ਜਦੋਂ ਵਿਣੂ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋਏ, ਤੇ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਵੀ ਚਲੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣੀ ਹਾਂ—ਸੁਣੋ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਪੜੇ, ਧਨ, ਅਨਾਜ, ਪਤਨੀਆਂ, ਸੁਖ-ਸਮਪਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾ ਵਿਘਨ ਦੇ ਸੁਖ, ਪੁੱਤਰ-ਪੌਤਰੇ, ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਭੋਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।" ਫਿਰ ਪੁਲਸਤਿਆ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਸੁਣੋ, ਉਸਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਫਲ ਸਾਰੇ ਯਗਿਆਂ, ਤਪਾਂ, ਦਾਨ, ਤੀਰਥਾਂ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਦਾ ਵਰਤ ਨਿਭਾ ਕੇ, ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਦਿਨ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ ਸਮੇਤ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਰਥ-ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਤਿਕ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਨੂੰ, ਚਤੁਰਮੁਖ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਸਮੇਤ, ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ ਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ। ਰਥ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਜਿਆਂ ਦੀ ਧੁਨ ਨਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਨਗਰ-ਵਾਸੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸਨਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਤੇ ਸ਼ਾਂਡਿਲਯ ਵੰਸ਼ੀ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਰਥ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਭ ਵਾਜਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਡਿਲਯ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਰਥ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦ ਕੇ, ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਰਥ ਉੱਤੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਜਾਗਣਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਟਕ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸਤੋਤ੍ਰ ਪਾਠ ਕਰਵਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸਵੇਰੇ, ਜਿੰਨੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੋਵੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੋਜਨ ਤੇ ਵਿਅੰਜਨ ਖਵਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਕਰਕੇ, ਘੀ, ਦੂਧ, ਖੀਰ ਆਦਿਕ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਕਰਮ ਨਾਲ ਸੱਦ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਰਥ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਰਥ ਨੂੰ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਖਿੱਚਣ ਜੋ ਚਾਰੇ ਵੇਦਾਂ—ਰਿਗ, ਅਥਰਵ, ਸਾਮ ਤੇ ਯਜੁਰ—ਦੇ ਗਿਆਨੀ ਹਨ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰਥ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦਹਿਨ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਾ ਰਥ ਨਾ ਖਿੱਚੇ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਮਝਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਰਥ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹੇ, ਸਿਵਾਏ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਦੇ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸਹਾਇਕ, ਤੇ ਅੱਗੇ ਕਮਲ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਵਾਜਿਆਂ ਦੀ ਧੁਨ ਅਤੇ ਸ਼ੰਖਧਵਨੀ ਨਾਲ, ਰਥ ਨੂੰ ਦਹਿਨ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਰਤੀ ਕਰਕੇ, ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਜਾਂ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਰਥ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੋ ਕਾਰਤਿਕ ਦੀ ਅੰਮਾਵਸ ਨੂੰ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਉੱਚਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸੁਗੰਧਤ ਫੁੱਲਾਂ, ਨਵੇਂ ਕਪੜੇ ਤੇ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਉਹ ਪਰਮ ਪਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਦਿਨ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਵੱਡਾ ਤੇ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਅਤਿਥੀ ਦਿਵਸ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਜਾ ਬਲੀ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਦਿਨ "ਬਾਲੇਈ" ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ; ਜੋ ਇਸ ਦਿਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਜੋਗ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਪਰਮ ਪਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਤੀਬਰ ਜੋਤ ਅਣਮਾਪ ਹੈ। ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਾਰੀਖ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਵਪਚ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਨ੍ਹਾ ਲਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਪਾਪ, ਦੁੱਖ ਜਾਂ ਰੋਗ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਆਰਤੀ ਦਾ ਇਹ ਦਿਵਿਆ ਕਰਮ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਾਂ, ਭੈਸ ਆਦਿ ਤੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਮਿਲੇ, ਉਹ ਸਭ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਪੜੇ ਆਦਿ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਮਾਲਾ ਲਟਕਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਵੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਅਤਿਥੀ ਦਿਵਸ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਕਾਰਤਿਕ, ਆਸ਼ਵਯੁਜ ਤੇ ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਰਤਿਕ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਸੌ ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਫਲਦਾਇਕ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਬਲੀ ਦਾ ਦਿਨ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਭੀ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਤੇ ਹਿਤਕਾਰੀ ਹੈ। ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਹੇ ਕਮਲ-ਜਨਮੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਦੇ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ; ਪਰ ਜੋ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਇਹ ਕਰਮ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਇਥੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਆਖ਼ਰ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਣਗੇ। ਇਹ ਉੱਚੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਜਾਣ ਕੇ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਕੇ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਇੰਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਹਾਰ ਲਈ ਵਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ; ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਘਰ ਜਾਵੇਂਗਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੈਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਤੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣਾ ਖੋਇਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ਹਿਰ ਮੁੜ ਲੈ ਲੇਂਗਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਸੁਖ ਪਾਵੇਂਗਾ; ਤੇਰਾ ਮਹਾਨ ਰਾਜ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਦ ਤੂੰ ਵਿਸ਼ਣੂ ਵਜੋਂ ਮਰਤ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣਗਾ, ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਸਮੇਤ, ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਹਰਨ ਕਰਕੇ ਵੱਡਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਪਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੇਂਗਾ; ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੁੜ ਰਾਜ ਕਰੇਂਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੁਰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਂਗਾ।