ବଲଘ୍ନଂ ବାହୁମୂଲାଧଶ୍ଚାଂସଯୋଃ କଂସଘାତିନମ୍ । ଅଜଂ ଭୁଜଦ୍ଵଯେ ନ୍ଯସ୍ଯ ଶାର୍ଙ୍ଗପାଣିଂ କରଦ୍ଵଯେ
ବାହୁମୂଳ ତଳେ ବଳଘ୍ନଙ୍କୁ, କାନ୍ଧରେ କଂସଘାତିଙ୍କୁ, ଦୁଇ ବାହୁରେ ଅଜଙ୍କୁ ଏବଂ ଦୁଇ ହାତରେ ଶାର୍ଙ୍ଗପାଣିଙ୍କୁ ବସାଇବା।
ସଂକର୍ଷଣଂ କରାଂଗୁଷ୍ଠେ ଗୋପମଂଗୁଲିପଂକ୍ତିଷୁ । ଵକ୍ଷସ୍ଯଧୋକ୍ଷଜଂ ନ୍ଯସ୍ଯ ଶ୍ରୀଵତ୍ସଂ ତସ୍ଯ ମଧ୍ଯତଃ
ଆଠିରେ ସଂକର୍ଷଣଙ୍କୁ, ଆଠିର ଆଙ୍ଗୁଠିରେ ଗୋପଙ୍କୁ, ଛାତିରେ ଅଧୋକ୍ଷଜଙ୍କୁ ଏବଂ ତାହାର ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରୀବତ୍ସଙ୍କୁ ବସାଇବା।
ସ୍ତନଯୋସ୍ତ୍ଵନିରୁଦ୍ଧଂ ଚ ଦାମୋଦରମଥୋଦରେ । ପଦ୍ମନାଭଂ ତଥା ନାଭୌ ନାଭ୍ଯଧଶ୍ଚାପି କେଶଵମ୍
ଦୁଇ ଷଣ୍ଡରେ ଅନିରୁଦ୍ଧଙ୍କୁ, ଉଦରରେ ଦାମୋଦରଙ୍କୁ, ନାଭିରେ ପଦ୍ମନାଭଙ୍କୁ ଏବଂ ନାଭି ତଳେ କେଶବଙ୍କୁ ବସାଇବା।
ମେଢ୍ରେ ଧରାଧରଂ ଦେଵଂ ଗୁଦେ ଚୈଵ ଗଦାଗ୍ରଜମ୍ । ପୀତାଂବରଧରଂ କଟ୍ଯାମୂରୁଯୁଗ୍ମେ ମଧୋର୍ଦ୍ଵିଷମ୍
ମେଢ୍ରେ ଧରାଧର ଦେବଙ୍କୁ, ଗୁଦରେ ଗଦାଗ୍ରଜଙ୍କୁ, କଟିରେ ପୀତାମ୍ବରଧରଙ୍କୁ ଏବଂ ଦୁଇ ଉରୁରେ ମଧୁଦ୍ୱିଷଙ୍କୁ ବସାଇବା।
ମୁରଦ୍ଵିଷଂ ପିଂଡକଯୋର୍ଜାନୁଯୁଗ୍ମେ ଜନାର୍ଦନମ୍ । ଫଣୀଶଂ ଗୁଲ୍ଫଯୋର୍ନ୍ଯସ୍ଯ କ୍ରମଯୋଶ୍ଚ ତ୍ରିଵିକ୍ରମମ୍
ଦୁଇ ଗୁଢ଼ିରେ ମୁରଦ୍ୱିଷଙ୍କୁ, ଦୁଇ ଜାଙ୍ଘରେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନଙ୍କୁ, ଗୁଲ୍ଫରେ ଫଣୀଶଙ୍କୁ ଏବଂ ଦୁଇ ପାଦରେ ତ୍ରିବିକ୍ରମଙ୍କୁ ବସାଇବା।
ପାଦାଂଗୁଷ୍ଠେ ଶ୍ରୀପତିଂ ଚ ପାଦାଧୋ ଧରଣୀଧରମ୍ । ରୋମକୂପେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ଵିଷ୍ଵକ୍ସେନଂ ନ୍ଯସେଦ୍ବୁଧଃ
ପାଦ ଆଠିରେ ଶ୍ରୀପତିଙ୍କୁ, ପାଦ ତଳେ ଧରଣୀଧରଙ୍କୁ, ଦେହର ସମସ୍ତ ରୋମକୂପରେ ବିଷ୍ୱକ୍ସେନଙ୍କୁ ବସାଇବା।
ମତ୍ସ୍ଯଂ ମାଂସେ ତୁ ଵିନ୍ଯସ୍ଯ କୂର୍ମଂ ମେଦସି ଵିନ୍ଯସେତ୍ । ଵାରାହଂ ତୁ ଵସାମଧ୍ଯେ ସର୍ଵାସ୍ଥିଷୁ ତଥାଚ୍ଯୁତମ୍
ମାଂସରେ ମତ୍ସ୍ୟଙ୍କୁ, ଚର୍ବିରେ କୂର୍ମଙ୍କୁ, ମଜ୍ଜାରେ ବାରାହଙ୍କୁ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଅସ୍ଥିରେ ଅଚ୍ୟୁତଙ୍କୁ ବସାଇବା।
ଦ୍ଵିଜପ୍ରିଯଂ ତୁ ମଜ୍ଜାଯାଂ ଶୁକ୍ରେ ଶ୍ଵେତପତିଂ ତଥା । ସର୍ଵାଂଗେ ଯଜ୍ଞପୁରୁଷଂ ପରମାତ୍ମାନମାତ୍ମନି
ମଜ୍ଜାରେ ଦ୍ୱିଜପ୍ରିୟଙ୍କୁ, ଶୁକ୍ରରେ ଶ୍ୱେତପତିଙ୍କୁ, ସମସ୍ତ ଦେହରେ ଯଜ୍ଞପୁରୁଷଙ୍କୁ ଏବଂ ଆତ୍ମାରେ ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ବସାଇବା।
ଏଵଂ ନ୍ଯାସଵିଧିଂ କୃତ୍ଵା ସାକ୍ଷାନ୍ନାରାଯଣୋ ଭଵେତ୍ । ଯାଵନ୍ନ ଵ୍ଯାହରେତ୍କିଂଚିତ୍ତାଵଦ୍ଵିଷ୍ଣୁମଯଃ ସ୍ଥିତଃ
ଏଭଳି ନ୍ୟାସ ବିଧି କରିଲେ, ମଣିଷ ସ୍ୱୟଂ ନାରାୟଣ ହୁଏ। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନ୍ୟ କିଛି କହାଯାଏ ନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଷ୍ଣୁରେ ଏକତା ରହିଥାଏ।
ଗୃହୀତ୍ଵା ତୁ ସମୂଲାଗ୍ରାନ୍କୁଶାନ୍ଶୁଦ୍ଧାନ୍ସମାହିତଃ । ମାର୍ଜଯେତ୍ସର୍ଵଗାତ୍ରାଣି କୁଶାଗ୍ରୈରିହ ଶାଂତିକୃତ୍
ମୂଳ ସହିତ ଶୁଦ୍ଧ କୁଶ ଗଛ ନେଇ, ଏକାଗ୍ର ମନେ, ଦେହର ସମସ୍ତ ଅଂଶକୁ କୁଶର ଟିପରେ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଶାନ୍ତି ଆସେ।
ଵିଷ୍ଣୁଭକ୍ତୋ ଵିଶେଷେଣ ରୋଗଗ୍ରହଵିଷାର୍ଦିତେ । ଵିଷାର୍ତ୍ତାନାଂ ରୋଗିଣାଂ ଚ କୁର୍ଯାଚ୍ଛାଂତିମିମାଂ ଶୁଭାମ୍
ଯେଉଁଠି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଭକ୍ତ, ବିଶେଷକରି ଯେତେବେଳେ ରୋଗ, ଭୂତବାଧା କିମ୍ବା ବିଷରେ ପୀଡିତ, ସେଠି ବିଷ କିମ୍ବା ରୋଗରେ ଦୁଃଖିତ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଶୁଭ ଶାନ୍ତି କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ।
ଜାଯତେ ତେନ ଭୋ ଵିପ୍ର ସର୍ଵରୋଗପ୍ରଣାଶନମ୍ । ଓଁନମଃ ଶ୍ରୀପରମାର୍ଥାଯ ପୁରୁଷାଯ ମହାତ୍ମନେ
ଏହା ଦ୍ୱାରା, ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ସମସ୍ତ ରୋଗ ନଶ୍ଟ ହୁଏ। ଓଁ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସତ୍ୟ, ପରମ ଆତ୍ମା, ପୁରୁଷଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଅରୂପବହୁରୂପାଯ ଵ୍ଯାପିନେ ପରମାତ୍ମନେ । ଵାରାହଂ ନାରସିଂହଂ ଚ ଵାମନଂ ଚ ସୁଖପ୍ରଦମ୍
