ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵਾਕਿਆ ਸੁਣਿਆ, ਉਹ ਰਾਮ ਦੇ ਅਸਲ ਸਵਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ। ਸਭ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਨੰਦ ਮਨਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੁਣੋ, ਜਿਗਿਆਸੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਹਰੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ—ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਦਿਖਾਵਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ!" ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਾਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਡਿਊਟੀ ਹੈ; ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਪਰਮ ਅਵਸਥਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਪਾਉਣੀ ਔਖੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਦਭੁਤ ਘਟਨਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਨਿਆਨੁਕੂਲ ਮੰਨਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਰਾਮ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੇ ਸਪর্শ ਨਾਲ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਘੋੜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ, ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਰਾਮ ਨੇ ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਗਿਆਨੀ, ਜੋ ਤਪ ਦੀ ਖਜਾਨਾ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਕੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ? ਘੋੜਾ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਖੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਯੱਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ?" ਰਾਮ ਨੇ ਅਗਲੇ ਬਚਨ ਕਿਹਾ, "ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਐਸਾ ਕਰਣ, ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਯੱਗ ਵੈਦਕ ਆਗਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਉੱਤਮ ਬਣ ਜਾਵੇ।" ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ ਵਸੀਸ਼ਠ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਰੰਤ ਕੈਫਰ ਲਿਆਓ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਆਹੂਤੀ ਲਈ ਸੀ; ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਲੈਣਗੇ।" ਰਾਮ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਕੈਫਰ ਲਿਆਇਆ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀ। ਫਿਰ, ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਅਦਭੁਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਸਮੇਤ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਆ ਗਏ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਇਹ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੇਵਕ ਕੌਣ ਹਨ—ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ।" ਇਸਵਰ ਨੇ ਉਤਰ ਦਿੱਤਾ: "ਰਾਧਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਗੋਵਿੰਦ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸਿੰਘ-ਸਿੰਘਾਸਨ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿਲੱਖਣ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਆਕਾਸ਼ੀਕ ਗਹਣਿਆਂ, ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਤਿੰਨ-ਗੁਣੇ ਵਕਰੇ-ਵਕਰੇ ਅੰਗ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹਨ, ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਨਰਮ, ਗੋਪੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਤਾਰੇ; ਅਤੇ ਬਾਹਰ, ਯੋਗਿਕ ਆਸਨ 'ਤੇ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਸਿੰਘ-ਸਿੰਘਾਸਨ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ। ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ—ਲਲਿਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ—ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹ ਜਫ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ; ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਭਾਗ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਧਿਕਾ ਮੁਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ। ਸਮ੍ਹੇ, ਲਲਿਤਾ ਸਾਹਮਣੇ, ਸ਼ਿਆਮਲਾ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਧਨਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰੀਪ੍ਰਿਆ। ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਬਿਆ ਪੂਰਬ-ਦੱਖਣ, ਪਦਮਾ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਯੋਗ ਆਸਨ 'ਤੇ, ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ, ਪਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਚੰਦ੍ਰਾਵਤੀ ਹੈ; ਇਹ ਅੱਠ ਮੁੱਖ, ਗੁਣਵਾਨ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ। ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਰਾਧਾ ਹੈ, ਚੰਦ੍ਰਾਵਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ; ਚੰਦ੍ਰਾਵਲੀ, ਚਿਤ੍ਰਰੇਖਾ, ਚੰਦ੍ਰਾ, ਅਤੇ ਮਦਨਸੁੰਦਰੀ ਵੀ ਹਨ। ਪ੍ਰਿਆ, ਸ਼੍ਰੀ ਮਧੁਮਤੀ, ਚੰਦ੍ਰਰੇਖਾ, ਅਤੇ ਹਰੀਪ੍ਰਿਆ—ਇਹ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ। ਰਾਧਾ, ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਾਵਲੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇੱਕੋ ਗੁਣ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲੀਆਂ, ਮਨਮੋਹਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਮਨਮੋਹਕ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਵਿਚ ਸਜੀਆਂ, ਨੌਜਵਾਨੀ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨ, ਅਣਗਿਣਤ ਹੋਰ ਗੋਪੀ ਕੁੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਨੇ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅੱਖਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਮਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵਿਚ ਲੀਨ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਜਫ਼ੀ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਕਾਲੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਲੀਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਉਸ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨਾਲ ਰੰਗੀਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ ਉਸ ਦੇ ਕਮਲ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹਨ। ਫਿਰ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ-ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵੈਦਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਂਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਲਈ ਤਰਸਦੇ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ, ਮਿੱਠੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀਆਂ, ਲੁਕਵੇਂ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਰਾਜ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਆਕਾਸ਼ੀਕ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਅਤੇ ਦਿਵਿਆ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਦਿਵਿ-ਕਨਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਬਹੁਤ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਬਿਨਾ ਲਜਾ, ਉਹ ਗੋਵਿੰਦ ਦੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀਆਂ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਉਸ 'ਤੇ ਲੀਨ, ਹੱਸਦੀਆਂ, ਕੰਨੀਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਤੱਕਦੀਆਂ; ਪਾਵਿਲੀਅਨ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰ, ਉਮਰ, ਤਾਕਤ, ਗੁਣ, ਕਰਤਬ, ਅਤੇ ਗਹਣੇ—all ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ। ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਗੀਤ ਇੱਕੋ, ਵਾਜਾ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਭਗਤੀ; ਸ਼੍ਰੀਦਾਮਾ ਪੱਛਮੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ, ਵਸੁਦਾਮਾ ਉੱਤਰੀ 'ਤੇ। ਸੁਦਾਮਾ ਪੂਰਬੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਕਿੰਕਿਨੀ ਦੱਖਣੀ 'ਤੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੰਘ-ਸਿੰਘਾਸਨ 'ਤੇ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਮਹਲ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ। ਅੰਦਰ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਉਚੇ ਵੇਦਿਕ 'ਤੇ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਆਭੂਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਸਤੋਕ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਸੁਭਦਰਾ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਗਵਾਲ-ਲੜਕੇ ਹਨ। ਸਿੰਗ, ਵੀਣਾ, ਵਾਜਾ, ਸਟਿਕ, ਨੌਜਵਾਨ ਰੂਪ, ਵਸਤ੍ਰ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ, ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਦਭੁਤ ਭੋਗ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵਗਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਰੋਮਾਂਚਿਤ, ਮਹਾਨ ਯੋਗੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੈਰਾਨ। ਅਣਗਿਣਤ ਗੋਵਿੰਦਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ, ਪਿਘਲੇ ਧਾਤ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੰਧ, ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ। ਚਾਰ ਪਾਸੇ, ਵੱਡੇ ਬਾਗ, ਮਿੱਠੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨਾਲ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ; ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਸਾਹਮਣੇ, ਮਹਾਨ ਪਾਰਿਜਾਤਾ ਰੁੱਖ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੰਘ-ਸਿੰਘਾਸਨ 'ਤੇ, ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦਿਵਿਆ ਸਿੰਘ-ਆਸਨ, ਰਤਨਾਂ ਅਤੇ ਲਾਲਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ। ਉਸ ਦੇ ਉਪਰ, ਪਰਮ ਆਨੰਦਮਈ ਵਾਸੁਦੇਵ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚੇਤਨਾ-ਸਵਰੂਪ, ਸਭ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਉਹ ਬਦਲੀ ਵਾਂਗ ਕਾਲਾ, ਨੀਲੇ ਘੁੰਮਰ ਵਾਲੇ, ਅੱਖਾਂ ਕਮਲ-ਪੰਖੜੀਆਂ ਵਾਂਗ ਵਿਅਪਕ, ਅਤੇ ਮਕਰਾ-ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀਆਂ ਲੀਲਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ, ਸੇਵਕਾਂ, ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਿਮਾਵਾਂ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਨੰਦ, ਹੈਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ।