ਪਦਮ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰਖੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤ ਉੱਤੇ, ਵੈਤ੍ਰਵਤੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਦੇਵ ਜੀ, ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਸਚੀ ਘਟਨਾ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਬ੍ਰਮਤੀ ਨਦੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਮਹਾਦੇਵ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, “ਹੇ ਦੇਵੀ, ਮੈਂ ਤੇਨੂੰ ਸਾਬ੍ਰਮਤੀ ਨਦੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਯਪ ਨੇ ਵੱਡੀਆਂ ਤਪੱਸਿਆਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਹ ਅਰਬੁਦਾ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਈ ਸਾਲ ਤੱਕ ਕਠੋਰ ਤਪ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਉਥੇ, ਜਿੱਥੇ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰਸਵਤੀ ਨਦੀ ਵਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਕਸ਼ਯਪ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਪੱਸਿਆ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ।” ਇੱਕ ਦਿਨ, ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ ਨੈਮੀਸ਼ਾਰਣਯ ਵੱਲ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀ-ਮੁਨੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਥੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਹੇ ਕਸ਼ਯਪ, ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਮਿਹਰ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਲਿਆਓ। ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਉਹ ਗੰਗਾ, ਜੋ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ, ਜਾਣੀ ਜਾਵੇਗੀ।” ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੁੜ ਅਰਬੁਦਾ ਜੰਗਲ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ, ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ। ਉਥੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਡੀ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਮੈਂ, ਮਹਾਦੇਵ, ਉਥੇ ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਉਸ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਹੇ ਸੁਭਾਗੇ, ਜੋ ਤੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਵਰ ਮੰਗ।” ਕਸ਼ਯਪ ਨੇ ਨਮਰਤਾ ਨਾਲ ਆਖਿਆ, “ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਹੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਤੁਸੀਂ ਵਰ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰਥ ਹੋ। ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਗੰਗਾ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ।” ਮੈਂ ਆਖਿਆ, “ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈ।” ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਟ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ, ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ ਬੜੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਥਾਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ। ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੱਸਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਥਾਂ ਕੇਸਰੰਦ੍ਰਾ ਨਾਮਕ ਤੀਰਥ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਥੇ ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਸਮੇਤ ਵੱਸਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਲਿਆਂਦੀ ਹੋਈ ਉਹ ਗੰਗਾ, ਕਸ਼ਯਪੀ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਈ। ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਇ en Brāhmaṇ-hatya ਵਰਗਾ ਪਾਪ ਵੀ ਮੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਥੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਪੁੱਛਦੀਆਂ ਹਨ, “ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਜੀ, ਕੇਵਲ ਉਸ ਤੀਰਥ ਉੱਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਿਹੜਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ? ਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਕਿਹੜੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਮਿਹਰ ਕਰਕੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਦੱਸੋ।” ਮਹਾਦੇਵ ਜੀ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, “ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਤੀਰਥਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ, ਰੇਵਾ, ਤਾਪੀ, ਗੋਦਾਵਰੀ, ਤੁੰਗਭਦਰਾ, ਕਉਸ਼ਿਕੀ, ਗੱਲਿਕਾ, ਕਾਵੇਰੀ, ਵੇਦਿਕਾ, ਭਦਰਾ, ਸਰਯੂ—ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਯਾਗ, ਕਾਸੀ, ਪੁਸ਼ਕਰ, ਨੈਮੀਸ਼ਾਰਣਯ, ਅਮਰਕੰਟਕ, ਦੁਆਰਕਾ, ਅਰਬੁਦਾ ਆਦਿ ਤੀਰਥ ਵੀ ਮਹਾਨ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨਤਾਵਾਂ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜੀ ਦੀ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਭਗੀਰਥ ਨੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਦਿੱਤੀ। ਫਿਰ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਕਸ਼ਯਪ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਕਸ਼ਯਪੀ ਗੰਗਾ ਸਦਾ ਰੋਗਾਂ ਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ—ਕ੍ਰਿਤ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕ੍ਰਿਤਵਤੀ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਵਿੱਚ ਗਿਰਿਕਰਨਿਕਾ, ਦੁਆਪਰ ਵਿੱਚ ਚੰਦਨਾ, ਤੇ ਕਲੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਬ੍ਰਮਤੀ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੇਹੜਾ ਫਲ ਕੇਦਾਰ ਜਾਂ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਫਲ ਸਾਬ੍ਰਮਤੀ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਸ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਰੋਜ਼, ਅਮਾਵੱਸਿਆ ਨੂੰ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਧ ਕਰਕੇ, ਜਿਹੜਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੋਵੇ, ਮਾਧਵ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਬ੍ਰਮਤੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ, ਉੱਤਰੀ, ਪੱਛਮੀ ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਯਵਕ੍ਰਿਤ, ਰੈਭਯ, ਕਾਕਸ਼ੀਵਾਨ, ਭ੍ਰਿਗੁ, ਅੰਗਿਰਾ, ਕਣਵ, ਪੁਨਰਵਸੁ, ਤੇ ਗੁਣਵਾਨ ਬੰਦੀ ਆਦਿ ਹਨ। ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮਧੁਮਤ ਆਦਿ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਸੁਬੰਧੁ, ਤੇ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨ ਪੁਰਸ਼ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਬ੍ਰਮਤੀ ਨਦੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤ੍ਰਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਅਤੁੱਲ ਫਲ, ਸਾਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ।