ਇਕਸ਼ਵਾਕੁ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਝੂਠੇ ਸ਼ਾਪ ਦਾ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਪੁੱਤਰ ਮੀਢੁਸ਼ਾ ਜੰਮਿਆ। ਮੀਢੁਸ਼ਾ ਤੋਂ ਭੋਜਾ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਦਸ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਪੁੱਤਰ ਜੰਮੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸੁਦੇਵ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਨਕਦੁੰਦੁਭੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਸੀ। ਵਸੁਦੇਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੇਵਭਾਗ, ਦੇਵਸ਼੍ਰਵਾ, ਅਨਾਵ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਕੁਨੀ, ਨੰਦੀ, ਸਕ੍ਰਦਯਸ਼ਾ, ਸ਼ਿਆਮਾ, ਸ਼ਮੀਕਾ, ਸਪਤਾਖਿਆ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਤੀਆਂ: ਸ਼੍ਰੁਤਕੀਰਤੀ, ਪ੍ਰਿਥਾ, ਸ਼੍ਰੁਤਦੇਵੀ, ਸ਼੍ਰੁਤਸ਼੍ਰਵਾ, ਅਤੇ ਰਾਜਾਧਿਦੇਵੀ ਵੀ ਜੰਮੇ। ਇਹ ਪੰਜੇ ਮਾਤਾਵਾਂ ਸ਼ੂਰਵੀਰਾਂ ਦੀ ਮਾਵਾਂ ਬਣੀਆਂ। ਸ਼੍ਰੁਤਦੇਵੀ, ਵ੍ਰਿਧਾ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਨੇ ਰਾਜਾ ਕਾਰੂਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜੰਮਿਆ। ਕੈਕੇਈ ਤੋਂ, ਸ਼੍ਰੁਤਕੀਰਤੀ ਨੇ ਰਾਜਾ ਸੰਤਰਦਨ ਨੂੰ ਜੰਮਿਆ। ਸ਼੍ਰੁਤਸ਼੍ਰਵਾ ਤੋਂ, ਚੇਦੀ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਸੁਨੀਥਾ ਜੰਮਿਆ। ਰਾਜਾਧਿਦੇਵੀ ਤੋਂ ਧਰਮਾਦ ਜੰਮਿਆ, ਜੋ ਡਰ-ਭੈ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸੀ। ਸ਼ੂਰ ਨੇ, ਮਿਤਰਤਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਿਥਾ (ਕੁੰਤੀ) ਨੂੰ ਕੁੰਤਿਭੋਜ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਸੁਦੇਵ ਦੀ ਭੈਣ, ਪ੍ਰਿਥਾ, ਜੋ ਕੁੰਤੀ ਵੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕੁੰਤਿਭੋਜ ਨੇ ਪਾਂਡੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਮਲ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ। ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਪਾਂਡੂ ਤੋਂ ਪੁੱਤਰ ਚਾਹੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਰਥੀ ਪੁੱਤਰ ਜੰਮੇ: ਧਰਮ ਤੋਂ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਵਾਯੂ ਤੋਂ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ (ਭੀਮ), ਇੰਦ੍ਰ ਤੋਂ ਧਨੰਜਯ (ਅਰਜੁਨ), ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੂਰਤਾ ਸ਼ਕ੍ਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ। ਤ੍ਰਿਪੁਰੁਸ਼ਾ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਨੇ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਸਫਲ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਾਨਵਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਜੋ ਸ਼ਕ੍ਰ ਤੋਂ ਅਜੈਯ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ। ਉਹ ਸ਼ਕ੍ਰ ਵਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਯਸ਼ ਮਿਲਿਆ। ਮਾਦ੍ਰਵਤੀ ਤੋਂ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕਮਾਰ ਜੰਮੇ: ਨਕੁਲ ਅਤੇ ਸਹਦੇਵ, ਜੋ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸਨ। ਰੋਹਿਨੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੌਰਵੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਨਕਦੁੰਦੁਭੀ (ਵਸੁਦੇਵ) ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਚੇਸ਼ਟਾ, ਰਾਮਾ, ਸਾਰਣ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਸੀ, ਦੁਰਧਰਾ, ਦਮਨ, ਪਿੰਡਾਰਕ, ਅਤੇ ਮਹਾਹਨੁ ਨੂੰ ਜੰਮਿਆ। ਫਿਰ ਮਾਇਆ, ਜੋ ਨਵੇਂ ਚੰਦ 'ਤੇ ਦੇਵਕੀ ਬਣੇਗੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਬਲੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿ ਲੋੜ ਸੀ, ਜੰਮਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਭਦ੍ਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੰਗਲਮਈ ਬੋਲਦੀ ਸੀ, ਵੀ ਜੰਮੀ। ਉਪਦੇਵੀ ਤੋਂ ਵਿਜਯਾ, ਰੋਚਮਾਨਾ, ਵਰਧਮਾਨਾ ਅਤੇ ਦੇਵਲਾ ਜੰਮੇ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਉਪਦੇਵੀ ਤੋਂ ਜੰਮੇ; ਬ੍ਰਹੱਦੇਵੀ ਨੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਅਗਾਵਹਾ ਨੂੰ ਜੰਮਿਆ। ਬ੍ਰਹੱਦੇਵੀ ਤੋਂ ਮੰਡਕਾ ਜੰਮਿਆ; ਦੇਵਕੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੱਤਵਾਂ ਪੁੱਤਰ ਰੇਮੰਤਾ ਜੰਮਿਆ। ਗਵੇਸ਼ਣਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸੁਭਾਗੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਅਜੈਯ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਸ਼੍ਰੁਤਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵੈਸ਼ਿਆ ਔਰਤ ਤੋਂ, ਸ਼ੌਰੀ ਨੇ ਕੌਸ਼ਿਕਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੰਮਿਆ; ਸ਼੍ਰੁਤੰਧਰਾ, ਰਾਣੀ, ਨੇ ਸੌਰਗੰਧਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ। ਵਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਕਪਿਲਾ ਨਾਮਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁੱਤਰ ਜੰਮਿਆ; ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨੁਰਧਰਾ ਪਹਿਲਾ ਜੰਮਿਆ, ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਸੀ। ਸੌਭਦ੍ਰਾ ਅਤੇ ਅਭਵਾ, ਦੋਵੇਂ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ, ਜੰਮੇ; ਦੇਵਭਾਗ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਧਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਪੰਡਿਤ, ਫਿਰ ਬਾਹੁ, ਅਤੇ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਦੇਵਸ਼੍ਰਵਾਸ ਜੰਮੇ; ਇਕਸ਼ਵਾਕੁ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਨਸਵਿਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਨਿਵ੍ਰਿਤਤਸ਼ਤ੍ਰੂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼੍ਰਧਾ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ; ਗੰਡੂਸ਼ਾ ਨੂੰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤੇ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਚੰਦਰਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸੁਭਾਗੀ, ਤਾਕਤਵਰ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸੀ, ਦਿੱਤਾ; ਰੰਤਿਪਾਲ ਅਤੇ ਰੰਤੀ, ਨੰਦਨ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ। ਸ਼ਮੀਕਾ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ, ਸ਼ੂਰਤਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ: ਵੀਰਾਜਾ, ਧਨੁ, ਵਯੋਮਾ, ਅਤੇ ਸ੍ਰੰਜਯਾ। ਵਯੋਮਾ ਦਾ ਕੋਈ ਵੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਸ੍ਰੰਜਯਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧਨੰਜਯਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਜੰਮ ਕੇ ਭੋਜਾ ਦੀ ਰਾਜਸਿੰਘਾਸਨ ਅਤੇ ਰਾਜਰਸ਼ੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਜੋ ਕੋਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਸਦਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਮਹਾਦੇਵ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਜਾਪਤਿ, ਖੇਡ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ। ਦੇਵਕੀ ਵਿੱਚ, ਵਸੁਦੇਵ ਵਲੋਂ ਤਪस्या ਨਾਲ, ਚਤੁਰਭੁਜ, ਕਮਲ-ਨੇਤਰ ਵਾਲਾ, ਦਿਵ੍ਯ ਰੂਪ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਜੰਮਿਆ। ਵਸੁਦੇਵ ਨੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਸਮੇਤ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਹ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਓ।" "ਮੈਂ ਕংস ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਛੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਨ, ਉਸ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।" ਵਸੁਦੇਵ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਚਯੁਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈ ਕੇ, ਸ਼ੌਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੰਦਗੋਪ ਦੇ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ। ਨੰਦਗੋਪ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।" ਇਸ ਲਈ, ਯਾਦਵਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਮੰਗਲ ਮਿਲੇਗਾ। ਦੇਵਕੀ ਦਾ ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਕংস ਦਾ ਨਾਸ ਕਰੇਗਾ; ਉਸ ਤਕ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭਾਰ ਮਿਲੇਗਾ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕੌਰਵਾਂ ਦੀ ਮਹਾਂ ਯੁੱਧ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਰਥੀ ਬਣੇਗਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ, ਆਖਰੀ ਵਕਤ ਦੇ ਪੱਛਾਤ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਵੇਗਾ। ਉਹ ਪੂਰੇ ਯਾਦਵ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਭੀਸ਼ਮਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਇਹ ਵਸੁਦੇਵ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਕੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਨੰਦਗੋਪ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲੀ ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੌਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਣੂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਾਤਾ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ?" "ਕੌਣ ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ?" ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਕਸ਼ਯਪ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਅਦਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਯਾਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।