ਭਾਗੀਰਥ੍ਯਾਂ ਪਦ੍ਮਤਨੁਰ੍ਜਲਾਨਂਦੋ ਜਲਂਧਰੇ। ਕੌਂਕਣੇ ਚੈਵ ਮਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਃ ਕਾਂਪਿਲ੍ਯੇ ਕਨਕਪ੍ਰਿਯਃ
ਭਾਗੀਰਥੀ 'ਤੇ ਕਮਲ-ਦੇਹ ਵਾਲਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਲੰਧਰ ਵਿੱਚ ਜਲਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ। ਕੌਂਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਰਾ-ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਕਾਂਪਿਲਯਾ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਵੇਂਕਟੇ ਚਾਨ੍ਨਦਾਤਾ ਚ ਸ਼ਂਭੁਸ਼੍ਚੈਵ ਕ੍ਰਤੁਸ੍ਥਲੇ। ਲਂਕਾਯਾਂ ਚ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯੋਹਂ ਕਾਸ਼੍ਮੀਰੇ ਹਂਸਵਾਹਨਃ
ਵੇਂਕਟਾ 'ਤੇ ਅੰਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਕਰਤੁਸਥਲ 'ਤੇ ਸ਼ੰਭੂ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪੁਲਸਤਿਆ ਹਾਂ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਹੰਸ-ਸਵਾਰੀ ਹੈ।
ਵਸਿष੍ਠਸ਼੍ਚਾਰ੍ਬੁਦੇ ਚੈਵ ਨਾਰਦਸ਼੍ਚੋਤ੍ਪਲਾਵਤੇ। ਮੇਲਕੇ ਸ਼੍ਰੁਤਿਦਾਤਾਹਂ ਪ੍ਰਪਾਤੇ ਯਾਦਸਾਂਪਤਿਃ
ਅਰਬੁਦਾ 'ਤੇ ਵਸੀਸ਼ਠ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਤਪਲਾਵਤ 'ਤੇ ਨਾਰਦ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਮੇਲਕਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਵੇਦਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਪਾਤਾ ਵਿੱਚ ਜਲ-ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ।
ਸਾਮਵੇਦਸ੍ਤਥਾ ਯਜ੍ਞੇ ਮਧੁਰੇ ਮਧੁਰਪ੍ਰਿਯਃ। ਅਂਕੋਟੇ ਯਜ੍ਞਭੋਕ੍ਤਾ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦੇ ਸੁਰਪ੍ਰਿਯਃ
ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਸਾਮਵੇਦ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਮਧੁਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੇ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਅੰਕੋਟਾ ਵਿੱਚ ਯਜਨ ਦਾ ਭੋਗੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਵਾਦ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਾਯਣਸ਼੍ਚ ਗੋਮਂਤੇ ਮਾਯਾਪੁਰ੍ਯਾਂ ਦ੍ਵਿਜਪ੍ਰਿਯਃ। ऋषਿਵੇਦੇ ਦੁਰਾਧਰ੍षੋ ਦੇਵਾਯਾਂ ਸੁਰਮਰ੍ਦਨਃ
ਗੋਮੰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਰਾਇਣ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਮਾਯਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਦੁਜਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਿਵੇਦ ਵਿੱਚ ਦੁਰਜੈ ਹੈ, ਦੇਵਾਇਆ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਵਿਜਯਾਯਾਂ ਮਹਾਰੂਪਃ ਸ੍ਵਰੂਪੋ ਰਾष੍ਟ੍ਰਵਰ੍ਦ੍ਧਨੇ। ਪृਥੂਦਰਸ੍ਤੁ ਮਾਲਵ੍ਯਾਂ ਸ਼ਾਕਂਭਰ੍ਯਾਂ ਰਸਪ੍ਰਿਯਃ
ਵਿਜਯਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਸਵਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਮਾਲਵਾ ਵਿੱਚ ਚੌੜਾ ਪੇਟ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਕੰਭਰੀ ਵਿੱਚ ਰਸ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਪਿਂਡਾਰਕੇ ਤੁ ਗੋਪਾਲਃ ਸ਼ਂਖੋਦ੍ਧਾਰੇਂਗਵਰ੍ਦ੍ਧਨਃ। ਕਾਦਂਬਕੇ ਪ੍ਰਜਾਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ੋ ਦੇਵਾਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ਃ ਸਮਸ੍ਥਲੇ
