ଶ୍ରୀତୀର୍ଥଂ ଚ ସମାସାଦ୍ଯ ଵିଂଦତେ ଶ୍ରିଯମୁତ୍ତମାମ୍ । କପିଲାତୀର୍ଥମାସାଦ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ସମାହିତଃ
ଶ୍ରୀତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚି, ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧି ଲଭେ। କପିଳାତୀର୍ଥରେ, ଏକାଗ୍ର ମନରେ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ—
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵାର୍ଚଯିତ୍ଵା ଚ ଦେଵାନିହ ପିତୄଂସ୍ତଥା । କପିଲାନାଂ ସହସ୍ରସ୍ଯ ଫଲଂ ଵିଂଦତି ମାନଵଃ
ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରି, ଦେବତା ଓ ପିତୃମାନେଙ୍କୁ ପୂଜି, ମଣିଷ କପିଳା ହଜାରଟିର ଫଳ ପାଏ।
ସୂର୍ଯତୀର୍ଥଂ ସମାସାଦ୍ଯ ସ୍ନାତ୍ଵା ନିଯତମାନସଃ । ଅର୍ଚଯିତ୍ଵା ପିତୄନ୍ଦେଵାନୁପଵାସପରାଯଣଃ
ସୂର୍ଯ୍ୟତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚି, ସ୍ନାନ କରି, ନିୟମିତ ମନରେ, ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜି, ଉପବାସରେ ଲିନ ଥାଏ—
ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମମଵାପ୍ନୋତି ସୂର୍ଯଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି । ଗଵାଂଭଵନମାସାଦ୍ଯ ତୀର୍ଥସେଵୀ ଯଥାକ୍ରମମ୍
ସେ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଲଭେ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟଲୋକକୁ ଯାଏ। ଗୋମାନ୍ୟ ଅବସ୍ଥାନକୁ ପହଞ୍ଚି, ତୀର୍ଥସେବନ କରିବା ଭକ୍ତ, ନିୟମ ଅନୁସାରେ—
ତତ୍ରାଭିଷେକଂ କୁର୍ଵାଣୋ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ଗଂଗାତୀର୍ଥଂ ସମାସାଦ୍ଯ ତୀର୍ଥସେଵୀ ନରାଧିପ
ସେଠାରେ ଅଭିଷେକ କଲେ, ହଜାରଟି ଗୋଧନର ଫଳ ପାଏ। ଗଙ୍ଗାତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚି, ତୀର୍ଥସେବନ କରୁଥିବା ନରପତି—
କେଵ୍ଯାସ୍ତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଲଭତେ ଵୀର୍ଯମୁତ୍ତମମ୍ (କେଵ୍ଯା ପାଠଭେଦାଃ – କନ୍ଯା, କୋଟ୍ଯା, କୋତ୍ଯା, କୋନ୍ଯା)। ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ଦ୍ଵାରପାଲଂ ଲଵର୍ଣକମ୍
କେବ୍ୟାତୀର୍ଥରେ ମଣିଷ ସ୍ନାନ କରି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପ୍ରଭାବ ଲଭେ। ତାପରେ, ରାଜନ୍ୟ, ଲବର୍ଣ୍ଣକ ନାମକ ଦ୍ୱାରପାଳଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ତସ୍ଯ ତୀର୍ଥେ ସରସ୍ଵତ୍ଯାଂ ଯଥେଂଦ୍ରସ୍ଯ ମହାତ୍ମନଃ । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ନଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍
ସରସ୍ବତୀ ତୀରେ, ମହାତ୍ମା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ, ରାଜା, ଯେଉଁଠି ଏକ ମନୁଷ୍ୟ ସ୍ନାନ କରେ, ସେ ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମଜ୍ଞ ବ୍ରହ୍ମାଵର୍ତଂ ନରାଧିପ । ବ୍ରହ୍ମାଵର୍ତେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ବ୍ରହ୍ମଲୋକମଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ତାପରେ, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ସେ ବ୍ରହ୍ମାବର୍ତ୍ତକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍। ବ୍ରହ୍ମାବର୍ତ୍ତରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମା ଲୋକକୁ ପହଞ୍ଚିଥାଏ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମଜ୍ଞ ସୁତୀର୍ଥକମନୁତ୍ତମମ୍ । ଯତ୍ର ସନ୍ନିହିତା ନିତ୍ଯଂ ପିତରୋ ଦୈଵତୈଃ ସହ
