ਮਨ੍ਯੁਰ੍ਨਿਪਤਤੇ ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਪੁਤ੍ਰੇ ਪਿਤ੍ਰੋਸ਼੍ਚ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ। ਤਨ੍ਨਿਰਯਂ ਨਾਬਾਧੇਹਂ ਨ ਧਾਤਾ ਨ ਚ ਸ਼ਂਕਰਃ
ਜਿੱਥੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਨਾ ਮੈਂ, ਨਾ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਨਾ ਸ਼ਿਵ, ਉਸ ਨਰਕ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਵਂ ਪਿਤਰੌ ਗਚ੍ਛ ਕੁਰੁ ਪੂਜਾਂ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ। ਤਤਸ੍ਤ੍ਵਂ ਹਿਤਯੋਰੇਵ ਪ੍ਰਸਾਦਾਨ੍ਮਤ੍ਪਦਂ ਵ੍ਰਜ
ਇਸ ਲਈ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰ; ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਘਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਤੁ ਦ੍ਵਿਜਸ਼੍ਰੇष੍ਠਃ ਪੁਨਰਾਹ ਜਗਦ੍ਗੁਰੁਮ੍। ਪ੍ਰਸਨ੍ਨੋ ਯਦਿ ਮੇ ਨਾਥ ਰੂਪਂ ਸ੍ਵਂ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਚ੍ਯੁਤ
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਗਤ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਜੇ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਮੈਨੂੰ ਵਿਖਾ, ਹੇ ਅਚ੍ਯੁਤ।
ਤਤੋ ਦ੍ਵਿਜਪ੍ਰਣਯਤਃ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਹृਦਯੋ ਵਸ਼ੀ। ਰੂਪਂ ਸ੍ਵਂ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਮਾਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਰ੍ਮਣੇ
ਫਿਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ ਨਾਲ, ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਭਰ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿਖਾ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼ਂਖਚਕ੍ਰਗਦਾਪਦ੍ਮਧਾਰਣਂ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਮ੍। ਕਾਰਣਂ ਸਰ੍ਵਲੋਕਸ੍ਯ ਤੇਜਸਾ ਪੂਰਯਜ੍ਜਗਤ੍
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਖ, ਚਕਰ, ਗਦਾ, ਤੇ ਕਮਲ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਤੇ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਜਗਤ ਨੂੰ ਭਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੁਰਖ ਵਿਖਾਇਆ।
ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਦਂਡਵਦ੍ਵਿਪ੍ਰ ਉਵਾਚ ਪੁਨਰਚ੍ਯੁਤਮ੍। ਅਦ੍ਯ ਮੇ ਸਫਲਂ ਜਨ੍ਮ ਅਦ੍ਯ ਮੇ ਚਕ੍ਸ਼ੁषੀ ਸ਼ਿਵੇ
ਦੰਡਵਤ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਚ੍ਯੁਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਅੱਜ ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅੱਜ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਈਆਂ।
ਅਦ੍ਯ ਮੇ ਚ ਕਰੌ ਸ਼੍ਲਾਘ੍ਯੌ ਧਨ੍ਯੋਹਂ ਜਗਦੀਸ਼੍ਵਰ। ਅਦ੍ਯ ਮੇ ਪੁਰੁषਾ ਯਾਂਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਸਨਾਤਨਮ੍
ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਵਧਾਈ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਮੈਂ ਧਨਿਆ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਹੇ ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ; ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਲੋਕ ਮਿਲ ਗਿਆ।
ਨਂਦਂਤਿ ਬਾਂਧਵਾ ਮੇਦ੍ਯ ਤ੍ਵਤ੍ਪ੍ਰਸਾਦਾਜ੍ਜਨਾਰ੍ਦਨ। ਇਦਾਨੀਂ ਚ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਾ ਮੇ ਸਰ੍ਵੇ ਚੈਵ ਮਨੋਰਥਾਃ
ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਤੇਰੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਹੇ ਜਨਾਰਦਨ, ਖੁਸ਼ ਹਨ; ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਮਨ ਦੇ ਚਾਹੇ ਹੋਏ ਸੁਪਨੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਕਿਂਤੁ ਮੇ ਵਿਸ੍ਮਯੋ ਨਾਥ ਮੂਕਾਦਿ ਜ੍ਞਾਨਿਨੋ ਭृਸ਼ਮ੍। ਕਥਂ ਜਾਨਂਤਿ ਮਦ੍ਵृਤ੍ਤਂ ਦੇਸ਼ਾਂਤਰਮੁਪਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਪਰੰਤੂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਤੇਜ਼ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਮੂਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕ, ਮੇਰੇ ਚਲਣ-ਚਲਣ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ?
ਤਸ੍ਯ ਗੇਹੋਦਰਾਕਾਸ਼ੇ ਸ੍ਥਿਤੋ ਵਿਪ੍ਰੋਤਿਸ਼ੋਭਨਃ। ਤਥਾ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਗੇਹੇ ਤੁਲਾਧਾਰਸ਼ਿਰਸ੍ਯਪਿ
ਉਸ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਤਿਵਰਤਾ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਤੁਲਾਧਾਰਾ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵੀ।
ਤਥਾ ਮਿਤ੍ਰਾਦ੍ਰੋਹਕਸ੍ਯ ਤ੍ਵਂ ਚ ਵੈष੍ਣਵਮਂਦਿਰੇ। ਅਨੁਗ੍ਰਹਾਚ੍ਚ ਮੇ ਵਿਪ੍ਰ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤੋ ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਵੈਸ਼ਨਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਤੇਰੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਦੱਸਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ।
ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ-। ਪਿਤ੍ਰੋਰ੍ਭਕ੍ਤਃ ਸਦਾ ਮੂਕਃ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਸ਼ੁਭਾ ਚ ਸਾ। ਸਤ੍ਯਵਾਦੀ ਤੁਲਾਧਾਰਃ ਸਮਃ ਸਰ੍ਵਜਨੇषੁ ਚ
ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਮੂਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਭਗਤ ਹੈ; ਉਹ ਪਤਿਵਰਤਾ ਇਸਤਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਤੁਲਾਧਾਰਾ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਵਤੀਰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਭਕਾਮਜਿਦਦ੍ਰੋਹੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤੋ ਵੈष੍ਣਵਃ ਸ੍ਮृਤਃ। ਸਂਪ੍ਰੀਤੋਹਂ ਗੁਣੈਰੇषਾਂ ਤਿष੍ਠਾਮ੍ਯਾਵਸਥੇ ਮੁਦਾ
ਜੋ ਲੋਭ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਭਗਤ ਹੈ, ਉਹ ਵੈਸ਼ਨਵ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਭਾਰਤੀਕਮਲਾਭ੍ਯਾਂ ਚ ਸਹਿਤੋ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ। ਵਿਪ੍ਰ ਉਵਾਚ-। ਮਹਾਪਾਤਕਿਸਂਸਰ੍ਗਾਨ੍ਨਰਾਸ਼੍ਚੈਵਾਤਿਪਾਤਕਾਃ
ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਕਮਲਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ فرمایا: ਵੱਡੇ ਪਾਪੀਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪਾਪੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਜਲ੍ਪਂਤਿ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞਾਃ ਸ੍ਮृਤਿਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇषੁ ਸਰ੍ਵਦਾ। ਪੁਰਾਣਾਗਮਵੇਦੇषੁ ਕਥਂ ਤ੍ਵਂ ਤਿष੍ਠਸੇ ਗृਹੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣਿਆਂ, ਆਗਮਾਂ ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵੱਸਦਾ ਹੈਂ?
ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ-। ਕਲ੍ਯਾਣਾਨਾਂ ਚ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਮੂਕੋ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯੇ। ਵृਤ੍ਤਸ੍ਥੋ ਯੋਪਿ ਚਾਣ੍ਡਾਲਸ੍ਤਂ ਦੇਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਵਿਦੁਃ
ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਸਭ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੂਕ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਤਾਰ ਹੈ; ਜੇ ਚੰਡਾਲ ਵੀ ਚੰਗੀ ਚਾਲ ਰੱਖੇ, ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਮੂਕਸ੍ਯ ਸਦृਸ਼ੋ ਨਾਸ੍ਤਿ ਲੋਕੇषੁ ਪੁਣ੍ਯਕਰ੍ਮਤਃ। ਪਿਤ੍ਰੋਰ੍ਭਕ੍ਤਿਪਰੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਜਿਤਂ ਤੇਨ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਮ੍
ਮੂਕ ਵਰਗਾ ਪੁੰਨ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਭਗਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ।
ਤਯੋਰ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤ੍ਵਹਂ ਤੁष੍ਟਃ ਸਰ੍ਵਦੇਵਗਣੈਃ ਸਹ। ਤਿष੍ਠਾਮਿ ਦ੍ਵਿਜਰੂਪੇਣ ਤਸ੍ਯ ਗੇਹੋਦਰੇ ਚ ਖੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਤੇ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਸਮੇਤ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਤਥਾ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾ ਗੇਹੇ ਤੁਲਾਧਾਰਸ੍ਯ ਮਂਦਿਰੇ। ਅਦ੍ਰੋਹਕਸ੍ਯ ਭਵਨੇ ਵੈष੍ਣਵਸ੍ਯ ਚ ਵੇਸ਼੍ਮਨਿ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਤਿਵਰਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਲਾਧਾਰਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਵੈਸ਼ਨਵ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਵਿੱਚ।
ਸਦਾ ਤਿष੍ਠਾਮਿ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞ ਮੁਹੂਰ੍ਤਂ ਨ ਤ੍ਯਜਾਮ੍ਯਹਮ੍। ਤੇਨ ਪਸ਼੍ਯਂਤਿ ਮਾਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਯੇ ਤ੍ਵਨ੍ਯੇ ਪਾਪਕृਜ੍ਜਨਾਃ
