ମୃଗେର୍ଚନୀଯା ରସନା ପୁରାରେ ରୌଦ୍ରେ ତୁ ଦଂତା ହରଯେ ନମସ୍ତେ। ନମଃ ସଵିତ୍ରେ ଇତି ଶଂକରସ୍ଯ ନାସାଭି ପୂଜ୍ଯା ଚ ପୁନର୍ଵସୌ ଚ
ମୃଗଶିରାରେ ପୁରାର ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ରସନାରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଆର୍ଦ୍ରାରେ ହରଙ୍କୁ ଦାନ୍ତରେ; ପୁନର୍ବସୁରେ 'ସବିତ୍ରେ ନମଃ' କହି ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ନାକରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଲଲାଟମଂଭୋରୁହଵଲ୍ଲଭାଯ ପୁଷ୍ଯେଲକାନ୍ଵେଦଶରୀରଧାରିଣେ। ସାର୍ପେ ଚ ମୌଲିଵିବୁଧପ୍ରିଯାଯ ମଘାସୁ କର୍ଣାଵିତି ପୂଜନୀଯୌ
ପୁଷ୍ୟରେ ଲାଲାଟକୁ ମନ୍ଦାରମୁଖୀଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଭାବରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଏଳାକାରେ ବେଦ ଶରୀର ଧାରୀଙ୍କୁ; ଆଶ୍ଳେଷାରେ ମୌଳିରେ ଦେବତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଭାବରେ କର୍ଣ୍ଣକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପୂର୍ଵାସୁ ଗୋବ୍ରାହ୍ମଣନଂଦନାଯ ନେତ୍ରାଣି ସଂପୂଜ୍ଯତମାନି ଶଂଭୋଃ। ଅଥୋତ୍ତରାଫାଲ୍ଗୁନି ଭେ ଭ୍ରୁଵୌ ଚ ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵରାଯେତି ଚ ପୂଜନୀଯେ
ପୂର୍ବଫାଲ୍ଗୁନୀରେ ଗୋ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଭାବରେ ଶମ୍ଭୁଙ୍କ ନେତ୍ରକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଉତ୍ତରଫାଲ୍ଗୁନୀରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଥଙ୍କୁ ଭ୍ରୁକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ନମୋସ୍ତୁ ପାଶାଂକୁଶପଦ୍ମଶୂଲ କପାଲସର୍ପେନ୍ଦୁଧନୁର୍ଧରାଯ। ଗଯାସୁରାନଙ୍ଗପୁରାଂଧକାଦି ଵିନାଶମୂଲାଯ ନମଃ ଶିଵାଯ
ପାଶ, ଅଙ୍କୁଶ, ପଦ୍ମ, ଶୂଳ, କପାଳ, ସର୍ପ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରଧନୁ ଧାରୀ ଶିବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ଗୟାସୁର, ଅନଙ୍ଗ, ପୁରା, ଅନ୍ଧକ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ନାଶର ମୂଳ କାରଣ ଶିବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଇତ୍ଯାଦିକାଂଗାନି ଚ ପୂଜଯିତ୍ଵା ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵରାଯେତି ଶିରୋଭିପୂଜ୍ଯମ୍। ଅତ୍ରାପି ଭୋକ୍ତଵ୍ଯମତୈଲମନ୍ନମମାଂସମକ୍ଷାରମଭୁକ୍ତଶେଷମ୍
