ਇੱਕ ਵਾਰ, ਯਜਮਾਨ ਨੇ ਵੱਡੇ ਯज्ञ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੋਨੀ ਦੀ ਮਾਪ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖੀ ਗਈ, ਛੇ ਜਾਂ ਸੱਤ ਉਂਗਲਾਂ ਚੌੜੀ। ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖੱਡੀਆਂ ਇਕ ਹੱਥ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪੱਟੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਕਰਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ। ਪੂਰਾ ਯज्ञ ਸਥਾਨ ਇੱਕੋ ਰੰਗ ਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਝੰਡੇ-ਬੈਨਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ; ਇਸ ਸਮੇਂ, ਅਸ਼ਵੱਥ, ਉਦੁੰਬਰ, ਪਲੱਖਾ ਅਤੇ ਵਟ ਦੇ ਡੰਡੀਆਂ ਵਰਤੇ ਗਏ। ਪਵਿਲੀਅਨ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਅੱਠ ਸ਼ੁਭ ਪੁਜਾਰੀ ਤੇ ਅੱਠ ਦਰਬਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਫਿਰ, ਅੱਠ ਵੈਦ-ਪਾਠਕ — ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਵੈਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਅਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯज्ञ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਚੰਗੀ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਖੱਡੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਘੜੇ ਅਤੇ ਯज्ञ ਦੀਆਂ ਜਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਸਾਫ਼ ਸੀਟ, ਪੱਖਾ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਤਾਮਬੇ ਦਾ ਘੜਾ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਫਿਰ, ਹਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਾ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੇਟਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਗਿਆਨਵਾਨ ਆਚਾਰਯ ਨੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਕੇ, ਯज्ञ-ਸਥੰਭ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ; ਇਹ ਇਕ ਹੱਥ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦਾ, ਦੁੱਧ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਾਂ, ਯਜਮਾਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਧਨ-ਸੰਪਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ। ਪਚੀਸ ਪੁਜਾਰੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ, ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਝੁਮਕੀਆਂ, ਬਾਂਹ-ਬਾਂਹ, ਕੜੇ, ਅੰਗੂਠੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਸਤ੍ਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਆਚਾਰਯ ਨੂੰ ਦੋਹਰਾ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਯਜਮਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਸੰਦ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਬਿਸਤਰਾ ਅਤੇ ਛਤਰੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ। ਸੋਨੇ ਦੀ ਕਛੁਆ, ਮਗਰ, ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਮੱਛੀ, ਡਰਾਮ, ਤਾਮਬੇ ਦਾ ਘੜਾ, ਡੱਡੂ, ਕਾਂ ਅਤੇ ਪੋਰਪੋਇਸ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਕੇ, ਯਜਮਾਨ, ਜੋ ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਚਿੱਟੇ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਗਿਆ। ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਵਾਈ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਯਜਮਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨ੍ਹਾਇਆ। ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਆਏ ਅਤੇ ਯज्ञ-ਪਵਿਲੀਅਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ। ਫਿਰ, ਸ਼ੁਭ ਧੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਡਰਾਮਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ, ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਪੰਜ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਚੂਰਨ ਨਾਲ ਮੰਡਲ ਬਣਾਇਆ — ਸੋਲਾਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲਾ ਚੱਕਰ, ਚੌਂਹ-ਮੁਖੀ ਕਮਲ-ਕੇਂਦਰ। ਚੌਂਹ ਪਾਸੇ ਚੌਕ, ਵਿਚਕਾਰ ਸੁੰਦਰ ਗੋਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਬੇਦੀ ਦੇ ਉਪਰ, ਗ੍ਰਹਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਰੱਖਿਆ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਗਿਆਨਵਾਨ ਨੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਵਰੁਣ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਪਾਣੀ ਦਾ ਘੜਾ ਰੱਖਿਆ। ਉਥੇ, ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ਼ਿਵ, ਵਿਸ਼ਨੁ, ਵਿਨਾਯਕ, ਕਮਲਾ ਅਤੇ ਅੰਬਿਕਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ, ਫੁੱਲ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਕਾਰ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਘੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਗਿਆ, ਦਰਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, "ਯज्ञ ਕਰੋ," ਅਤੇ ਆਚਾਰਯ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ। ਰਿਗਵੇਦ ਪਾਠਕ ਪੂਰਬ, ਯਜੁਰਵੇਦ ਪਾਠਕ ਦੱਖਣ, ਸਮਵੇਦ ਪਾਠਕ ਪੱਛਮ, ਅਥਰਵੇਦ ਪਾਠਕ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ। ਯਜਮਾਨ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਬੇਦੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਬੈਠਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, "ਯज्ञ ਕਰੋ," ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ; ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਖੜੇ ਰਹੋ," ਅਤੇ ਉੱਚਤ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ, ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਗ ਜਲਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਘੀ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਆਹੂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਹੂਤੀਆਂ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਪੁਜਾਰੀ ਚੌਂਹ ਪਾਸੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਗ੍ਰਹਾਂ, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਭੇਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਰੁਤ, ਲੋਕ-ਰੱਖਿਆ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਭੇਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੂਕਤ, ਰੁਦ੍ਰ ਸੂਕਤ, ਪਵਮਾਨ ਸੂਕਤ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਸੂਕਤ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਰਿਗਵੇਦ ਪਾਠਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੂਕਤ — ਪੁਰੁਸ਼ ਸੂਕਤ, ਸ਼ਕ੍ਰ, ਰੁਦ੍ਰ, ਸੋਮਾ, ਕੌਸ਼ਮੰਡ, ਜਾਤਵੇਦ — ਉਚਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਯਜੁਰਵੇਦ ਪਾਠਕ — ਸੂਰਜ ਸੂਕਤ, ਵੀਰਾਜ, ਪੁਰੁਸ਼ ਸੂਕਤ, ਸੁਪਰਨ, ਰੁਦ੍ਰ ਸੰਹਿਤਾ — ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੈਸ਼ਵ, ਪੰਚਨਿਧਾਨ, ਗਯਾਤ੍ਰੀ, ਜੈਸ਼ਠ ਸਮਾ, ਵਾਮਦੇਵ, ਬ੍ਰਿਹਤ ਸਮਾ, ਰੌਰਵ, ਰਥਾਂਤਰ ਸੂਕਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਗਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵ੍ਰਤਾਂ, ਵਿਕੀਰਨ, ਰਕਸ਼ੋਘਨ, ਯਮ ਸੂਕਤ; ਪੱਛਮੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਸਮਵੇਦ ਪਾਠਕ ਇਹ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਅਥਰਵੇਦ ਪਾਠਕ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਸੂਕਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਗਾਹ ਤੇ ਸ਼ਾਮ, ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਰਸਮ ਪੂਰੀ ਹੋਈ; ਹਾਥੀ, ਘੋੜੇ, ਰਥ, ਚੂਹਿਆਂ ਦੇ ਬਿਲ, ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਮਿੱਟੀ ਲੈ ਕੇ, ਘੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ; ਦਵਾਈਆਂ, ਰੋਚਨਾ, ਸਿੱਧਾਰਥ, ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਗੁਗਗਲੂ ਵੀ ਪਾਏ। ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਪਹਿਲਾਂ ਯਜਮਾਨ ਨੇ ਵੱਡੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾਉਣ ਕਰਵਾਇਆ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ। ਇਸ ਰਸਮ ਵਿਚ ਰਾਤ ਬਿਤਾਈ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ; ਫਿਰ, ਸਵੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਸੌ ਗਾਵਾਂ — ਜਾਂ ਅਰਸਠ, ਜਾਂ ਪੰਜਾਹ, ਜਾਂ ਛਤੀਆਂ, ਜਾਂ ਪਚੀਸ — ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਫਿਰ, ਸ਼ੁਭ ਸਮੇਂ, ਵੇਦਿਕ ਪਾਠ, ਗੰਧਰਵ ਗੀਤ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਦ-ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਵਿਚ, ਗਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਮਵੇਦ ਪਾਠਕ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦਿੱਤੀ। ਸੋਨੇ ਦੇ ਪਾਤਰ, ਪੰਜ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ, ਲਿਆ ਗਿਆ; ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਗਰ, ਮੱਛੀ ਆਦਿ ਜਲ-ਜੀਵ ਰੱਖੇ; ਚਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਵੇਦ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂਗਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ, ਉਸ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਪਕੜਦੇ ਹਨ, ਵੱਡੀ ਨਦੀ ਦਾ ਪਾਣੀ, ਦਹੀਂ ਅਤੇ ਅਟੂਟ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯज्ञ ਦੀ ਰਸਮ, ਸਭ ਨਿਯਮਾਂ, ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਅਤੇ ਦਾਨ-ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੂਰੀ ਹੋਈ।