ଅରୂପ ଓ ଅନେକ ରୂପ ଧାରଣ କରୁଥିବା, ସମସ୍ତ ଠାରେ ବ୍ୟାପିଥିବା ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ, ଭଗବାନ ବରାହ, ନରସିଂହ ଓ ବାମନ, ଯେଉଁମାନେ ସୁଖ ଦେଇଥାନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଧ୍ଯାତ୍ଵା କୃତ୍ଵା ନମୋ ଵିଷ୍ଣୋର୍ନାମାନ୍ଯଂଗେଷୁ ଵିନ୍ଯସେତ୍ । ନିଷ୍କଲ୍ମଷାଯ ଶୁଦ୍ଧାଯ ଵ୍ଯାଧିପାପହରାଯ ଵୈ
ଏଭଳି ଧ୍ୟାନ କରି, ନମସ୍କାର କରି, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ନାମ ଦେହର ଅଙ୍ଗରେ ଲଗାଇବା ଉଚିତ। ନିର୍ମଳ, ପବିତ୍ର, ରୋଗ ଓ ପାପ ଦୂର କରୁଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଗୋଵିଂଦପଦ୍ମନାଭାଯ ଵାସୁଦେଵାଯ ଭୂଭୃତେ । ନମସ୍କୃତ୍ଵା ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଯତ୍ତତ୍ସିଧ୍ଯତୁ ମେ ଵଚଃ
ଗୋବିନ୍ଦ, ପଦ୍ମନାଭ, ବାସୁଦେବ, ଭୂମିକୁ ଧାରଣ କରୁଥିବାଙ୍କୁ ମୁଁ ନମସ୍କାର କରେ। ନମସ୍କାର କରି, ମୁଁ କହିବି—ମୋର କଥା ସଫଳ ହେଉ।
ତ୍ରିଵିକ୍ରମାଯ ରାମାଯ ଵୈକୁଂଠାଯ ନରାଯ ଚ । ଶ୍ରୀଵାରାହନୃସିଂହାଯ ଵାମନାଯ ମହାତ୍ମନେ
ତ୍ରିବିକ୍ରମ, ରାମ, ବୈକୁଣ୍ଠ ଓ ନରଙ୍କୁ, ଶ୍ରୀବରାହ, ନରସିଂହ, ବାମନ, ମହାତ୍ମାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ହଯଗ୍ରୀଵାଯ ଶୁଭ୍ରାଯ ହୃଷୀକେଶ ହରାଶୁଭମ୍ । ପରୋପତାପମହିତଂ ପ୍ରମୁକ୍ତଂ ଚାଭିଚାରିକମ୍
ହୟଗ୍ରୀବ, ଶୁଭ୍ର, ହୃଷୀକେଶ, ଅଶୁଭ ଦୂର କରୁଥିବାଙ୍କୁ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା କଷ୍ଟ ଓ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ବିପଦରୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଗରସ୍ପର୍ଶମହାରୋଗପ୍ରଯୋଗଂ ଜରଯାଜର । ନମୋଽସ୍ତୁ ଵାସୁଦେଵାଯ ନମଃ କୃଷ୍ଣାଯ ଖଡ୍ଗିନେ
ବିଷ କିମ୍ବା ସ୍ପର୍ଶ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ଭୟଙ୍କର ରୋଗ ନଶ୍ଟ କରୁଥିବା, ବୃଦ୍ଧିହୀନ, ବାସୁଦେବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର, ଖଡ୍ଗଧାରୀ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ନମଃ ପୁଷ୍କରନେତ୍ରାଯ କେଶଵାଯାଦିଚକ୍ରିଣେ । ନମଃ କିଂଜଲ୍କଵର୍ଣାଗ୍ର୍ଯ ପୀତନିର୍ମଲଵାସସେ
