ମାଣ୍ଡଵ୍ଯେ ମାଣ୍ଡଵୀ ଦେଵୀ ସ୍ଵାହା ମାହେଶ୍ଵରେ ପୁରେ। ଵେଗଲେ ତୁ ପ୍ରଚଣ୍ଡାଥ ଚଣ୍ଡିକାମରକଣ୍ଟକେ
ମାଣ୍ଡବ୍ୟରେ ମାଣ୍ଡବୀ ଦେବୀ, ମାହେଶ୍ୱର ପୁରରେ ସ୍ୱାହା, ବେଗଳରେ ପ୍ରଚଣ୍ଡା ଏବଂ ଅମରକଣ୍ଟକରେ ଚଣ୍ଡିକା ବିଦ୍ୟମାନ।
ସୋମେଶ୍ଵରେ ଵରାରୋହା ପ୍ରଭାସେ ପୁଷ୍କରାଵତୀ। ଦେଵମାତା ସରସ୍ଵତ୍ଯାଂପାରାପାରେ ତଟେ ସ୍ଥିତା
ସୋମେଶ୍ୱରରେ ବରାରୋହା, ପ୍ରଭାସରେ ପୁଷ୍କରାବତୀ, ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀରେ ଦେବମାତା ପାରାପାର ତଟରେ ଦଢ଼ିଆ ଅଛନ୍ତି।
ମହାଲଯେ ମହାପଦ୍ମାପଯୋଷ୍ଣ୍ଯାଂ ପିଂଗଲେଶ୍ଵରୀ। ସିଂହିକା କୃତଶୌଚେ ତୁ କାର୍ତିକେଯେ ତୁ ଶଂକରୀ
ମହାଳୟରେ ମହାପଦ୍ମା, ପୟୋଷ୍ଣୀରେ ପିଙ୍ଗଳେଶ୍ୱରୀ, କୃତଶୌଚରେ ସିଂହିକା ଏବଂ କାର୍ତ୍ତିକେୟରେ ଶଙ୍କରୀ ବିଦ୍ୟମାନ।
ଉତ୍ପଲାଵର୍ତକେ ଲୋଲା ସୁଭଦ୍ରା ସିନ୍ଧୁସଂଗମେ। ଉମା ସିଦ୍ଧଵନେ ଲକ୍ଷ୍ମୀରନଂଗା ଭରତାଶ୍ରମେ
ଉତ୍ପଳାବର୍ତ୍ତକରେ ଲୋଲା, ସିନ୍ଧୁସଙ୍ଗମରେ ସୁଭଦ୍ରା, ସିଦ୍ଧବନରେ ଉମା ଏବଂ ଭରତାଶ୍ରମରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ଅନଙ୍ଗା ଅଛନ୍ତି।
ଜାଲନ୍ଧରେ ଵିଶ୍ଵମୁଖୀ ତାରା କିଷ୍କିନ୍ଧପର୍ଵତେ। ଦେଵଦାରୁଵନେ ପୁଷ୍ଟିର୍ମେଧା କାଶ୍ମୀରମଣ୍ଡଲେ
ଜାଲନ୍ଧରରେ ବିଶ୍ୱମୁଖୀ, କିଷ୍କିନ୍ଧା ପର୍ବତରେ ତାରା, ଦେବଦାରୁବନରେ ପୁଷ୍ଟି ଓ ମେଧା, କାଶ୍ମୀର ମଣ୍ଡଳରେ ବିଦ୍ୟମାନ।
ଭୀମା ଦେଵୀ ହିମାଦ୍ରୌ ଚ ତୁଷ୍ଟିର୍ଵସ୍ତ୍ରେଶ୍ଵରେ ତଥା। କପାଲମୋଚନେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ମାତା କାଯାଵରୋହଣେ
ହିମାଦ୍ରରେ ଭୀମା ଦେବୀ, ବସ୍ତ୍ରେଶ୍ୱରରେ ତୁଷ୍ଟି, କପାଳମୋଚନରେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଏବଂ କାୟାବରୋହଣରେ ମାତା ଅଛନ୍ତି।
ଶଙ୍ଖୋଦ୍ଧାରେ ଧ୍ଵନିର୍ନାମ ଧୃତିଃପିଣ୍ଡାରକେ ତଥା। କାଲା ତୁ ଚନ୍ଦ୍ରଭାଗାଯାମଚ୍ଛୋଦେ ସିଦ୍ଧିଦାଯିନୀ
ଶଂଖୋଦ୍ଧାରରେ ଧ୍ୱନି ନାମରେ, ପିଣ୍ଡାରକରେ ଧୃତି, ଚନ୍ଦ୍ରଭାଗାରେ କାଳା ଏବଂ ଅଚ୍ଛୋଦରେ ସିଦ୍ଧିଦାୟିନୀ ବିଦ୍ୟମାନ।
ଵେଣାଯାମମୃତା ଦେଵୀ ଵଦର୍ଯାମୂର୍ଵଶୀ ତଥା। ଔଷଧୀ ଚୋତ୍ତରକୁରୌ କୁଶଦ୍ଵୀପେ କୁଶୋଦକା
ବେଣାରେ ଅମୃତା ଦେବୀ, ବଦରୀରେ ଊର୍ବଶୀ, ଉତ୍ତରକୁରୁରେ ଔଷଧୀ ଏବଂ କୁଶଦ୍ୱୀପରେ କୁଶୋଦକା ଅଛନ୍ତି।
