ਇੱਕ ਵਾਰ, ਨਰਾਦ ਜੀ ਨੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਬਿਆਨ ਕਰੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਹੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਭਰਭੂਤਾ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਜੀਵ ਆਪਣਾ ਦੇਹ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੇ ਲੋਕ ਦਾ ਪਥ ਨਿਸਚਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਜੇ ਕੋਈ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯজ্ঞ ਤੋਂ ਸੌ ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਘੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸੌ ਦੀਵੇ ਦਾਨ ਕਰੇ, ਉਹ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹਵਾਈ ਰਥਾਂ 'ਚ ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਦੇ ਧਾਮ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਖ, ਕਮਲ ਜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਜਿਹਾ ਬਲ ਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਰੂਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਬਲਾਂ ਵਾਲੇ ਰਥ 'ਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਉਥੇ ਇਕ ਵਾਰ ਭੋਗ, ਖੀਰ, ਸ਼ਹਦ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖਾਣੇ ਦਾਨ ਕਰੇ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਏ, ਤਾਂ ਉਸ ਤੀਰਥ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੁੰਨ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਗੁਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਜਲ ਨੂੰ ਛਿੜਕ ਕੇ ਅਤੇ ਬਲਧਾਰੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਪਤੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਜਿਸ ਨੇ ਇਥੇ ਆ ਕੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਤਿਆਗਿਆ, ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਦੇ ਵਾਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਇਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇ, ਉਹ ਹੰਸਾਂ ਦੇ ਰਥ 'ਚ ਰੂਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਤਕ ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਸੂਰਜ, ਹਿਮਾਲਿਆ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਵਰਗੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਤਨਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਇਥੇ ਉਪਵਾਸ ਕਰੇ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮੁੜ ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ। ਫਿਰ, ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਵਣ-ਆਸ਼੍ਰਮ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਇੰਦਰ ਦੇ ਪਾਸ ਆਸਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿੰਗ-ਤੀਰਥ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਵੀ, ਸਿਰਫ਼ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਗਣੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਥੇ ਇਰੰਡੀ ਅਤੇ ਨਰਮਦਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗਮ ਹੈ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ। ਉਪਵਾਸ ਅਤੇ ਸਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਲਗਨ ਹੋ ਕੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਉਥੇ ਸਨਾਨ ਕਰੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਰਾਜਨ, ਨਰਮਦਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਸੰਗਮ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਮਦਗਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਨਾਰਦਨ ਨੇ ਸਿਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਥੇ, ਅਨੇਕ ਯੱਗ ਕਰਕੇ, ਇੰਦਰ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਬਣੇ; ਨਰਮਦਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਸੰਗਮ 'ਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਤਿੰਨ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯੱਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਸੰਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦਰਵਾਜਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ, ਦੇਵਤਾ, ਗੰਧਰਵ, ਰਿਸ਼ੀ, ਸਿਧ, ਅਤੇ ਗਾਇਕ, ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ ਵਿਮਲੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਰੂਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਵਿਮਲੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਤੀਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਥੇ ਉਪਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਮਲੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਰੂਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਰਾਜਨ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਕੇਸ਼ਿਨੀ ਆਸ਼੍ਰਮ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ, ਜੋ ਉਪਵਾਸ ਅਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਰਾਤ ਉਪਵਾਸ, ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਭੋਜਨ ਨਾਲ, ਉਸ ਤੀਰਥ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸਾਗਰੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਸਨਾਨ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਦੋ ਯੋਜਨ ਵਿਚ ਭਵਰ ਵਿਚ ਖੜਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਰੂਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਸੰਗਮ ਤੋਂ ਅਮਰਕੰਟਕ ਤੱਕ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ, ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਹਨ। ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਫਿਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਲਗਨ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਅਗਨਿਹੋਤ੍ਰ ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਦਿਵਿਆ ਕਰਮ—ਇਹ ਸਾਰੇ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਇੱਥੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਇਹ ਮਹਿਮਾ ਰੋਜ਼ ਪੜ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਭਾਵ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਰਮਦਾ ਜੀ ਸਦਾ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਰੂਦਰ ਅਤੇ ਮਹਾ ਰਿਸ਼ੀ ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਬਾਂਝ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਅਸੁਭਾਗਿਆਨੁਭਵੀ ਸੁਭਾਗਿਆਨੁਭਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਪਤੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਫਲ ਚਾਹੇ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਵੇਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਕਸ਼ਤਰੀ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਵੈਸ਼ ਨੂੰ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਦਸ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ ਇਹ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਨਰਕ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਨੀਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਨਰਾਦ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਹੇ ਰਾਜਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਗੰਧਰਵ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਡਰ ਦੀ ਕਥਾ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਡਰ, ਰੇਵਾ ਦੇ ਜਲ ਦੀ ਬੂੰਦਾਂ ਦੇ ਅਗਨੀ ਨਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਗਿਆ; ਰੇਵਾ ਦੇ ਜਲ-ਬੂੰਦਾਂ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਰ ਉਹ ਸ਼ਾਪ ਇਤਨੀ ਕੁਆਰੀਆਂ 'ਤੇ ਆਇਆ? ਉਹ ਕਿਹੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ, ਉਮਰ ਕੀ ਸੀ? ਉਹ ਰੇਵਾ ਦੇ ਜਲ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਸਨਾਨ ਕੀਤਾ? ਸਾਰਾ ਵਿਰਲਾ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।" ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਤੀਰਥ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਕਈ ਅਦਭੁਤ ਹੈ; ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਵੀ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਦਾਗ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕੋਈ 'ਨਰਮਦਾ' ਜਾਂ 'ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ' ਦਾ ਨਾਮ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਰਹਿਣ ਤਕ, ਸਦਾ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਰੇਵਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੱਸ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਪਰ, ਹੇ ਮਹਾਤਮਾ, ਫਿਰ ਤੋਂ ਉਹ ਕਥਾ ਜਿਵੇਂ ਹੈ, ਦੱਸੋ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਤੀਰਥ, ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਸ ਦੀ ਕਥਾ, ਨਰਾਦ ਜੀ ਨੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਸੁਣਾਈ।