ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਕਰੋੜਾਂ ਮੰਦਰਾਂ, ਕੂਆਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਇਲਾਸਪਦ ਨਾਮਕ ਤੀਰਥ ਵੀ ਉਥੇ ਹੈ। ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਅਸੁਭਾਗਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਵਾਜਪੇਯ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਨ, ਜਦੋ ਕਿੰਦਾਨ ਅਤੇ ਕਿੰਜਪਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਅਣਗਣੇ ਪੁੰਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਦਾਨ ਅਤੇ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲ। ਜਾਂ, ਜੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਨਾਰਦ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਕੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਉਥੇ ਰਾਮਜਨਮ ਨਾਮਕ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਨਾਰਦ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਤਿ ਦੁਲਭ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਦ੍ਰਮਾਸ ਦੀ ਦਸਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਪੁੰਡਰੀਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ, ਰਾਜਨ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਪੁੰਡਰੀਕ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਉਹ ਤ੍ਰਿਵਿਸ਼ਟਪ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਵੈਤਰਨੀ ਨਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ੂਲਪਾਣੀ, ਵ੍ਰਸ਼ਧਵਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਰਾਜਨ, ਉਹ ਉੱਤਮ ਫਲਕੀਵਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਲਕੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨ, ਦੇਵਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਮਹਾਨ ਤਪ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦ੍ਰਸ਼ਤਪਾਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਅਤੇ ਅਤਿਰਾਤ੍ਰ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪੁੰਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਣਿਖਿਆ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਰਾਜਸੂਯ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਧਰਮ ਦੇ ਗਿਆਨੀ, ਉਹ ਮਿਸ਼ਰਕ ਵੱਲ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਉਥੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਤੀਰਥ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਰਾਜਨ, ਕਿ ਵਿਆਸ ਨੇ ਇਹ ਤੀਰਥ ਦਵਾਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ; ਜੋ ਮਿਸ਼ਰਕ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਯਮਤ ਕਰਕੇ, ਵਿਆਸਵਨ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਮਨੋਜਵ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਪੁੰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਧੁਵਨੀ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਸੰਯਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ, ਦੇਵੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪੁੰਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਸ਼ਦਵਤੀ ਦੇ ਸੰਗਮ 'ਤੇ, ਭਾਰਤ, ਜੋ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਯਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵਿਆਸਥਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਆਸ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦੁਖ ਨਾਲ, ਸਰੀਰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਨਿਸਚੈ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਥੇ ਹੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪੁੰਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। Ṛṇānta ਨਾਮਕ ਕੂਏ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਤਿਲ ਦੀ ਮਾਪ ਅਰਪਣ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਉੱਚੀ ਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਵੇਦੀ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਪੁੰਨ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਨ, ਅਹਾ ਅਤੇ ਸੁਦਿਨ ਨਾਮਕ ਦੋ ਤੀਰਥ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਸੂਰਜ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਮ੍ਰਿਗਧੂਮ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਉਥੇ, ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਕੋਟਿਤੀਰਥ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਪੁੰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ, ਵਾਮਨਕ ਵੱਲ ਜਾ ਕੇ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਉਥੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਵਾਮਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਕੁਲੰਪੁਨਾ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਵਨ ਸਰੋਵਰ 'ਤੇ, ਜੋ ਵਾਯੂ ਦੇ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਵਾਯੂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਮਰਾਂ ਦੇ ਸਰੋਵਰ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਅਮਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਅਮਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਨ, ਸਾਲਿਹੋਤ੍ਰ ਅਤੇ ਸਾਲਿਸੂਰਿਆ ਦੇ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਪੁੰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਸਰਸਵਤੀ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਵਨ ਹੈ; ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਨੈਮੀਸ਼ ਵਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ, ਰਾਜਨ, ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਮੀਸ਼ ਦੇ ਤਪਸਵੀ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਜੋ ਤਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਕਲ ਕੇ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਵੱਲ ਗਏ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਵਨ ਸਰਸਵਤੀ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਵਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਵਾਲਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ; ਜੋ ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪੁੰਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਧਰਮ ਦੇ ਗਿਆਨੀ, ਫਿਰ ਉੱਤਮ ਕਨਿਆ-ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤੀ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਉੱਤਮ ਸੋਮਾ-ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ, ਰਾਜਨ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਸੋਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਸਪਤਸਾਰਸਵਤ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਮੰਕਣਕ, ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਸ਼ਾ ਘਾਸ ਦੀ ਪੱਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਖਮੀ ਕਰ ਲਿਆ। ਰਾਜਨ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਤੋਂ ਸਬਜ਼ੀ-ਸਵਭਾਵ ਵਾਲਾ ਰਕਤ ਵਗਿਆ; ਉਸ ਸਬਜ਼ੀ-ਰਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਤਪਸਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।