ପଦ୍ମାକ୍ଷ, କେଶବ, ଚକ୍ରଧାରୀଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ପଦ୍ମର ପୁଞ୍ଜିର ରଙ୍ଗ ସଦୃଶ, ପୀତ ଏବଂ ନିର୍ମଳ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ମହାଦେଵ ଵପୁଷ୍କଂଧ ଧୃତଚକ୍ରାଯ ଚକ୍ରିଣେ । ଦଂଷ୍ଟ୍ରୋଦ୍ଧୃତକ୍ଷିତିତଲତ୍ରିମୂର୍ତିପତଯେ ନମଃ
ମହାଦେବ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେହ, ଚକ୍ରଧାରୀଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଦାଂତରେ ପୃଥିବୀକୁ ଉଠାଇଥିବା ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତିର ଠାକୁରଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ମହାଯଜ୍ଞଵରାହାଯ ଶ୍ରୀଵଲ୍ଲଭ ନମୋସ୍ତୁ ତେ । ତପ୍ତହାଟକକେଶାଂତ ଜ୍ଵଲତ୍ପାଵକଲୋଚନଃ
ମହାଯଜ୍ଞ ବରାହ, ଶ୍ରୀଙ୍କ ପ୍ରିୟ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ତପ୍ତ ସୁନା ଭଳି କେଶ, ଅଗ୍ନି ସଦୃଶ ଦୃଷ୍ଟି ଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଵଜ୍ରାଧିକନଖସ୍ପର୍ଶ ଦିଵ୍ଯସିଂହ ନମୋଽସ୍ତୁ ତେ । କଶ୍ଯପାଯାତିହ୍ସ୍ଵାଯ ଋଗ୍ଯଜୁଃ ସାମଲକ୍ଷଣ
ବଜ୍ର ଠାରୁ ମଜବୁତ ନଖ ସ୍ପର୍ଶ, ଦିବ୍ୟ ସିଂହ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। କଶ୍ୟପ, ଅତି ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱର, ଋକ୍, ଯଜୁର୍, ସାମ ଚିହ୍ନିତ ଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ତୁଭ୍ଯଂ ଵାମନରୂପାଯ କ୍ରମତେ ଗାଂ ନମୋନମଃ । ଵାରାହାଶେଷଦୁଃଖାନି ସର୍ଵପାପଫଲାନି ଚ
ତୁମେ ବାମନ ରୂପେ ପୃଥିବୀରେ ପଦକ୍ଷେପ କରିଥିବା, ପୁନିପୁନି ନମସ୍କାର। ବରାହ, ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଓ ପାପର ଫଳ ଦଳିଦିଅ।
ମର୍ଦମର୍ଦ ମହାଦଂଷ୍ଟ୍ର ମର୍ଦମର୍ଦ ଚ ତତ୍ଫଲମ୍ । ନୃସିଂହକୁଲିଶସ୍ପର୍ଶ ଦଂତପ୍ରାଂତ ନଖୋଜ୍ଵଲ