ଏପରି ଭାବରେ ସମସ୍ତ ଅଂଗକୁ ପୂଜା କରି, ଶିରକୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଥଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଏଠାରେ ତେଲ, ମାଂସ, ଲୁଣ, ଅପୂର୍ବ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଇତ୍ଯେଵଂ ନୃପ ନକ୍ତାନି କୃତ୍ଵା ଦଦ୍ଯାତ୍ପୁନର୍ଵସୌ। ଶାଲେଯତଂଡୁଲପ୍ରସ୍ଥମୌଦୁଂବରମଥୋ ଘୃତମ୍
ଏପରି ରାତି ଜାଗି ଉପବାସ କରି, ପୁନର୍ବସୁ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଜଳଖେତର ଚାଉଳ ଏକ ପ୍ରସ୍ଥ, ଉଡୁମ୍ବର ଫଳ ଓ ଘିଅ ଦେବା ଉଚିତ।
ସଂସ୍ଥାପ୍ଯ ପାତ୍ରେ ଵିପ୍ରାଯ ସହିରଣ୍ଯଂ ନିଵେଦଯେତ୍। ସପ୍ତମେ ଵସ୍ତ୍ରଯୁଗ୍ମଂ ତୁ ପାରଣେ ତ୍ଵଧିକଂ ଭଵେତ୍
ଏଗୁଡିକୁ ଏକ ପାତ୍ରରେ ରଖି, ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ସୁନା ସହିତ ଦେବା ଉଚିତ; ସପ୍ତମ ଦିନରେ ଉପବାସ ଶେଷରେ ଦୁଇଟି ବସ୍ତ୍ର ଦେବା ଉଚିତ।
ଚତୁର୍ଦଶେ ତୁ ସଂପ୍ରାପ୍ତେ ପାରଣେ ଭାରତାଦିକେ । ବ୍ରାହ୍ମଣଂ ଭୋଜଯେଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ଗୁଡକ୍ଷୀରଘୃତାଦିଭିଃ
ଚୌଦ ଦିନ ଉପବାସ ଶେଷରେ, ଭାରତୀ ଆଦି ନକ୍ଷତ୍ରରେ, ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଭକ୍ତି ସହିତ ଗୁଡ଼, ଦୁଧ, ଘିଅ ଓ ଅନ୍ୟ ଖାଦ୍ୟ ଦେଇ ଭୋଜନ କରାଯିବା ଉଚିତ।
କୃତ୍ଵା ଚ କାଂଚନଂ ପଦ୍ମମଷ୍ଟପତ୍ରଂ ସକର୍ଣିକମ୍। ଶୁଦ୍ଧମଷ୍ଟାଂଗୁଲଂ ତଚ୍ଚ ପଦ୍ମରାଗଦଲାନ୍ଵିତମ୍
ଏକ ସୁନାର ଅଷ୍ଟପତ୍ରୀ ପଦ୍ମ, ମଧ୍ୟରେ କର୍ଣିକା ସହିତ, ଶୁଧ୍ଧ ଏବଂ ଅଷ୍ଟ ଆଙ୍ଗୁଳ ଲମ୍ବା, ପଦ୍ମରାଗ ମଣିର ପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସୁସଜ୍ଜିତ—ଏପରି ଏକ ପଦ୍ମ ତିଆରି କରିବାକୁ।
ଶଯ୍ଯାଂ ସୁଲକ୍ଷଣାଂ କୃତ୍ଵା ଵିରୁଦ୍ଧଗ୍ରଂଥିଵର୍ଜିତାମ୍। ସୋପଧାନଵିତାନାଂ ଚ ସ୍ଵାସ୍ତରାଵରଣାଶ୍ରଯାମ୍
ଏକ ଭଲ ଆକୃତିର ଶୟ୍ୟା, ଯାହାରେ କୌଣସି ଗଠି ବା ଦୋଷ ନଥାଏ, ତାହାକୁ ତିଆରି କରିବା; ତାହା ପିଲ୍ଲୋ ଓ ଛତା ସହିତ, ମୃଦୁ ଚାଦର ଓ ଶୟ୍ୟା ପ୍ରସ୍ତରଣ ଦ୍ୱାରା ଆଛାଦିତ।
ପାଦୁକୋପାନହଚ୍ଛତ୍ର ଚାମରାସନଦର୍ପଣୈଃ। ଭୂପଣୈରପିସଂଯୁକ୍ତାଂ ଫଲଵସ୍ତ୍ରାନୁଲେପନୈଃ
ପାଦୁକା, ଉପାନହ, ଛତା, ଚାମର, ଆସନ, ଦର୍ପଣ, ଭୂପାତ୍ର ଓ ଫଳ, ବସ୍ତ୍ର, ତେଲ ଓ ଉପଚାର ଦ୍ୱାରା ଶୟ୍ୟାକୁ ସଜାଇବା।
ତସ୍ଯାଂ ଵିଧାଯ ତତ୍ପଦ୍ମମଲଂକୃତ୍ଯ ଗୁଣାନ୍ଵିତାମ୍। କପିଲାଂ ଵସ୍ତ୍ରସଂଯୁକ୍ତାମତିଶୀଲାଂ ପଯସ୍ଵିନୀମ୍
ଏହି ଶୟ୍ୟା ଉପରେ ପଦ୍ମକୁ ଭଲଭାବେ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରି, ଗୁଣରେ ଭରି ଦେଇ, ଏକ କପିଳା ଗାଈ, ଭଲ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିବା, ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ର ଓ ଦୁଧରେ ଭରିଥିବା, ରଖିବାକୁ।
ରୌପ୍ଯଖୁରାଂ ହେମଶୃଂଗୀଂ ସଵତ୍ସାଂ କାଂସ୍ଯଦୋହନାମ୍। ଦଦ୍ଯାନ୍ମଂତ୍ରେଣ ତାଂ ଧେନୁଂ ପୂର୍ଵାହ୍ଣଂ ନାତିଲଂଘଯେତ୍
ଏହି ଗାଈର ପାଦରେ ଚାଁଦିର ଖୁର, ସୁନାର ଶୃଙ୍ଗ, ବଛା ସହିତ, କାଂସାର ଦୁଧ ଦେବା ପାତ୍ର ରଖି, ଏହି ଗାଈକୁ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଦେବା; ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ସକାଳେ କରିବାକୁ ଅବହେଳା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଯଥୈଵାଦିତ୍ଯ ଶଯନମଶୂନ୍ଯଂ ତଵ ସର୍ଵଦା। କାଂତ୍ଯା ଧୃତ୍ଯା ଶ୍ରିଯା ପୁଷ୍ଟ୍ଯା ତଥା ମେ ସଂତୁ ଵୃଦ୍ଧଯଃ
ଯେପରି ଆପଣଙ୍କର ଶୟନସ୍ଥାନ, ହେ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ସଦା ଶୂନ୍ୟ ହୁଏନାହିଁ, ତେଣୁ ମୋର ଶ୍ରୀ, ଧୃତି, ଭାଗ୍ୟ ଓ ପୁଷ୍ଟି ମଧ୍ୟ ସଦା ବୃଦ୍ଧି ହେଉ।
ଯଥା ନ ଦେଵାଃ ଶ୍ରେଯାଂସଂ ତ୍ଵଦନ୍ଯମନଘଂ ଵିଦୁଃ। ତଥା ମାମୁଦ୍ଧରାଶେଷ ଦୁଃଖସଂସାରସାଗରାତ୍
ଯେପରି ଦେବତାମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ଛଡ଼ି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଉତ୍ତମ ଜଣକୁ ଜାଣନାହିଁ, ହେ ନିର୍ମଳ, ତେଣୁ ଆପଣ ମୋତେ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଓ ସଂସାରର ସାଗରରୁ ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତୁ।
ତତଃ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣୀକୃତ୍ଯ ପ୍ରଣମ୍ଯ ଚ ଵିସର୍ଜଯେତ୍। ଶଯ୍ଯାଂ ଗଵାଦି ତତ୍ସର୍ଵଂ ଦ୍ଵିଜସ୍ଯ ଭଵନଂ ନଯେତ୍
ତାପରେ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା କରି, ନମସ୍କାର କରି, ଶୟ୍ୟା, ଗାଈ ଓ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଜିନିଷକୁ ବିଦାୟ କରି, ଏହାକୁ ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଘରକୁ ନେଇଯିବା।
ନୈତଦ୍ଵିଶୀଲାଯ ନ ଦାଂଭିକାଯ ପ୍ରକାଶନୀଯଂ ଵ୍ରତମିଂଦୁମୌଲେଃ। ଗୋଵିପ୍ରଦେଵର୍ଷିଵିକର୍ମଯୋଗିନାଂ ଯଶ୍ଚାପି ନିଂଦାମଧିକାଂ ଵିଧତ୍ତେ
ଏହି ଉପବାସ, ଚନ୍ଦ୍ରଶିରୋମଣିଙ୍କର, ଅନାଚାରୀ, ଚଳକ, ଗାଈ, ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଦେବତା, ଋଷି, ଯୋଗୀଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଭକ୍ତାଯ ଦାଂତାଯ ଚ ଗୁହ୍ଯମେତଦାଖ୍ଯେଯମାନଂଦକରଂ ଶିଵଞ୍ଚ। ଇଦଂ ମହାପାତକିନାଂ ନରାଣାଂ ଅଘକ୍ଷଯଂ ଵେଦଵିଦୋ ଵଦଂତି
ଏହି ଗୁପ୍ତ ଉପବାସ, ଯାହା ଆନନ୍ଦ ଓ ଶୁଭ ଦେଇଥାଏ, ଭକ୍ତିଶୀଳ ଓ ଶାନ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ କହିବା; ବେଦ ଜ୍ଞାନୀମାନେ କହନ୍ତି, ଏହା ମହାପାପୀ ଲୋକଙ୍କର ମଧ୍ୟ ପାପ ନଷ୍ଟ କରେ।