ତାପରେ, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ସେ ସୁତୀର୍ଥ ନାମକ ଉତ୍ତମ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍। ସେଠି ପିତୃମାନେ ସଦା ଦେବମାନଙ୍କ ସହିତ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି।
ତତ୍ରାଭିଷେକଂ କୁର୍ଵୀତ ପିତୃଦେଵାର୍ଚନେ ରତଃ । ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପିତୃଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ସେଠି, ପିତୃ ଓ ଦେବମାନଙ୍କ ପୂଜାରେ ଲଗ୍ନ ହୋଇ ଅଭିଷେକ କରିବା ଉଚିତ୍। ଏହାର ଫଳରେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଓ ପିତୃଲୋକକୁ ପହଞ୍ଚିଥାଏ।
ତତୋଽନ୍ଯତୀର୍ଥଂ ଧର୍ମଜ୍ଞ ସମାସାଦ୍ଯ ଯଥାକ୍ରମମ୍ । କାଶୀଶ୍ଵରସ୍ଯ ତୀର୍ଥେଷୁ ସ୍ନାତ୍ଵା ଭରତସତ୍ତମ
ତାପରେ, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ଅନ୍ୟ ତୀର୍ଥକୁ ଶ୍ରେଣୀକ୍ରମରେ ପହଞ୍ଚି, କାଶୀଶ୍ୱରଙ୍କ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ୍, ଭାରତର ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ସର୍ଵଵ୍ଯାଧିଵିନିର୍ମୁକ୍ତୋ ବ୍ରହ୍ମଲୋକେ ମହୀଯତେ । ମାତୃତୀର୍ଥଂ ଚ ତତ୍ରୈଵ ଯତ୍ର ସ୍ନାତସ୍ଯ ପାର୍ଥିଵ
ସେଠି ସ୍ନାନ କରିଲେ ସମସ୍ତ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ବ୍ରହ୍ମା ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏହିଠି ମାତୃତୀର୍ଥ ମଧ୍ୟ ଅଛି, ଯେଉଁଠି ରାଜା, ସ୍ନାନ କରିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ
ପ୍ରଜା ଵିଵର୍ଦ୍ଧତେ ରାଜନ୍ସ୍ଵର୍ଗତିଂ ସମଵାପ୍ନୁଯାତ୍ । ତତଃ ଶୀତଵନଂ ଗଚ୍ଛେନ୍ନିଯତୋ ନିଯତାଶନଃ
ସେଠି ପ୍ରଜା ବୃଦ୍ଧି ପାଏ, ରାଜା, ଓ ସ୍ବର୍ଗର ପଥ ଲାଭ କରେ। ଏହା ପରେ, ନିୟମିତ ଓ ସଂଯମିତ ଭୋଜନ କରି, ଶୀତବନକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍।
ତୀର୍ଥଂ ତତ୍ର ମହାରାଜ ମହଦନ୍ଯତ୍ର ଦୁର୍ଲଭମ୍ । ପୁନାତି ଦର୍ଶନାଦେଵ ଦଂଡେନୈକଂ ନରାଧିପ
ସେଠି, ମହାରାଜା, ଏକ ବଡ଼ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଅଛି, ଅନ୍ୟଠି ଦୁର୍ଲଭ। ଏହା ଦର୍ଶନ କରିବା ମାତ୍ରରେ, ଏକ ଦଣ୍ଡ ଦ୍ୱାରା, ରାଜା, ପବିତ୍ରତା ଦେଇଥାଏ।
କେଶାନାଵପ୍ଯ ଵୈ ତସ୍ମିନ୍ପୂତୋ ଭଵତି ଭାରତ । ତତ୍ର ତୀର୍ଥଵରଂ ଚାନ୍ଯତ୍ସ୍ନାତ ଲୋକାର୍ତିହଂ ସ୍ମୃତମ୍
ସେଠି କେଶ ମୁଣ୍ଡିଲେ, ଭାରତବଂଶୀ, ଲୋକ ପବିତ୍ର ହୁଅନ୍ତି। ଏଠି ଅନ୍ୟ ଏକ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ତୀର୍ଥ ଅଛି, ଯେଉଁଠି ସ୍ନାନ କରିଲେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ଦୁଃଖ ଦୂର ହୁଏ।
ତତ୍ର ଵିପ୍ରା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ଵିଦ୍ଵାଂସସ୍ତତ୍ର ତତ୍ପରାଃ । ଗତିଂ ଗଚ୍ଛଂତି ପରମାଂ ସ୍ନାତ୍ଵା ଭରତସତ୍ତମ