ମହାଦାଂତୀ, ଦଳିଦିଅ, ଦଳିଦିଅ, ସେମାନଙ୍କ ଫଳକୁ ଦଳିଦିଅ। ନରସିଂହ, ବଜ୍ର ସଦୃଶ ସ୍ପର୍ଶ, ଚମକୁଥିବା ଦାଂତ ଓ ନଖ ଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ଭଂଜଭଂଜ ନିନାଦେନ ଦୁଃଖାନ୍ଯସ୍ଯାର୍ତ୍ତିନାଶନ । ଋଗ୍ଯଜୁଃସାମଭିର୍ଵାଗ୍ଭିଃ କାମରୂପଧରାଦିଧୃକ୍
ତୁମର ଗର୍ଜନରେ, ଏହି ପୀଡିତ ଲୋକର ଦୁଃଖ ଭାଙ୍ଗିଦିଅ, ଭାଙ୍ଗିଦିଅ। ଋକ୍, ଯଜୁର୍, ସାମ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା, ଇଚ୍ଛାରୂପ ଧାରଣ କରୁଥିବା ଓ ପୃଥିବୀକୁ ଧାରଣ କରୁଥିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ପ୍ରଶମଂ ସର୍ଵଦୁଃଖାନି ନଯତ୍ଵସ୍ଯ ଜନାର୍ଦନଃ । ଏକାହିକଂ ଦ୍ଵ୍ଯାହିକଂ ଚ ତଥା ତ୍ରିଦିଵସଜ୍ଵରମ୍
ଜନାର୍ଦ୍ଦନ, ସମସ୍ତ ଦୁଃଖକୁ ଶାନ୍ତିକୁ ନେଇଯାଅ। ଏକ ଦିନ, ଦୁଇ ଦିନ, କିମ୍ବା ତିନି ଦିନ ଜ୍ୱର ଯେଉଁହେଉ।
ଚାତୁର୍ଥିକଂ ତଥାତ୍ଯୁଗ୍ରଂ ତଥା ଵୈ ସତତଜ୍ଵରମ୍ । ଦୋଷୋତ୍ଥଂ ସନ୍ନିପାତୋତ୍ଥଂ ତଥୈଵାଗଂତୁକଜ୍ଵରମ୍
ଚତୁର୍ଥ ଦିନର ଜ୍ୱର, ଅତି ଭୟଙ୍କର ଜ୍ୱର, ଏବଂ ସଦା ରହୁଥିବା ଜ୍ୱର; ଦୋଷ, ତ୍ରିଦୋଷ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା, କିମ୍ବା ଅପେକ୍ଷା କରାଯାଇନଥିବା ଜ୍ୱର ଯେଉଁହେଉ।
ଶମଂ ନଯତୁ ଗୋଵିଂଦୋ ଭିତ୍ଵା ଛିତ୍ଵାସ୍ଯ ଵେଦନାମ୍ । ନେତ୍ରଦୁଃଖଂ ଶିରୋଦୁଃଖଂ ଦୁଃଖଂ ତୂଦରସଂଭଵମ୍
ଗୋବିନ୍ଦ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଶାନ୍ତିକୁ ନେଇଯାଉ, ତାଙ୍କର ବେଦନାକୁ ଭାଙ୍ଗି ଓ କଟିଦିଅ। ଚକ୍ଷୁର ଯନ୍ତ୍ରଣା, ମୁଣ୍ଡର ଯନ୍ତ୍ରଣା, ଓ ପେଟରୁ ହୋଇଥିବା ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦୂର କର।
ଅନୁଚ୍ଛ୍ଵାସଂ ମହାଶ୍ଵାସଂ ପରିତାପଂ ସଵେପଥୁମ୍ । ଗୁଦଘ୍ରାଣାଂଘ୍ରିରୋଗାଂଶ୍ଚ କୁଷ୍ଠରୋଗଂ ତଥାକ୍ଷଯମ୍ 6.78.
ସ୍ୱାସ ଅଭାବ, ଗଭୀର ଶ୍ୱାସ, ଜଳନା ଓ କମ୍ପନ ସହିତ ଯନ୍ତ୍ରଣା, ଗୁଦ, ନାକ ଓ ପାଦର ରୋଗ, କୁଷ୍ଠ ଓ କ୍ଷୟ ରୋଗ—
କାମଲାଦୀଂସ୍ତଥାରୋଗାନ୍ପ୍ରମେହାଦୀଂଶ୍ଚ ଦାରୁଣାନ୍ । ଯେ ଵାତପ୍ରଭଵା ରୋଗା ଲୂତାଵିସ୍ଫୋଟକାଦଯଃ
କାମଳା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରୋଗ, ଦୁର୍ଦ୍ଦାନ୍ତ ପ୍ରମେହ ଭଳି ରୋଗ, ବାୟୁ ଦ୍ୱାରା ହେଉଥିବା ସମସ୍ତ ରୋଗ, କୀଟ ଓ ଫୋଡା ଭଳି ଅସୁବିଧା—