ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਨ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਿਖਿਆ ਮੰਗ ਕੇ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕਰਮ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐਸਾ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਨ-ਧਾਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਦਾ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਦਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਰਕ ਤੋਂ ਛੁਡਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਸਤਿਆ ਦੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਤੂੰ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਹੱਸ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।" ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਅੱਜ ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅੱਜ ਮੇਰਾ ਵੰਸ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਿਆ; ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਧਰਮਵਾਨ, ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ।" ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਤੇਰਾ ਜਨਮ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਸਫਲ ਹੋਇਆ, ਤੇਰਾ ਵੰਸ਼ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਬਚ ਗਿਆ; ਜਪ ਨਾਲ ਪੁੰਨ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।" ਫਿਰ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪੁੰਨ ਅਤੇ ਫਲ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸੋ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।" ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਯਮੁਨਾ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਦੀ ਵਜੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਗੰਗਾ ਗਈ, ਉੱਥੇ ਯਮੁਨਾ ਵੀ ਗਈ; ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਯੋਜਨ ਤੱਕ, ਉਸ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਪਾਪ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।" "ਉੱਥੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਪੀੰਦਾ ਹੈ, ਤਾ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰਤਾ ਕਰਕੇ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।" "ਉੱਥੇ ਨ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਪੀਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਾਣ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਗੰਗਾ ਤੇ ਯਮੁਨਾ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕੰਢੇ ਤੇ ਅਗਨਿਤੀਰਥ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਧਰਮਰਾਜ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" "ਜੋ ਉੱਥੇ ਨ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਉੱਥੇ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੁੜ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਮੁਨਾ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕੰਢੇ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹਨ।" "ਹੁਣ ਮੈਂ ਉੱਤਰੀ ਕੰਢੇ ਦੇ ਤੀਰਥ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਵੀਰਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੰਦ੍ਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।" "ਉੱਥੇ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਸਦਾ ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ ਉੱਥੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।" "ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਨ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਨਿਭਾ; ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।" "ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਉੱਥੇ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੁੜ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਦੋਵੇਂ ਸਮਾਨ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।" "ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਕਰਕੇ, ਗੰਗਾ ਹਰ ਥਾਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਕੁੰਤੀਪੁੱਤਰ, ਤੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦਿਵਿਆ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਜਲ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰ।" "ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠ ਕੇ ਇਹ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਤੁਰੰਤ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।" "ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 'ਯਮੁਨਾ ਮਹਾਤਮ' ਨਾਮਕ ਪੈਂਤਾਲੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ, ਮਹਾਨ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਸਵਰਗ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਮੈਂ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕਹੀ ਗਈ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਹੈ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹਨ।" "ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗ ਉੱਚਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨੈਮਿਸ਼ਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਕਰ।" "ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਯਾਗ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ; ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਛੱਡ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦੀ ਹੀ ਵਡਿਆਈ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ?" "ਇਹ ਗੱਲ ਅਣਪੁਰੀ, ਅਚੰਭੇਯੋਗ ਅਤੇ ਅਤੁਲ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਇੱਛਿਤ ਭੋਗ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ।" "ਤੁਸੀਂ ਥੋੜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਪੁੰਨ ਕਿਉਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਮੇਰਾ ਇਹ ਸੰਦੇਹ ਦੂਰ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।" ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੋ ਗੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖੀ ਵੀ ਹੋਵੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਪਾਪ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਵੇ—" "ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਹਿਤ, ਅਸ਼ੁੱਧ, ਮੰਦ-ਮਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਵੰਞਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਭ ਪਾਪੀ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ।" "ਹੁਣ ਸੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਯਾਗ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ, ਚਾਹੇ ਸਿੱਧਾ ਜਾਂ ਪਰੋਕਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।" "ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਨ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਆਤਮਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।" "ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਉੱਥੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ; ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਨਮਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਯੋਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।" "ਜਿਵੇਂ ਯੋਗ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਯੋਗਾਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਰਤਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ—" "ਉਸ ਦਾਨ ਨਾਲ, ਉਸ ਕਰਮ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਨਹੀਂ।" "ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਹੇ ਭਾਰਤ; ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਥਾਂ, ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—" "ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਹਰ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ।" "ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯਾਗ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਲੋਂ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ; ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਇਹ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" "ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਵੀ ਸਦਾ ਪ੍ਰਯਾਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੀਰਥ ਹੈ; ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ।" "ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਦਿਵਤਾ ਬਣ ਕੇ ਮੁੜ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਤੂੰ ਵੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝ ਲੈ।" "ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪੁੰਨ ਤੇ ਪਾਪ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਐਸਾ ਹੀ ਹੈ।" ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ, ਤੇ ਮੁੜ ਮੁੜ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।" "ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਿਵੇਂ ਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਰਗ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਭੋਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?" "ਮੈਂ ਫਿਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਕਰਮ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ?" ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਮਹਾਬਲੀ ਰਾਜਨ, ਸੁਣ, ਨਿਯਮਤ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।