ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਰਾਜਾ ਰਾਮ, ਜੋ ਦਸ਼ਰਥ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਰਣ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਿਆ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਰਣਾਂ ਵਾਲਾ ਸੂਰਜ ਉਗਣ ਤੇ ਬਰਫ਼ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੇਵਤਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗਮਨ ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਹਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਤਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੇਵਤਾ, ਰਿਸ਼ੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ, ਆਤਮ-ਸੰਤੋਖ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸੁਗਮ ਲੋਕ ਵੱਲ ਪਰਤ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ, ਕਕੁਤਸਥ (ਰਾਮ) ਪੁਸ਼ਪਕ ਵਿਹਾਨ ਤੋਂ ਉਤਰ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤਿਆ ਦੀ ਪੈਰ-ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਾ ਰਾਮ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਸ਼ਰਥ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਿਸ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕਰੁਣਾ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਪਾਵਣ। ਰਾਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਉਹ ਪਾਪ-ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੜ ਮੁੜ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਹਿਰਣਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੂਦਰ ਦੇ ਵਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਆਏ ਹਨ। ਅਗਸਤਿਆ, ਰਾਮ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਘੁ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਸੰਸਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਉਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ੀ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਫਿਰ ਅਗਸਤਿਆ, ਰਾਮ ਨੂੰ ਉਪਹਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਮ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਮ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਕਰਕੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਰਾਮ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਮ ਨੇ ਸ਼ੂਦਰ ਦਾ ਵਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ-ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਅਗਸਤਿਆ, ਰਾਮ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ, ਸਵੇਰੇ ਪੁਸ਼ਪਕ ਵਿਹਾਨ ਰਾਹੀਂ ਅਯੋਧਿਆ ਜਾਵਣ। ਫਿਰ, ਉਹ ਰਾਮ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ, ਦਿਵ੍ਯ ਗਹਿਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਮ ਇਹ ਗਹਿਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਚੀਜ਼ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਵੱਡਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਗਸਤਿਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਮ ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਗਹਿਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਲਾਈ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ, ਰਾਮ, ਜੋ ਇਕਸ਼ਵਾਕੁ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮਹਾ-ਬਾਹੂ ਅਤੇ ਰਥ-ਸਵਾਰ ਹਨ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਅਗਸਤਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਲੋਂ ਉਪਹਾਰ ਲੈਣਾ ਖ਼ਾਸਤੌਰ ਤੇ ਇੱਥੇ ਠੀਕ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਕਸ਼ਤਰੀਆ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੋਂ ਉਪਹਾਰ ਲੈਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਰ, ਰਾਮ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਲੋਂ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੱਸਣ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੁੱਤਰ, ਘਰ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਉਹ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਉਪਹਾਰ ਲੈਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਠੀਕ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਛੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਦੋਸ਼ ਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਜੇ ਕਸ਼ਤਰੀਆ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿਚ ਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਪਹਾਰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਨੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ, ਵੱਡੇ-ਮੋਟੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮਾਪਿਆਂ, ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਰਾਮ, ਅਗਸਤਿਆ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਪਹਾਰ ਨਹੀਂ ਲੈਣਗੇ ਅਤੇ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਿਸ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਹੋਣ। ਅਗਸਤਿਆ, ਰਾਮ ਨੂੰ ਸੰਤੋਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਉਪਹਾਰ ਲੈਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਮ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਮ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਤਪਸਵੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਣ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਪਹਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ। ਰਾਮ ਮੁੜ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਸ਼ਤਰੀਆ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਉਪਹਾਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਪਰ, ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਲੋਂ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੱਸਣ। ਅਗਸਤਿਆ, ਰਾਮ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕ੍ਰਿਤ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮੇਂ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇੰਦਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਜੀਵ, ਰਾਜਾ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ ਇੰਦਰ ਕੋਲ ਗਏ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ, ਇੰਦਰ ਹੀ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ-ਪਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਦਾ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਮਿਲਾ ਦੇਣ। ਲੋਕ-ਪਾਲਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਦਾ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਅਖੁੰਚ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ। ਫਿਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਹ ਚਮਕ ਇਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਜਾ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਆਕਾਰ ਤੇ ਨੈਤ੍ਰਿਤਾ ਬਣਿਆ। ਇੰਦਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਰਾਜਾ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਵਰੁਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਕੁਬੇਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਧਨ ਵੰਡਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਯਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੰਦਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਰਾਮ ਰਾਜਾ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਗਹਿਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਰਾਮ ਨੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਦਿਵ੍ਯ ਗਹਿਣਾ ਲਿਆ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਸੀ। ਰਾਮ, ਵੱਡੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਧਕ, ਅਗਸਤਿਆ ਤੋਂ ਗਹਿਣਾ ਲੈ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਿਹਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗਹਿਣਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੋਤੀਆਂ, ਆਂਵਲੇ ਵਰਗੇ, ਸੋਨੇ, ਹੀਰੇ, ਮਣਕੇ, ਲਾਲ, ਨੀਲਮ, ਅਤੇ ਫੁੱਲ-ਵਾਂਗ ਪਥਰਾਂ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਮ ਅਤੇ ਅਗਸਤਿਆ ਵਿਚਕਾਰ ਉਚਿਤ ਸਤਕਾਰ, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਉਪਹਾਰ ਦੀ ਵਾਰਤਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ, ਰਾਮ ਦੇ ਗੁਣ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ-ਧਰਮ ਦੀ ਮਹੱਤਾ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ।