କୋଶଲାଯାଂ ସମାସାଦ୍ଯ କାଲତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ଵୃଷଭୈକାଦଶଗୁଣଂ ଲଭତେ ନାତ୍ର ସଂଶଯଃ
କୋଶଳକୁ ପହଞ୍ଚି, କାଳ ତୀର୍ଥକୁ ଛୁଇଁଲେ, ଋଷଭ ତୀର୍ଥର ଏକାଦଶ ଗୁଣ ଫଳ ମିଳେ; ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ପୁଷ୍ପଵତ୍ଯାମୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ । ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଵିଂଦ୍ଯାତ୍କୁଲଂ ଚୈଵ ସମୁଦ୍ଧରେତ୍
ପୁଷ୍ପବତୀ ନଦୀକୁ ଛୁଇଁ, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଥିବା ମଣିଷ, ହଜାର ଗାଈର ଫଳ ପାଏ ଏବଂ ନିଜ ବଂଶକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ।
ତତୋ ବଦାରିକାତୀର୍ଥେ ସ୍ନାତ୍ଵା ପ୍ରଯତମାନସଃ । ଦୀର୍ଘାଯୁଷ୍ଯମଵାପ୍ନୋତି ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ତାପରେ, ବଦରିକା ତୀର୍ଥରେ ଶୁଦ୍ଧ ମନେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଦୀର୍ଘ ଆୟୁଷ୍ୟ ମିଳେ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗ ଲୋକକୁ ଯାଏ।
ତତୋ ମହେଂଦ୍ରମାସାଦ୍ଯ ଜାମଦଗ୍ନ୍ଯନିଷେଵିତମ୍ । ରାମତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଵାଜିମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ, ଜାମଦଗ୍ନିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ମହେନ୍ଦ୍ର ପର୍ବତକୁ ପହଞ୍ଚି, ରାମ ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ବାଜିମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ମତଂଗସ୍ଯ ତୁ କେଦାରଂ ତତ୍ରୈଵ ଭରତର୍ଷଭ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ହେ ଭାରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମତଙ୍ଗଙ୍କ କେଦାର ତୀର୍ଥରେ, ଏଠାରେ ସ୍ନାନ କରିଥିବା ମଣିଷ, ହେ ରାଜା, ହଜାର ଗାଈର ଫଳ ପାଏ।
ଶ୍ରୀପର୍ଵତଂ ସମାସାଦ୍ଯ ନଦୀତୀରମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପରାଂ ସିଦ୍ଧିଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ଶ୍ରୀପର୍ବତକୁ ପହଞ୍ଚି, ନଦୀତୀରକୁ ଛୁଇଁଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ।
ଶ୍ରୀପର୍ଵତେ ମହାଦେଵୋ ଦେଵ୍ଯା ସହ ମହାଦ୍ଯୁତିଃ । ନ୍ଯଵସତ୍ପରମପ୍ରୀତୋ ବ୍ରହ୍ମା ଚ ତ୍ରିଦଶୈର୍ଵୃତଃ
ଶ୍ରୀପର୍ବତରେ, ମହାଦେବ ଦେବୀଙ୍କ ସହିତ ଅତି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଭାବେ ବସିଥିଲେ, ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମା ଦେବତାମାନେ ଦ୍ୱାରା ଘିରିଥିଲେ।
ତତ୍ର ଦେଵହ୍ରଦେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଶୁଚିଃ ପ୍ରଯତମାନସଃ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପରାଂ ସିଦ୍ଧିଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ସେଠାରେ, ଦେବହ୍ରଦରେ ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଏକାଗ୍ର ମନେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ।
ଋଷଭଂ ପର୍ଵତଂ ଗତ୍ଵା ଭାଂଡେଷୁ ସୁରପୂଜିତମ୍ । ଵାଜପେଯମଵାପ୍ନୋତି ନାକପୃଷ୍ଠେ ଚ ମୋଦତେ
ଭାଣ୍ଡରେ ଦେବତାମାନେ ପୂଜିଥିବା ଋଷଭ ପର୍ବତକୁ ଯାଇ, ମଣିଷ ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଆନନ୍ଦ କରେ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ କାଵେରୀଂ ଵୃତାମୃପ୍ସରସାଂ ଗଣୈଃ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ ଅପ୍ସରାମାନେ ଘିରିଥିବା କାବେରୀ ନଦୀକୁ ଯିବା ଉଚିତ; ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରି, ହେ ରାଜା, ମଣିଷ ହଜାର ଗାଈର ଫଳ ପାଏ।
ତତ୍ର ତୀର୍ଥେ ସମୁଦ୍ରସ୍ଯ କନ୍ଯାତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶେତ୍ । ତତ୍ରୋପସ୍ପୃଶ୍ଯ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ସମୁଦ୍ରର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ, କନ୍ୟା ତୀରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ରାଜା, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
ଅଥ ଗୋକମର୍ଣମାସାଦ୍ଯ ତ୍ରିଷୁଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତମ୍ । ସମୁଦ୍ରମଧ୍ଯେ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵଲୋକନମସ୍କୃତମ୍
ଏପରେ, ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଗୋକର୍ଣ୍ଣକୁ, ସମୁଦ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏହି ସ୍ଥାନକୁ, ରାଜା, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କର ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସ୍ଥାନକୁ ପହଞ୍ଚିବା ଉଚିତ।
ଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵା ମୁନଯଶ୍ଚ ତପୋଧନାଃ । ଭୂତଯକ୍ଷାଃ ପିଶାଚାଶ୍ଚ କିନ୍ନରାଃ ସମହୋରଗାଃ
ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା, ତପସ୍ୱୀ ଋଷିମାନେ, ଭୂତ, ଯକ୍ଷ, ପିଶାଚ, କିନ୍ନର ଓ ବଡ଼ ସର୍ପମାନେ ଅଛନ୍ତି।
ସିଦ୍ଧଚାରଣଗଂଧର୍ଵା ମାନୁଷାଃ ପନ୍ନଗାସ୍ତଥା । ସରିତଃ ସାଗରାଃ ଶୈଲା ଉପାସଂତେ ଉମାପତିମ୍
ସିଧ୍ଧ, ଚାରଣ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ମଣିଷ, ନାଗ, ନଦୀ, ସମୁଦ୍ର ଓ ପାହାଡ଼ମାନେ ଉମାପତିଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ତତ୍ରେଶାନଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ । ଦଶାଶ୍ଵମେଧମାପ୍ନୋତି ଗାଣପତ୍ଯଂ ଚ ଵିଂଦତି
ଏଠାରେ ଈଶାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ଜଣେ ମଣିଷ ଦଶଟି ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଓ ଗଣେଶଙ୍କର କୃପା ପାଇଥାଏ।
ଉପୋଷ୍ଯ ଦ୍ଵାଦଶରାତ୍ରଂ କୃତାର୍ଥୋ ଜାଯତେ ନରଃ । ତସ୍ମିନ୍ନେଵ ତୁ ଗାଯତ୍ର୍ଯାଃ ସ୍ଥାନଂ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଵିଶ୍ରୁତମ୍
ବାରୋଟି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ମଣିଷ ନିଜ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସାଧନ କରିଥାଏ। ଏଠାରେ ଗାୟତ୍ରୀର ସ୍ଥାନ ଅଛି, ଯାହା ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ତ୍ରିରାତ୍ରମୁଷିତସ୍ତତ୍ର ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ନିଦର୍ଶନଂ ଚ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଂ ବ୍ରାହ୍ମଣାନାଂ ନରାଧିପ
ତିନି ରାତି ରହିଲେ, ଏଠାରେ ଏକ ହଜାର ଗାଉଁ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ଏଠାରେ, ରାଜା, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଚିହ୍ନ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ।
ଗାଯତ୍ରୀଂ ପଠତେ ଯସ୍ତୁ ଯୋନିସଂକରଜୋ ଦ୍ଵିଜଃ । ଗାଥା ଵା ଗୀତିକା ଵାଣୀ ତସ୍ଯ ସଂପଦ୍ଯତେ ନୃପ
ଯେଉଁ ଦ୍ୱିଜ, ମିଶ୍ର ଜାତିର ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଏଠାରେ ଗାୟତ୍ରୀ ପାଠ କରନ୍ତି, ରାଜା, ତାଙ୍କର କଥା ଗୀତ କିମ୍ବା କବିତାର ରୂପ ନେଇଥାଏ।
ଅବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯ ପଠତଃ ସାଵିତ୍ରୀ ତୂପନଶ୍ଯତି । ସଂଵର୍ତସ୍ଯ ତୁ ଵିପ୍ରର୍ଷେ ଵାପୀମାସାଦ୍ଯ ଦୁର୍ଲ୍ଲଭାମ୍
ଯଦି ବ୍ରାହ୍ମଣ ନୁହେଁ ଜଣେ ଗାୟତ୍ରୀ ପାଠ କରନ୍ତି, ତାହା ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ। ହେଲେ ଏହି ସମ୍ବର୍ତ୍ତ ଋଷିଙ୍କ ଦୁର୍ଲଭ ପୋଖରୀକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ,
ରୂପସ୍ଯ ଭାଗୀ ଭଵତି ସୁଭଗଶ୍ଚାଭିଜାଯତେ । ତତୋ ଵେଣାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ତର୍ପଯେତ୍ପିତୃଦେଵତାଃ
ସେ ସୁନ୍ଦର ରୂପ ଓ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ହୋଇ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ। ଏହାପରେ ବେଣା ନଦୀକୁ ପହଞ୍ଚି, ପିତୃ ଓ ଦେବତାମାନେଙ୍କୁ ତର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ମଯୂରହଂସସଂଯୁକ୍ତଂ ଵିମାନଂ ଲଭତେ ନରଃ । ତତୋ ଗୋଦାଵରୀଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ନିତ୍ଯସିଦ୍ଧନିଷେଵିତାମ୍