ਪਿੰਡਾਰਕ ਵਿੱਚ ਗੋਪਾਲ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੰਖੋਧਾਰ ਵਿੱਚ ਅੰਗ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਕਾਦੰਬਕ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਮਸਥਲ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਗਂਗਾਧਰੋ ਭਦ੍ਰਪੀਠੇ ਜਲਸ਼ਾਯ੍ਯਪ੍ਯਹਮਰ੍ਬੁਦੇ। ਤ੍ਰ੍ਯਂਬਕੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਧੀਸ਼ਃ ਸ਼੍ਰੀਪਰ੍ਵਤੇ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਃ
ਭਦ੍ਰਪੀਠ 'ਤੇ ਗੰਗਾ-ਧਾਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਰਬੁਦਾ 'ਤੇ ਮੈਂ ਜਲ 'ਤੇ ਲੈਟਣ ਵਾਲਾ ਹਾਂ। ਤ੍ਰਯੰਬਕ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਪਹਾੜ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਦੇਵਃ ਪਦ੍ਮਪੁਰੇ ਕਾਪਾਲੇ ਵੈਧਸਸ੍ਤਥਾ। ਸ਼ृਂਗਿਬੇਰਪੁਰੇ ਸ਼ੌਰਿਰ੍ਨੈਮਿषੇ ਚਕ੍ਰਪਾਣਿਕਃ
ਪਦਮਪੁਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਕਾਪਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵੈਰਾਗੀ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰਿੰਗੀਬੇਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੌਰੀ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਨੈਮਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਕਰ-ਹਥ ਵਾਲਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਦਂਡਪੁਰ੍ਯਾਂ ਵਿਰੂਪਾਕ੍ਸ਼ੋ ਗੌਤਮੋ ਧੂਤਪਾਪਕੇ। ਹਂਸਨਾਥੋ ਮਾਲ੍ਯਵਤਿ ਦ੍ਵਿਜੇਂਦ੍ਰੋ ਵਲਿਕੇ ਤਥਾ1.34.
ਡੰਡਪੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਰੂਪ-ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਧੂਤਪਾਪਕ ਵਿੱਚ ਗੌਤਮ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਮਾਲਯਵਤੀ ਵਿੱਚ ਹੰਸਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਵਲਿਕਾ ਵਿੱਚ ਦੁਜਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਇਂਦ੍ਰਪੁਰ੍ਯਾਂ ਦੇਵਨਾਥੋ ਦ੍ਯੂਤਪਾਯਾਂ ਪੁਰਂਦਰਃ। ਹਂਸਵਾਹਸ੍ਤੁ ਲਂਬਾਯਾਂ ਚਂਡਾਯਾਂ ਗਰੁਡਪ੍ਰਿਯਃ
ਇੰਦ੍ਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਦਯੂਤਪਾ ਵਿੱਚ ਪੁਰੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਲੰਬਾ ਵਿੱਚ ਹੰਸ-ਸਵਾਰੀ ਹੈ, ਚੰਡਾ ਵਿੱਚ ਗਰੁੜ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਮਹੋਦਯੇ ਮਹਾਯਜ੍ਞਃ ਸੁਯਜ੍ਞੋ ਯਜ੍ਞਕੇਤਨੇ। ਸਿਦ੍ਧਿਸ੍ਮਰੇ ਪਦ੍ਮਵਰ੍ਣਃ ਵਿਭਾਯਾਂ ਪਦ੍ਮਬੋਧਨਃ
ਮਹੋਦਯਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਯਜਨ ਹੈ, ਸੁਯਜਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਯਜਨ ਹੈ। ਯਜਨਕੇਤਨ ਵਿੱਚ ਯਜਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਸਿੱਧਿਸਮਰ ਵਿੱਚ ਕਮਲ-ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਵਿਭਾ ਵਿੱਚ ਕਮਲ-ਜਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਦਾਰੁਵਨੇ ਲਿਂਗਂ ਮਹਾਪਤ੍ਤੌ ਵਿਨਾਯਕਃ। ਤ੍ਰ੍ਯਂਬਕੋ ਮਾਤृਕਾਸ੍ਥਾਨੇ ਅਲਕਾਯਾਂ ਕੁਲਾਧਿਪਃ
ਦੇਵਦਾਰ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਲਿੰਗ ਹੈ; ਮਹਾਪੱਟਾ ਵਿਚ ਵਿਨਾਯਕ; ਤ੍ਰਯੰਬਕ ਵਿਚ ਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਥਾਂ ਤੇ; ਅਲਕਾ ਵਿਚ ਕੁਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ।
ਤ੍ਰਿਕੂਟੇ ਚੈਵ ਗੋਨਰ੍ਦਃ ਪਾਤਾਲੇ ਵਾਸੁਕਿਸ੍ਤਥਾ। ਪਦ੍ਮਾਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚ ਕੇਦਾਰੇ ਕੂष੍ਮਾਂਡੇ ਸੁਰਤਪ੍ਰਿਯਃ
