ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰਾ, ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਸੰਗਮ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪুণ੍ਯ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ, ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਚਮਕਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਥੇ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਤਕ ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਨ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਜਪੇਯ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਭਾਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਰਦਾਨਾ ਨਾਮਕ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਦੁਰਵਾਸਾ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿਤਾ ਸੀ। ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪਾਪ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਸਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਭੋਜਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦਵਾਰਵਤੀ ਵੱਲ ਰੁਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਡਾਰਕਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੋਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ, ਮਹਾਰਾਜ, ਅੱਜ ਵੀ ਕਮਲ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ—ਇਹ ਵੱਡਾ ਅਚੰਭਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵੀ ਉਥੇ ਹੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦੇ ਸੰਗਮ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਿਤਰਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤੇਜ ਨਾਲ ਵਰੁਣ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਸੰਕੁਕਰਨੇਸ਼ਵਰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੀਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਜ੍ਨ ਦੇ ਦਸ ਗੁਣਾ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਕੇ, ਤੀਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੀਰਥ—ਟਿਮੀ—ਵੱਲ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਇੰਦਰ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਥੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਟਿਮੀ ਤੀਰਥ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵਡਿਆਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਇਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਥੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਦਿਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਸੀ ਤੇ ਇਥੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਫਿਰ, ਧਰਮ ਦੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲਿਆ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਸੁਧਾਰਾ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਉਥੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੀ, ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਜੇਕਰ ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਪਣ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਨੂ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਹੀ ਵਸੂਆਂ ਦਾ ਸਰਵੋਤਮ ਤੀਰਥ ਵੀ ਹੈ; ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਪਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਵਸੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਅ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੰਧੁਤਮਾ ਨਾਮਕ ਪਾਪ ਨਾਸਕ ਤੀਰਥ ਹੈ; ਇਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸੋਨਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਹਮਤੁੰਗਾ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਮਨ ਲਾ ਕੇ, ਤਦ ਉਹ ਨਿਰਮਲ ਹੋ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਇੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤੀਰਥ ਹੈ; ਇਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਇੰਦਰ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਰੇਣੁਕਾ ਦਾ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਚੰਨ ਵਾਂਗ ਨਿਰਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਪੰਜਨਦ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਭੋਜਨ ਨਾਲ; ਇਥੇ ਧੀਰੇ-ਧੀਰੇ ਪੰਜ ਯਜ੍ਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਭੀਮਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾਵੇ; ਇਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਮੁੜ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। ਉਥੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੰਡਲ ਹਨ; ਇਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਲੱਖ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਿਰਿਕੁੰਜ ਤੇ ਜਾ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਉੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾਵੇ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸੋਨੇ ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਦਿੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਵਾਜਪੇਯ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਅਤੇ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਕੇ ਉੱਚ ਅਵਸਥਾ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਦ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਵਿਤਸਤਾ ਨਦੀ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਾਜਪੇਯ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਾਗ ਅਤੇ ਤਕਸ਼ਕਾ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ; ਇਹ ਵਿਤਸਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੀ ਵਾਜਪੇਯ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਲਦਾ ਤੀਰਥ ਤੇ ਜਾਵੇ; ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ। ਉਥੇ, ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਜਵਾਲਾ ਵਾਲਾ ਪਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਮ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਅਖੁੱਟ ਦਾਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੱਤ ਜਵਾਲਾ ਵਾਲਾ ਹੋਮ, ਲੱਖ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਦਾਨ, ਸੌ ਰਾਜਸੂਯ ਯਜ੍ਨ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਜ੍ਨਾਂ ਦੇ ਫਲ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਹੈ। ਫਿਰ, ਰਾਜਾ ਵਾਪਸ ਹਟ ਕੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਆਸ਼੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਹ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਣੀ ਮੰਡਪ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਇੱਕ ਰਾਤ ਉਥੇ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਗ્નਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਦੇਵਿਕਾ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਥੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੀਰਥ ਹੈ; ਦੇਵਿਕਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ, ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਜ੍ਨ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।