ସେଠି, ମନୁଷ୍ୟମଧ୍ୟରେ ବାଘ, ବିଦ୍ୱାନ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଏହି ତୀର୍ଥରେ ଲଗ୍ନ ରହି, ସ୍ନାନ କରି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି ପାଇଥାଏ, ଭାରତର ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ସ୍ଵର୍ଣଲୋମାପନଯନେ ତୀର୍ଥେ ଭରତସତ୍ତମ । ପ୍ରାଣାଯାମୈର୍ନିର୍ହରଂତି ସ୍ଵଲୋମାନି ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ
ସ୍ବର୍ଣ୍ଣଲୋମାପନୟନ ତୀର୍ଥରେ, ଭାରତର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଉତ୍ତମ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପ୍ରାଣାୟାମ ଦ୍ୱାରା ସ୍ବ ଲୋମ ଦୂର କରନ୍ତି।
ପୂତାତ୍ମାନଶ୍ଚ ରାଜେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଯାଂତି ପରମାଂ ଗତିମ୍ । ଦଶାଶ୍ଵମେଧିକେ ଚୈଵ ତସ୍ମିଂସ୍ତୀର୍ଥେ ମହୀପତେ
ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ହୋଇ, ରାଜା, ସେମାନେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି ପାଇଥାଏ। ଦଶାଶ୍ୱମେଧିକ ତୀର୍ଥରେ, ମହୀପତି,
ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଵ୍ଯାଘ୍ର ଗଚ୍ଛଂତି ପରମାଂ ଗତିମ୍ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ମାନୁଷଂ ଲୋକଵିଶ୍ରୁତମ୍
ସେଠି ସ୍ନାନ କରି, ମନୁଷ୍ୟମଧ୍ୟରେ ବାଘ, ଲୋକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି ପାଇଥାଏ। ତାପରେ, ରାଜେନ୍ଦ୍ର, ମାନବ ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସ୍ଥାନକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍।
ତତ୍ର କୃଷ୍ଣାମୃଗା ରାଜନ୍ଵ୍ଯାଧେନ ଶରପୀଡିତାଃ । ଵିଗାହ୍ଯ ତସ୍ମିନ୍ସରସି ମାନୁଷତ୍ଵମୁପାଗତାଃ
ସେଠି, ରାଜା, କୃଷ୍ଣ ମୃଗମାନେ ଶିକାରୀଙ୍କ ତୀରରେ ଆହତ ହୋଇ, ସେଠି ଝିଲିକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ମାନବ ଜନ୍ମ ଲାଭ କରିଥିଲେ।
ତସ୍ମିଂସ୍ତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ସମାହିତଃ । ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ସ୍ଵର୍ଗଲୋକେ ମହୀଯତେ
ସେଠି ତୀର୍ଥରେ, ଏକ ନିଷ୍ଠାବାନ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ସ୍ନାନ କରି, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ପବିତ୍ର ହୋଇ, ସ୍ବର୍ଗ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି।
ମାନୁଷସ୍ଯ ତୁ ପୂର୍ଵେଣ କ୍ରୋଶମାତ୍ରଂ ମହୀପତେ । ଆପଗା ନାମ ଵିଖ୍ଯାତା ନଦୀ ସିଦ୍ଧନିଷେଵିତା
ମାନବ ତୀର୍ଥର ପୂର୍ବ ଦିଗରେ, ମହୀପତି, କ୍ରୋଶ ଦୂରରେ, ଆପଗା ନାମକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ନଦୀ ଅଛି, ଯାହା ସିଦ୍ଧମାନେ ପ୍ରସ୍ଥାନ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଯାମାକ ଭୋଜନଂ ତତ୍ର ଯଃ ପ୍ରଯଚ୍ଛତି ମାନଵଃ । ଦେଵାନ୍ପିତୄନ୍ସମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ତସ୍ଯ ଧର୍ମଫଲଂ ମହତ୍