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਥੇ ਵੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ, ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਛੱਡਦਾ ਨਹੀਂ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਹੋਰ ਪਾਪੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਵੇਲੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।
ਪੁਣ੍ਯਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ਤ੍ਵਯਾ ਦृष੍ਟੋ ਮਮਾਨੁਗ੍ਰਹਕਾਰਣਾਤ੍। ਪਿਤ੍ਰੋਰ੍ਭਕ੍ਤਿਪਰਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਸ਼੍ਚਾਂਡਾਲੋ ਦੇਵਤਾਂ ਗਤਃ
ਤੇਰੇ ਪੁੰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਿਆ; ਚੰਡਾਲਾ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਭਗਤ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤੇਨ ਸਹ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਾ ਤਿष੍ਠਾਮਿ ਤਸ੍ਯ ਮਂਦਿਰੇ। ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ ਕਥਾਲਾਪਂ ਕਰੋਮਿ ਦ੍ਵਿਜਨਂਦਨ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਸਦਾ ਹਾਂ; ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਮੈਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਯ ਵੈ ਮਾਨਸੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵਰ੍ਤੇऽਹਤਭਾਵਨਃ। ਸ ਤਜ੍ਜਾਨਾਤਿ ਤ੍ਵਦ੍ਵृਤ੍ਤਂ ਤਥਾ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਦਯਃ
ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਮਾੜੀ ਸੋਚ ਦੇ; ਉਹ ਤੇਰੇ ਚਲਣ-ਚਲਣ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਤਿਵਰਤਾ ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ।
ਤੇषਾਂ ਵृਤ੍ਤਂ ਵਦਿष੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁ ਤ੍ਵਂ ਚਾਨੁਪੂਰ੍ਵਸ਼ਃ। ਯਚ੍ਛ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਥਾ ਮਰ੍ਤ੍ਯੋ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਜਨ੍ਮਬਂਧਨਾਤ੍
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਲਣ-ਚਲਣ ਤੈਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਨਮ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਿਤੁਰ੍ਮਾਤੁਃ ਪਰਂ ਤੀਰ੍ਥਂ ਦੇਵਦੇਵੇषੁ ਨੈਵ ਹਿ। ਪਿਤ੍ਰੋਰਰ੍ਚਾ ਕृਤਾ ਯੇਨ ਸ ਏਵ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਃ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਕੋਈ ਤੀਰਥ ਨਹੀਂ; ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਉਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉੱਤਮ ਮਨੁੱਖ ਹੈ।
ਪਿਤ੍ਰੋਰਾਜ੍ਞਾ ਚ ਦੇਵਸ੍ਯ ਗੁਰੋਰਾਜ੍ਞਾ ਸਮਂ ਫਲਂ। ਆਰਾਧਨਾਦ੍ਦਿਵੋ ਰਾਜ੍ਯਂ ਬਾਧਯਾ ਰੌਰਵਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਆਗਿਆ, ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਫਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ; ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਰਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਲਟ ਕੇ ਰੌਰਵ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ ਚਾਸ੍ਮਾਕਂ ਹृਦਿਸ੍ਥੋऽਪਿ ਤਸ੍ਯਾਹਂ ਹृਦਯੇ ਸ੍ਥਿਤਃ। ਆਵਯੋਰਂਤਰਂ ਨਾਸ੍ਤਿ ਪਰਤ੍ਰੇਹ ਚ ਮਤ੍ਸਮਃ
ਉਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹਾਂ; ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ, ਇੱਥੇ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਮੇਰੇ ਸਮਾਨ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
ਮਦਗ੍ਰੇ ਮਤ੍ਪੁਰੇ ਰਮ੍ਯੇ ਸਰ੍ਵੈਸ਼੍ਚ ਬਾਂਧਵੈਃ ਸਹ। ਸਭੁਂਜੀਤਾਕ੍ਸ਼ਯਂ ਭੋਗਮਂਤੇ ਮਯਿ ਚ ਲੀਯਤੇ
ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਮੇਰੇ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਸਮੇਤ, ਉਹ ਅਖੂਤ ਸੁਖ ਭੋਗੇਗਾ, ਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅਤਏਵ ਹਿ ਮੂਕੋਸੌ ਵਾਰ੍ਤ੍ਤਾਂ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਸਂਭਵਾਮ੍। ਜਾਨਾਤਿ ਨਰਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਏष ਤੇ ਵਿਸ੍ਮਯਃ ਕੁਤਃ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗੂੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ; ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸ਼ੇਰ, ਫਿਰ ਤੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਿਉਂ ਹੋ?
ਦ੍ਵਿਜ ਉਵਾਚ-। ਮੋਹਾਦਜ੍ਞਾਨਤੋ ਵਾਪਿ ਨ ਕृਤ੍ਵਾ ਪਿਤੁਰਰ੍ਚਨਂ। ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਵਾ ਕਿਂ ਚ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਸਦਸਜ੍ਜਗਦੀਸ਼੍ਵਰ੨੦੦ 1.50.
ਦਵਿਜ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਮੋਹ ਜਾਂ ਅਗਿਆਨ ਨਾਲ, ਜੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਜਾਣ ਕੇ ਵੀ, ਤਦ ਸੱਚ-ਝੂਠ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?