ਪੁਰਾਣਕਾਲ ਦੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪૃਥੁਸ਼੍ਰਵਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਸਤਿਕਾਰਤਾ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪૃਥੁਸ਼੍ਰਵਾ ਤੋਂ ਕਈ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ਼ਨਾ, ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਉਸ਼ਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਸ਼ਿਨੇਯੂ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ। ਸ਼ਿਨੇਯੂ ਤੋਂ ਰੁਕਮਕਵਚਾ ਜਨਮਿਆ। ਰੁਕਮਕਵਚਾ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੌਸ਼ਲ ਨਾਲ ਕਈ ਤੀਰ ਚਲਾਏ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਜੀਤ ਲਈ। ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਾ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਰੁਕਮਕਵਚਾ ਤੋਂ ਪਰਾਵ੍ਰਤ ਜਨਮਿਆ, ਜੋ ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ਕ ਸੀ। ਪਰਾਵ੍ਰਤ ਦੇ ਪੰਜ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ—ਰੁਕਮੇਸ਼ੂ, ਪ੍ਰਿਥੁਰੁਕਮਾ, ਜ੍ਯਾਮਘ, ਪਰਿਘਾ ਅਤੇ ਹਰੀ—ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਵੀਰ ਸਨ। ਪਿਤਾ ਨੇ ਪਰਿਘਾ ਅਤੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਵਿਦੇਹ ਵਿੱਚ ਵਸਾਇਆ; ਰੁਕਮੇਸ਼ੂ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਥੁਰੁਕਮਾ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਜ੍ਯਾਮਘ ਨੂੰ ਰਾਜ ਤੋਂ ਨਿਕਾਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਸ਼੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਸ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ, ਜ੍ਯਾਮਘ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਨੁਸ਼ ਚੁੱਕਿਆ, ਇਕੱਲਾ, ਦੁਖੀ, ਪਰਚਮ ਲੈ ਕੇ ਰਥ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਨਰਮਦਾ ਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਹੋਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਗਿਆ। ਉਹ ਰਿਕਸ਼ਵਤ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜੋ ਹੋਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਛੱਡਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਵਸ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਸ਼ੈਬਿਆ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ। ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਡਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੀ, ਇਹ ਤੇਰੀ ਪੁੱਤਰ-ਵਧੂ ਹੋਵੇ।" ਸ਼ੈਬਿਆ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਇਹ ਕਿਸ ਦੀ ਪੁੱਤਰ-ਵਧੂ ਹੈ?" ਰਾਜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਧੂ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਜਨਮੇਗਾ।" ਉਸ ਕੁਆਰੀ ਨੇ ਤਪ ਨਾਲ ਇੱਕ ਧੀ ਜਨਮੀ। ਸ਼ੈਬਿਆ ਨੇ, ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਪਤਨੀ, ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ—ਵਿਦਰਭ। ਰਾਜਕੁਆਰੀ ਤੋਂ, ਵਿਦਰਭ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕ੍ਰਥਾ ਤੇ ਕੌਸ਼ਿਕਾ ਵਧੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀਆਂ। ਤੀਜਾ ਪੁੱਤਰ ਲੋਮਪਾਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਅਤਿ ਧਰਮਵਾਨ ਸੀ। ਵਿਦਰਭ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ। ਲੋਮਪਾਦਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਭਰੁਰ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧ੍ਰਿਤੀ। ਕੌਸ਼ਿਕਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਚੇਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਚੇਦੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਥਾ, ਵਿਦਰਭ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕੁੰਤੀ ਸੀ; ਕੁੰਤੀ ਤੋਂ ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਾ, ਅਤੇ ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਾ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਾ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਿਵ੍ਰਿਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਵੈਰੀ ਨਾਸਕ ਸੀ; ਨਿਵ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦਾਸ਼ਰਹਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਦੁਰਥ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਾਸ਼ਰਹਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਭੀਮਾ, ਭੀਮਾ ਤੋਂ ਜਿਮੂਤਾ; ਜਿਮੂਤਾ ਤੋਂ ਵਿਕ੍ਰਿਤੀ, ਵਿਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਭੀਮਰਥ। ਭੀਮਰਥ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਵਰਥ, ਉਸ ਤੋਂ ਦਾਸ਼ਰਥ, ਅਤੇ ਦਾਸ਼ਰਥ ਤੋਂ ਸ਼ਕੁਨੀ। ਸ਼ਕੁਨੀ ਤੋਂ ਕਰੰਭਾ, ਕਰੰਭਾ ਤੋਂ ਦੇਵਰਥ, ਅਤੇ ਦੇਵਰਥ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਾ ਦੇਵਕਸ਼ਤ੍ਰ। ਦੇਵਕਸ਼ਤ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਮਧੁਰ ਸੀ; ਮਧੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਧੁ, ਜੋ ਕੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁਰੁਹੋਤ੍ਰਾ ਜਨਮਿਆ; ਪੁਰੁਹੋਤ੍ਰਾ ਅਤੇ ਵਿਦਰਭ ਦੀ ਦ੍ਰਵੰਤਿ ਤੋਂ ਅੰਸ਼ੁ ਜਨਮਿਆ। ਵੇਤ੍ਰਕੀ, ਅੰਸ਼ਾ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਤੋਂ ਸਾਤਵਤ ਜਨਮਿਆ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸਾਤਵਤਾਂ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੱਡੇ-ਆਤਮਾ ਜ੍ਯਾਮਘ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਜਾਨ ਕੇ, ਸਮਝੋ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਰਾਜਾ ਸੋਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਿਆ। ਸਾਤਵਤ ਲਈ ਕੌਸਲਿਆ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਏ, ਜੋ ਸਭ ਗੁਣਵਾਨ ਸਨ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਰ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋ। ਭਜਮਾਨਾ ਨੂੰ ਸ੍ਰੰਜਯਾ ਤੋਂ ਭਾਜਨਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ; ਅਤੇ ਸ੍ਰੰਜਯਾ ਦੀ ਧੀ ਤੋਂ ਭਾਜਕਾ ਜਨਮਿਆ। ਭਾਜਨਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਏ: ਨੇਮੀ, ਚਕ੍ਰਕਣਾ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀ, ਤੇ ਪਰਾਪੁਰੰਜਯਾ। ਭਜਮਾਨਾ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਭਾਜਕਾ ਕਹਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ, ਪૃਥੁ ਤੇ ਮਧੂ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮਿਤ੍ਰਵਰਧਨ ਜਨਮਿਆ। ਰਾਜਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤਪ ਕੀਤਾ, ਚਾਹਿਆ ਕਿ "ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ।" ਫਿਰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਝੋਪੜੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਉਸ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ, ਨਦੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਨਿਰਣੈ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮਾਂ 'ਚ ਲੱਗਾ ਸੀ, ਨਦੀ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਦੁਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਣੈ ਕੀਤਾ, "ਮੈਂ ਇਸ ਰਾਜਾ ਲਈ ਔਰਤ ਬਣ ਕੇ ਜਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋ ਸਕੇ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਦੀ ਨੇ ਸੁੰਦਰ ਕੁਆਰੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਤੇ ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਕੁਆਰੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਭਰੁ ਸੀ—ਉਹ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਤਮ ਸੀ। ਇਸ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣਕਥਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਵੱਡੇ-ਆਤਮਾ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਦੀਆਂ ਮਹਿਮਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਭਰੁ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਇਕਸੌ ਸਠ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਇਹ ਸਭ ਬਭਰੁ ਤੇ ਦੇਵਾਵ੍ਰਿਧ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਤਮ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਯਜਨ, ਦਾਨ, ਤਪ, ਗਿਆਨ, ਬ੍ਰਹਮ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਲ ਵ੍ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਸਨ। ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਭੋਜ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਵਤੀ, ਸ਼ਰਕਾਂਤ ਦੀ ਧੀ, ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ: ਕੁਕੁਰ, ਭਜਮਾਨਾ, ਸ਼ਯਾਮ ਅਤੇ ਕੰਬਲਬਰਹਿਸ਼। ਕੁਕੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧ੍ਰਿਤੀ। ਧ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਪੋਤਰੋਮਾ, ਕਪੋਤਰੋਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤਿਤਿਰੀ। ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਧੀਆ ਗਿਆਨਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਨਰੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੀ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਕਥਾ, ਪੁਰਾਣਕਾਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਗਈ।