ତତୋଽନ୍ଯତୀର୍ଥଂ ଧର୍ମଜ୍ଞ ସମାସାଦ୍ଯ ଯଥାକ୍ରମମ୍ । କାଶୀଶ୍ଵରସ୍ଯ ତୀର୍ଥେଷୁ ସ୍ନାତ୍ଵା ଭରତସତ୍ତମ
ତାପରେ, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ଅନ୍ୟ ତୀର୍ଥକୁ ଶ୍ରେଣୀକ୍ରମରେ ପହଞ୍ଚି, କାଶୀଶ୍ୱରଙ୍କ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ୍, ଭାରତର ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ସର୍ଵଵ୍ଯାଧିଵିନିର୍ମୁକ୍ତୋ ବ୍ରହ୍ମଲୋକେ ମହୀଯତେ । ମାତୃତୀର୍ଥଂ ଚ ତତ୍ରୈଵ ଯତ୍ର ସ୍ନାତସ୍ଯ ପାର୍ଥିଵ
ସେଠି ସ୍ନାନ କରିଲେ ସମସ୍ତ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ବ୍ରହ୍ମା ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏହିଠି ମାତୃତୀର୍ଥ ମଧ୍ୟ ଅଛି, ଯେଉଁଠି ରାଜା, ସ୍ନାନ କରିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ
ପ୍ରଜା ଵିଵର୍ଦ୍ଧତେ ରାଜନ୍ସ୍ଵର୍ଗତିଂ ସମଵାପ୍ନୁଯାତ୍ । ତତଃ ଶୀତଵନଂ ଗଚ୍ଛେନ୍ନିଯତୋ ନିଯତାଶନଃ
ସେଠି ପ୍ରଜା ବୃଦ୍ଧି ପାଏ, ରାଜା, ଓ ସ୍ବର୍ଗର ପଥ ଲାଭ କରେ। ଏହା ପରେ, ନିୟମିତ ଓ ସଂଯମିତ ଭୋଜନ କରି, ଶୀତବନକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍।
ତୀର୍ଥଂ ତତ୍ର ମହାରାଜ ମହଦନ୍ଯତ୍ର ଦୁର୍ଲଭମ୍ । ପୁନାତି ଦର୍ଶନାଦେଵ ଦଂଡେନୈକଂ ନରାଧିପ
ସେଠି, ମହାରାଜା, ଏକ ବଡ଼ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଅଛି, ଅନ୍ୟଠି ଦୁର୍ଲଭ। ଏହା ଦର୍ଶନ କରିବା ମାତ୍ରରେ, ଏକ ଦଣ୍ଡ ଦ୍ୱାରା, ରାଜା, ପବିତ୍ରତା ଦେଇଥାଏ।
କେଶାନାଵପ୍ଯ ଵୈ ତସ୍ମିନ୍ପୂତୋ ଭଵତି ଭାରତ । ତତ୍ର ତୀର୍ଥଵରଂ ଚାନ୍ଯତ୍ସ୍ନାତ ଲୋକାର୍ତିହଂ ସ୍ମୃତମ୍
ସେଠି କେଶ ମୁଣ୍ଡିଲେ, ଭାରତବଂଶୀ, ଲୋକ ପବିତ୍ର ହୁଅନ୍ତି। ଏଠି ଅନ୍ୟ ଏକ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ତୀର୍ଥ ଅଛି, ଯେଉଁଠି ସ୍ନାନ କରିଲେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ଦୁଃଖ ଦୂର ହୁଏ।
ତତ୍ର ଵିପ୍ରା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ଵିଦ୍ଵାଂସସ୍ତତ୍ର ତତ୍ପରାଃ । ଗତିଂ ଗଚ୍ଛଂତି ପରମାଂ ସ୍ନାତ୍ଵା ଭରତସତ୍ତମ
ସେଠି, ମନୁଷ୍ୟମଧ୍ୟରେ ବାଘ, ବିଦ୍ୱାନ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଏହି ତୀର୍ଥରେ ଲଗ୍ନ ରହି, ସ୍ନାନ କରି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି ପାଇଥାଏ, ଭାରତର ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ସ୍ଵର୍ଣଲୋମାପନଯନେ ତୀର୍ଥେ ଭରତସତ୍ତମ । ପ୍ରାଣାଯାମୈର୍ନିର୍ହରଂତି ସ୍ଵଲୋମାନି ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ
ସ୍ବର୍ଣ୍ଣଲୋମାପନୟନ ତୀର୍ଥରେ, ଭାରତର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଉତ୍ତମ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପ୍ରାଣାୟାମ ଦ୍ୱାରା ସ୍ବ ଲୋମ ଦୂର କରନ୍ତି।
ପୂତାତ୍ମାନଶ୍ଚ ରାଜେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଯାଂତି ପରମାଂ ଗତିମ୍ । ଦଶାଶ୍ଵମେଧିକେ ଚୈଵ ତସ୍ମିଂସ୍ତୀର୍ଥେ ମହୀପତେ
ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ହୋଇ, ରାଜା, ସେମାନେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି ପାଇଥାଏ। ଦଶାଶ୍ୱମେଧିକ ତୀର୍ଥରେ, ମହୀପତି,
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ଗଚ୍ଛଂତି ପରମାଂ ଗତିମ୍ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ମାନୁଷଂ ଲୋକଵିଶ୍ରୁତମ୍
ସେଠି ସ୍ନାନ କରି, ମନୁଷ୍ୟମଧ୍ୟରେ ବାଘ, ଲୋକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି ପାଇଥାଏ। ତାପରେ, ରାଜେନ୍ଦ୍ର, ମାନବ ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସ୍ଥାନକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍।
ତତ୍ର କୃଷ୍ଣାମୃଗା ରାଜନ୍ଵ୍ଯାଧେନ ଶରପୀଡିତାଃ । ଵିଗାହ୍ଯ ତସ୍ମିନ୍ସରସି ମାନୁଷତ୍ଵମୁପାଗତାଃ
ସେଠି, ରାଜା, କୃଷ୍ଣ ମୃଗମାନେ ଶିକାରୀଙ୍କ ତୀରରେ ଆହତ ହୋଇ, ସେଠି ଝିଲିକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ମାନବ ଜନ୍ମ ଲାଭ କରିଥିଲେ।
ତସ୍ମିଂସ୍ତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ସମାହିତଃ । ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ସ୍ଵର୍ଗଲୋକେ ମହୀଯତେ
ସେଠି ତୀର୍ଥରେ, ଏକ ନିଷ୍ଠାବାନ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ସ୍ନାନ କରି, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ପବିତ୍ର ହୋଇ, ସ୍ବର୍ଗ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି।
ମାନୁଷସ୍ଯ ତୁ ପୂର୍ଵେଣ କ୍ରୋଶମାତ୍ରଂ ମହୀପତେ । ଆପଗା ନାମ ଵିଖ୍ଯାତା ନଦୀ ସିଦ୍ଧନିଷେଵିତା
ମାନବ ତୀର୍ଥର ପୂର୍ବ ଦିଗରେ, ମହୀପତି, କ୍ରୋଶ ଦୂରରେ, ଆପଗା ନାମକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ନଦୀ ଅଛି, ଯାହା ସିଦ୍ଧମାନେ ପ୍ରସ୍ଥାନ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଯାମାକ ଭୋଜନଂ ତତ୍ର ଯଃ ପ୍ରଯଚ୍ଛତି ମାନଵଃ । ଦେଵାନ୍ପିତୄନ୍ସମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ତସ୍ଯ ଧର୍ମଫଲଂ ମହତ୍
ସେଠି, ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଶ୍ୟାମାକ ଧାନର ଭୋଜନ ଦେବମାନେ ଓ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ଦାନ କରେ, ସେ ବଡ଼ ଧର୍ମ ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଏକସ୍ମିନ୍ଭୋଜିତେ ଵିପ୍ରେ କୋଟିର୍ଭଵତି ଭୋଜିତା । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵାର୍ଚଯିତ୍ଵା ଚ ଦୈଵତାନି ପିତୄଂସ୍ତଥା
ଏଠି ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ଭୋଜନ କରାଇଲେ, କୋଟି ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭୋଜନ କରାଇବା ସମାନ। ସେଠି ସ୍ନାନ କରି, ଦେବମାନେ ଓ ପିତୃମାନେ ପୂଜା କରିବା ପରେ,
ଉଷିତ୍ଵା ରଜନୀମେକାମଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମ୍ମଜ୍ଞ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ସ୍ଥାନମୁତ୍ତମମ୍
ଏଠାରେ ଏକ ରାତି ରହିଲେ, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ । ତାପରେ, ଧର୍ମକୁ ଜଣାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନିବାସକୁ ଯାଉଛି ।
ବ୍ରହ୍ମାନୁସ୍ଵରମିତ୍ଯେଵଂ ପ୍ରକାଶଂ ଭୁଵି ଭାରତ । ତତ୍ର ସପ୍ତର୍ଷିକୁଂଡେଷୁ ସ୍ନାତସ୍ଯ ଭରତର୍ଷଭ
ଏହାକୁ ପୃଥିବୀରେ 'ବ୍ରହ୍ମାନୁସ୍ଵର' ଭାବରେ ଜଣାଯାଇଛି, ଭାରତବଂଶୀ । ସେଠାରେ, ସପ୍ତ ଋଷିଙ୍କ କୁଣ୍ଡରେ ସ୍ନାନ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି—
କେଦାରେ ଚୈଵ ରାଜେଂଦ୍ର କପିଲସ୍ଯ ମହାତ୍ମନଃ । ବ୍ରହ୍ମାଣମଭିଗମ୍ଯାଥ ଶୁଚିଃ ପ୍ରଯତମାନସଃ
କପିଳଙ୍କର କେଦାରରେ, ମହାତ୍ମା କପିଳଙ୍କ ପବିତ୍ର କେଦାରରେ, ରାଜା, ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଏକାଗ୍ର ମନରେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖ କରି—
ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ବ୍ରହ୍ମଲୋକଂ ପ୍ରପଦ୍ଯତେ । କପିଷ୍ଠଲସ୍ଯ କେଦାରଂ ସମାସାଦ୍ଯ ସୁଦୁର୍ଲଭମ୍
ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର ହୋଇ, ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ । କପିଷ୍ଠଳଙ୍କର ଦୁର୍ଲଭ କେଦାରକୁ ପହଞ୍ଚି—
ଅଂତର୍ଧାନମଵାପ୍ନୋତି ତପସା ଦଗ୍ଧକିଲ୍ବିଷଃ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵକଂ ଲୋକଵିଶ୍ରୁତମ୍
ତପସ୍ୟାରେ ପାପ ଦଗ୍ଧ ହୋଇ, ବ୍ୟକ୍ତି ଏଠାରେ ଲୋକରୁ ଅନ୍ତର୍ଧାନ ହୁଏ । ତାପରେ, ରାଜା, ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସର୍ବକାକୁ ଯାଉଛି ।
କୃଷ୍ଣପକ୍ଷେ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାମଭିଗମ୍ଯ ଵୃଷଧ୍ଵଜଂ । ଲଭତେ ସର୍ଵକାମାନ୍ହି ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି । ତିସ୍ରଃକୋଟ୍ଯଶ୍ଚ ତୀର୍ଥାନାଂ ପ୍ରଵରଂ କୁରୁନଂଦନ
କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀରେ, ବୃଷଧ୍ୱଜଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖ କରି, ବ୍ୟକ୍ତି ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରି ଶ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଉଛି । ଏବଂ, କୁରୁବଂଶୀ, ତିନି କୋଟି ତୀର୍ଥର ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତୀର୍ଥକୁ—
ରୁଦ୍ରକୋଟୀ ତଥା କୂପେ ହ୍ରଦେଷୁ ଚ ସମଂତକଃ । ଇଲାସ୍ପଦଂ ଚ ତତ୍ରୈଵ ତୀର୍ଥଂ ଭରତସତ୍ତମ
ରୁଦ୍ରଙ୍କର କୋଟି ତୀର୍ଥ, ଏବଂ କୂଆ ଓ ହ୍ରଦଗୁଡିକ, ଭାରତବଂଶୀ, ଏଠାରେ ଇଲାସ୍ପଦ ନାମକ ତୀର୍ଥ ମଧ୍ୟ ଅଛି ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵାର୍ଚଯିତ୍ଵା ଚ ଦୈଵତାନି ପିତୄନପି । ନ ଦୁର୍ଗତିମଵାପ୍ନୋତି ଵାଜପେଯଂ ଚ ଵିଂଦତି
ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରି, ଦେବତା ଓ ପିତୃଗୁଡିକୁ ପୂଜା କରି, ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ଦୁର୍ଗତି ପାଉନାହିଁ ଏବଂ ଵାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ।
କିଂଦାନେ ଚ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା କିଂଜପେ ଚ ମହୀପତେ । ଅପ୍ରମେଯମଵାପ୍ନୋତି ଦାନଂ ଯଜ୍ଞଂ ତଥୈଵ ଚ । କଲଶ୍ଯାଂ ଵାର୍ଯ୍ଯୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ଶ୍ରଦ୍ଦଧାନୋ ଜିତେଂଦ୍ରିଯଃ
କିଂଦାନ ଓ କିଂଜପରେ ସ୍ନାନ କରି, ରାଜା, ବ୍ୟକ୍ତି ଦାନ ଓ ଯଜ୍ଞର ଭଳି ଅପରିମାପ ଫଳ ପାଉଛି । କିମ୍ବା, କଳଶରେ ଜଳ ଛୁଇଁ, ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ରଖି—
ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମସ୍ଯ ଯଜ୍ଞସ୍ଯ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ମାନଵଃ । ସରକସ୍ଯ ତୁ ପୂର୍ଵେଣ ନାରଦସ୍ଯ ମହାତ୍ମନଃ
ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ । ସରକାର ପୂର୍ବଦିଗରେ, ମହାତ୍ମା ନାରଦଙ୍କର ସ୍ଥାନ ଅଛି ।
କୁରୁଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶୁଭଂ ତୀର୍ଥଂ ରାମଜନ୍ମେତି ଵିଶ୍ରୁତମ୍ । ତତ୍ର ତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ପ୍ରାଣାଂଶ୍ଚୋତ୍ସୃଜ୍ଯ ଭାରତ
କୁରୁବଂଶର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଶୁଭ ତୀର୍ଥ 'ରାମଜନ୍ମ' ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ । ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରି, ଜୀବନ ତ୍ୟାଗ କରି, ଭାରତବଂଶୀ—
ନାରଦେନାଭ୍ଯନୁଜ୍ଞାତୋ ଲୋକାନାପ୍ନୋତି ଦୁର୍ଲ୍ଲଭାନ୍ । ଶୁକ୍ଲପକ୍ଷେ ଦଶମ୍ଯାଂ ତୁ ପୁଂଡରୀକଂ ସମାଵିଶେତ୍
ନାରଦଙ୍କର ଅନୁମତିରେ, ବ୍ୟକ୍ତି ଦୁର୍ଲଭ ଲୋକଗୁଡିକୁ ପାଉଛି । ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଦଶମୀରେ, ପୁଣ୍ଡରୀକକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ ।
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ପୁଂଡରୀକଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ତତସ୍ତ୍ରିଵିଷ୍ଟପଂ ଗଚ୍ଛେତ୍ତ୍ରିଷୁ ଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତମ୍
ସେଠାରେ, ରାଜା, ସ୍ନାନ କରି, ବ୍ୟକ୍ତି ପୁଣ୍ଡରୀକ ତୀର୍ଥର ଫଳ ପାଉଛି । ତାପରେ, ସେ ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ତ୍ରିବିଷ୍ଟପକୁ ଯାଉଛି ।
ତତ୍ର ଵୈତରଣୀ ପୁଣ୍ଯା ନଦୀ ପାପପ୍ରମୋଚନୀ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵାର୍ଚଯିତ୍ଵା ଚ ଶୂଲପାଣିଂ ଵୃଷଧ୍ଵଜମ୍
ସେଠାରେ ପବିତ୍ର ଭୈତରଣୀ ନଦୀ ଅଛି, ଯାହା ପାପ ଦୂର କରେ । ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରି, ଶୂଳପାଣି ବୃଷଧ୍ୱଜଙ୍କୁ ପୂଜା କରି—
ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ଗଚ୍ଛେତ ପରମାଂ ଗତିମ୍ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ଫଲକୀଵନମୁତ୍ତମମ୍
ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର ହୋଇ, ବ୍ୟକ୍ତି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତିକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ । ତାପରେ, ରାଜା, ଉତ୍ତମ ଫଳକୀବନକୁ ଯାଉଛି ।
ତତ୍ର ଦେଵାଃ ସଦା ରାଜନ୍ଫଲକୀଵନମାଶ୍ରିତାଃ । ତପଶ୍ଚରଂତି ଵିପୁଲଂ ବହୁଵର୍ଷସହସ୍ରକମ୍
ସେଠାରେ, ରାଜା, ଦେବତାମାନେ ସଦା ଫଳକୀବନରେ ରହି, ଅନେକ ହଜାର ବର୍ଷ ଧରି ବଡ଼ ତପସ୍ୟା କରନ୍ତି ।