ମନ୍ମଥା ହେମକୂଟେ ତୁ କୁମୁଦେ ସତ୍ଯଵାଦିନୀ। ଅଶ୍ଵତ୍ଥେଵନ୍ଦନୀଯା ତୁ ନିଧିର୍ଵୈ ଶ୍ରଵଣାଲଯେ
ମନ୍ମଥା ହେମକୂଟ ପର୍ବତରେ ଅଛନ୍ତି, ସତ୍ୟବାଦିନୀ କୁମୁଦ ପର୍ବତରେ ବିଦ୍ୟମାନ। ଅଶ୍ୱତ୍ଥ ଗଛ ତଳେ ପୂଜିତ ହୁଅନ୍ତି, ଶ୍ରବଣାଳୟରେ ଧନର ଭଣ୍ଡାର ଅଛି।
ଗାଯତ୍ରୀ ଵେଦଵଦନେ ପାର୍ଵତୀ ଶିଵସନ୍ନିଧୌ। ଦେଵଲୋକେ ତଥେଂଦ୍ରାଣୀ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ଯେ ତୁ ସରସ୍ଵତୀ
ଗାୟତ୍ରୀ ବେଦର ମୁଖରେ ବିଦ୍ୟମାନ, ପାର୍ବତୀ ଶିବଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଅଛନ୍ତି। ଦେବତାମାନଙ୍କ ଲୋକରେ ସେ ଇନ୍ଦ୍ରାଣୀ ରୂପେ ଅଛନ୍ତି, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ମୁଖରେ ସେ ସରସ୍ୱତୀ।
ସୂର୍ଯବିମ୍ବେ ପ୍ରଭାନାମ ମାତୄଣାଂ ଵୈଷ୍ଣଵୀ ତଥା। ଅରୁନ୍ଧତୀ ସତୀନାଂ ତୁ ରାମାସୁ ଚ ତିଲୋତ୍ତମା
ସୂର୍ଯ୍ୟର ଚକ୍ରରେ ସେ ପ୍ରଭା ନାମରେ ଅଛନ୍ତି, ମାତୃମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବୈଷ୍ଣବୀ। ସତୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅରୁନ୍ଧତୀ ଏବଂ ରାମାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତିଲୋତ୍ତମା।
ଚିତ୍ରେ ବ୍ରହ୍ମକଲା ନାମ ଶକ୍ତିଃ ସର୍ଵଶରୀରିଣାଂ। ଏତଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ମଯା ପ୍ରୋକ୍ତଂ ନାମାଷ୍ଟଶତମୁତ୍ତମଂ
ଚିତ୍ରା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ସେ ବ୍ରହ୍ମକଳା ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଶକ୍ତି ଭାବେ ବିଦ୍ୟମାନ। ଏହି ଏକଶେ ଆଠ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ନାମକୁ ଭକ୍ତି ସହିତ ମୁଁ କହିଛି।
ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଂ ଚ ତୀର୍ଥାନାଂ ଶତମେତଦୁଦାହୃତଂ। ଯୋ ଜପେଚ୍ଛ୍ରୁଣୁଯାଦ୍ଵାପି ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ଏହି ଏକଶେ ଆଠ ତୀର୍ଥର ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଇଛି। ଯେଉଁଠି ଏହାକୁ ଜପ କରେ କିମ୍ବା ଶୁଣେ, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ।