ନ ବଂଧୁପୁତ୍ରୈର୍ନ ଧନୈର୍ଵିଯୁକ୍ତଃ ପତ୍ନୀଭିରାନଂଦକରଃ ସୁରାଣାଂ। ନାଭ୍ଯେତି ରୋଗଂ ନ ଚ ଦୁଃଖମୋହଂ ଯା ଚାପି ନାରୀ କୁରୁତେଥ ଭକ୍ତ୍ଯା
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଲୋକ, ବାନ୍ଧବ, ପୁତ୍ର, ଧନ, ବା ପତ୍ନୀ ଠାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଦେବତାମାନେ ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି; ସେ ରୋଗ, ଦୁଃଖ, ମୋହରେ ପୀଡିତ ହେଉନାହିଁ; ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଭକ୍ତିରେ କରୁଥିବା ନାରୀ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦୁଃଖ ଭୋଗେନାହିଁ।
ଇଦଂ ଵସିଷ୍ଠେନ ପୁରାର୍ଜୁନେନ କୃତଂ କୁବେରେଣ ପୁରଂଦରେଣ। ଯତ୍କୀର୍ତନାଦପ୍ଯଖିଲାନି ନାଶମାଯାଂତି ପାପାନି ନ ସଂଶଯୋତ୍ର
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ବସିଷ୍ଠ, ପୁରାତନ ଅର୍ଜୁନ, କୁବେର ଓ ଇନ୍ଦ୍ର କରିଥିଲେ; ଏହି କାର୍ଯ୍ୟର ଗୁଣ କହିଲେ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତ ପାପ ନଷ୍ଟ ହୁଏ—ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଇତି ପଠତି ଶୃଣୋତି ଵା ଯ ଇତ୍ଥଂ ରଵିଶଯନଂ ପୁରୁହୂତଵଲ୍ଲଭଃ ସ୍ଯାତ୍। ଅପି ନରକଗତାନ୍ପିତୄନଶେଷାନପି ଦିଵମାନଯତୀହ ଯଃ କରୋତି
ଯେଉଁଠି ଏହି ସୂର୍ଯ୍ୟର ଶୟନ ବିଷୟରେ ପଢ଼େ କିମ୍ବା ଶୁଣେ, ସେ ପୁରୁହୂତଙ୍କ ପ୍ରିୟ ହୁଏ; ଯଦି ତାଙ୍କର ପୂର୍ବଜମାନେ ନରକକୁ ଗଲେ ମଧ୍ୟ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରି ସେମାନେକୁ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ନେଇଯାଏ।
ଅଶ୍ଵତ୍ଥଂ ଚ ଵଟଂ ଚୈଵୋଦୁଂବରଂ ଵୃକ୍ଷମେଵ ଚ। ନଂଦୀଶଂ ଜଂବୁଵୃକ୍ଷଂ ଚ ବିଲ୍ଵଂ ପ୍ରାହୁର୍ମହର୍ଷଯଃ
ମହାର୍ଷିମାନେ ଅଶ୍ୱତ୍ଥ, ବଟ, ଉଦୁମ୍ବର, ନନ୍ଦୀଶ, ଜାମୁ, ବିଲ୍ବ ଗଛକୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି।
ମାର୍ଗଶୀର୍ଷାଦିମାସାଭ୍ଯାଂ ଦ୍ଵାଭ୍ଯାଂ ଦ୍ଵାଭ୍ଯାମଥ କ୍ରମାତ୍। ଏକୈକଂ ଦଂତଧଵନଂ ଵୃକ୍ଷେଷ୍ଵେତେଷୁ କାରଯେତ୍
ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ଓ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦୁଇ ମାସରେ, ଏହି ଗଛଗୁଡିକୁ କ୍ରମକ୍ରମେ ଏକ ଏକ ଦନ୍ତଧାବନ କାଠି ତିଆରି କରିବାକୁ।
ଦଦ୍ଯାତ୍ସମାପ୍ତେ ଦଧ୍ଯନ୍ନଂ ଵିତାନଧ୍ଵଜଚାମରମ୍। ଦ୍ଵିଜାନାମୁଦକୁଂଭାଂଶ୍ଚ ପଂଚରତ୍ନସମନ୍ଵିତାନ୍
ଉପବାସ ଶେଷରେ, ଦ୍ୱିଜମାନେକୁ ଦହିଭାତ, ଛତା, ଧ୍ୱଜ, ଚାମର ଓ ପାଞ୍ଚ ମଣିରେ ଭରିଥିବା ଜଳକୁଁଭ ଦେବା।
ନ ଵିତ୍ତଶାଠ୍ଯଂ କୁର୍ଵୀତ କୁର୍ଵନ୍ଦୋଷାନଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ଧନ ବିଷୟରେ ଚଳକତା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; କଲେ ଦୋଷ ଲାଗିଯିବ।
ଭୀଷ୍ମ ଉଵାଚ। ଦୀର୍ଘାଯୁରାରୋଗ୍ଯକୁଲାତିଵୃଦ୍ଧିଭିର୍ଯୁକ୍ତଃ ପୁମାନ୍ରୂପକୁଲାନ୍ଵିତଃ ସ୍ଯାତ୍। ମୁହୁର୍ମୁହୁର୍ଜନ୍ମନି ଯେନ ସମ୍ଯକ୍ଵ୍ରତଂ ସମାଚକ୍ଷ୍ଵ ଚ ଶୀତରଶ୍ମେଃ
ଭୀଷ୍ମ କହିଲେ: କେଉଁ ଉପବାସ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜନ୍ମରେ ପୁନଃପୁନ କରିଲେ, ଲୋକ ଦୀର୍ଘାୟୁ, ଆରୋଗ୍ୟ, ବଡ଼ ପରିବାର ଉନ୍ନତି ଓ ରୂପରେ ଭରିଥାଏ? ଦୟାକରି ଶୀତରଶ୍ମିଙ୍କର ଉପବାସ ଏହି ଭଳି ବିସ୍ତୃତ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ।
ପୁଲସ୍ତ୍ଯ ଉଵାଚ। ତ୍ଵଯା ପୃଷ୍ଟମିଦଂ ସମ୍ଯଗକ୍ଷଯସ୍ଵର୍ଗକାରକମ୍। ରହସ୍ଯଂ ତୁ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଯତ୍ପୁରାଣଵିଦୋ ଵିଦୁଃ
ପୁଲସ୍ତ୍ୟ କହିଲେ: ତୁମେ ଯେଉଁ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛ, ସେଠାରେ ଅକ୍ଷୟ ପୁଣ୍ୟ ଓ ସ୍ୱର୍ଗ ମିଳେ। ଏବେ ମୁଁ ତୁମକୁ ସେଇ ଗୁପ୍ତ ବିଷୟ କହିବି, ଯାହା ପୁରାଣ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଜାଣନ୍ତି।
ରୋହିଣୀଚଂଦ୍ରଶଯନଂ ନାମଵ୍ରତମିହୋଚ୍ଯତେ। ତସ୍ମିନ୍ନାରାଯଣସ୍ଯାର୍ଚାମର୍ଚଯେଦିଂଦୁନାମଭିଃ
ଏଠାରେ 'ରୋହିଣୀ-ଚନ୍ଦ୍ର-ଶୟନ' ନାମକ ବ୍ରତ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଉଛି। ଏଥିରେ ନାରାୟଣଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ନାମରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଯଦା ସୋମଦିନେ ଶୁକ୍ଲା ଭଵେତ୍ପଂଚଦଶୀ କ୍ଵଚିତ୍। ଅଥଵା ବ୍ରହ୍ମନକ୍ଷତ୍ରଂ ପୌର୍ଣମାସ୍ଯାଂ ପ୍ରଜାଯତେ
ଯେତେବେଳେ ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ ଗୋଟିଏ ସୋମବାର ପଡ଼େ, କିମ୍ବା ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ବ୍ରହ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ଆସେ, ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ସେବେ—
ତଦା ସ୍ନାନଂ ନରଃ କୁର୍ଯାତ୍ପଂଚଗଵ୍ଯେନ ସର୍ଷପୈଃ। ଆପ୍ଯାଯସ୍ଵେତି ଚ ଜପେଦ୍ଵିଦ୍ଵାନଷ୍ଟଶତଂ ପୁନଃ
ସେତେବେଳେ ଲୋକେ ଗୋମାତାର ପଞ୍ଚ ଉତ୍ପାଦନ ଓ ସରଷେ ମିଶାଇ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ। 'ଆପ୍ୟାୟସ୍ୱ' ମନ୍ତ୍ର ଆଠ ଶହ ବେଳେ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଜଣେ ଜ୍ଞାନୀଙ୍କ କାମ।