ਹੇ ਭਗਵਾਨ! ਤੁਸੀਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੋ ਜਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਇੰਦ੍ਰ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਅੱਗ, ਸੂਰਜ, ਪਵਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਸੁਰਤਿ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਅਨੰਤ ਪ੍ਰਭੂ! ਮੇਰੀ ਇਹ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਤੁਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਭਗਤ ਵਲੋਂ, ਜਿਸਦਾ ਮਨ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਹਿਰਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਹੀ ਸੋਚ ਹੈ। ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਜੋ ਸਦਾ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ। ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਡਰ ਮੁੜ ਨਾ ਆਵੇ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਹੇ ਕੇਸ਼ਵ! ਤੁਸੀਂ ਗਿਆਨ ਦੇ ਖਜਾਨੇ ਹੋ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇ ਵਧੀਆ ਤੁਹਾਡੀ ਹੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇਗੀ।" ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ, ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ ਭੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਸਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ। "ਹੇ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਹੇ ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮੇ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਕਰਤਾਰ, ਪਰਮਾਤਮਾ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। "ਹੇ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ! ਮੋਹ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ! ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਭੀ ਉੱਤੇ ਕਮਲ ਆਸਨ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਲਾਲ ਪੋਥੀ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਮਲ ਹੱਥ ਚਮਕਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਸੰਸਾਰ-ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਬਚਾਓ। "ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਪਿਤਾਮਹ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਕਮਲ-ਕੁੜੀ ਵਰਗਾ ਨੀਲਾ ਰੂਪ ਵੇਖਿਆ, ਤੇ ਫਿਰ ਲਾਲ ਚਿਹਰਾ, ਜੋ ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਤੇ ਰੇਸ਼ਮੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਵੇਖਿਆ। ਉਹ ਕਮਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੱਤਿਆਂ ਤੇ ਕੋਈ ਦਾਗ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਚਲਾ ਦਿੱਤੀ। "ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਹੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੂਜਿਤ, ਹੋਰ ਕੋਈ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋ ਕੇ, ਮੇਰਾ ਲਿੰਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿਗ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿਓ, ਮੈਨੂੰ ਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਰਾਖਿਆ ਕਰੋ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖਿਆ ਕਰਨ, ਤੇ ਕਮਲ-ਆਸਨ ਮੇਰੇ ਜੰਘਿਆਂ ਦੀ। "ਵੀਰਿੰਚੀ ਮੇਰੀ ਕਮਰ ਦੀ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ ਮੇਰੇ ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਦੀ, ਕਮਲ ਵਰਗਾ ਮੇਰੇ ਨਾਭੀ ਦੀ, ਤੇ ਚਤੁਰਮੁਖੀ ਮੇਰੇ ਪੇਟ ਦੀ ਰਾਖਿਆ ਕਰਨ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ ਮੇਰੇ ਛਾਤੀ ਦੀ, ਤੇ ਕਮਲ ਜਨਮੇ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਰਾਖਿਆ ਕਰਨ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੇ ਪਤੀ ਮੇਰੀ ਗਰਦਨ ਦੀ, ਤੇ ਹ੍ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਦੀ ਰਾਖਿਆ ਕਰਨ। "ਕਮਲ-ਵਰਨ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੀ ਰਾਖਿਆ ਕਰਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਮੰਗਲਤਾ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ।" ਇਹ ਸਤੁਤੀ ਕਰਕੇ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਹੇ ਭਾਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ," ਆਖ ਕੇ, ਉਹ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਏ। ਫਿਰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਹਰਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਵਰ ਦਿਵਾਂ? ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਮੰਗੋ।" ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੱਸੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਥਾਂ ਵੱਸਦੇ ਹੋ, ਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ (ਦਵੈਜ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦਾ ਵੇਖਦੇ ਹਨ? "ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਆਸਥਾਨ ਕਿਹੜੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ? ਇਹ ਵੀ ਦੱਸੋ, ਤੇ ਉਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਭਗਤੀ ਬਾਰੇ ਵੀ।" ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹਾਂ; ਗਯਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਚਤੁਰਮੁਖੀ ਹਾਂ; ਕਾਨਯਕੁਭਜ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦੇਵਗਰਭਾ ਹਾਂ; ਭ੍ਰਿਗੁਕਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਿਤਾਮਹ ਹਾਂ। ਕਾਵੇਰੀ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ ਹਾਂ; ਨੰਦੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ; ਪ੍ਰਭਾਸ ਵਿੱਚ ਕਮਲ-ਜਨਮੇ; ਤੇ ਵਾਨਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਅ। ਦੁਆਰਕਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਰਿਗਵੇਦ ਨਾਲ; ਵੈਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਗਤਪਤੀ; ਪੌਂਡ੍ਰਕ ਵਿੱਚ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ; ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਪਿੰਗ-ਆਖਾਂ ਵਾਲਾ। ਜਯੰਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਜਯ; ਜਯੰਤ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਕਰਾਵਤ; ਉਗ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਦਮਹਸਤ; ਤਮੋਨਦੀ ਵਿੱਚ ਅੰਧਕਾਰ ਨਾਸਕ। ਕਾਂਚੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਅਹਿਚੰਨ ਜਿੱਤੂ; ਨੰਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅ; ਪਾਟਲੀਪੁਤਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ; ਰਿਸ਼ਿਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ। ਮਹਿਤਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮੁਕੁੰਦ; ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ; ਕਾਮਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਮੂਰਤੀ; ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਿਅ। ਮੱਲਿਕਾਕ੍ਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ; ਮਹੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਗਵ; ਗੋਨਰਦ ਵਿੱਚ ਜੇਠਾ ਰੂਪ; ਉੱਜੈਨੀ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾਮਹ। ਕੌਸ਼ਾਮਬੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਬੋਧਿ; ਅਯੋਧਿਆ ਵਿੱਚ ਰਾਘਵ; ਚਿਤ੍ਰਕੂਟ ਵਿੱਚ ਮੁਨੀਪਤੀ; ਵਿਂਧਿਆ ਪਹਾੜ ਤੇ ਵਾਰਾਹ। ਗੰਗਾਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ; ਹਿਮਾਵਤ ਤੇ ਸ਼ੰਕਰ; ਦੇਵਿਕਾ ਤੇ ਚਮਚ ਵਾਲਾ; ਚਤੁਰਵਟ ਤੇ ਹਵਨ ਚਮਚ ਵਾਲਾ। ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਵਿੱਚ ਕਮਲ-ਹਸਤ; ਨੈਮਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਧਾਰੀ; ਗੋਪਲਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਗਵਾਲਾ; ਯਮੁਨਾ ਕੰਢੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਨਾਲ। ਭਾਗੀਰਥੀ ਤੇ ਕਮਲ-ਦੇਹੀ; ਜਲੰਧਰ ਤੇ ਜਲ ਆਨੰਦ; ਕੌਂਕਣ ਤੇ ਮਦਰਾ-ਨੇਤਰ; ਕਾਂਪਿਲਯਾ ਤੇ ਸੁਵਰਨ-ਪ੍ਰਿਅ। ਵੇਂਕਟ ਤੇ ਅੰਨਦਾਤਾ; ਕਰਤੁਸਥਲ ਤੇ ਸ਼ੰਭੂ; ਲੰਕਾ ਤੇ ਪੁਲਸਤ; ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੇ ਹੰਸ-ਸਵਾਰੀ। ਅਰਬੁਦਾ ਤੇ ਵਸੀਸ਼ਠ; ਉਤਪਲਾਵਟ ਤੇ ਨਾਰਦ; ਮੇਲਕਾ ਤੇ ਵੇਦ-ਦਾਤਾ; ਪ੍ਰਪਾਤ ਤੇ ਜਲ-ਪਤੀ। ਯਜਨਾ ਵਿੱਚ ਸਾਮਵੇਦ; ਮਧੁਰਾ ਵਿੱਚ ਮਾਧੁਰਯ-ਪ੍ਰਿਅ; ਅੰਕੋਟ ਤੇ ਯਜਨਾ-ਭੋਗੀ; ਬ੍ਰਹਮਵਾਦ ਵਿੱਚ ਦੇਵ-ਪ੍ਰਿਅ। ਗੋਮੰਤ ਤੇ ਨਾਰਾਇਣ; ਮਾਯਾਪੁਰ ਤੇ ਦਵੈਜ-ਪ੍ਰਿਅ; ਰਿਸ਼ਿਵੇਦ ਤੇ ਅਜੈਯ; ਦੇਵਾਯ ਤੇ ਦੇਵ-ਹੰਤਾ। ਵਿਜਯ ਤੇ ਮਹਾਰੂਪ; ਸਵਰੂਪ ਤੇ ਲੋਕਵਰਧਕ; ਮਾਲਵਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ-ਉਦਰ; ਸ਼ਾਕੰਭਰੀ ਤੇ ਰਸ-ਪ੍ਰਿਅ। ਪਿੰਡਾਰਕ ਤੇ ਗਵਾਲਾ; ਸ਼ੰਖੋਧਾਰ ਤੇ ਅੰਗ-ਵਰਧਕ; ਕਾਦੰਬਕ ਤੇ ਜੀਵ-ਨਿਯੰਤਾ; ਸਮਸਥਲ ਤੇ ਦੇਵ-ਨਿਯੰਤਾ। ਭਦ੍ਰਪੀਠ ਤੇ ਗੰਗਾਧਰ; ਅਰਬੁਦਾ ਤੇ ਜਲ-ਸ਼ਾਈ; ਤ੍ਰਯੰਬਕ ਤੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰ-ਪਤੀ; ਸ਼੍ਰੀਪर्वਤ ਤੇ ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰ। ਪਦਮਪੁਰ ਤੇ ਮਹਾਦੇਵ; ਕਪਾਲੀ ਤੇ ਤਪਸਵੀ; ਸ਼੍ਰਿੰਗੀਬੇਰ ਤੇ ਸ਼ੌਰੀ; ਨੈਮਿਸ਼ ਤੇ ਚਕ੍ਰਧਾਰੀ। ਦੰਡਾਪੁਰ ਤੇ ਕੁਬੜੀ-ਆਖਾਂ ਵਾਲਾ; ਧੂਤਪਾਪਕ ਤੇ ਗੌਤਮ; ਮਾਲਯਵਤੀ ਤੇ ਹੰਸ-ਪਤੀ; ਵਲਿਕਾ ਤੇ ਦਵੈਜ-ਪਤੀ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਥਾਂ ਤੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਤੇ ਵਾਸਥਾਨ ਬਿਆਨ ਕੀਤੇ, ਜਿਥੇ-ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਗਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।