ଯେଷୁ ତୀର୍ଥେଷୁ ଯଃ କୃତ୍ଵା ସ୍ନାନଂ ପଶ୍ଯେନ୍ନରୋତ୍ତମଃ। ସର୍ଵପାପଵିନିର୍ମୁକ୍ତଃ କଲ୍ପଂ ବ୍ରହ୍ମପୁରେ ଵସେତ୍
ଯେଉଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମଣିଷ ଏହି ତୀର୍ଥଗୁଡିକରେ ସ୍ନାନ କରି, ସେଗୁଡିକୁ ଦେଖେ, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ଏକ କଳ୍ପ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ନଗରରେ ବାସ କରେ।
ନାମାଷ୍ଟକଶତଂ ଯସ୍ତୁ ଶ୍ରାଵଯେଦ୍ବ୍ରହ୍ମସନ୍ନିଧୌ। ପୌର୍ଣମାସ୍ଯାମମାଯାଂ ଵା ବହୁପୁତ୍ରୋ ଭଵେନ୍ନରଃ
ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ, ପୂର୍ଣ୍ଣିମା କିମ୍ବା ଅମାବାସ୍ୟାରେ, ଏହି ଏକଶେ ଆଠ ନାମକୁ ଶ୍ରବଣ କରାଏ, ସେ ଅନେକ ପୁଅ ପାଇଥାଏ।
ଗୋଦାନେ ଶ୍ରାଦ୍ଧଦାନେ ଵା ଅହନ୍ଯହନି ଵା ପୁନଃ। ଦେଵାର୍ଚନଵିଧୌ ଶୃଣ୍ଵନ୍ପରଂ ବ୍ରହ୍ମାଧିଗଚ୍ଛତି
ଗୋଦାନ, ଶ୍ରାଦ୍ଧଦାନ କିମ୍ବା ପ୍ରତିଦିନ, କିମ୍ବା ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା ବେଳେ ଯିଏ ଏହା ଶୁଣେ, ସେ ପରମ ବ୍ରହ୍ମକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
ଏଵଂ ସ୍ତୁଵଂତଂ ସାଵିତ୍ରୀ ଵିଷ୍ଣୁଂ ପ୍ରୋଵାଚ ସୁଵ୍ରତା। ସମ୍ଯକ୍ସ୍ତୁତା ତ୍ଵଯା ପୁତ୍ର ତ୍ଵମଜଯ୍ଯୋଭଵିଷ୍ଯସି
ଏପରି ଷ୍ଟୁତି କରୁଥିବା ବେଳେ, ସାବିତ୍ରୀ ନୀତିମତୀ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ କହିଲେ: 'ମୋ ପୁଅ, ତୁମେ ଠିକ୍ ଭାବେ ମୋତେ ପ୍ରଶଂସା କରିଛ, ତୁମେ ଅଜୟ ହେବ।'
ଅଵତାରେ ସଦାରସ୍ତ୍ଵଂ ପିତୃମାତୃଷୁ ଵଲ୍ଲଭଃ। ଇହ ଚାଗତ୍ଯ ଯୋ ମାଂ ତୁ ସ୍ତଵେନାନେନ ସଂସ୍ତୁଯାତ୍
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅବତାରରେ ତୁମେ ସଦା ପିତାମାତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ହେବ। ଏଠାରେ ଯିଏ ଏହି ସ୍ତବରେ ମୋତେ ପ୍ରଶଂସା କରିବ—
ସର୍ଵପାପଵିନିର୍ମୁକ୍ତଃ ପରଂ ସ୍ଥାନଂ ଗମିଷ୍ଯତି। ଗଚ୍ଛଯଜ୍ଞଂ ଵିରିଞ୍ଚସ୍ଯ ସମାପ୍ତିଂ ନଯ ପୁତ୍ରକ
—ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ପରମ ଦିଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ। ଏବେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଯଜ୍ଞକୁ ସମାପ୍ତ କରିବାକୁ ଯାଅ, ପୁଅ।
କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରେ ପ୍ରଯାଗେ ଚ ଭଵିଷ୍ଯେ ଚାନ୍ନଦାଯିନୀ। ସମୀପଗା ସ୍ଥିତା ଭର୍ତ୍ତୁଃକରିଷ୍ଯେ ତଵ ଭାଷିତମ୍
କୁରୁକ୍ଷେତ୍ର ଓ ପ୍ରୟାଗରେ, ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତରେ ଅନ୍ନଦାୟିନୀ ଭାବେ, ମୁଁ ସଦା ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ନିକଟରେ ରହି, ତୁମେ ଯାହା କହିଛ, ତାହା କରିବି।
ଏଵମୁକ୍ତୋ ଗତୋ ଵିଷ୍ଣୁର୍ବ୍ରହ୍ମଣଃ ସଦ ଉତ୍ତମ୍। ଗତାଯାମଥ ସାଵିତ୍ର୍ଯାଂ ଗାଯତ୍ରୀ ଵାକ୍ଯମବ୍ରଵୀତ୍
ଏଭଳି କହି, ଉତ୍ତମ ବିଷ୍ଣୁ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଚାଲିଗଲେ। ସାବିତ୍ରୀ ଯିବା ପରେ, ଗାୟତ୍ରୀ ଏହି କଥା କହିଲେ।
ଶୃଣ୍ଵନ୍ତୁ ଵାକ୍ଯମୃଷଯୋ ମଦୀଯଂ ଭର୍ତୃସନ୍ନିଧୌ। ଯଦିଦଂ ଵଚ୍ମ୍ଯହଂ ତୁଷ୍ଟା ଵରଦାନାଯ ଚୋଦ୍ଯତା
ମୋ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଋଷିମାନେ ମୋର କଥା ଶୁଣନ୍ତୁ। ମୁଁ ଏବେ ଯାହା କହୁଛି, ସେଟି ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ଦେବା ପାଇଁ ଉଦ୍ୟତ।
ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ପୂଜଯିଷ୍ଯଂତି ନରା ଭକ୍ତିସମନ୍ଵିତାଃ। ତେଷାଂ ଵସ୍ତ୍ରଂ ଧନଂଧାନ୍ଯଂ ଦାରାଃସୌଖ୍ଯଂ ଧନାନି ଚ
ଯେଉଁ ଲୋକେ ଭକ୍ତି ସହିତ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ବସ୍ତ୍ର, ଧନ, ଧାନ୍ୟ, ଜନାନୀ, ସୁଖ ଓ ଧନ-ସମ୍ପତି ପାଇବେ।
ଅଵିଚ୍ଛିନ୍ନଂ ତଥା ସୌଖ୍ଯଂ ଗୃହେ ଵୈ ପୁତ୍ରପୌତ୍ରକମ୍। ଭୁକ୍ତ୍ଵାସୌ ସୁଚିରଂ କାଲମଂତେ ମୋକ୍ଷଂ ଗମିଷ୍ଯତି
ଏହିପରି ଅବିଚ୍ଛିନ୍ନ ସୁଖ ଓ ଘରେ ପୁଅ-ନାତି ସହିତ ରହିବେ। ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଭୋଗ କରି, ଶେଷରେ ମୋକ୍ଷ ପାଇବେ।
"ପୁଲସ୍ତ୍ଯ ଉଵାଚ। ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ଚ ପ୍ରତିଷ୍ଠାପ୍ଯ ସର୍ଵଯତ୍ନୈର୍ଵିଧାନତଃ। ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଫଲମାପ୍ନୋତି ତଦେକାଗ୍ରମନାଃ ଶୃଣୁ
ପୁଲସ୍ତ୍ୟ କହିଲେ: ସମସ୍ତ ଉଦ୍ୟମ ଓ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି, ଏହା ଦ୍ୱାରା କେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ, ଏହା ଏକାଗ୍ର ମନେ ଶୁଣ।