ସେଠି, ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଶ୍ୟାମାକ ଧାନର ଭୋଜନ ଦେବମାନେ ଓ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ଦାନ କରେ, ସେ ବଡ଼ ଧର୍ମ ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଏକସ୍ମିନ୍ଭୋଜିତେ ଵିପ୍ରେ କୋଟିର୍ଭଵତି ଭୋଜିତା । ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵାର୍ଚଯିତ୍ଵା ଚ ଦୈଵତାନି ପିତୄଂସ୍ତଥା
ଏଠି ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ଭୋଜନ କରାଇଲେ, କୋଟି ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭୋଜନ କରାଇବା ସମାନ। ସେଠି ସ୍ନାନ କରି, ଦେବମାନେ ଓ ପିତୃମାନେ ପୂଜା କରିବା ପରେ,
ଉଷିତ୍ଵା ରଜନୀମେକାମଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ଧର୍ମ୍ମଜ୍ଞ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ସ୍ଥାନମୁତ୍ତମମ୍
ଏଠାରେ ଏକ ରାତି ରହିଲେ, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ । ତାପରେ, ଧର୍ମକୁ ଜଣାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନିବାସକୁ ଯାଉଛି ।
ବ୍ରହ୍ମାନୁସ୍ଵରମିତ୍ଯେଵଂ ପ୍ରକାଶଂ ଭୁଵି ଭାରତ । ତତ୍ର ସପ୍ତର୍ଷିକୁଂଡେଷୁ ସ୍ନାତସ୍ଯ ଭରତର୍ଷଭ
ଏହାକୁ ପୃଥିବୀରେ 'ବ୍ରହ୍ମାନୁସ୍ଵର' ଭାବରେ ଜଣାଯାଇଛି, ଭାରତବଂଶୀ । ସେଠାରେ, ସପ୍ତ ଋଷିଙ୍କ କୁଣ୍ଡରେ ସ୍ନାନ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି—
କେଦାରେ ଚୈଵ ରାଜେଂଦ୍ର କପିଲସ୍ଯ ମହାତ୍ମନଃ । ବ୍ରହ୍ମାଣମଭିଗମ୍ଯାଥ ଶୁଚିଃ ପ୍ରଯତମାନସଃ
କପିଳଙ୍କର କେଦାରରେ, ମହାତ୍ମା କପିଳଙ୍କ ପବିତ୍ର କେଦାରରେ, ରାଜା, ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଏକାଗ୍ର ମନରେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖ କରି—
ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ବ୍ରହ୍ମଲୋକଂ ପ୍ରପଦ୍ଯତେ । କପିଷ୍ଠଲସ୍ଯ କେଦାରଂ ସମାସାଦ୍ଯ ସୁଦୁର୍ଲଭମ୍
ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର ହୋଇ, ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ । କପିଷ୍ଠଳଙ୍କର ଦୁର୍ଲଭ କେଦାରକୁ ପହଞ୍ଚି—
ଅଂତର୍ଧାନମଵାପ୍ନୋତି ତପସା ଦଗ୍ଧକିଲ୍ବିଷଃ । ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ ରାଜେଂଦ୍ର ସର୍ଵକଂ ଲୋକଵିଶ୍ରୁତମ୍
ତପସ୍ୟାରେ ପାପ ଦଗ୍ଧ ହୋଇ, ବ୍ୟକ୍ତି ଏଠାରେ ଲୋକରୁ ଅନ୍ତର୍ଧାନ ହୁଏ । ତାପରେ, ରାଜା, ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସର୍ବକାକୁ ଯାଉଛି ।
କୃଷ୍ଣପକ୍ଷେ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାମଭିଗମ୍ଯ ଵୃଷଧ୍ଵଜଂ । ଲଭତେ ସର୍ଵକାମାନ୍ହି ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି । ତିସ୍ରଃକୋଟ୍ଯଶ୍ଚ ତୀର୍ଥାନାଂ ପ୍ରଵରଂ କୁରୁନଂଦନ
କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀରେ, ବୃଷଧ୍ୱଜଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖ କରି, ବ୍ୟକ୍ତି ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରି ଶ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଉଛି । ଏବଂ, କୁରୁବଂଶୀ, ତିନି କୋଟି ତୀର୍ଥର ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତୀର୍ଥକୁ—