ମୟୂର ଓ ହଂସ ଦ୍ୱାରା ସଜିତ ଦିବ୍ୟ ରଥ ମଣିଷ ପାଇଥାଏ। ଏହାପରେ ଗୋଦାବରୀ ନଦୀକୁ ପହଞ୍ଚିବା ଉଚିତ, ଯାହା ସଦା ସିଧ୍ଧମାନେଙ୍କର ସେବିତ।
ଗଵାମଯମଵାପ୍ନୋତି ଵାଯୁଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି । ଵେଣାଯାଃ ସଂଗମେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଵାଜପେଯଫଲଂ ଲଭେତ୍
ଗୋଦାନ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଓ ବାୟୁ ଲୋକକୁ ଯାଇଥାଏ। ବେଣା ନଦୀର ସଂଗମରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଭାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ଵରଦାସଂଗମଂ ସ୍ନାତ୍ଵା ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ବ୍ରହ୍ମସ୍ଥୂଣାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ
ବରଦା ନଦୀର ସଂଗମରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଏକ ହଜାର ଗାଉଁ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ବ୍ରହ୍ମାର ଥମ୍ଭକୁ ପହଞ୍ଚି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ,
ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଵିଂଦ୍ଯାତ୍ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି । କୁବ୍ଜାଵନଂ ସମାସାଦ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ସମାହିତଃ
ଏକ ହଜାର ଗାଉଁ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ ଓ ସ୍ୱର୍ଗ ଲୋକକୁ ଯାଇଥାଏ। କୁବ୍ଜବନକୁ ପହଞ୍ଚି, ନିଷ୍ଠାବାନ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ,
ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ତତୋ ଦେଵହ୍ରଦେ ସ୍ନାତ୍ଵା କୃଷ୍ଣଵେଣା ଜଲୋଦ୍ଭଵେ
ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରି ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଏକ ହଜାର ଗାଉଁ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ। ଏହାପରେ ଦେବ ହ୍ରଦରେ, କୃଷ୍ଣବେଣା ଜଳରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ପୋଖରୀରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଜ୍ଯୋତିର୍ମାତ୍ର ହ୍ରଦେ ଚୈଵ ତଥା କନ୍ଯାଶ୍ରମେ ନୃପ । ଯତ୍ର କ୍ରତୁଶତୈରିଷ୍ଟ୍ଵା ଦେଵରାଜୋ ଦିଵଂ ଗତଃ
ଜ୍ୟୋତିର ହ୍ରଦରେ ଓ କନ୍ୟା ଆଶ୍ରମରେ, ରାଜା, ଯେଉଁଠାରେ ଦେବରାଜ ଶତ ଯଜ୍ଞ କରି ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଇଥିଲେ,
ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଶତଂ ଵିଂଦ୍ଯାଦ୍ଗମନାଦେଵ ତତ୍ର ତୁ । ସର୍ଵଦେଵହ୍ରଦେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
କେବଳ ଯିବା ଦ୍ୱାରା ଏଠାରେ ଏକ ଶତ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ। ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କର ହ୍ରଦରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ଏକ ହଜାର ଗାଉଁ ଦାନର ଫଳ ମିଳେ।
ଜାତିମାତ୍ର ହ୍ରଦେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଭଵେଜ୍ଜାତିସ୍ମରୋ ନରଃ । ଶରଭଂଗାଶ୍ରମଂ ଗତ୍ଵା ଶୁକସ୍ଯ ଚ ମହାତ୍ମନଃ
ଜନ୍ମ ହ୍ରଦରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ମଣିଷ ପୂର୍ବଜନ୍ମ ମନେ ପକାଇଥାଏ। ଶରଭଙ୍ଗ ଆଶ୍ରମ ଓ ମହାତ୍ମା ଶୁକଙ୍କ ଆଶ୍ରମକୁ ଯାଇବା ଉଚିତ।
ପିତୃଦେଵାର୍ଚନରତୋ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ଦଂଡକାରଣ୍ଯମାସାଦ୍ଯ ମହାରାଜ ଉପସ୍ପୃଶେତ୍
ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜାରେ ନିଷ୍ଠା ଥିବା ଜଣେ ଲୋକ ଗୋ ହଜାର ଦାନର ଫଳ ପାଏ। ମହାରାଜ, ଦଣ୍ଡକାରଣ୍ୟକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ ଶୁଦ୍ଧିକ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ।
ଶରଭଂଗାଶ୍ରମଂ ଗତ୍ଵା ଶୁକସ୍ଯ ଚ ମହାତ୍ମନଃ । ନ ଦୁର୍ଗତିମଵାପ୍ନୋତି ପୁନାତି ସ୍ଵକୁଲଂ ନରଃ
ଶରଭଙ୍ଗ ଆଶ୍ରମ ଓ ମହାତ୍ମା ଶୁକଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଲେ, ଲୋକେ କେବେ ଦୁର୍ଗତିକୁ ପାଏ ନାହିଁ ଓ ନିଜ ବଂଶକୁ ପବିତ୍ର କରେ।