ସର୍ଵଯଜ୍ଞ ତପୋ ଦାନ ତୀର୍ଥ ଵେଦେଷୁ ଯତ୍ଫଲମ୍। ତତ୍ଫଲଂ କୋଟିଗୁଣିତଂ ଲଭେତୈତତ୍ପ୍ରତିଷ୍ଠଯା
ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞ, ତପ, ଦାନ, ତୀର୍ଥ ଓ ବେଦରେ ଯେପରି ଫଳ ମିଳେ, ଏହି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ସେଠାରୁ କୋଟିଗୁଣିତ ଫଳ ମିଳେ।
ପୌର୍ଣମାସ୍ଯୁପଵାସଂ ତୁ କୃତ୍ଵା ଭକ୍ତ୍ଯା ନରାଧିପ। ଅନେନ ଵିଧିନା ଯସ୍ତୁ ଵିରିଞ୍ଚିଂ ପୂଜଯେନ୍ନରଃ
ହେ ରାଜା, ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଉପବାସ କରି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭକ୍ତି ସହିତ ଏହି ପ୍ରକାରେ ଯେ କେହି ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ—
ପ୍ରତିପଦି ମହାବାହୋ ସ ଯାତି ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପଦମ୍। ଵିରିଞ୍ଚିଂ ଵାସୁଦେଵଂ ତୁ ଋତ୍ଵିଗ୍ଭିଶ୍ଚ ଵିଶେଷତଃ
ହେ ଶୂରବୀର, ପ୍ରଥମ ତିଥିରେ ସେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଧାମକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ; ବିଶେଷ କରି, ଋତ୍ବିଜମାନେ ସହିତ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ବାସୁଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ।
କାର୍ତିକେ ମାସି ଦେଵସ୍ଯ ରଥଯାତ୍ରା ପ୍ରକୀର୍ତିତା। ଯାଂକୃତ୍ଵାଵାମାନଵାଭକ୍ତ୍ଯାସଂଯାନ୍ତିବ୍ରହ୍ମଲୋକତାମ୍
କାର୍ତ୍ତିକ ମାସରେ ଦେବତାଙ୍କ ରଥଯାତ୍ରା ପାଳନ କରାଯାଏ; ଏହାକୁ ଯେଉଁମାନେ ଭକ୍ତି ସହିତ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମାନବ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଲୋକକୁ ପହଞ୍ଚନ୍ତି।
କାର୍ତିକେ ମାସି ରାଜେଂଦ୍ର ପୌର୍ଣମାସ୍ଯାଂ ଚତୁର୍ମୁଖମ୍। ମାର୍ଗେଣ ବ୍ରହ୍ମଣା ସାର୍ଦ୍ଧଂ ସାଵିତ୍ର୍ଯା ଚ ପରଂତପ
ହେ ରାଜା, କାର୍ତ୍ତିକ ମାସର ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ, ଚତୁର୍ମୁଖ ବ୍ରହ୍ମା, ସାବିତ୍ରୀ ଓ ତୁମେ ଶତ୍ରୁଦଳନ, ସମସ୍ତେ ଏହି ମାର୍ଗରେ ଯାଆନ୍ତି।