ਤ੍ਰਿਕੂਟ ਵਿਚ ਗੋਨਰਦ ਹੈ; ਪਾਤਾਲ ਵਿਚ ਵਾਸੁਕੀ; ਕੇਦਾਰ ਵਿਚ ਪਦਮਾਧਿਕਸ਼; ਕੁਸ਼ਮਾਂਡ ਵਿਚ ਸੁਰਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਹਨ।
ਕੁਂਡਵਾਪ੍ਯਾਂ ਸ਼ੁਭਾਂਗਸ੍ਤੁ ਸਾਰਣ੍ਯਾਂ ਤਕ੍ਸ਼ਕਸ੍ਤਥਾ। ਅਕ੍ਸ਼ੋਟੇ ਪਾਪਹਾ ਚੈਵ ਅਂਬਿਕਾਯਾਂ ਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨਃ
ਕੁੰਡਵਾਪੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਭਾਂਗ ਹੈ; ਸਾਰਣਿਆ ਵਿਚ ਤਕਸ਼ਕ; ਅਕਸ਼ੋਟ ਵਿਚ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਅੰਬਿਕਾ ਵਿਚ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਹੈ।
ਵਰਦਾਯਾਂ ਮਹਾਵੀਰਃ ਕਾਂਤਾਰੇ ਦੁਰ੍ਗਨਾਸ਼ਨਃ। ਅਨਂਤਸ਼੍ਚੈਵ ਪਰ੍ਣਾਟੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾਯਾਂ ਦਿਵਾਕਰਃ
ਵਰਦਾ ਵਿਚ ਮਹਾਵੀਰ ਹੈ; ਕਾਂਤਾਰ ਵਿਚ ਕਿਲਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਪਰਣਾਟ ਵਿਚ ਅਨੰਤ; ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਦਿਵਾਕਰ ਹੈ।
ਵਿਰਾਜਾਯਾਂ ਪਦ੍ਮਨਾਭਃ ਸ੍ਵਰੁਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਵृਕਸ੍ਥਲੇ। ਮਾਰ੍ਕਂਡੋ ਵਟਕੇ ਚੈਵ ਵਾਹਿਨ੍ਯਾਂ ਮृਗਕੇਤਨਃ
ਵਿਰਾਜਾ ਵਿਚ ਪਦਮਨਾਭ ਹੈ; ਵ੍ਰਕਸਥਲ ਵਿਚ ਸਵਰੁਦ੍ਰ; ਵਟਕ ਵਿਚ ਮਾਰਕੰਡ; ਵਾਹਿਨੀ ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਗਕੇਤਨ ਹੈ।
ਪਦ੍ਮਾਵਤ੍ਯਾਂ ਪਦ੍ਮਗृਹੋ ਗਗਨੇ ਪਦ੍ਮਕੇਤਨਃ। ਅष੍ਟੋਤ੍ਤਰਂ ਸ੍ਥਾਨਸ਼ਤਂ ਮਯਾ ਤੇ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍
ਪਦਮਾਵਤੀ ਵਿਚ ਪਦਮਗ੍ਰਹ ਹੈ; ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਪਦਮਕੇਤਨ; ਮੈਂ ਤੇਨੂੰ ਅਠਠ (੧੦੮) ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਦੱਸ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਯਤ੍ਰ ਵੈ ਮਮ ਸਾਂਨਿਧ੍ਯਂ ਤ੍ਰਿਸਂਧ੍ਯਂ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਂਤਕ। ਏਤੇषਾਮਪਿ ਯਸ੍ਤ੍ਵੇਕਂ ਪਸ਼੍ਯਤੇ ਭਕ੍ਤਿਮਾਨ੍ਨਰਃ
ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੀ ਹਾਜਰੀ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਂਤਕ, ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ — ਜੇ ਕੋਈ ਭਗਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਥਾਂ ਵੀ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—
ਸ੍ਥਾਨਂ ਸੁਵਿਰਜਂ ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਮੋਦਤੇ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤੀਃ ਸਮਾਃ। ਮਾਨਸਂ ਵਾਚਿਕਂ ਚੈਵ ਕਾਯਿਕਂ ਯਚ੍ਚ ਦੁष੍ਕृਤਮ੍
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਅਣਗਿਣਤ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਮਨ, ਬੋਲ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ—
ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਨਾਸ਼ਮਾਯਾਤਿ ਨਾਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯਾ ਵਿਚਾਰਣਾ। ਯਸ੍ਤ੍ਵੇਤਾਨਿ ਚ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਗਤ੍ਵਾ ਮਾਂ ਪਸ਼੍ਯਤੇ ਨਰਃ
ਉਹ ਸਾਰਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਥਾਂ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ—
ਭਵਤੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਭਾਗੀ ਚ ਯਤ੍ਰਾਹਂ ਤਤ੍ਰ ਵੈ ਸ੍ਥਿਤਃ। ਪੁष੍ਪੋਪਹਾਰੈਰ੍ਧੂਪੈਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਚ ਤਰ੍ਪਣੈਃ
ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਉੱਥੇ ਉਹ ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਫੁੱਲਾਂ, ਧੂਪ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨਾਲ—
ਧ੍ਯਾਨੇਨ ਚ ਸ੍ਥਿਰੇਣਾਸ਼ੁ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਃ। ਤਸ੍ਯ ਪੁਣ੍ਯਫਲਂ ਚਾਗ੍ਰ੍ਯਮਂਤੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਫਲਂ ਤਥਾ
ਅਟੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਜਲਦੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਪੁੰਨ ਫਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਤੇ ਆਖਰ ਵਿਚ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮਾਸਾਦ੍ਯ ਤਤ੍ਕਾਲਂ ਤਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠਤਿ। ਪੁਨਃ ਸृष੍ਟੌ ਭਵੇਦ੍ਦੇਵੋ ਵੈਰਾਜਾਨਾਂ ਮਹਾਤਪਾਃ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਉੱਥੇ ਟਿਕਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਨਵੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਵੈਰਾਜਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਤਪਸਵੀ ਦੇਵਤਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿ ਪਾਪਾਨਿ ਇਹਲੋਕੇ ਕृਤਾਨ੍ਯਪਿ। ਅਕਾਮਤਃ ਕਾਮਤੋ ਵਾ ਤਾਨਿ ਨਸ਼੍ਯਂਤਿ ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਬ੍ਰਹਮਹਤਿਆ ਵਰਗੇ ਪਾਪ, ਚਾਹੇ ਇੱਥੇ ਜਾਣ-ਬੁਝ ਕੇ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਹੋਏ ਹੋਣ, ਉਹ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹਲੋਕੇ ਦਰਿਦ੍ਰੋ ਯੋ ਭ੍ਰष੍ਟਰਾਜ੍ਯੋਥਵਾ ਪੁਨਃ। ਸ੍ਥਾਨੇष੍ਵੇਤੇषੁ ਵੈ ਗਤ੍ਵਾ ਮਾਂ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਸਮਾਧਿਨਾ
ਜੇ ਕੋਈ ਇੱਥੇ ਗਰੀਬ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਂ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਸਮਾਧੀ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ—
ਕृਤ੍ਵਾ ਪੂਜੋਪਹਾਰਂ ਚ ਸ੍ਨਾਨਂ ਚ ਪਿਤृਤਰ੍ਪਣਮ੍। ਕृਤ੍ਵਾ ਪਿਂਡਪ੍ਰਦਾਨਂ ਚ ਸੋਚਿਰਾਦ੍ਦੁਃਖਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਪੂਜਾ, ਭੇਟ, ਇਸ਼ਨਾਨ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਏਕਚ੍ਛਤ੍ਰੋ ਭਵੇਦ੍ਰਾਜਾ ਸਤ੍ਯਮੇਤਨ੍ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ। ਇਹ ਰਾਜ੍ਯਾਨਿ ਸੌਭਾਗ੍ਯਂ ਧਨਂ ਧਾਨ੍ਯਂ ਵਰਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃ
ਉਹ ਇਕ ਛਤਰ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਇੱਥੇ ਰਾਜ, ਸੁਭਾਗ, ਧਨ, ਅਨਾਜ ਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ—
ਭਵਂਤਿ ਵਿਵਿਧਾਸ੍ਤਸ੍ਯ ਯੈਰ੍ਯਾਤ੍ਰਾ ਪੁष੍ਕਰੇ ਕृਤਾ। ਇਦਂ ਯਾਤ੍ਰਾਵਿਧਾਨਂ ਯਃ ਕੁਰੁਤੇ ਕਾਰਯੇਤ ਵਾ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਖ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਸ਼ਕਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ; ਜੋ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਰੀਤ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ—
ਸ਼ृਣੋਤਿ ਵਾ ਸ ਪਾਪੈਸ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵੈਰੇਵ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ। ਅਗਮ੍ਯਾਗਮਨਂ ਯੇਨ ਕृਤਂ ਜਾਨਾਤਿ ਮਾਨਵਃ
ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਅਮਾਨਯ ਕਰਤੂਤ ਕੀਤੀ ਹੈ—