਚੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੁੱਟੜ ਜਾਤੀ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਝ ਹੀ, ਜੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਪਤਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਮਾਂ ਵਿਨ੍ਯਸ੍ਯ ਸ੍ਕਂਧੇ ਚ ਚਿਰਂ ਯਮਪੁਰੇ ਵਸੇਤ੍। ਮਲਮੂਤ੍ਰਂ ਸ਼ਿਰੋਦੇਸ਼ੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਸ੍ਯ ਚ ਸਂਪਤੇਤ੍
ਜੋ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਯਮ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੰਦ ਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ।
ਏਵਂ ਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਭਾਰਂ ਵਹਤਿ ਦੁਰ੍ਮਤਿਃ। ਪੁਨਰ੍ਯਾਵਨ੍ਤਿ ਲੋਮਾਨਿ ਤਾਵਤ੍ਸ ਰੌਰਵਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾੜਾ ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਇਹ ਭਾਰ ਢੋਹਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਜਿੰਨੇ ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਾਂ ਰੌਰਵ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁਨਃ ਕੀਟੇषੁ ਸਂਤੀਰ੍ਣਸ੍ਤਦਾ ਮਾਨੁषਤਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍। ਤਤਸ਼੍ਚ ਕਲਹਂ ਸ਼ੋਕਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪੂਰ੍ਵਕਲ੍ਮषਾਤ੍
ਫਿਰ ਉਹ ਕੀੜਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਪਾਪਾਂ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਝਗੜੇ ਤੇ ਦੁੱਖ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਏਵਂ ਜਨ੍ਮਤ੍ਰਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਪਾਤਕਾਨ੍ਨਰਃ। ਤਤ੍ਕਾਲਂ ਨਰਕਂ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸਾ ਤੁ ਕਾਕੀ ਤੁ ਵਞ੍ਚਕੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਨਰਕ ਭੋਗ ਕੇ, ਔਰਤ ਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੱਗਣ ਵਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਚ੍ਛਿष੍ਟਨਰਕਂ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਮਾਨੁषੇ ਵਿਧਵਾ ਭਵੇਤ੍। ਯਃ ਪੁਨਸ਼੍ਚਾਂਤ੍ਯਜਾਂ ਗਚ੍ਛੇਨ੍ਮ੍ਲੇਛਾਂ ਵਾ ਪੁਲ੍ਕਸਾਂ ਨਰਃ
ਉਹ ਔਰਤ ਜਦੋਂ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਨਰਕ ਭੋਗ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਵਿਧਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਚੁੱਟੜ, ਵਿਦੇਸੀ ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਔਰਤ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—
ਦ੍ਵਿਤ੍ਰਿਚਤੁਰ੍ਗੁਣਂ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਰ ਸਂਚੀਰ੍ਣਵਂਚਕਃ। ਮਾਤਰਂ ਗੁਰੁਭਾਰ੍ਯਾਂ ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀਂ ਮਹਿषੀਂ ਤਥਾ
ਉਹ ਉੱਥੇ ਦੋ, ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਜਿਆਦਾ ਸਜ਼ਾ ਭੋਗਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਘਰਵਾਲੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਣ ਜਾਂ ਰਾਣੀ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—
ਅਨ੍ਯਾਂ ਵਾ ਪ੍ਰਭੁਪਤ੍ਨੀਂ ਚ ਗਤ੍ਵਾ ਯਾਤ੍ਯਪੁਨਰ੍ਭਵਂ। ਭਗਿਨੀਂ ਤਤ੍ਪੁਤ੍ਰਭਾਰ੍ਯਾਂ ਤਥਾ ਦੁਹਿਤਰਂ ਸ੍ਨੁषਾਮ੍
ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਜਾਂ ਰਾਜਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੁੜ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। ਇੰਝ ਹੀ, ਆਪਣੀ ਭੈਣ, ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਘਰਵਾਲੀ, ਧੀ ਜਾਂ ਵਹੁਟੀ ਕੋਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਵੀ।
ਪਿਤृਵ੍ਯਾਂ ਮਾਤੁਲਾਨੀਂ ਤੁ ਤਥੈਵ ਚ ਪਿਤृष੍ਵਸਾਮ੍। ਮਾਤृष੍ਵਸ੍ਰਾਦਿਕਾਮਨ੍ਯਾਂ ਗਤ੍ਵਾ ਨਾਸ੍ਤਿ ਚ ਨਿष੍ਕृਤਿਃ
ਆਪਣੀ ਚਾਚੀ, ਮਾਮੀ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਭੈਣ, ਜਾਂ ਮਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਵਰਗੀਆਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਸ ਭਵੇਦਂਧੋ ਵਚਸਾ ਜਡਤਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍। ਕਰ੍ਣਯੋਰ੍ਬਧਿਰੋ ਜਾਤਸ਼੍ਚ੍ਯਵਤੇ ਨਾਸ੍ਤਿ ਨਿष੍ਕृਤਿਃ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅੰਨਾ, ਤੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਲਾਚਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਕੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬੇਹਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਉਪਾਅ ਨਹੀਂ।
ਉਕ੍ਤ੍ਵਾ ਅਸ਼੍ਲੀਲਮਤ੍ਯਰ੍ਥਮਖਿਲਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਕृਤੇਨ ਹਿ। ਦ੍ਵਿਜ ਉਵਾਚ- ਏਵਂ ਦੁष੍ਕृਤਮਾਸਾਦ੍ਯ ਕਥਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ੋ ਭਵੇਤ੍ਪੁਨਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਔਰਤਾਂ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ— ਦੁਜਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: 'ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਕਰਕੇ ਮੁੜ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?'
ਤਤ੍ਸਮਾਚਕ੍ਸ਼੍ਵ ਭਗਵਨ੍ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤਃ। ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ। ਤਾਸਾਂ ਚ ਗਮਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਤਪ੍ਤਾਂ ਲੋਹਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਤਲਦ੍ਯਂ
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਸੱਚਾਈ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਤਪਦੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।'
ਸਮਾਲਿਂਗ੍ਯ ਤ੍ਯਜੇਤ੍ਪ੍ਰਾਣਂ ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਲੋਕਾਂਤਰਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍। ਯੋ ਵੈ ਗृਹਾਸ਼੍ਰਮਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਮਚ੍ਚਿਤ੍ਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ
ਮੌਤ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਾ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਨੁੱਖ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਘਰ-ਗ੍ਰਹਸਥ ਜੀਵਨ ਛੱਡ ਕੇ, ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—
ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ੍ਮਰਤਿ ਗੋਵਿਂਦਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪਕ੍ਸ਼ਯੋ ਭਵੇਤ੍। ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਯੁਤਂ ਤੇਨ ਕृਤਂ ਗੁਰ੍ਵਂਗਨਾਗਮਾਤ੍
ਜੋ ਹਰ ਵੇਲੇ ਗੋਵਿੰਦ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਪਾਪ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੋਵੇ—